看到 大陆也翻拍了原漫画 找了五年前日版翻拍看了看没有看过原漫画 所以不讨论与原作的契合前半部分应该说是平平淡淡吧 特殊的女主遇见了善良的男主 剧情一直比较平看到最后20min那里 女主忘记了朋友但在最后还书那里 因为男主画的漫画一下子记起来所有东西的那里 真的好感动 艹 突然感觉这部电影升华了 呜呜呜山崎贤人演了不少漫改影剧 这部是真的帅啊 那么好看的善良的可爱的 男生谁不喜欢！**看了大陆的阵容和预告片 感觉应该是和日本翻拍的完全不一样的故事吧日版就是男女主的帮助纯爱故事 国版引申到了四人的朋友 不知道赵今麦能不能撑起文弱女主（毕竟受她之前剧角色的影响hh）上映的话有时间也去看看国版 再来评个价

没有人打分的原因是什么呢？让我有勇气打五星??的原因就是因为：李宏毅！剧集内容是在没办法评价了，一个字烂，两个字很烂，三个字非常烂。应该真的是给得多才拍的吧，无语??……希望李宏毅以后不要再接这样的渣剧去浪费你的青春和演技了。在满是欧式双眼皮、滑梯式高山根的娱乐圈里，李宏毅的颜真的太可了，爱得不要不要的，你的未来可期，加油??

金美丽的成长故事对于大多观众来说是一种激励、慰藉，鼓励正在城市拼搏的年轻人在追求梦想的路上不轻言放弃，传递积极向上的正能量。可能是资金少的原因,演员的选择上不占优势,女主的表演欠佳,如果精剪成20集,在节奏上下功夫会更好。好在年轻的制作团队拚的给力,终给我们献上了一部好剧!美丽最后会衷情于谁呢?期待第二季!!!

曾经学写故事被大量的模板困扰，内心想着“这还是我所热爱的创作吗？”后来看了柯南伯格的片子，我才从中得到了解放，创作原来如此自由。《未来罪行》是我观看的第21部柯南伯格作品，在评论前，我得先下个结论：尽管我很尊敬柯南伯格，但是不得不承认他这次有失水准。影片的中英文片名都在强调“罪”（Crimes），在基督教中，每个人都是有原罪的，片中的每一场人体艺术表演很有仪式感，影片就是这么有宗教意味，同时“进化论”也是这片的重要组成部分。几个世纪以来，人们在“神创论”和“进化论”之间争论不断。电影像一篇论文，就着这个争论，柯南伯格也给出了自己的观点：屁股决定脑袋的时代，身体也不再是现实。电影在一个有趣的背景中展开：在不远的将来，人们失去了疼痛感。在故事发生时，环境恶化，导致人体开始了变形，不同的人长出不同的新器官以适应于新的环境。有的人甚至主动做手术，自主选择进行进化行为。这里出现了一个叫“新罪行”的政府部门，这个部门将“有新器官生长却不去器官注册中心注册”“举办非官方授权的器官选美比赛”“自主选择进化行为”都定义为犯罪，于是乎这个“新罪行”部门隐喻着保守的宗教势力，捍卫着“神创论”，认为新器官的生长得到的进化最终会使人不再是人。而支持“进化论”的人，他们靠着主动做手术来寻求进化，得到变形的人，以塑料合成物为食。这个组织的设置保持了柯南伯格一贯的对后工业时代反思的表达，并且其领袖被刺杀，也是他赋予了这个人物的悲剧色彩。但我认为柯南伯格对这个价值观并不是接纳态度，我后面会讲到。这个组织隐喻西方白左，他们宣扬历史主义和进步主义，激进地强调改变。还有一个中间派，叫内在美。他们觉得新长出来的器官有政治含义，更多认为这是一种美，还邀请男主角参加器官审美比赛，但即使这样一个没有政治立场的艺术组织，头目最终也遭到了暗杀。在柯南伯格所创造的新世界观中，出现了人体行为艺术。这门艺术中也出现了不同的理念，有一个身体长出一千双耳朵的艺术家，把自己的眼睛和嘴巴用线封起来，传达“避世”的理念；有个女艺术家，展示把自己的脸割的像鱼鳃一样，这是颠覆“男性凝视”的女权表达。而男主角的艺术创作是不断地长出新的器官，并与搭档的合作，在众人面前切割掉，他的艺术理念是想通过痛苦的手术，唤醒失去的痛感的社会。身体本是人道的，人道也应该是判断事物的基准，而在当下新冷战的环境之下，屁股决定脑袋，即使发生了大量政治性人道灾难，面对死再多人的事实，也无法融化冰冷的立场，就像电影中失去痛感的社会一样，人们都是麻木的。尽管在男主角表演之前，旁边的电视会显示“身体即现实”，但很不幸的是柯南伯格表达的恰恰是在泛政治化的社会中，身体开始说谎话，更别说艺术了。男主角成为了“新罪行”部门的政府卧底，周旋在几个组织之间。片中的小男孩，是“进化论”派的领袖的儿子，他不用像父亲一样手术，便自我完成了进化。在开场不久就被母亲视为怪胎并谋杀，"他的身体构成是什么样"作为影片的麦格芬存在，领袖找到男主想通过对自己儿子尸体做解剖表演，来宣传自己的理念，而“新罪行”部门的人抢先一步，在男主角不知道的情况下，在男孩器官上标号了恐怖主义的纹身，借此靠男主角解剖表演，煽动民粹。每个势力都有自己想达成的目的，这也是我为什么不认为柯南伯格对其中任何一派持认可态度的原因，而受害者却是个无辜的孩子。当孩子的尸体摆在面前，每个人本应该保持悲悯，却因为立场不同，反应也不同。柯南伯格以往的作品也会有大量的视觉想象，但它们都有强烈的现实基底，来进行社会和政治表达，《欲望号快车》中的中产阶级，《蝴蝶君》中的文革，《大都会》中占领华尔街的运动。 但《未来罪行》是架空的，可虽是架空的，但无疑是政治的，因为每一处都在指向现实。我认为这恰恰是他洞察到现在全世界都遇到了“立场代替思考”这个问题，干脆就架空了。但影片的问题都是这个世界观根本无法自圆其说。首先是世界观的建立方式，全靠嘴说，太糙了。这个无痛感的社会，开场几个角色靠台词交代，作为一个”身体恐怖片“大师，却懒得用”身体恐怖“这个概念，多拍几场戏把这个概念给影像化，这是一种很偷懒的行为。片中对”是不是人人都会长新器官““不同的人为什么会长出不同的器官”这些问题没有回答，直接拿“不同文化的群体长出来的器官是不同的”一句台词给糊弄过去。矛盾冲突也是没头没尾，比如政府部门和私人服务公司之间的关系没有拉扯清楚。私人服务公司是政府的白手套，还是说资本已经控制了政府？比如女二号在办公室一边跟男主角调情，一边说要举报同事也是”内在美“的成员，但后面这件事就再提都没提了。又比如”进化论“派的领袖，给”新罪行“部门的卧底吃塑料合成物，把卧底给毒死了。首先这个卧底为什么要吃，难道整个政府部门的人都不知道这玩意的危害吗？毒死卧底之后，领袖当着那么多记者的面逃跑，毫无对这个世界的舆论环境，行政执法的刻画。为什么"新罪行"组织可以随随便便安插人到对方去？都这么强了，还要靠一个艺术表演来煽动民粹？另外对方组织难道在入组织之前没有审核吗？这个卧底线从头到尾就没怎么拍清楚或者说没拍。反正全靠嘴。要是讲细一点，可以把这个世界观讲清楚，在恐怖科幻片的基础上增加政治惊悚感，本是锦上添花。但一切都只是空洞的概念，没有建构起来，剧作完全不及格。最后回到神学的话题，电影也提出了一个更大胆的观点，“神创论”和“进化论”是可以兼容的，神在推动人类走向进化，人类的进化也是上帝的作品。从这个角度来说，“新罪行”部门是有罪的，他们看似是上帝的忠诚信徒，却把自己当成了上帝，审判他人。而主动手术追求进化的人也是有罪的，他们自行行使了上帝的造物权。片中的记者还有“内在美”组织是有罪的，他们沉溺于为艺术而艺术的骗局之局。被煽动的群众是有罪的，立场的坚定大过了对事实的追求。男主角和小男孩一样，都是天选之子(再次肯定柯南伯格并不是完全认同“进化论”)，不需要任何外力，就可以长出新器官，但他一次又一次切割掉，违背神的旨意，所以他也是有罪的。但当他看到小男孩的尸体内部时，他明白了真相，也相信了命运，去接受，去忏悔。《未来罪行》，或许罪行不是未来时，而是正在进行时。

害怕看鬼片，影片中房中垂下的脚至今记忆深刻，整体都不错，主演都超好看演技也很棒。比起鬼，人心让人更加害怕。故事情节也不错！很喜欢少晖体现出来的脆弱感，及他的自我救赎还有女主的美貌支持着怕看鬼片的我看完整片。摄影有很多亮点，构图非常多，画面语言也十分精彩，小巷追寻那好喜欢。很不错的电影！

首先真的很不喜欢这部戏里面的蔡少芳，薄情寡性;蒙嘉慧的出场还是很心水的;13集结束响起林子祥的最爱是谁，这是我见过最不落俗套的出场方式。但是TVB的编剧是不是xx癌，生生毁了这个角色，感觉这个角色编剧塑造的有问题，还有结局居然方晴还跑了!卫英姿跟陈小生明显三观不合，居然有旧情复燃的势头，陈小生，活该一辈子单身，狗血的一比。最爱是谁 - 林子祥词：潘源良曲：卢冠廷在世间寻觅爱侣寻获了但求共聚然而共处半生都过去我偏偏又后悔别了她原为了你留住爱亦留住罪谁料伴你的心今已碎却有她在梦里为何离别了 却愿再相随为何能共对 又平淡似水问如何下去 为何猜不对何谓爱 其实最爱只有谁任每天如雾过去沉默里任寒风吹谁人是我一生中最爱答案可是绝对为何离别了 却愿再相随为何能共对 又平淡似水问如何下去 为何猜不对何谓爱 其实最爱只有谁为何离别了 却愿再相随为何能共对 又平淡似水问如何下去 为何猜不对何谓爱谁让我找到爱的证据

嗯，看完了，三部我给的都是三星。感觉后面有点抓紧结尾，台词方面有点粗糙。特别是最后柳若冰和宋芸儿谈的时候，柳若冰叫男主哥哥了，我觉得和宋芸儿谈话的时候应该说“你哥”来称呼男主。我看了《唐砖》和这部《纳妾记》，总感觉穿越的没那么“爽”，特别是拍摄方法。既然我们认为古代保守，为什么要加入那些吻戏和床戏，你既不是在妓院也不是在拍三级片，更不是AV，老是加入“现代版的古代激情戏”，或许古代更开放也说不定，但是谁知道呢，既然如此是不是尊重我们的传统观念，把古人刻画的更加有礼数一点呢。怪不得有人说我们国家很多电影是不适合青少年看的，但是它也神奇的过审了。古代的床戏最好的拍摄镜头就是两人往床上一趟，镜头就往上移动，镜头一转，第二天早上了。这样演员不需要付出很多，古代的夫妻生活也描述了，摄影师更不需要压枪。有人说外国人老是穿越到未来，中国人老是穿越回古代，我想说的是，外国人有历史吗，就像美国，也就100多年历史，他拍古代你信吗，有拍的内容吗？穿越题材很好，但是缺少心意，应该花点时间想想如果真的穿越了，以现代人的想法，如何应对古代的生活。也确实得是一个合适的现代人才有看头，特别是职业和爱好。不然一个农民穿越过去那还看个屁。当然也不要一直拍这种意淫戏码。比如这部剧中，柳若冰和男主发生关系后，柳若冰就老是想跑，我们很容易就想到金庸老先生笔下杨过和小龙女的故事，两人都深爱对方，小龙女一走就是十六年，杨过也一直孤身一人，虽然结局是在一起了，但我总觉得无法接受，人生苦短，能有几个十六年。所以可以把这个故事讲给柳若冰，或者加个旁白或者内心活动，想方设法把她留下来。

柳若冰她想不想留下，肯定想，古代女子重视贞洁，人家把身子给了你，你就得负责，该硬气就得硬气。特别是出了这种事以后，女人有几个有主见的，男主就应该“强硬”点把他留下，不是武力，是要表明自己的态度。女人要的就是承诺，也需要明白男人的心意，既然是穿越剧，台词方面就可以有很多个方向可以走。比如她要走，男主把她手拉住，对方肯定要挣扎，甚至于动手，这时候男主可以说，你别逼我打你啊，虽然我打不过你，但是我又不是没被你打过(第一季柳若冰受伤男主给上的药被连着打了仨耳光)。然后就拉一边坐下给她讲讲杨过和小龙女的感情故事，不需要太多，只讲因为一些事错过了十六年。然后就想处理办法呗。

别整的你比古代人还墨迹，你看那书生和红菱，自己墨迹也就算了，男主也是犹豫不决，或者人人都喜欢美女吧。红菱多次说一句话，一切全听老爷的安排。这男主非得逼着红菱自己拿主意，你这不扯吗，明知道自己兄弟喜欢，你也不踹他一脚往前蹭蹭成全一件美事。

反正剧情和台词需要一个好的编剧，这种剧对于演员的演技其实并没有那么高。你要知道男主所在是大明朝，而法医鼻祖是南宋时期的宋慈。这部剧里缺少一个对比，应该要有一个古代的聪明仵作，运用古代验尸方法与男主的现代检验方法相互对比，最后能够互相学习，这样更有看点。这部剧里把古代人贬低的成二货了，就一个大聪明。不过电视剧名儿就注定了这是一部YY作品，拍成这样可以了，加油吧，就当看美女养眼了，不过我还是不敢苟同换演员这种垃圾操作，就这样吧。

#启功#刚好看到了文化大革命的镜头，边不自觉的对比起昨天看的《残余影像》，和《残余影像》不同的是，启功先生并没有丝毫的直接反抗斗争，而是采用顺服的方式，但是我并不认为这样就是错的，反倒是更符合启功先生的性格和当时的社会背景。启功先生是个乐观的人，不怒不争，好教乐教，终于兴趣，陷于爱好。他也是个长寿的人，享年92岁，我相信这也和他的乐观无法分开。开头讲“海内存知己，天涯若比邻”没讲完，中间坎坷不断，结局再讲便讲完了，这也应着启功先生的一生吧，从始至终。

最后pyre和家人团聚。镜头给到pyre独自在教堂和brenda泪眼相视，在心中了结了这个案子。

案情推进到找到两个瘾君子，审讯得到brenda被光天化日下谋杀的种种细节，在其中一个人说：“fu**，god” 时，pyre的神情像发泄了愤怒一样，完全不同于第一集说：“Hey，Language！”，由于十分担心Diana母女一行的安危，Dan和Ron又迟迟没有确凿的据点实施抓捕，pyre几乎快要崩溃了，于是在去犹他的路上，pyre曾泪眼汪汪向taba警探问：“How do you do this? How do you do it? Just walking through life with no compass?" Taba没有直接回答，甚至嘲讽了他一顿。

这是一点剧情摘录。其实，pyre这时候很脆弱的，他已经开始逃避这个案件，开始思索更抽象的更关乎自我内心的问题，pyre处于一个高压、缺乏休息、信仰被挑战、做了被Dan歌喉的噩梦的状态，就像一个兜了30kg重物的黑色塑料袋，表面都已经被扯白了。这时候，taba没有让他睡一觉，没有肤浅地鼓励他，只是残酷地将案子的目标扔到pyre眼前，让他思考，让他的搭档回来和他一起并肩作战。

在我看到e6，我就知道pyre会有一个撑过去的解法，所以这部片子没有想象地那么沉重，pyre最终仍是brother pyre，不过他的教堂里永远有brenda，家人，生活中的奇迹，而不是仅有永恒的上帝。但如果只将目光局限于主角，也好像就没那么有意思了。所以，期待他人的剧评。

最后一集将近90min，直到最后20min才开始将所有线聚集到一起，真的太吊胃口了。当然结束的也有些突兀。

*加菲钛色了，谢谢加菲，pyre明明在崩溃边缘、不知道该走向哪里，还凭着正义感带来的愤怒、人道主义带来的爱与善良、作为detective的责任感不停向前冲，这种复合型的柔软狗狗硬汉狠狠戳在我xp上了。

*taba和pyre有同人了踢踢我，我一定甘之如饴。

第一次看一部彻头彻尾的莎翁悲剧。《罗与朱》尚还有爱情的甜蜜搏观众一笑，《李尔王》则是毫无回旋地滑下悲惨的深渊。清醒的人们尔虞我诈口蜜腹剑。疯癫了之后才知人情冷暖为时已晚。莎翁将人性的恶展现在每个角色中，是血淋淋的现实。又让他们在自己将死时追悔寻求救赎，也算美好的愿景。

本篇整体中规中矩，与现代设定并没有真正融合，多此一举。但不得不提安东尼·霍普金斯这演技简直是老神仙了。当大多演员尽力地在这现代电影的设置下蹩脚地避开舞台感时，安老却已经将莎翁的台词拿捏得如谈笑风生举重若轻。如此的功底几乎撑起了本片的每一个分镜。尤其片尾最后一幕的爆发和克制，实在让观者潸然泪下。

“Why should a dog, a horse, a rat have life ??? and thou no breath at all...”

我不止一次想起来，现在的邻居，为什么不再有过多交集了呢？可能是因为生活节奏快了，也可能是因为社会分工更细了，所以社区里不管是本地人还是新移民，大家各自生活，甚少联系，都圈在自己的小天地里。追这剧之后，我发现这老北京的邻里情，真的是让人又羡慕又怀念！浓浓老街情，那些胡同儿里的记忆

《胡同》的剧情内核其实是三代人对街道工作的付出，在三个不同时代下，胡同里的小人物们，是如何精彩生活的。跟现在社会的人情冷淡不同，那时候的老街上，你我不分，互帮互助，就是真实写照。抗美援朝需要武器，街道发动群众捐款，田枣发挥机灵劲儿，想起来要编筐卖钱，大院里的贵叔贵嫂那简直是全力支持，一分钱不要的跟着忙活，街坊四邻的大爷大妈们，都拿出自己编筐的老手艺，出人出力出主意。整部剧的跨度不小，节奏也不算慢，但是厉害的是每次都能刻画出来几个细节，然后暖你一脸。为志愿军捐款的事，索爷看似事不关己的态度，却在田枣愁着找不到买主的时候，出主意让他自己出摊，还发挥自己的专长，写了一堆宣传义卖的小旗子，这感觉，整个一宣传部呀，编筐卖钱之后没有一个人眼红，一心一意替志愿军捐款，那时候的邻里情都是热乎乎的，直接暖到大家的心坎儿里。

大家都好，才是真的好

记不清具体第几集了，不务正业的索爷，竟然也慷慨激昂地上街宣传抗美援朝，果然是应了剧里的台词“新政府让鬼都变了人”，因为能写一手好字还能画一手好画，索爷被街道吸收成了宣传小组的成员，写标语画墙画，小院里贵叔贵嫂僮老板一群人嗑着瓜子，都在说着替他高兴的话。你说这种情谊奇特吗？我们见多了别人的嫉妒，早就忘了原来邻里之间也可以真心希望对方好，胡同里的那些老街坊，曾经温暖了多少个时代变迁的日夜。最喜欢导演拍摄的小院视角，四四方方的天地里，吃过饭之后贵叔贵嫂田枣一群人，围着一个小茶几，一把把抓着瓜子，唠着你的事我的事他的事，真心为邻里高兴，真心给街坊出主意，如果放到现在的生活中，能一起吃饭、一起聊天、一起商量事的，这不就是亲人吗？我们现在很难回到那个“你家做饭我家香”的空间里了，胡同外的世界总是在变，但是像剧里的邻里街坊一样，条条胡同里的四合院儿里，是我们怀念已久的浓浓人情味儿呀！

《神探大战》，真·无尿点。刘青云的演技真的炸了。林峰好帅，也有高光时刻。比较来说女性形象刻画不立体。以及国语配音真的太糟糕了。

很多人说不如07年的《神探》，时间太久了我实在不记得那部电影了，无法比较，且我个人认为没必要比较。本片作为一部商业电影，是非常合格乃至优秀的，不必强凹哲学神学的高度。

从悬疑刑侦类型的内容创作角度来说，《神探大战》对同类型创作和影视ip孵化都很值得分析学习。

以下影评严重剧透，警告??（毕竟不剧透没法评）

先讲主题，刘青云反复对女儿说了n遍“对抗怪物，小心变成怪物”（大意），还是用德语说的，到电影结尾才接出了后半句更为出名的“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。”

原文出自尼采的《善恶的彼岸》：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”

这是一个非常常见的主题，悬疑小说创作十之有八是这个主题。人性之善恶，是佛还是魔，只在一念间。所以这句“深渊”我真的看太多次了，并不新鲜。

但本片讲这个主题的方式很新鲜，全片情节太密集节奏太紧凑了，善恶选择主要体现在电影结尾的刘青云身上，而刘青云是一个（疑似）神经病，原本就疯癫、偏执、人格分裂等等，总之不正常，似乎对于这样的人设会容易忽略掉善恶的本性，似乎他做出任何选择都是“正常”的，是“可以被理解和原谅”的。正因为如此，刘青云的选择才更加感动人心，他是不正常，却比看起来最正常的林峰，要更像一个“人”。

【详细】

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