今天起床最開心的就是看到豬豬投了SP

12年起五個季度，看五郎吃飯就覺得幸福

對每個國家的食物都充滿熱愛和無限包容

這種吃貨的精神真的是超級棒！

看到最後十分鐘的時候我已經吃完了晚飯

雖然喝著中藥對比叔的牛排和炒飯很可憐

但是看屏幕前的叔沒吃像的津津有味太棒

最後飽餐一頓後的叔回歸工作

通宵一個晚上的辛苦工作之後

看叔收到企劃通過的電話

我真的是瞬間就大飆淚了

我想好的美食番在飽餐之後的感動就是這樣的

溫暖的不單單是你的胃，同時又溫暖了你的心

熬夜辛苦的人們，不知道字幕組是不是也這樣？

每次看到交嵐的字幕出現都會覺得真的太厲害！

謝謝Aloha、人人、豬豬、日菁等字幕組的爆肝

1.我觉得古人将军，一般都是要蓄须留发的，大哥到了现代剃掉胡子长发也是情有可原。但是二哥也脸上无毛，甚至剃掉长发，就有些……身体发肤受之父母，按照二哥设定，他不应该剪掉长发（黄圣依的这个短发造型太丑，不适合她，她可以更漂亮）

2.到了天安门敬礼这个……未免跪舔太明显了，虽然使国家安宁和平了，微笑一下就可以了

3.为什么大哥和三弟都知道那么多未来的事情了，还想着利用金碟去做坏事呢？随便带本历史书回去也能改变过去，轻松当上皇帝

4.回到过去需要很多解释的，很多bug需要修复。如果大哥回到过去，那么过去肯定也有个大哥。

5.真的很像抗日神剧，日本人也讲中文……

6.情节设置的很无礼，第二部差于第一部，也是有原因的。

7.二哥用的应该是作为锦衣卫的佩刀绣春刀，而德川的武士刀是不应该对绣春刀造成那么大的伤害的（这个无所谓啦，反正电影）

优点：

1.画质不错。

2.音效和氛围挺有感觉的。

3.古代男人三妻四妾很正常，这个倒用的挺好的。

总结：

太多bug了，被吐槽很正常，把一个好想法拍烂了。只能说拍成了抗日神剧，虽然这个德川被刻画成一个很厉害，武士刀无坚不摧哈哈

为这些可以看到阴暗面的纪录片点个赞。看第一个案件感觉还算合理，第二个就有点阴暗了，结合最近的热播剧扫黑风暴看就很巧了，同样是黑帮给姑娘恶意灌酒。五位少年捣毁黑窝，都给判了刑，而对黑窝的过错只字不提，非但不正义，还有黑白两道合起伙来欺负外地人的嫌疑，简直无语。

有时候觉得既然想要突出真实这个卖点，又不能太真实不然无法过审，那么也希望能克制客观一点，这样假惺惺地烘托气氛，不就全部垮掉了么？

五星给这个单元。原本对于拼盘献礼剧不抱很大期待，奈何开篇全是实力派演员，姑且点开一看。影片的电影质感震撼到我，是一个构思精巧、诚意满满的短片。

《真理的味道》非常写意的表达，是如山水画一样缓缓地铺开，隐晦静谧又带着留白，从世道的乱和望道的静中，夹杂着批判与思考，娓娓道来的一个故事。

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为了理解《阴天》的背景于是看了《死的赞美》，看完之后一种恨铁不成钢的感觉，我已经无心管演的咋样了，我只想问问这个编剧，问问这个本子到底咋想的啊？！

这部剧如果只看主线剧情——女高音尹心悳与剧作家金祐镇之间的悲剧爱情的话，情节其实是挺俗套的，一个有家室的男人与一个有利益婚约的女人，追寻真爱而走到一起最后跳海殉情，单看起来甚至诡异到无法理解。但是放在了宏大的历史背景下，这个故事的意义就凸显出来，国家解放与进步、阶级与父权家庭，和最后字幕里的对死亡与自我。

这些话题在剧里都有提及，我仍就觉得它很是一般的原因在于，这个历史和这些话题都太大太宽，放在6集的剧里宛如笔盒企图装下大象，本子却每一个方面都要表现，但是每个点都是蜻蜓点水一带而过，给人不痛不痒的感觉。

整部剧的基调都是沉重而痛苦的，即使是在两位初相遇一起排练的时刻，二人也是背负着现实与理想矛盾的，带着浓重悲剧色彩的，但是拍摄的手法让人每每想要产生共情的时候，都被细枝末节的慢放镜头打消了。只能说野心太大但是切角太小了，又做不到以小见大，真的感觉可惜！

要是选我最喜欢的一段，那一定是最后两人决议赴死，在船上起舞后一起跳海的片段，让我感受到最后时刻的浪漫与片名“赞美”。

真的，只想问问编剧，如果不能把你所想的所想表达的完整地体现，咱能不能稍微删减一下或者选择选择啊…

作为中国的八零后导演李睿珺，坚持自身的艺术取向，站在坚实大地的寸壤之上，将对于国家文明与百姓家园的思考放置于其作品之中，具有浓郁的现实主义所特有的冷峻风格，这与他艺术追求中所秉持的纯澈温润风格特质相结合，交织成为了这一部内敛深沉的现代启示录。他用两个小男孩回返草原这一故乡母体的旅途作为故事主体，将自身对于家乡不再依旧的现实考量和焦虑心理投射在找寻的过程中，两人所见的茫茫大漠与干枯草原，结合对于故乡原来模样的怀念，体现了工业文明对自然所带来的冲击之大、之深，一览无余的平地上是创作者深沉的叹息。

一.创伤叙事的家园书写

影片的主人公设定为两个小男孩，因为父母的原因，他们从小便分隔两地，分别归父亲与爷爷照料，以至于当哥哥巴特尔被接去与弟弟阿迪特尔同住时，二人的矛盾一度不可调和，处于尴尬的境地。这一家庭背景塑造了整个影片“痛感”的一部分，兄弟两人因父亲的偏心而大吵，甚至在沙漠中大打出手，平时的相处更是难掩对于对方的厌弃之情。作者将影片的叙述者定为两个孩子，给予了他们创痛的家庭背景，又利用他们去学校念书这样的现实情况，将家人从他们的生活中剥离了出去，被迫使二人在母亲与爷爷皆亡，无人领他二人回家时，踏上返乡之旅，去草原找自己的父亲。二人踏上了去草原的路，开始整个电影的寻乡之旅。而在二人征服大漠的途中，沿路皆为干枯的杂草，没有一条河流，只剩一地沙砾，荒凉而破败，呈现出家园覆灭后的苍凉与孤独感。弟弟坐在干枯的水井边，双眼无神地望向眼前的大地，记忆中水草丰茂的家乡已然不是曾经的样子，在幻想中出现的翠绿的青草河岸在一次转身后化为乌有，褪色成这片光秃秃的土地。这一处对于家园的艺术化想象为影片添上了十足的风情，美丽的大草原背后，隐藏的是关于家乡的乌托邦式想象，是失乡者心目中重新构建的诗意化的精神原乡，同二人旅途中所见的荒凉与破败之景分立在话语两侧。被现代工业文明摧残过后的家园呈现出丑陋的一面，也构建起家园叙事文本的异托邦。影片展现了这样一个“去乡”的过程，而留给屏幕另一侧的观者以有关“怀乡”更大意义，剖开创痛的内核。

二.文明碰撞下的现代焦虑

影片将叙事背景放置于乡村一方，引入了卡车等象征工业文明的物品，构成了城乡的二元对立结构。这是李睿珺的电影中始终聚焦的一个关注点，立足于乡土大地，展现对于现代工业文明与传统农业文明激烈矛盾的思考和关照。在这种文明的碰撞下，代入了创作上的现代焦虑，将现代语境下的难题抛掷于观者对于影片的感悟之中。由于现代工业文明的强行到来，当地的生态遭受了巨大的浩劫，原先生活在草原的喇嘛也被迫搬离到别的乡镇上，随处可见的废弃工业零件被孩子捡起来当作玩物，卡车拉着一车的羊群，摇晃在驶离的路上，而再想起影片开头巴特尔对爷爷说的想要去草原放羊的简单愿望，此刻也淹没在工业化的浪潮声中，成为话语消散后的一层文明更迭的危机。城市虽然在电影中没有出现，但不论城市是否真正在场，或隐或现的现代工业文明仍然是城乡二元对立中相互关照的文本。影片中两兄弟对于消失的故乡所表现的孤独神情恰好成为了整个电影的基调，用孤独感砌成文化的断层感，当地人投身于淘沙与开矿之中，麻木而辛苦。他们无法意识到自己正加速着故乡的“失去”，而文明碰撞也必然导致家乡的丧失，水草丰茂的地方将只存在于内心，成为以后怀感的精神原乡和陌生化的精神映像。导演用冷静态度旁观这一切，正如李睿珺自己说的：“我当然不会是带有放大镜去观察中国，但也是站在一定的距离之外，希望保持客观冷静的方式呈现转型中的中国的社会形势，供大家思考。”他以此试图唤醒大众，不要总执着于现代化带来了什么，而是用反思的眼光思考我们究竟失去了什么。

三.主体丧失后的文化寻根

该片在乡土背景之外，呈现了一种散文诗般的美感。镜头的选取上展开了一个纯澈的人间，而且这种纯澈延伸至主观，便成了巴特尔与阿迪特尔两个儿童的视角选择，导演这样的设计无疑是加重了影片的反思况味，大有更为深刻的思考。儿童的人生阅历不丰富，内心单纯。对于家乡的认识也比较模糊。而就是这样的群体。在面对家园逝去、时代变迁时，恰恰更为可悲，他们就像是故乡的失语者，成了现代文明所无视了的一些人，而由于他们主体认知的不足，又成为了身份界定不清，未来还有无限可能的一群人，而原本处于时代变革浪潮冲击最深的中老年人，则没有过多的展现，原应作为主体的他们成为缺失的一角，而下一代的人生却被冠上生命不能承受之重。片中老喇嘛曾说，草原是父亲，河流是母亲，而他们这些文化的守护人却集体遁逃，同两兄弟无人照看的情况相同，父母在成长过程中缺位，实际上要表达的也正是承担着养育功能的草原的逝去。结尾中二人找到父亲，一同踏上虚渺的未来，从“两个孤儿”变成“三个孤儿”。他们之于精神原乡已失去了主体性，成为了可有可无的一部分，家乡的根毫无疑问走向了毁灭，油绿的草原被工厂取代。故乡在何处？他们注定踏上寻根之旅，也注定寻根无果。这种文化寻根中还有对于传统文明丧失的强烈反思，带有对于失根的绝望。

伴随现代经济发展的波涛，在眼前的真实中，文明之间不可避免地进行了对抗，而居于文明更迭夹缝中生存的人也被浪潮所抛下。影片使用了“道路母题”，作为叙事主体的兄弟二人旅途中所见体现了文化的寻根与断根，而在结尾，深沉的电影影像也直击观者内心世界，体现了一种文化批评况味，以至于有了作者电影质感，能感受到冷峻的是观者，文化的去向怀乡之感也略有偏差的由“外乡人”体悟。这种人物主体建构的崩塌，成为了创作中的审视态度。在文明更迭后找寻精神原乡的过程，体现了创作者深沉的思考，它或在警示我们应当保护文化多样性，留有一片水草丰茂的地方。

主持人方面，因为进过监狱，所以可以融入囚犯。比第一季的更老练，也更深入。

观察他的言行举止，我注意到，你要是想融入一个陌生的群体，先是认可他们拉进距离，要主动找事干，和他们干一样的事情拉进距离，找到领头人，摸清规则。

第一集的帮派冲突，第二集战争国家的监狱，第三集的囚犯自我管束，第四集的宗教洗涤＋严厉的爱。

第二集中，恋爱脑竟然真的出现了，三观歪。

人有精神支柱，有认可的信仰才能有目标，才会有大概的人生方向。才会有所顾及，认真的对待生活和周围的人。

马恩主义就是相信科学，因为相信科学才能做到无宗教。不管是宗教还是马恩，只要劝人向善，就是好的。虽然我还是更相信科学。

国家富强起来，机遇多，有可以安稳工作的岗位，社会稳定，人民才会幸福。

既然有那么多的国家的囚犯可以接触危险工具。我觉得死刑是非常有必要的，不然只会伤害更多人。尊重恶人的生存权就是在侵害其他无辜人的生存权。

第三集的警卫和囚犯人数相差那么大，而且狱内的警察既然不带武器，囚犯就像是被成功驯化一样，默认了监狱这个体制存在，被抓住了就要待在里面。他们都没想过暴起集体越狱。太令人惊奇了。不知道是怎么做到的。给厉害的人以权利，强者享受到特权就不会太大反抗，弱者也就只能服从了，弱者也没什么能力。主要是出去了也和监狱相差不大吧。

世界由少数人所主导。

第四集的宗教洗脑，严厉的惩罚，虽然不人道，但是一定的惩罚是真的有效。相信人是可发展的，拯救不了就放弃，冷漠又理智，每个人为自己行为负责，这个理念我还是很认可的。第四集是最精彩的，第三集也很奇特。

看了第四集，我才突然意识到，负责，承担责任这是需要教育的，需要教化的。去承担责任何尝不是对自己的人生负责。

做错了事，就让他去承担负面影响，做对了事也有好的影响，自己做决定自己负责，而不是有人替他承担。

四种管理方式，我最认可第四集的，就是有点排斥宗教洗脑，话说回来，马恩主义在宗教面前又何尝不是呢？

主持人提出的一些问题很犀利，是真的不怕被打。笑

看的还算过瘾，特别是最后一集。

接近50万观看的首映，我却感觉我不是里面的一位，果断退出了观看；

评价：3D结构就是一个模型用到死，光影效果极差，漏洞百出！艺画开天，哎呀~你干嘛~！

真实的观众需要的不是娱乐，而是认真！三体不是幽默小说吧？也不是周星驰的粉丝吧？那为什么你要学开心麻花那种低俗笑话？oh~导演，原来你才是三体人！666

分镜全是漏洞，什么全景切换，什么3胞胎，什么莫名其妙，你确定小说里的罗老师是这种感觉的人？你在取笑观众还是觉得观众就是喜欢这样子的？如果这样，冯小刚说的太对了：TMD的张麻子，你敢杀我的马？什么....冯小刚没说过这样的话？废话，这TM姜文的NB！

都在娱乐，都在玩烂梗，低不低俗？愚昧之及！

一个字：烂 。

艾米·莱安(《失踪宝贝》《火线》)将替代莎拉·保罗森主演犯罪新片《失足少女》(Lost Girls)，该项目也从亚马逊转移到了Netflix。奥斯卡提名纪录片导演、制片人莉兹·加博斯(《发生了什么，西蒙妮小姐？》)首次执导剧情长片，Michael Werwie(《极端邪恶》)编写剧本，讲述真实犯罪故事：Mari Gilbert无情地驱使执法人员寻找她失踪的女儿，在此过程中，揭露了一波又一波年轻的女性工作者被谋杀在长岛南岸堰洲岛的未被解决的案件。

一个对农业一无所知的Jeremy在Clarkson's Farm 务农的一年，一年可以大致认为是农业活动的一个周期，因此可以借此一窥英国农业模式。几百顷的土地一般由一个人或一个家庭运营，整个农业过程为科学规范化的大农场种植方式，有着发达国家的积累，虽然与此同时带来了行政方面的冗杂，但规范化才能保持品质和提高效率。虽然基本完成机械化，但整年的各种农业活动也是十分繁杂，打破了飞机撒药轻轻松松的对大农场模式的印象，即使是老手耕一遍地也需要整整一周，还要考虑到播种，撒药，浇水；不仅仅有农业作物还有各种经济作物以及农业副业，繁忙的农场。英国现如今的大农场模式已经相当成熟，农作物质量标准要求，相配备的销售点，农场生产环境检测，农业补贴等等，最令人影响深刻的是各个职业专业人士，牧羊人，维护围墙，兽医，拖拉机驾驶等各方面依托大农场模式的行业，技术性高而且赚的也很可观，应该是有对应的职业教育学校，兽医可能需要更高的教育，也可能是自学的技术吧，whatever。还有一个农业商店只能出售本郡出产的商品，这很好啊，保留了本地区特色还减少了大牌商品的竞争。中国虽然兵团和东北大农场使用这样的模式，但是仍有相当多的耕地还在集约化前期，之前的经营模式效率太低了，有的地机器进不去因为太小了转不过弯或者是机器相对于那一亩三分地太大了。最近几年才开始的土地流转和承包，逐步走向集约化，相当部分的人已经将土地承包出去，但是承包出去的土地基本都是经济作物和养殖，只种小麦玉米可能确实挣不到钱吧。中国国情与英国也很不一样，中国人口多，可能也需要在慢慢的探索适合中国的模式。（相当浅显的观点）

于毅，高旻睿，周放，颜值都没得说，于毅和周放的演技也不错，高旻睿还是新人，演技有待提升，但是这个剧要是少了谭阳也就少了很多笑点，也少了一条线索，真实场景，平凡而又伟大的工作，一次次的厮杀，破案时的睿智，抓歹徒时的勇敢，以及私下里的感情，主演们都很好的表达了出来，最重要的是，这部剧中有满满的正能量，正义，需要有人伸向。

小时候看过《僵尸先生》《一眉道人》《音乐僵尸》《幻灵先生》《驱魔警察》《猛鬼旅行团》等等，以为自己都看全了，最近才发现这部《僵尸至尊》我小时候没看过，不知道现在这个是目前最好的版本吗？

感觉好可惜啊 一直没有高清的 画面比例也不好

这部剧水准明明很高 而且还有泰斗级老演员刘洵加盟

不知道为什么后期会做成这样，整部片子都是灰暗的 连白天的镜头都是暗暗的，是要凸显恐怖氛围吗

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《风暴》也是一部精彩的港片。注重对人性的剖析和人文关怀的展现。因为是刘德华参与投资并主演，看到一半时，我以为能猜到结局。因为我知道刘德华接戏对善人恶人的结局有个底线，具体就是“如果演坏人，就一定要死。”知道了这一点，看他的戏就没意思了？怎么可能。近些年，他接的戏除了那个富春山居图之外，都是非常厉害的剧本。譬如《无间道》和《风暴》的设计都十分新颖而且出乎意料。人物的心思总是在变化，好人也会想要作恶；恶人也会想要变好。思想的复杂性，导致了剧情的变幻莫测，让人越发想要看到最后。 “神马？这节奏是要翻盘么？哎呀，又转回来啦！结局居然是这样…”这大概是每个人看戏的心路了。影片结束后，细想情节，发现在道义上它又挺合情理。意外之余也并没有逾越刘德华的底线。所以，更让人佩服编剧的脑回路。另外，“刘德华真有钱，炸了整个中环。”这是网上的评价，也是我看完电影后非常直观的感受。暴力太盛的电影有时会有用力过猛的嫌疑，而这个电影的品质还是Hold住了。因为剧情比较丰满，演员表演也没有拖后腿的，十分难得。 黄秋生说过，拍电影不但要看诚意，更要看创意。尽管都是警匪片，《扫毒》、《毒战》和《风暴》都展现了香港编剧强大的创作能力，绝无雷同，引人入胜！只希望这样的编剧能再多一些。

本集虽是过渡集，但几场戏的表现力都不输于正常的高潮戏，无论是开头偷天换日的行动，还是安息日夜晚埃伯的复杂状态，亦或是片尾的夜总会群架，都是非常好看且耐看的章节。

看这集我会产生一种错觉，即“人们就算知道所作所为会造成不愿看到的结果，最后还是会进行到底”……而这种飞速驶向悬崖的无力与刺激，也是《巴比伦柏林》的主要看点之一。

调包计

在即将进行的国防部总部会议上，军方将会调整防御政策，到时候新版WH808号文件也会被拿上去——玛丽在家已经偷看过这份文件了，国防军除了增加军备外，还会加入一种新型武器“火箭”。

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