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不知从何时起,我们对电影有着很高的要求:剧情片就要要揭露社会,展现人情才过关;喜剧还得喜得有大智慧才能行;恐怖片不光看效果,还要求摄心。不过我们大多数时候看电影,不就是恰巧和朋友吃了顿饭,顺便走进了影院,或是无聊时候随意在电脑上搜索了一下嘛?既然我们选择电影的方式那么随意,为什么又要要求这随意给我们带来的一定要是人生哲理大智慧?
看电影嘛~别那么计较,好剧烂剧都有他存在的意义。<
不知从何时起,我们对电影有着很高的要求:剧情片就要要揭露社会,展现人情才过关;喜剧还得喜得有大智慧才能行;恐怖片不光看效果,还要求摄心。不过我们大多数时候看电影,不就是恰巧和朋友吃了顿饭,顺便走进了影院,或是无聊时候随意在电脑上搜索了一下嘛?既然我们选择电影的方式那么随意,为什么又要要求这随意给我们带来的一定要是人生哲理大智慧?
看电影嘛~别那么计较,好剧烂剧都有他存在的意义。
就像最近莫名压力山大,脑子糊涂城一锅粥,还真只有这玛丽苏泡沫之夏能入得了我的眼,解得了我的忧。剧情越雷,人设越不可思议,才能逼得人把积聚在心里的郁闷连同影片一起吐出来。
让人痛痛快快的吐个槽,不正是这类玛丽苏剧给我们的快感嘛?
哪怕你处在生命低估,看一看电影,觉仿佛命中注定一般,也会有个大王子欧辰在未来等着我对我百般宠爱不离不弃,也会有个酷酷的洛熙对我爱的深沉说着“你不来找我,我便不去找你”的约定。内心似乎一下子舒畅,仿佛这个每天拒绝被叫阿姨仍然敌不过岁月的自己一下子又回到了学生时期,还可以重新来过一般。
如此说来,玛丽苏意义重大啊!
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1、辛意雲老師老子辛說卷六十八談「強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽」:有一部電影,是土耳其的電影,導演曾經導過冬日甦醒(K?? Uykusu,2014),這部電影得了坎城的金棕櫚獎,現在又再以這一部野梨樹(Ahlat A?ac?,2018)去參加競選,並代表土耳其角逐奧斯卡金像獎。電影的故事講一個年輕的大學畢業生,是土耳其的一個年輕的大學畢業生,也就是一個想
1、辛意雲老師老子辛說卷六十八談「強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽」:有一部電影,是土耳其的電影,導演曾經導過冬日甦醒(K?? Uykusu,2014),這部電影得了坎城的金棕櫚獎,現在又再以這一部野梨樹(Ahlat A?ac?,2018)去參加競選,並代表土耳其角逐奧斯卡金像獎。電影的故事講一個年輕的大學畢業生,是土耳其的一個年輕的大學畢業生,也就是一個想成為作家的年輕人,他已經在大學寫好了一本關於自己家鄉的書,想要發表,他寫這個家鄉的書,不單純是旅遊的介紹,或者不單純是一種單純的風俗民情的介紹、風景的介紹。他這本書是從他家鄉的最突出、最真真實實的當地的各種各樣的不同於外在的風貌講起——奇怪的老人,吃梨的行為,賣著水果,做出各種令人不能理解的動作,但是卻具有某種戲劇化的特質。已世俗化的教長,信仰不再是最神聖的依歸,他們所表現出來的是跟常人一樣的觀點、行為,成為一種有趣的特殊性。還有,頹廢沉淪的教師們、老師們,以及各種古怪有趣的鄉村儀式。這種奇奇怪怪、各有各自特質的人,卻都生存在、生活在那美麗絕倫的家鄉的山村之中。
這一個青年人,土耳其大學畢業生,他把這些奇奇怪怪、各種各樣,其實雖有特質,卻都世俗化的人作了紀錄,同時進而將他們寫在那美麗絕倫的鄉下山村之中。他家鄉在舒緩的山脈包圍底下,那發紅的土地,滿山的翠林綠樹,尤其散散落落插在其中古古怪怪的野梨樹,他能夠結出歪七扭八的果子,可是這些難看極了的果實卻甜美多汁,可口極了,特別在清晨早餐的去吃的時候。在整個的陽光下,他們的村落總展現出驚人的色彩。這一切,在家鄉的人看來,簡直不足提,一切都稀鬆平常,可是他認為這是最迷人的地方了!當然,其中還有各家所養的牛羊獵狗,還有山中的各種小動物,包括狐狼。他認為這一切都是最值得與人分享的,可寫給別人看到的事物,可介紹給別人,去認識這個世界中有這樣的村子——他認為這是最值得書寫出來介紹給別人的村子了。
不過他缺少出版的資金,畢業後他就直接回家,想回家籌錢。也就在這籌錢的過程中,他看到鎮長的嘴臉,鎮長說一切為了家鄉,然後他所說的不在這些事物的介紹,卻是如何發展出企業,為這個家鄉賺錢。企業家呢?也同樣的認為只有企業能為家鄉帶來財富,才是唯一的工作。即使成了企業家,仍保有好讀書而且成為成名的作家,也都只是認為唯有發財才是真實的價值。包括了教長,包括了成名的作家……,他去一個個的訪問,問這些在上位者的意見,看見他們對自己周遭的生活的環境全不以為意,開砂石的開砂石,挖礦的挖礦,抓石頭的抓石頭,同時他們都不同意年輕人對家鄉人物的介紹,覺得那樣好像在揭瘡疤一樣,甚至於他和成大名的作家討論什麼是寫作,什麼是作品,其藝術性會是什麼,而成名的作家直接就告訴他:「只要投讀者所好就行,你只要強調出日常生活,大家都經驗到的,這一切,讀者就覺得你寫出了他們的心聲了,不必要有任何理想的陳述,這就有讀者,就能販賣,也就有出版社替你出版。」
就在這籌錢的過程,導演的重點,也就是電影本身最精要而充分的一個社會性的討論——他反映出整個社會中各種各樣的人物對現實的各種各樣的看法。也就是,在現實中,在利害中,侵蝕了所有的人際的關係——夫妻間既相愛又無法相擁;信仰失去了神聖性,只是一種生活的以及批判別人的規範依據;教育只是不得已的一個工作;至於國家社會也只不過是無可奈何的拘束;還有人生的問題……。在這些種種的限制且大家都在講求利益的觀點中,人生反而走不出去了,也無利可圖了,一切都被困住了!在他不斷的質疑中,像個鬥雞一樣,最後讓人全拒絕了他。不過他不退讓,就如同長在這山坡地上的那一棵棵顯得疏落而孤獨的野梨樹。他深深的自覺到自己的孤獨,不過也深深的意識到自己無法放棄的堅持,那種對自己生存環境提供生活的大地、山村,那種美麗山野的情趣,他情不自禁的關注在大自然,關注在這些大自然生命的展現中。而他慢慢開始發現這一切對大自然的愛戀,也是對生命的愛戀和肯定、生命本質的肯定,全來自自己父親的啟迪和影響。
他慢慢深入到自己的內心,看見自己對大自然、對生命的關注與愛戀,這全來自自己父親的啟迪和影響,而父親其實是被自己,以及自己的母親、自己的妹妹,甚至於全村的人都認為是個怪胎,甚至於是個失敗者的。這名父親是一位小學教師,雖然大學畢業,不過只在小學教書,沒有人真正的認同他,肯定他,甚至於喜歡他,包括他的祖父——也就是他父親的父親。所以,這個父親在退休後,一個人退隱到山上牧羊生活——因為這個怪胎父親對大自然的愛,對動物的愛,使他無法生活在一個人的社會中,他無法忍受全以人為中心的那種社會,尤其是以世俗價值為最高價值的社會,他在那樣的一個以世俗價值為高的生活中,他只有頹靡,他只有不振,他覺得被窒息,甚至於到最後迷失了自己真正的生活方向而賭起馬來。即使他愛著妻子、子女,他都無法從賭馬中振作;他賭盡了一切,甚至於讓家庭蒙羞。可是他對大自然的愛,卻堅持不顧一切人的反對!
年輕人開始看到他父親這特殊的一面,似乎也就在自己的特殊性格之中了!他想起他原本對父親的憎恨,曾恨父親迷上賭馬,欠下了巨額的賭債,賠上了他們整個家庭的命運,他詛咒他的父親。當他在詛咒他父親、責罵他父親的時候,這個時候說也奇怪,對他父親幾乎已放棄希望的母親竟然嚴厲的責備他:「你不可以這麼去咒罵你的父親,你要知道,你父親是個君子!在這麼一個視家暴為常態的社會裡與村子中,你父親這一輩子都沒有打過我,他連舉起手來揮一揮都沒有。他只是做不到我的要求,承擔不起那些來自社會、來自家庭要他完成的責任。」而後母親敘述出何以愛上他父親的原因,說他英俊,他會說話,他會說故事,他會說出許多令人迷醉的雋永語言,他會打開人的眼睛,讓人看到周遭的美景。他母親說:「他打開了我從來沒有見到的世界。」
年輕的作家非常驚奇,因為這是他不知道的,沒有意識到他父親的另一個特殊的部分。不過,這個作家秉承著他父親的堅毅與不顧一切的性格,終於還是走上寫作的路。同時似乎在他的回想裡,這一切都是來自於從小父親不知不覺的教導,讓他看見了家鄉的美,與這特有的環境下特有的人情風俗。整個大自然其實就是自然鮮活的巨大載體,是一切生存、生活、生命的來源,但生活在其中的人們都視而不見了,都只一味的追求著實用的以及商業的價值,以至於使生活淪落為平淡無奇。只有他的父親,最後幾乎放棄一切現實中整個社會的一切,回歸到山林,回歸到自然,酣然無憂的沉睡在帶著寒風的山坡的院子地上:周遭,都是翠綠的松林;鮮紅搖曳的楓葉在冷風中襯映出夕陽下鮮紅的太陽;而這鮮紅的太陽,更染紅了鮮紅的大地泥土塊——而這一切,是永恆的;而這一切,是真實、能傳承的。
他翻閱父親放在旁邊空無一物的皮夾——一毛錢也沒有,可是裡面卻深深的藏著關乎於他出版了書,在報紙上的報導剪報,上面還打著圈圈。他一時真是感動!等到父親醒過來,他才知道父親已經把它的書看得滾瓜爛熟,同時記住他很多的金句。父親甚至於告訴他哪些金句自己非常的喜歡,因為他陳述出大自然最真實的部分。
在這部三個鐘頭的電影中間,導演似乎想用詳細的事件、日常事件、景物,透過鏡頭,告訴我們什麼是自然;也似乎讓我們看到,唯有在這自然,也就是在這道中,才具有真實性,才具有傳遞性,才具有繼承性,人的生命也就是在這樣的環境裡,能傳遞,能繼承;而當人們能看得見,加以記錄,人世之間才具有能傳遞、能繼承的文化——然後,文化,也就是道的展現和陳遞了。
我藉著一部土耳其的電影野梨樹來說明人世間的傳遞與繼承,這裡頭包含了文化的傳遞與繼承,而這也是道的傳遞與繼承。在這人世間的傳遞與繼承中,我們或是可以體會到「不失其所者久,死而不亡者壽」的含義,也就是任何能久的事一定是不失其所,一定以道為基礎,依道而行的事。而也唯有在這基礎上所完成的事,才能讓人脫開了私己,真正打開了屬於人性——人的眼睛、智慧的心靈,而涵蓋著天下人類、國家民族共同需要的事。由此才合乎道,同時能傳遞、繼承下去,然後成為不朽的事業,所以,「死而不亡者壽」。這部野梨樹雖沒有老子所說的這個道理那麼深邃,可是也傳達了類似的這樣的訊息。這部電影似乎透過了實際現實生活的形象,表達出另一種所謂合乎道的真實狀況。
整個村子裡的每一個人,都有著共同的價值觀,而這個價值觀就是商業利益的價值觀,就是合乎商業利益才具有實用性的價值觀,而這種具有商業利益實用性的價值觀才是人生命最真實的價值。這從人的現象世界看來,似乎是一種最具普遍性的價值了,因為人人這麼看。可使這商品實用性的普遍價值,唉呀!卻不是一個真正可以繼承、傳遞的事物。這奇怪吧?雖然這樣子的價值觀也會在現實的社會中一代代的傳遞,可是他何以卻無法成為那一個永恆性的繼承和傳遞的事物呢?原因是,他不是道,以至於他無法完成不朽。如此就不可能久,也就不可能壽。為什麼呢?因為凡是只求私利,一味的指在利上打轉,凡是私利,在心理上,在感情上,在意識上、知覺上,其實都圍繞著自己,這種圍繞會形成封閉的個體,一個孤絕的個體,跟外界無法真正相通的個體。封閉的個體就像地上一塊塊的石頭,雖然多,卻缺少真正的聯繫,他那裡面沒有生命的發展性、創造性、綿延性,所以他自然就沒有了傳遞與繼承的可能性。人只有開放了自己的心靈,開放了自己的意識,提升了自己在人性上的位階,不再在生物性上的限制,而到達了真正人性的開展裡,人才看到了生命的整體性,或者說人才能從生命的整體性看到了道。人能看到道,同常是從生命的整體性、相關性、通透性,才會意識到道,然後才會意識到道的生生化化的那一分創造和流轉。由此,而進入到道,然後與天下萬物一體,與道一體;由此所創造所做出的事物,就自然具有道的傳承性、不朽性,而達於永恆了。
這部電影如果去看的話,是需要一點耐心的,同時需要細心的品嘗。這部土耳其電影的導演,他拍製的手法,從和伊朗的名導演阿巴斯的手法滿類似的,不知是不是和在那樣的一種特殊環境下的生存、生活、生命發展有關,或者還是和中東回教的信仰有關,他們看事情都如同仔細的環顧周遭種種平常的事件,然後逐漸呈現出他們所要陳述的生命真相和主體。他們在這個敘述中特別喜歡展示周邊的大自然的環境,而這都是這一部電影中極其出色的表現,那個光影、光色之美,清亮、純粹、精緻。我一面看一面想,天哪,真有這樣光影的地方嗎?美到了一點渣滓都沒有,清晰到一點渣滓都沒有,翠綠就是翠綠,鮮紅就是鮮紅,清朗就是清朗,整個的大地非常非常的明細而清楚。喜歡看藝術電影的朋友不妨前去看看。
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很不错,完全值回票价。很多镜头是撞击观众眼球的,眼球生疼。杀破狼2》在风格上延续了前作的暗黑、靡霾之色,又有机揉进无限真情,真正做到了刚柔共美。任达华、吴京生死相连的叔侄情,古天乐、恭硕良相爱相杀的兄弟情,托尼贾、萝莉女儿的父女浓情,每一贴都赚尽眼球,情到深处更催泪。而且,柔绵亲情与硬朗打风有智结合,交相辉映,在至美配乐的烘托下,铸成影片一道别样风景,也使影片质感立高于前作,堪称生打与柔情脉
很不错,完全值回票价。很多镜头是撞击观众眼球的,眼球生疼。杀破狼2》在风格上延续了前作的暗黑、靡霾之色,又有机揉进无限真情,真正做到了刚柔共美。任达华、吴京生死相连的叔侄情,古天乐、恭硕良相爱相杀的兄弟情,托尼贾、萝莉女儿的父女浓情,每一贴都赚尽眼球,情到深处更催泪。而且,柔绵亲情与硬朗打风有智结合,交相辉映,在至美配乐的烘托下,铸成影片一道别样风景,也使影片质感立高于前作,堪称生打与柔情脉脉相容的最佳范品。
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挺不错的,敢拍出来米国这种真实的内幕就很棒,不像我们国家,任何黑幕内幕不好的都不怎么搬上荧幕。其实我也能理解那个上士,你说他的做法就是错的吗?从另一个角度来说他就是错的,但从另一个角度说他也对的。为了让自己的人不受伤,不死,这种做法就是有点过激,出发点是好的,为了自己人嘛,但最后那个老头属实不应该,作为人,昧着良心做事,属实有点过分,因为你是人,有良知
挺不错的,敢拍出来米国这种真实的内幕就很棒,不像我们国家,任何黑幕内幕不好的都不怎么搬上荧幕。其实我也能理解那个上士,你说他的做法就是错的吗?从另一个角度来说他就是错的,但从另一个角度说他也对的。为了让自己的人不受伤,不死,这种做法就是有点过激,出发点是好的,为了自己人嘛,但最后那个老头属实不应该,作为人,昧着良心做事,属实有点过分,因为你是人,有良知,有文明,有责任,有担当。这种类型的我好像之前还看过一部,那个剧情就更猛了,一群米国车队经过道路旁,第一辆车突然被旁边的手机炸弹炸飞,队长下去看到自己的队员被炸的只剩上半身时,啥也没想,骂了几句,直接朝旁边房屋跑去,无差别杀害平民百姓,最后也被判刑。我要是那个男主,我也会纠结到底同不同流合污,唉,很难抉择,但还是最好坚守初心,坚守作为人的底线,就算最后被上士威胁,他要杀了我,虽然我也会害怕,但我还是感觉不应该蓄意谋杀,因为你杀的那个人,他也是父亲,他也是儿子,他也是一个家庭的希望,难道你作为美国人就很高贵?他阿富汗人就不配拥有这些?笑话。电影整体还不错,我不考虑什么艺术感,什么拍摄镜头,这些专业电影人考虑的。只要一部电影,你看完有所思所想,有所感悟,并且这感悟还挺深的,那他就是好电影,就值得这个五星。
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虽然我之前没看过《画江湖之不良人》的动漫,也没看过2016版的网剧,就直接看了短剧版的第一季,但是感觉到内容、服装、道具、化妆、特效和CP都很吸引人。服装都是动漫风。给到我真人版手办的错觉,看角色间打斗,也有看网游的感觉。服饰都很精美,演员都很妖娆,尤其是主演们的妆容,都让我好生喜欢。
虽然我之前没看过《画江湖之不良人》的动漫,也没看过2016版的网剧,就直接看了短剧版的第一季,但是感觉到内容、服装、道具、化妆、特效和CP都很吸引人。服装都是动漫风。给到我真人版手办的错觉,看角色间打斗,也有看网游的感觉。服饰都很精美,演员都很妖娆,尤其是主演们的妆容,都让我好生喜欢。
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文/木易
看多了青春片里的甜虐爱情,难免也会审美疲劳,毕竟翻来覆去终究还是套路化太深很难出新。而今天看了一部不一样的爱情电影,比起现代青年人追求爱情的浪漫,中年人的爱情观更为实际衔接地气,也许在年轻人看来是很傻的事情,但正因为这份“傻”,却让我看到了独属于中年人的极致浪漫与十足靠谱,这也是我看完《踮起脚尖去爱你》后最大的感触
文/木易
看多了青春片里的甜虐爱情,难免也会审美疲劳,毕竟翻来覆去终究还是套路化太深很难出新。而今天看了一部不一样的爱情电影,比起现代青年人追求爱情的浪漫,中年人的爱情观更为实际衔接地气,也许在年轻人看来是很傻的事情,但正因为这份“傻”,却让我看到了独属于中年人的极致浪漫与十足靠谱,这也是我看完《踮起脚尖去爱你》后最大的感触。
《踮起脚尖去爱你》是由丁凤涛执导,刘岗、孙乐仟、民浩等人主演的作品,讲述了刚刚大学毕业的许乐薇,因被男友行骗,背上了巨额贷款,而通过第三方柴哥投资的高大帅正巧就是这笔钱的正主,两人之间因为这笔钱互相认识,也是因为这笔钱而走在一起,影片围绕这笔钱从而展开了一连串的荒诞故事。
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(本文稍长,慎阅)
因为是相关行业的从业者,所以看这《路人女主的养成方法》(以下简称《路女》)时还是很有共鸣的,虽然我们团队虽然是专职盈利的公司性质的组织(我更愿意用团队来称呼,怎奈我们老大更喜欢工作室这个名头),但毕竟刚刚走上征途,跟男主安艺伦也的小社团没什么区别。非要说的话可能还会差一些,毕竟我们团队没有已经在业界小有名气的同人画师,更没有已经出版小说的职业作家,而且全是五大
(本文稍长,慎阅)
因为是相关行业的从业者,所以看这《路人女主的养成方法》(以下简称《路女》)时还是很有共鸣的,虽然我们团队虽然是专职盈利的公司性质的组织(我更愿意用团队来称呼,怎奈我们老大更喜欢工作室这个名头),但毕竟刚刚走上征途,跟男主安艺伦也的小社团没什么区别。非要说的话可能还会差一些,毕竟我们团队没有已经在业界小有名气的同人画师,更没有已经出版小说的职业作家,而且全是五大三粗的汉子(笑)。
但是除去一些沙雕(甚至车速过快)的外皮,丸户老贼可以说不愧是老手,轻轻松松地就把握住了我们这群创作者的内心想法。大家因为共同的梦想聚集在了一起,联系每个人的纽带没有利益,只有心心相通的理解,这样的情感就像田园牧歌一样纯朴且珍贵,随着时间的推移,不是真心实意来对待这件事的人迟早会离开。入二次元坑以来,我还是头一次看到《路女》这么——现实的番,没错,只能也必须是“现实”这样的词才能形容了……《路女》不像斩瞳,小圆那样喂人刀片,也不像花名,暗杀那样催人泪下,更多的是一种对现实的心酸。
如这第二季结尾的剧情,在现实生活中且不说那些已经成型的大公司,就说我们团队从创业初到成立工作室至少都经过了两次人员大改,曾经说好要一起走下去的伙伴随着一个个无足轻重的理由直接离去。“这世上最幸福的事莫过于为梦想而奋斗”在辛苦与诱惑面前仿佛一个笑话,能留下的原生成员就只有我(文案)和老大(原画)……
说了这么多差点跑题了,这毕竟是个剧评,只是感慨之下联系了下现实。那么对于《路女》这部番,我觉得剧情已经没什么好说的了,真的在社会里混过的应该知道这应该是很不错的推进,真要走什么男主报复寡恩两女,最后在负罪感了却一生或者两女耗尽才华为男主创造出超级作品,最后泯然众人的路子那我是真的受不了(毕竟在现实生活中除了心理变态换任何一个正常人都还做不出这么出格的事情),所以说“现实”就可以一言以蔽之了。
于是亮点还是在对于人物的刻画上。傲娇金发双马尾和黑长直老司机学姐什么的不用多说了,毕竟是固定属性,对于剧情展开的张力也在预料之中。英梨梨主要是在“误解与背叛”,霞之丘学姐主要是“知己与越界”。英梨梨自从为了脸面以及所谓的“自尊”抛弃了同样自尊的伦也那一刻起就说明他们之间注定会有一层隔阂,最终肯定“尽梨了”也“英不了”;学姐与“伦理君”则是一开始就没可能(话说不会真有人把他俩开车搞黄色看成打情骂俏吧,不会吧不会吧不会吧),虽然学姐有意,但伦也却始终用清晰的界限告诉她,你是天边的神,我只是信徒而已,只会因为自己的信仰儿满足,却并不真正期望神的垂青。
但是不得不说丸户老贼也真是会搞事,居然让学姐直接绕后偷家,把初吻先莽过来,搞得这番真成炒股了……
男主角安艺伦也,是一个从简介开始就被误解(简介里说他一无是处)的男人,爱好宅文化,自己也是个死宅男,但是却把自己的喜好做到了极致,做相关商品评测,做漫评做大做强做成百万博主,可见其才华与经营能力;打工狂魔(话说近几年男主打工都快成传统艺能了),为社团运行挣够经费,没有让团员掏过一分钱;有伯乐慧眼,当初学姐还是网文小透明时为其宣传成为学姐一步登天的阶梯。
但是,身为创作者却十分感性,这样的性格既是好处——正因为在樱花道路的仰望,正因为有了那一瞬间的感动,才有了一切的开始,才有了源源不断的动力,也是坏处——身为总制作人没有全局意识,太在乎下属感受,态度可以认真但很难严苛的起来:因为这个,社团的第一部作品的致命错误差点不被发现;因为这个,导致游戏成品未能如期生产,如果不是质量过硬后期销量起来,作品差点胎死腹中;以及最残酷的也是第二季最严肃最难以逃避的问题,由于伦也狠不下心来去否定,导致学姐和英梨梨无法进步,最终在别人挖墙脚的情况下无奈落败……
所以说真应了那句“人是贱虫”,最亲密的人的鼓励与期待不能促进你进步,反而是最可恶的人的嘲笑与挖苦逼你向前迈进,这种事不是任何人的错,人的本性就摆在那里,顺从它安逸下来就停滞不前,反抗它却能因此成长。
然后便是一切开始的源头,也是这个故事的核心,“路人”女主角加藤惠,路人能作为属性是令我怎么都没想到的。虽然存在感低,但是凭借高情商和可爱得清新脱俗的颜值,圣人惠斩获当年的世萌萌王我相信也是难有异议,你说这番里的女孩子漂亮吗?可爱吗?都很漂亮,都很可爱啊,但为什么只有惠才赢得了普遍的赞誉,才配的上一句中二的“先有圣人后有天,我惠美如画中仙”呢?
不像普通的后宫番,《路女》中的安艺伦也可能是最像屏幕前的众宅男的了,抗拒现充,陶醉于与纸片老婆的互动,有着外人难以理解的孤独与自我感动。对于真正现实生活而言,我们自然不可能见到一个好看的女性就开口喊老婆的,伦也在他的世界也是一样,即使无数次晚上在二次元愉悦到了第二天也要面对残酷且骨感的现实。而惠这样的女孩子真的是天使一般的存在,尽管身处圈外,但能够努力地想要融入伦也的圈子中(光是能做到“想要”已经很可贵了啊),并且视伦也的梦想为自己的梦想,表面上波澜不惊,实际上比任何都要拼,比任何人都要重视,发自内心地去理解伦也。善解人意,眼光明锐且独到,情商超级高:关于这点,这里要说到一个细节,当伦也与惠相视一笑且伦也终于倾倒出之前勉强内蕴住的内心的悲苦时,惠想要伸手去抱住男主,但最后却收回了。这就很值得寻味,个人认为,是惠此时仍然有自知之明,知道她自己与伦也再亲密也不过朋友关系,伦也还是那个“二刺螈”,对现充虽说不难么厌恶了,但并不代表完全接受,所以惠采用了最得体的方法——倾听,没有趁机发起攻势,而是停在了恰如其分的位置,使大家都不至于尴尬。
虽然说加藤惠是绝对无愧于“圣人惠”之名的,但要有这么高的人气,当然也有其属于女孩子的可爱的地方。毕竟是女孩子,性格敏锐,小脾气总会是有的。由于之前的路人属性让大家感觉惠似乎没什么棱角,但是这次第二季也展示了惠小女生的一面,明明声明自己可以随叫随到,但伦也还是忽略了自己,事后的赌气与嗔怒才让观众们觉得,虽然是“圣人”,虽然最没存在感,但惠确实五人团中最自尊,最有原则的女孩。论颜值,惠比起英梨梨和学姐说实话确实略逊一筹,可一个女孩真正的可爱比起令人裤子动难道不更应是是令人心动吗?
在那个樱花飞舞的坡道,你犹如仙子下凡,赋予了一个凡人美好的梦,就算仅仅是一个梦,也是你馈赠给他的值得投入青春,投入一切来实现的梦。
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