Q：男主这样怎么会稀缺？ 在女主刚生完宝宝，病房外走路的时候看到“丧尸出笼”那一幕真的好痛但是哈哈哈哈哈哈哈哈还是笑了??弹幕无不是在说还有丧偶式育儿…诈尸式育儿，通通把男主夸上天…坦白说，好像男主也是做一个爸爸应尽的责任，谈不上多夸张的体贴，但还是在一众现实对比之下成为120分完美老公…我也忍不住羡慕，找老公就要照这样的不然结婚干嘛 当个免费保姆吗？

平心而论女主性格还是对宝宝家庭的爱付出牺牲，都是妈妈们普遍做到的，还有女主妈妈那样好像也是社会普遍，大家只会觉得很伟大也很应该，可是到了男主 女主爸爸那样的却成了绝世好男人…不禁问自己，世界这是怎么了，对家庭的担当与照顾方面，我们对男性的要求真的如此低吗？

男主角是某老字号饭店的厨房小工，整天被厨师长骂来骂去有时候还会被打。有一天厨房里突然来了一位女神，也就是大魔王。大魔王的身世比较惨，父母双亡。大魔王一心渴望爬进上流社会。所以大魔王必须要找一个高富帅，而不是自己在洗衣房慢慢奋斗必须找到捷径。

大魔王那天发现一个富二代，富二代的求婚戒指忘记在送洗的衣服里。大魔王找到一个跟富二代搭讪的机会但是富二代却意外出车祸了。大魔王就把两克拉的钻戒给戴自己手上了。

正好富二代失忆了大魔王就堂而皇之冒充起富二代的未婚妻了。所以这下大家都知道她是富二代未婚妻并且以为她怀孕了。因为不清楚富二代是否能醒过来，所以大魔王跑厨房来寻找备胎，也就是富二代的哥哥。

富二代的哥哥很快就和大魔王打得火热干柴烈火。男主角感到很不爽，因为男主角也有追求美女的权利啊。所以男主角就跟厨师长大吵了一架，结果当然是厨师长让他滚还随手拿个瓶子砸向男主角。男主角躲开了，于是瓶子砸中了大魔王。这下男主角彻底完蛋了因为男主角被当作人渣竟然会躲开。大魔王更加不会鸟他了。故事的最后大魔王就嫁给了富二代的哥哥厨师长。

看完这个故事我们明白，美女这个世界上多如云，但却没有一个是为屌丝准备的。

题材在耽美里挺新颖的，讲述了25岁少年申在宇时隔多年回到家乡来到即将拆迁的考试院，因为一部座机电话连接了15年的时空听到了日思夜想的救命恩人支训的声音，在宇穿越回到了07年与27岁准备考司法的支训相遇了，为了扭转恩人死亡的命运在宇展开了营救行动。

我对虐的题材还挺喜欢的，看的时候除了第一集前十几分钟有些拖沓外后面的剧情展开就非常吸引人，演员演技也很不错，哭戏会让人共情，每次在宇扑向支训的拥抱都会觉得心一抽一抽的疼。剧里的配音其实不算多，但出现的地方会渲染气氛。

在宇的锅盖刘海真的最好换一下哈哈哈，如果是想表现人物封闭的内心之类的其实还有其他更好的发型啦。还有6集开始剧情就有些难搞了，情绪无法代入只有疑问和气愤的。犯人两次都没利落下手，警察在剧里没太多存在感，如果是为了这短暂的相爱而不可以让两人都活下去那真的不如不穿越了，毕竟活着更重要不是吗。剧组资金应该不是很充分地点和人物较单一，但是忽略这些还是可以把剧看完。一集换一个视角这种表现手法是挺有趣的却也有些显得累赘，像《穿越时空的少女》的表现手法就很不错，有死循环的绝望感。还是希望可以把后面剧情再完善好些毕竟这剧真的值得有更多讨论度。

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超想看的，有好心人的麻烦加我qq ，1121089080.............,.,.....................................................................................................................

J半仙

導言：孚，說文解釋為信，中孚的意思，就是內心有信義，說得通俗些就是為人講信用，比較江湖的說法就是講義氣。說道義氣，中國很多電視電影都在講一個義字。最近上映的電視劇《七日生》，核心講的也是兄弟義氣。

義氣說得再通俗些，就是“有福同享有難同當”。港片裡有句經典台詞，張家輝對古天樂說：“做兄弟，在心中，你感受不到，我也沒辦法。“說得很虛，但也是大實話。在這世界上，血緣至親之間還時常翻臉打架，更何況沒有任何血緣關係的“好兄弟”之間呢？但中華文明對義的推崇非常高。在華人社群尤其是港台地區，結拜兄弟結義要拜的是關公。關帝給人的第一印象就是桃園結義，關羽是中華文明中詮釋義字最到位的。義，並不是死忠，並不是永不背叛，但一定是好兄弟在心中，時刻為對方著想。

《七日生》故事開頭是邱和李的重逢，重逢的開始是打鬥。好兄弟之間為何反目？這恐怕是兄弟間時常發生的，因為解釋不清，索性不解釋。

一、做兄弟在心中

《七日生》裡，邱的表現很港式，為人話不多，但心裡時刻放著好兄弟李，哪怕被好兄弟誤解，也不願多做解釋，害怕解釋被誤認為藉口。而且自己確實有愧在先，所以不解釋，做兄弟在心中，這份義氣和誠信自己內心充盈，剩下的就看李兄弟是否感受得到了。所幸，李感受得到。李一直打心裡不相信自己的好兄弟會背信棄義，他認為邱一定有自己的難言之隱。所以在危急時刻，他往往會選擇相信邱。

其實做兄弟的，一不沾親，二不帶故，倆人之間的高度信任關係如何建立和確保呢？是不斷通過相互幫忙、相互關心而建立的，這是個漫長的過程。所以一旦倆人相互認為好兄弟，大家都願意一輩子相互幫扶下去。但這種關係也極度脆弱。《七日生》故事中，李和邱倆人早年關係非常好，但因為最後一次倆人合夥做生意，最後邱捐款逃走杳無音信，這讓李感受到了徹頭徹尾的背叛。以至倆人一見面就開打。當邱說出自己的苦衷時，在旁人看來這簡直就是很弱智的謊言，但在李看來不是。因為這個藉口完美解釋了邱讓人不解的行為。這時候，對於李而言，只有兩個選擇：一是相信，一是不信。

信還是不信，沒人幫得了他，只有看李自己選擇。“好兄弟在心中，你感覺不到，我也沒辦法。”所以，李選擇了相信。在中國文化裡，這很正常，因為信和義。對於信和義的理解，有著非常濃厚的文化背景和內涵，這裡面就是自己的賭博，用自己的未來來賭相信自己曾經的兄弟，賭他仍然對自己講義字。若此刻選擇不信——這個選擇的概率一般來說比第一個更高，那自然大家兄弟做不成，因為義氣和信蕩然無存。

所以，如何選擇，看兄弟自己。但一旦選擇了，就別後悔。中孚卦初九爻辭：虞吉，有它不燕。

二、以父之名

那邱的理由是什麼呢？是為了救自己被搶走的女兒。

原來，在大家都認為邱的女兒小美已經死了的情況下，邱執意認定女兒還活著，自己要救他。大家都以為他瘋了，但李不這麼認為。也許是李為了給兄弟以希望，也許是李想給自己所信仰的兄弟道義一條活路，也許李只是單純地順從自己內心的選擇，總之他選擇相信邱。

此刻的邱，就如一只喪子的鶴，一個人不斷哀鳴，不斷尋找，希望喚回自己的女兒。然而這麼長時間過去，在所有人都放棄的時候，他還在堅持，慶幸的是，他找到了女兒活著的證據。這一證據應和了邱的執念，也讓他堅定了接下來要走的路。既然如此，李作為邱的好兄弟，兄弟的事就是自己的事，自己要幫邱找到女兒。而自己的事兄弟也必然幫忙，所以邱也一定會幫李找到女友。

邱和李也在相互應和，雖然這個應和是陽剛陽，強對強。大家都堅守內心的道義，守護好兄弟間的義氣。

中孚卦從卦象而言，上卦巽，與下卦兌互成影像，你我完全對稱。從卦變來說，中孚卦自訟卦變來，訟卦的九四爻降到初九，於是成了中孚。如果說上卦是李的話，那麼下卦就是邱。從訟卦到中孚卦，李一直沒變，從他相信邱到被騙，他一直沒變。下卦邱變了，大家從一開始的兄弟攜手（九四、九五並肩），到相互爭吵（李被騙，久違重逢後的打鬥和爭吵），再走到了中孚。此刻的邱變到了初九，因為他遭遇意外、失望之極、最後找到了自己活下去的希望——小美還活著。在這點上，李和邱共同找到了修復兄弟義氣的方法——幫助邱找回女兒，過回正常生活。九二爻辭言道：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。

三、信，還是不信

然而，事情若這麼簡單，人世間也不會有那麼多的兄弟相互廝殺相互嫉恨的橋段。世事多變。本來若一切如邱設想的那樣——順順利利完成老大交辦的任務，從而潛入其內部，一舉救出女兒和好兄弟的女人，那這故事就變成超級英雄拯救世界了。可邱只是普通人，所以事情失控了，整車人被捲進來，還有人被殺。在這段期間，邱發現局面越來越失控，而自己能做的也越來越少。而另一邊，李也發現邱根本無法做到他承諾給自己的，他只是一個小人物，而且很多時候他都義無反顧地站在了黑幫那邊。此刻究竟是他為了討好黑幫、還是他本就黑化成了他們的一份子，此刻誰也說不清。或許連邱自己也搞不清楚自己究竟算好人嘛。

所以此刻的李內心一直很矛盾、很糾結，他不知道此刻是選擇繼續相信不斷背叛自己的昔日好兄弟，還是選擇快刀斬亂麻殺了眼前這個大壞蛋。哪個對哪個錯？此刻李想不明白。這就是人生，在你想不明白的時候，你還必須得馬上做抉擇。

糾結，無奈，失望。六三爻：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。

四、兄弟齊心

再一次，李還是選擇相信兄弟。

兄弟齊心，其利斷金。在兩兄弟的齊心協力下，終於，邱進一步找到了女兒活著的證據和線索，同時也捨命救出樂自己的好兄弟李和他的女人。此刻的李，恐怕最慶幸自己的堅持——自己對於兄弟道義的信仰是對的，在自己即將死亡的時候，自己的好兄弟及時打開了求生的大門，拉了自己一把。也許這是對於自己固執信守兄弟道義的最好註腳。

於是乎，李的女人文文獲救，大巴整車人都獲救，大圓滿結局近在眼前：“月几望”。但此刻的兩兄弟卻分開了，大路朝天各走一邊，李選擇陪伴在自己的女友身邊，邱選擇繼續追求黑幫尋找女兒下落。對於邱和李，各自的道路本就不同。分開也是遲早之事。所以六四爻辭言道：月幾望，馬屁無，無咎。

五、婚禮&葬禮

大團圓的結局還沒完，因為這個團圓只是成全了李，邱的女兒還沒找到。而李也深知邱一人深入虎穴，凶多吉少。所以，糾結了多次，李竟然明知自己有生命危險的情況下，依然選擇舉辦婚禮，通過婚禮來吸引黑幫老大現身一句抓捕，從而從根本上幫自己的好兄弟找到女兒。為了幫助兄弟脫離苦海，找到女兒，李竟然以婚姻為誘餌。這決定確實魯莽，也許是為了心中的道義和兄弟情，但這樣真的好嘛？

李和警方做了最萬全的準備。也許對於李而言，此刻這場冒險是值得的，因為自己內心的道義。最起碼這麼做自己無悔，而若自己不這麼做，不敢拿自己的性命冒險來幫助兄弟，李這樣的人會覺得自己不夠兄弟，沒做到講義氣，自己過不了自己這關。於是，李決定拿自己的性命為賭注，利用婚禮誘騙黑老大出場。但畢竟這太冒險了，九死一生，哪敢論吉？所以九五爻辭：有孚攣如，無咎。

九五爻的宿命也在於此。中孚卦雖然本身在講誠信和道義，但從卦辭到爻辭沒有一句言吉，頂多讚賞為無咎。為何呢？因為要在這花花世界上堅守道義、講義氣是很難的，真正講義氣的人往往現實中最受欺負、最吃虧。這也是為何現實中大多數好兄弟反目成仇的例子比比皆是、而桃園三結義的故事屈指可數。這世界上越是少的，越是彌足珍貴，就越是被人推崇和敬仰。易經講的是聖賢之道，所以，明明知道這樣一個卦很難做到，但偏偏給了它很重要的位置和很高的地位，名為中孚，字字句句在鼓勵人們堅守道義，但又心懷悲憫之心，也不願赤誠之義被不斷踐踏，所以卦辭和爻辭都在警示、提醒我們要小心。堅守道義的路是窄門、是險途。

回到《七日生》劇情，只可惜，這一次李沒那麼幸運，好好一場婚禮，變成了槍戰現場。

六、悲鳴於天。

李在婚禮上並沒有死，源於奇跡。

故事的大結局，壞蛋們總要全部完蛋。但邱呢？究竟有罪還是無罪？最後的大團圓有他還是沒他好？

也許沒有他的人生，雖會有一些遺憾，但反倒是最圓滿的結局。窮寇莫追，他們把黑幫老大逼上了絕路，一點生路都不給人，自己還能全身而退？他們忘了古代的用兵之道，不給別人留生路，就是不給自己活路。況且，邱身上也早已背上了太多的罪惡，此刻的他，能幸福地跟女兒生活下去嘛？恐怕警察不允許，黑幫不允許，輿論不允許，電視劇編輯也不允許。唯一允許的，也只有好兄弟李的內心了。

所以，不管邱永邦怎樣的死法——是帥氣還是猥瑣，是意外還是慷慨，這都無妨。因為邦只是個小角色。社會不需要他繼續活著了，他的小強般打不死的使命也到頭了，所以，女兒獲救，邱死於槍口。

上九爻辭：翰音登於天，貞兇。

可明知是死，邱有別的選擇嘛？

跟隨心中的道義，哪怕赴死，也值得。中孚卦卦辭：豚魚吉，利涉大川，利貞。

唐山烧烤店打人事件，震撼全国，

无数女性怒不可遏，

为什么抚摸背部被描述为搭讪，而不是性骚扰，

为什么一群男人殴打几个女生，上前帮忙的却只有女性，

为什么向侵犯者大声说”不”，受到伤害和苛责的却是女性，

和谐社会之下，依旧暗流涌动

超出了人的想象，

他喝醉了，就能成为犯罪的借口？

她喝醉了，就能成为被害的理由？

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天啦我竟然智商低到看这个疯了疯了疯了……感觉这部戏又名：爱情要历经low到无下限且N多难记。更加整不明白为什么周冬雨要拍这样的戏……是缺钱么……周冬雨在里面的角色是 NC么……还学人家悬壶济世奋不顾身去救人啊……不用了谢谢，你还是顾好自己吧啊！唐僧都比你优秀啊，虽然他三番四次地不相信孙悟空，可人家一定程度上被别人蒙蔽了才（唉虽然我也想卡四他）……但是你呢，心痛小姐，你是多次地作啊作啊……腰难先生这个人设，虽然我心疼过你0.01秒，但是呢，看得我老尴尬了……心痛小姐的哎呀妈妈就更不用说了，整一个我无论如何都要保护好我女儿我TM才不管辣么多哼！我也是醉了……还有其他角色，硬是生拉硬套，一个比一个尴尬，一个比一个奇葩……编剧能不能稍微走点心，收了??就好好干OK？稍微拿出点语文水平来好吧。小学生写作文都懂得埋下伏笔为后文做铺垫设置悬念，唉:-( 到底在想什么啊表示真是猜不透啦噜（摊手）还有，毕竟这剧一出，是跟自己的名字挂钩的啊，难道就这么地不在乎这么的潇潇洒洒？OK如果真是这样，让苍天知道我认输。

看着我果近年来许多层出不穷的NC意yin肥皂剧都清一色地评分不超过6分，一方面忧心忡忡；另一方面也开心，因为还是有很多很多很多懂得的人在的，希望是有的。可是让我想不明白的是，我们果家现在对于一些光圈??的支障剧都这么宽容的吗。这样都能通过审核？不过极光之恋都轰轰烈烈地在荧屏上映也就释然了科科。

前四集有点尬甜尬甜，还一点点期待后续发展，但第五集开始，啊，逻辑完全不通，为了凑一起开始硬凹，哇，能不能加个正常的过渡，女主立马就看出来程一的不耐烦和内心了？程一不犹豫的就走了？见面就接吻可还行，副cp也是莫名其妙，累了累了，能不能有个正常的剧情，现在已经不是只有有腐就能火的时代了，层次不穷下的竞争也是很大的好吗？

千篇一律的甜宠剧，也就是冲着张耀小哥哥去的，剧情方面确实不值一提，官方吐槽最致命，“白瞎”组合，女主不只瞎，还聋，一个朝夕相处的人的声音都听不出来说喜欢也太不可信了。而且女主说话应该是原声吧，太像读课文了，台词确实有待提高。女主因为沈青鲤和江白玉而左右摇摆时觉得自己道德出了问题，遂看《道德经》，这段真是尬得一批，编剧只是想玩梗吗？可是拿《道德经》玩梗是不是有点过了？剧组蚊子可能太多了，且都爱吸男演员的血吧，男一男二那脖子动不动就红一块，化妆也是不够敬业，你倒是给抹点粉底遮瑕膏的啊，血气方刚的剧组！其实演成穿越剧更好，什么面膜轮椅防撞角星空灯同学录，还用金属引雷，吃狗粮秀恩爱也是随口就来，除了服装是古装，别的没看出古来。就又让我想起被古偶《天雷之春花秋月》支配的恐惧来，连张耀小哥哥都救不了！轻松下饭不等于降智，这下不但没有轻松下饭，反倒觉得自己是个傻子，真是亏大发了！吻戏差评！！

这个导演！编剧！主角！我吹爆啊，多良心啊，节奏那么稳，剧情虽然有点小逻辑问题，但是有趣啊，但是意想不到，情理之中啊。问题他是原创啊！

镜头更成熟了：打光没有死白，转场极为自然，有些镜头很明显很优秀。

主角演技带起一整部剧啊，又不是那种恶心卖腐，悬疑感，正义感都很好啊。它是多么可爱的一部剧。

我真的很喜欢，希望有第二部！

对了，还有打戏，太优秀了。完全不是现在国产剧动不动就慢动作，真的有武侠的感觉。

原來真的沒法給負分！真的好討厭芽婊和醜貓啊！cmn死醜貓進化就一直在鬼叫不要不要，聲優是不是走錯片場啊！自己醜就算了還mmp拉上墮神女合體，wcmnb真的不得不爆粗，本來粉絲心中迪路獸究極就應該進化成座天使獸，哪怕墮落型態也算彌補當年劇場版的遺憾吧！真的好討厭這隻死醜貓，之前殺死獅子獸的事還沒和你算帳啊！我cnm又拉我神女合體，還有劇情那麼亂竄什麼意思啊！反正我記住的除了最後的進化，就剩下講鬼故事那段了，亞古獸吃東西都比亂七八糟的戰鬥好看啊！總值緬因貓和芽婊我cmnb的！！！一生黑，下一章要是還搞幺蛾子我再來噴

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之所以会知道《文学的日常》这部纪录片，是源于5月报名的三明治列文虎克每日书主题班上一位小伙伴的推荐。其实安利别人一些影视剧或音乐这事儿，大概率对方只会回应“马克了”“标记了”“我有空会看看的”诸如此类的话，真正吃下安利可能是某个契机，也可能永远都不。可是在某个语境下的推荐就显得具有说服力起来，他并不是单纯地丢出一句“我最近在看这部xxxx，很不错啊，是讲xxx的…………”，而是在共同的立场下，彼此对某话题或是某个领域产生了共鸣，随手带上一句推荐，这时候反而会提起兴趣和好奇心。我参加的这个写作班在石墨文档可以看到同班所有同学的每日书页面，也能互相留言，报班的朋友本身就对写作与文学这件事是抱有兴趣和热忱的。于是我很快吃下这枚安利，花了两天时间看完了第一季《文学的日常》共五期，第二季尚未完结，质量与第一季差了一截，故在此只做对于第一季的评论。

我没有按照顺序而是先点开了马家辉焦元溥这一期，马家辉是我在所有嘉宾里唯一认识的作家。另一位音乐评论家焦元溥以采访者的身份，从台湾起飞降落，去寻找马家辉撰写《龙头凤尾》的这个地方，他的故乡——香港，这也是我在所有集数里唯一去过的城市。

《龙头凤尾》是马家辉的作品，可是你读了它，这个心得是只有你才拥有的，这也是我们接近所有艺术的最可贵的一件事情吧

焦元溥是这么评价阅读和接近艺术的意义的，写作是作家的事，文学家是能够发出大众的心声的，只是怎么理解以及从文字中获得了什么就是很个人化的事情，是闪着光的宝贵财富，唯有自知。

把烂牌打好，就是你生命里唯一能做的事情。

马家辉如是说，这对于现在的我无疑是一句短小精辟的警示语。我迷茫彷徨，困扰于存在的意义，思考着存在价值，那些想追求的事都随着此刻的乱世被磨灭了。但哪怕手上的牌再烂，我能做的且唯一能做的就只能拿着已有的能力和资源，去想清楚要如何才能在现阶段把烂牌打好。我很喜欢这一期，原因在于焦元溥是一位善于倾听与提问的对话者，他是对面前这位作家充满好奇的人，也是能够写满整整几页节目讲演稿的人。而且我觉得纪录片中采访者的旁白，也就是对于作家的评论都是采访者本身自己写的解说词，所以每一期的意境也都不一样。两个人之间有某种同道中人的惺惺相惜时，默契也就越大，采访人对作家的洞见也越深刻，旁边也就越显得动听和惊艳。

另外的原因也在于马家辉很接地气，大概是身上有股香港独有的江湖气，他走进的书店，小时候的当铺回忆，体育场，墓地，蛋挞店等等，这些画面都使得他的人物形象还有作品都丰富起来了。好像如果你说想到香港，必定会想到他这个人一样。

其他几期也都安排了不同的文化工作者飞去作家的故乡城市或是与诞生的作品相关的城市进行采访。第一期画家吴啸海会面先锋作家马原，第三期编剧史航采访麦家老师，第四期文学评论家谢有顺飞往成都会面作家阿来，最后期作家高翊峰飞抵上海采访作家小白。每期都以机场画面作为开端， 接着造访作家笔下作品中出现的地方，或者是孕育了那些书中人物的地方，能感受到这座城市魅力和历史底蕴的地方，对作家成长经历带来巨大影响的地方、人或事。

作家马原自称唯心主义者，他相信神的存在，认为人与自然应该共生，众生平等。死后埋在树上，和父母一起，彼此作为树冠，死后也能在天上牵手。谈及十多年前确诊癌症时，他是这么说的：“我既然得了不治之症，那么我就不治了”。随后便换了环境来到云南，建童话般的城堡，亲自设计打造生活空间，取名“湾格花原”，包含了他妻子儿子的名字。他的城堡里有许多房间，并以文学家命名，使每位作家都有了栖身之处。吴啸海评论他说“写小说的人，他的世界得有多大啊，他的世界里得有多少生死啊”。是作家的信仰引领着他的内心，开天辟地般写出几万字几十万字的小说，写到中途时，每个人物就有了自我意识，已分不清是作家将神性赋予了他们，还是他们自己开发出了神性。

每一集都会有镜头聚焦在书籍本身，有时是放置在小溪边的鹅卵石上，或是手拿书本走入行色匆匆的街头，也会出现在作家成长的某个精神地标建筑物上。这种将书本和场景联动的拍摄角度很新颖独特。同时，作家也会每隔一个片段，亲自朗读念上一段书中的内容，摄影师很会拍，把内容和场景也交融到一起，加上恰如其分的背景音乐。文字变得立体了，有形了，且不再只是纸上产物了。文学变成了日常，也和其他领域的艺术交相辉映起来。

文学的世界包含了无限大的格局，我曾以为靠阅读也能行走天下，现在认为在文学里能看到的世界才是无穷尽的。作家笔下一个个鲜活的生命，呈现出来复杂的人性，这存在许许多多文学小说中的原型又取材自普通人群之中。所以，文学的日常也是普通人的日常，而现实有时比文学里呈现的还要怪诞和荒唐。

我对之前自己阅读的书分了下类，发现文学书籍占比是很少的。以前总觉得文学是离自己特别远的事情，我为什么要去看虚构的小说呢，就算是虚实相间，非虚构的小说，可终究还是很遥远。这次算是给我推开了一扇新的大门，要积累文字素养最佳的途径就是走入文学的世界，用文学来装点自己的日常，最终写出自己的故事。

可能谁也没有想到，三星堆的再次发现，会掀起全网范围内第一次真正意义上的考古热潮。虽然作为一种网络热潮，伴随着时间的流逝，终究免不了走向沉寂，但是从公众考古学的角度来看，这绝对是有意义的现象，且已经达到了公众考古最初的目的。三星堆纪录片的拍摄则在这个过程中扮演着举足轻重的角色。疫情时代无法走近三星堆的人们，终于可以通过纪录片来了解三星堆的发掘和部分内幕。我想，从这个角度来看，《不止考古》的命名是恰如其分的。当然，三星堆出现的意义绝不止于其自身所蕴含的学术价值，而是对整个“考古学生态”有着非凡影响。如果说几年前的国家宝藏第一次成规模地引导国人走进了博物馆，那么三星堆的再次发掘则打开了公众考古的大门，使得文物从考古发掘现场到博物馆陈展实现完美闭环。作为现象级的三星堆，拥有很多独一无二的标签，精美的青铜器、细腻的玉制品、神秘的刻画符号……这些也使得它作为中国当下田野考古学的“代名词”实至名归。简而言之，三星堆的发现以及三星堆文明在整个中华文明圈中都是绝无仅有的，而《不止考古》的纪录片同样如此。诚然这样的成绩离不开三星堆自身神秘魅力和时代大发展的背景，但各级部门之间不遗余力的宣传和重视，无疑对这一成绩的取得产生了巨大的成效。并且多年来学术界号召的“公众考古”，也终于有一个恰当的时机来发出属于它的声音。《不止考古》拥有精美有趣的动画，特别是时间沙海中考古人寻找三星堆记忆碎片的片头充满创意，着实称得上近年来历史纪录片的一股“清流”。它的讲述充满了各种对话，既有同一考古任务中不同发掘者之间的对话，也有专家学者与普通大众的对话，有现实世界与历史记忆的对话，同样也有二十一世纪与三千年前的对话。纪录片的镜头又不止于三星堆，时不时还会转到周边，让观众在驻足三星堆的同时又能站起身来环顾四周，诸如盐亭张家坝遗址打钻的曾大爷，还有保护广元千佛崖的老谢。曾几何时，英国考古学家莫蒂默·惠勒还只是在近东的特洛伊古城运用探方的发掘方法。近乎百年后，中国大众也得以有机会通过纪录片的形式认识到遗址调查过程中使用“探方发掘法”的伟大。曾几何时，人们还沉浸在《盗墓笔记》和《鬼吹灯》的想象之中。固然小说和电影的盗墓体裁有其吸引人的一面，但是过分的借助盗墓演绎只会适得其反，加深大众对考古学与盗墓之间各种先入为主的成见，让其本就截然不同的关系在这个过程中愈加杂乱。作为某一作品类型的盗墓题材虽有其存在的必要性，但不应也不能成为国人误读考古学的理由。考古学需要走出学术殿堂，向公众展现它真实的一面。考古不同于盗墓，这早应成为世间共识。正因为考古不同于盗墓，所以正经的考古纪录一定是枯燥无味的。如果真的那么刺激，我相信考古学就不会长期以来位列冷门专业。如果真的那么刺激，负责定期监测的大数据专员“李苦苦”就应该改名叫“李甜甜”。不过幸运的是，《不止考古》通过精湛的拍摄和剪辑，诙谐甚至略显调皮的台词，使呈现在我们的眼前的考古，减去了作为科学的枯燥，同时又能准确把握尺度，处处传达着正确的价值观和历史观。正如第四集的开篇：“文物，不止是那些巧夺天工的沧海遗珠。在有些人眼中，一切人类活动的陈迹，都值得被保护。”就是这样一句看似不经意的台词，足以打破一切盗墓题材所造成的误解。事实证明，不用《探索·发现》一惊一乍的口吻，也不用刻意制造悬念吸引观众，平实而又深入的考古纪实片同样可以拍摄得很好看。当然这其中的原因，想来还是因为除了考古遗址本身，参与考古发掘的那群人背后本就拥有最好的故事脚本，不用夸大，不用改编，一切都是这么自然。只因他们对历史、对考古、对文物的那份敬畏之心。