自古以来，老百姓就将 “民以食为天” 中的 “食”放在首位 。 在 唐代司马贞为《史记》做的《索隐》 里 ，齐国宰相管仲 就提出了 “王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣 ” 的思想。 阚卫平导演 执导的 《黄土高天》 就以生动的故事展现了 “食” 的来源地，即农村在改革开放四十年中的巨大变化，全面解析了粮食上产质、量与多样化的重要性。该剧改编自 作家莫伸所著的长篇报告文学《一号文件》 ， 讲述了 1978年以来中国农民与粮食的故事，以生活化的细节呈现了历史的社会演进过程。居左居中换一张图删除(选填) 图片描述从传统农业到发展乡镇企业 农村农业实现现代化炊烟、大喇叭、小卖部、苹果园、独轮车、万元户、农技站、建筑队、手扶拖拉机等特有元素构成了改革开放前的农村。对很多年龄稍大的人来说，面朝黄土背朝天的劳动场面、种植麦子时拉犁的愉悦和疲惫交织的滋味似依旧存在于身体记忆里。对60、70后而言，这些童年记忆的存在，一定会让他们在看《黄土高天》时心有戚戚然。居左居中换一张图删除(选填) 图片描述在该剧中，董勇饰演的秦学安是个上进、勤奋、有钻研力和实践精神的农民，从安徽小岗村学习到了家庭联产责任制后，就迫不及待地引入到家乡。从单干到承包，从采集山药到大规模种植，药材加工到更进一步的发展。是他带领着丰源村的村民一步步迈向了小康，从靠天吃饭的传统农业，到将农业现代化生产，秦学安作为致富带头人，从普通的非党员农民开始，到敢闯敢拼发展小农经济、承办乡镇企业，他用现代科学技术对农业进行改造的勇气感染了诸多观众。最终，秦学安将乡亲们塑造成新农民，让农村实现了现代化。等待上传，排队中...删除王海燕饰演的赵秀娟作为秦学安的妻子，同样拥有着丰富的人生，作为与秦学安有着直接密切关系的角色，在他的人生道路上起着巨大的作用。赵秀娟最初作为逃荒者偶然遇上好心人秦学安，最终嫁给了这个热情的、直接寻找粮食和命运的有希望的人。而马少骅饰演的村支书张天顺则是一直看好秦学安的人，他是一个坚信“实践是检验真理的唯一标准”的基层干部，是黄河边丰源村社会主义新农村建设的主要带头人。而其他的乡亲，虽然有人也有着一定的思维局限，但也积极响应号召，因为对每个农民来说，吃饱饭、挣钱花，明天才能更美好。等待上传，排队中...删除全力保证粮食安全 绿水青山就是金山银山以秦学安为代表的丰源村的乡亲们拥有搞建设的不竭动力，但丰源村的建设过程却也并不是一帆风顺，第一年大规模种植中药时就遭到了连绵不断的降雨，差一点就导致宏图大业中断，秦学安只好在既要接受专款专用的贷款和将承包的果园转让出去，还大家欠款的危局下勉强渡过。在这个过程中，是许还山饰演的专家褚建林直接对秦学安耳提面命的指导，才让秦学安的事业拥有了雨过天晴的转机。等待上传，排队中...删除从1982年开始，每年的一号文件都是有关三农。从摸着石头过河，到中国特色的新农村建设，中国农民在古今中外的传统和现实中精进。国情让中国农村没办法照搬欧美农村走“欧美道路”，因为欧洲各国自工业革命发轫之始，人口基本只有一两千万，同时又在亚非拉澳有着广阔的殖民地，这才建立起资本主义帝国列强的“美好时光”。而新中国继承了几千年的农业国传统，在一穷二白的基础上推翻了三座大山，进行了彻底的社会改造，解放了人民，砸烂了过去的社会关系，建立起全新的人际关系，相比起欧美，中国农村的现代化建设将更为艰难。等待上传，排队中...删除中国的三农问题，既是现实的，也是历史的。从传说中的大禹治水、到周代的“普天之下莫非王土”，再到商鞅变法，中国这块灾害频仍的土地上，“王者”必须负责起救灾的历史重任，同时又要与时俱进的处理好粮食安全和社会生产力之间的复杂关系。自秦汉建立起统一的中央帝国，一直到东汉魏晋和南朝，土地大多在豪强世族所掌握，自耕农在这个时代的私有制被严重束缚。而北朝从北魏开始历经隋唐，在土地共有的前提下进行授田，建立起复杂的租庸调制，到唐朝中后期也难以适应历史。从宋朝开始，再度进入不抑兼并的私有制时代，同时宋元明又大量发行了纸钞和金融产品，一再导致农民陷入破产的境地。明朝中后期民间自发以白银为货币，一直到中华民国中期，虽然土地兼并依然，但是金融却相对稳定。等待上传，排队中...删除毛主席在新中国前三十年，打下了一个独立自主的初步工业国体系，并且在对外战争中取得全胜的优异成绩，可以说人民的志气是高昂的。改革开放以来的四十年，让充分解放的群众，以多劳多得的原则去创造和争取更多的物质生活，相互之间并不矛盾，前后两个历史阶段需要直面的问题本身也不一样。农村土地集体所有制不变，区别在于人民公社和家庭承包（未来显然要流转聚拢），计划种植统购统销到市场和计划相结合的农业生产，从工分制票证制到资本进入农业生产，秦学安这代人经历的关隘非常多，他们需要在实践中学会适应和创造，而中国农村的过去和现实也一直说明，西方的经济学并不能指导中国人怎么走路，执政党和农民在中国历史的传统和现实中找到了足够的经验和教训，也在西方过去三五百年的进程的参照做了相应的消化吸收。当前的中国农村，正处于新旧动能交替的时刻，新农村建设在2020年代显然会有更为美好的未来。等待上传，排队中...删除在《黄土高天》的故事里，我们可以看到无论农村情况多么复杂，人与人都是平等的。邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的著名讲话里，有一段掷地有声的精彩论述：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”经过一代代人的共同奋斗，如今的农村已经走向环保为主的新模式，“绿水青山就是金山银山”，基本农田保证了中国的主粮安全，新农民一方面进城打工，有的留在城市，也有的回归乡村，当代的农村呈现出自古以来所没有的面貌，水电道路网络等基础设施的“村村通”基本实现，义务教育的普及也让新农民有着相当的眼光，特色农业从点到线逐步推广到面，中国的工业化、城市化进程与欧洲的“羊吃人运动”、资本压榨剩余价值的凶残程度大不相同。等待上传，排队中...删除中国农村向何处去，始终是执政党和老农民共同关注的话题，《黄土高天》这部生动的剧集，再现了从中央层面的设计师、推动者，到基层农村干部的发展思想。这些落地的发展思想，一定能给予新时代中寻找新定位的农人，一定的启发与感恩。 黄土高天》：在希望的田野上

自古以来，老百姓就将 “民以食为天” 中的 “食”放在首位 。 在 唐代司马贞为《史记》做的《索隐》 里 ，齐国宰相管仲 就提出了 “王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣 ” 的思想。 阚卫平导演 执导的 《黄土高天》 就以生动的故事展现了 “食” 的来源地，即农村在改革开放四十年中的巨大变化，全面解析了粮食上产质、量与多样化的重要性。该剧改编自 作家莫伸所著的长篇报告文学《一号文件》 ， 讲述了 1978年以来中国农民与粮食的故事，以生活化的细节呈现了历史的社会演进过程。

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