在北大百周年纪念堂看到了这部电影，同时还见到了何平和刘仪伟。因为这不是一部大规模宣传的片子，所以并不给予很多期待，然而它还是比我预期的要好上许多。

从制作来说，这恐怕是何平最小成本的一部电影。它没有配乐，所有音乐都是原声，或者说，全部都是女主伴舞或剧情该有的音乐。它平淡自然，配合着电影本身的质感，不得不说何平在这点上做的既省钱又具品位。
另外，这也是一部没有剧本的电影，演员们按照自己的风格说话，只要将所有内容表达清楚即可。让演员创造角色，而不是以台词来规范角色，这不免让人联想到王家卫，也很具新意。虽然也不防怀疑是不是何平偷懒，不愿意详细写下剧本。
然后，一个镜头八分钟长的街道拍摄很有挑战性。不妨研究一下。

通看整片电影，真正触动我的部分极少，毕竟它是拍给漂泊在北上广，却心怀一个山清水秀的家乡的人们。遗憾的是，我就是电影中提到的那部分“无家可归的不幸的北京人”，无法有该有的共鸣。
电影中小乡镇的清新秀丽的景色和水边的旧家园让我憧憬，而女主角艾伶和父亲疏离而又微妙的亲情也异常打动我。

你多年之后回到自己的故乡，一切都变得如此陌生。山还是山，水还是水，然而人却大不相同。父亲满面含笑，然而你却笑不出来。那份隔阂从多年以前就渐渐生起，到如今竟似冰封，没了半分融化的痕迹。或许你也长大了，慢慢明白了人间疾苦，心里甚至或许也已经原谅了他，但却始终找不到一个机会。

等到那个机会来临的时候，你走到了父亲的新家。你听到那个中年的、肥胖的，因操持家务和带孩子已经面目衰老的女人，代替你心中最心爱的母亲的位置对他大呼小叫、横加指责，忽然什么也不想说，于是就只默默靠在墙边，低头望着河面，凝视从小到大经常眺望的清波，聆听着这个陌生的家的所有。你从未这么做过，因为在你的心中，你的家总有母亲的身影。

然而这一天，你忽然不再将母亲带入这个家了。并不是你已经遗忘了她，而是因为在这个家里也多了父亲的身影。

你忽然发现你不再恨他了，不是因为他有了他的幸福，也不是因为他比你想的过得有些不幸，而是因为他和你一样，过的没什么大不了的。

你终究原谅了他，虽然还是没有推开门走进那个家。

你知道，母亲对他来说实在太美好，美好的像一场梦，让人不想苏醒。然而那个母亲走进了坟墓，在你心爱的他也进入了坟墓的时候，你忽然明白，有某些人在的时候，生活就像一场梦。然而在梦醒了之后，即便你想，你也无法永远守着这场梦，让自己孤独的活下去。

不管失去了怎样的美梦，第二天你还是要擦干眼泪，化个妆，继续好好地活下去。
只在梦中，回到被爱的每一天。

首先马修还是那个马修，演技是没的挑，海瑟琳人家还是那个美丽的妖艳贱货，所以那些国产双标狗上来就说什么烂片…说什么差……你们看国产片的时候怎么不拿出这种鸡蛋里挑骨头的精神。至少这片的演技?剧情让我没觉得看到你们说的烂。而且说实话，我看了开头真没像那些“大神...  (展开)

作为醉拳系列中的一部，显然没有前两部具有表现力度。不过影片整体呈现的轻松、欢乐的氛围，实在是太过令人印象深刻。

老实说，同样的配方看起来没有之前爽了。库斯图里卡元素结合更好莱坞化的配置，加上老库自导自演与莫妮卡贝鲁奇相爱，一度有些出戏（尤其是瀑布那一段，我的天这是洗发水广告吗），难免被人指责”自恋“”自我复制“等等。 让我动容的主要是影片结尾的政治转向吧。 战火过后的...  (展开)

《辛亥革命》长篇浩荡，激流汹涌之中，免不了会有一些颠簸，比如唱词字幕明明打的是“浩浩荡荡”，剧中人物说的却是“浩浩汤汤（SHANGSHANG）”。比如孙文演讲说“西方文明只有几百年，中国文明有五千年”，中国文明有五千年的确不假，可西方文明从古希腊古罗马算过来怎么也不止几百年吧。莫非编剧觉得“美国才是西方？”。

当然，无论什么时候，我们都应牢记“大方向的正确”，这些小问题需要修正，但不影响对历史的大潮流、大趋势的表现，大潮流是什么——“辛亥革命以及辛亥以后的革命都是正确的，都是毋庸置疑的。”只有把握住了历史大方向的正确性，才能将这样一部鸿篇巨制搬上荧屏，而把握历史大方向的正确性需要我们认真学习历史，尤其是初中教科书、高中教科书和大学教科书上的历史，否则一切创作只能是无源之水、无本之木。

同时我们还应当牢记，历史并不等同于“历史剧”。艺术有它自身的规律，在历史观正确的大原则之下，如何表现这些历史人物、历史事件，就需要艺术家做合理的“戏剧化处理”。否则观众只要去看教科书就好了，何必要看你拍的电视剧呢？《辛亥革命》是中国主旋律影视创作在新时期通过《建国大业》、《建党伟业》、《解放》等等作品所形成的独特风格的继承和延续，这种独特风格一言一概之，就是要依赖强有力的视听震撼，使得观众对作品所传递的价值观念产生牢固的认同感。大场面调度、多机位拍摄、音乐的烘托，使得作品的节奏加快、再加快，戏剧感强化、再强化，即便是剧情内容仅仅只是各种连篇累牍的演讲、枯燥乏味的会议也一定要拍出“历史的眩光”来。由此，我们也看到《辛亥革命》当中，几乎每一个人物，其塑造方式都是被刻意强化的，比如陈天华，他一出场就一定要面对大海高声朗诵他的《猛回头》、《警世钟》，比如邹容，他一出场就一定要在牢狱之中朗读《革命军。》因为恐怕只有这样，观众才能将他们与历史教科书中的那个真实的历史人物联系在一起。。。。历史在被戏剧强化之后，终于成就了历史的正确性，《辛亥革命》用它的实际行动为我们见证了“艺术源于生活，但又高于生活”这一真理。

但是，历史剧被戏剧强化之后就一定会好看会受欢迎吗？错！历史剧并不等同于历史，历史剧只是历史的一鳞半爪。真正的历史的戏剧性永远比历史剧中的戏剧性更加的波澜起伏。“辛亥革命是一个东方古老文明的浴火重生”——这句话是戏剧性的，真正的历史当中，没有人会用这样的方式说话，历史的戏剧性来自于曲折冗长，它的节奏是缓慢的，缓慢的令人困倦，缓慢的令人失去耐心，甚至是绝望。但往往就在此时，历史的戏剧性转折就会从天而降，这种戏剧性不需要任何的刻意强调，因为它来临的时候就是排山倒海，就是石破天惊，是乾坤倒转！历史剧之所以好看，其本质就在这里，无论它拍成什么样子，都不会影响到历史本身，历史远远站在那里，貌似虚弱无力，但它的能量却足以将一切戏剧的苍白强化到无以复加。所以——《辛亥革命》怎么能不成功呢？！

看到莎莎要吸脂时，林无敌说要坚持自己有的，我就哭了，不知道林无敌当时是什么心情，我只是觉得这么多年自己坚持的东西一下子全涌上来原来是这么心酸，总觉得电视剧有点儿浅薄，呵呵，有些东西根本没有挖掘出来，怎么说呢？只靠虚招子怎么能在人类那么小的心上留下位置呢？

想带娃去看 对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些借口，以掩饰他们自身的某些缺点或不幸——《人性的弱点》 卡耐基公益可以是一种信仰，但在我看来，公益也是每一个人的一种本能。 公益的力量就是帮助他人，快乐自己！你现在的努力辛苦压力承受的一切，都是为了攒够能...  (展开)

17年即使在高三还是看了好多这剧的cut，一开始大概是因为爱奇艺的推送，随后看了一集便被郑楚狠狠圈粉。好喜欢郑楚和苏芒的对手戏啊，可盐可奶的男主人设和可凶可萌的女主人设真的很对我胃口。这些天又想起了这剧，便从头到尾认真看了一遍。虽然剧情老套且稍狗血，男配女配人设...  (展开)

虽然对布达佩斯之恋这部电影早有耳闻，但完全没能和Gloomy Sunday这首歌联系起来；关于这首自杀者之歌的怪谈一直让人记忆犹新。

这首歌听起来也确实是相当的绝望，但又非常的优美。凄美。对于抑郁质和粘液质的人来说，这首歌可能就是他们生活的空气，而对于胆汁质和多血质的人来说，这首歌对于他们又是什么样的意义呢？也许他们情绪中的不稳定因素因此会更为频频表露出来。

影片里那个对女角着迷的德国人说了这么一句：真是首奇怪的曲子，就像有人跟你讲了不想听的话。

悲伤的旋律就是有这样的杀伤力。会把我们刻意或者无意识掩埋深藏起来的东西一股脑地挖掘出来。

不过我觉得如果是一个真正绝望的人去听这样的一首歌曲——如果真的存在着这么一首绝望之歌的话——Gloomy Sunday现在肯定是不能为人口问题做出贡献了，那我觉得他可能也会无动于衷，因为一个绝望的人，一个真正绝望的人，他可能对绝望这种东西也绝望了。也许他会像一出生时就聋了瞎了失去了味觉嗅觉的那种人一样，这个世界失去它存在的真实感，在他眼里——这个世界根本就不可能呈现在他眼里。可能那样的人根本就不会存在任何的意识，可能已经是另一种生物了。


Gloomy Sunday
黑色星期天

Sunday is Gloomy,
绝望的星期天，
My hours are slumberless,
我的时间在沉睡，
Dearest, the shadows I live with are numberless ,
亲爱的，我生活在无数暗影中
Little white flowers will never awaken you ,
白色的小花将不再能唤醒你
Not where the black coach of sorrow has taken you
黑色的悲伤轿车（灵车！）上载着你
Angels have no thought of ever returning you
天使们将不会回顾到你
Would they be angry if I thought of joining you
他们是不是愤怒了因为我想加入你
Gloomy Sunday
绝望的星期天

Sunday is gloomy
星期天是绝望的
with shadows I spend it all
和暗影一起我将它结束
My heart and I have decided to end it all
我的心脏和我都相信这是它的终结
Soon there’ll be flowers and prayers that are sad,
很快这里的鲜花和祈祷文将是悲伤的，
I know, let them not weep,
我知道，（这祷文）让他们不哭泣，
Let them know that I’m glad to go
让他们知道我很高兴离开
Death is no dream,
死亡不是梦
For in death I’m caressing you
因为我在死亡中爱抚着你
With the last breath of my soul I’ll be blessing you
在我灵魂最后的呼吸中我祝福你
Gloomy Sunday
绝望的星期天
Dreaming
梦中
I was only dreaming
我不只是在梦中
I wake and I find you
我醒来并且寻找你
Asleep in the deep of
我的心脏陷入深深的睡眠
My heart
Dear 亲爱的

Darling I hope that my dream never haunted you
心上人我希望我的梦不会让你苦恼
My heart is telling you how much I wanted you
我的心脏告诉你我有多么想你
Gloomy Sunday
绝望的星期天



关于Gloomy Sunday的怪谈三则——真实与否都已经不重要了，应该都是网上流传很广的版本：

part i

它是由匈牙利作曲家鲁兰斯·查理斯在上世纪初创作的一首乐曲。“黑色星期天”是音乐史上真正的“绝世”之作，不在于它的艺术方面，却在于绝大部分听过这首乐曲的人都自杀了。

它诞生于1932年的法国。可惜它在1945年被毁了。因为在这首歌存在的13年里，听过的人纷纷自杀.竟数以百计。自杀者留下遗书都说自杀是因为无法忍受着无比忧伤的旋律，此间还有无数的吉他，钢琴等艺术家弹过辞曲后从此封手。作者死前深深的忏悔，他自己也没想到此曲会害死如此多的人。于是和欧洲各国联手毁掉了此曲。

有记载第一个自杀的人是一个英国的一位军官，他在家里一个人安静地休息，无意中就开始听邮递员送过来唱盘，第一首乐曲就是鲁兰斯*查理斯的“黑色星期天”，当他听完这首曲子以后，他的灵魂受到了极为强烈的刺激，心情再也不能平静下来。不一会，他拿出家中的手枪，结束了自己的生命，枪声响起的同时，还正放着那首“黑色星期天”，这也是他留下的唯一死亡线索。警方经过彻底调查和推测，结果得出一个结论：他确是属于自杀，但这首“黑色星期天”是间接杀手！并警告人们不要去听这首乐曲-------因为警方在听这首乐曲的时候也差点有人自杀！接着这件事就轰动了整个欧洲，人们感到不可思议，惊恐而好奇，不少自认为心理素质可以的人好奇地到处搜集并亲身体验，去探险。

其中一位美国的中年男子，听了几篇这首“黑色星期天”以后，开枪自杀，在他的遗言中写道：“请把这首曲子作为我葬礼的哀乐“。接着类似自杀消息一个接一个，从欧洲到美州，到亚州，整个世界为之恐慌。

当时欧洲的一位非常有身份的名人在出席一个音乐演奏会的时候，他坚决要求在场的一位音乐家用钢琴弹奏那首“黑色星期天”，钢琴家开始坚决不答应，但迫于好奇的观众的压力和要求，但只好演奏。演奏结束以后，这位钢琴家发誓：以后永远不再摸钢琴！而那位提出要求的名人从此以后也隐名埋姓，销声匿迹了

从此全世界所有的国家开始销毁所有有关这首乐曲的资料。

“黑色星期天”的作者临终时也非常内疚。他说没想到这首乐曲给人类造成了这么大的灾难,这并不是他的初衷的.

part ii

音乐史上曾发生过一桩著名的“国际音乐奇案”：人们为听一首乐曲而自杀的事件接连不断地发生.

当时某天，在比利时的某酒吧，人们正在一边品着美酒，一边听音乐。当乐队刚刚演奏完法国作曲家鲁兰斯·查理斯创作的《黑色的星期天》这首管弦乐曲时，就听到一声歇斯底里的大喊：“我实在受不了啦！”只见一名匈牙利青年一仰脖子喝光了杯中酒，掏出手枪朝自己太阳穴扣动扳机，“砰”地一声就倒在血泊里。

一名女警察对此案进行调查，但费尽九牛二虎之力，也查不出这青年为什么要自杀。最后，她抱着侥幸心理买来一张那天乐队演奏过的《黑色的星期天》的唱片，心想，也许从这里可以找到一点破案的蛛丝马迹。她把唱片放了一遍后，结果也自杀了。人们在她的办公桌上发现她留给警察局长的遗言：“局长阁下：我受理的案件不用继续侦查了，其凶手就是乐曲《黑色的星期天》。我在听这首曲子时，也忍受不了它那悲伤旋律的刺激，只好谢绝人世了。”

无独有偶。美国纽约市一位开朗活泼的女打字员与人闲聊时，听说《黑色的星期天》如何使人伤感，便好奇地借了这首乐曲的唱片回家听。第二天她没有去上班，人们在她房间发现她已自杀身亡，唱机上正放着那张《黑色的星期天》的唱片。她在遗书中说：“我无法忍受它的旋律，这首曲子就是我的葬礼曲目。”

在华盛顿，有位刚成名的钢琴演奏家应邀参加一个沙龙聚会，并为来宾演奏。席间一位来宾突然接到她母亲车祸身亡的长途电话，因为那天正好是星期天，便请钢琴家为其母演奏《黑色的星期天》以示哀悼。钢琴家极不情愿地弹了这首曲子，刚演奏完毕，便由于过度悲伤，导致心脏病发作而扑倒在钢琴上，再也没有起来。

在意大利米兰，一个音乐家听说了这些奇闻之后感到困惑不解，他不相信《黑色的星期天》会造成如此严重的后果，便试着在自己客厅里用钢琴弹奏了一遍，竟也死在钢琴旁，并在《黑色的星期天》的乐谱上写下这样的遗言：“这乐曲的旋律太残酷了，这不是人类所能忍受的曲子，毁掉它吧，不然会有更多的人因受刺激而丧命。”

《黑色的星期天》当时被人们称为“魔鬼的邀请书”，至少有100人因听了它而自杀，因而曾被查禁长达13年之久。关于作曲家本人创作曲子的动机，连精神分析家和心理学家也无法作出圆满的解释。

由于自杀的人越来越多，美、英、法、西班子等诸多国家的电台便召开了一次特别会议，号召欧美各国联合抵制《黑色的星期天》。

这首杀人的乐曲终于被销毁了，作者也因为内疚而在临终前忏悔道：“没想到，这首乐曲给人类带来了如此多的灾难，让上帝在另一个世界来惩罚我的灵魂吧！”


part iii

匈牙利钢琴手 Rezso Seress 与其女友的爱情破裂之后，在1933年写下一首充满哀愁的歌曲，名为《忧郁的星期天》(Szomorú vasárnap）。此歌的英文译名是 《Gloomy Sunday》。起 初，作者试图出版这首歌曲时遇到了些许麻烦。一位出版商曾说：“（拒绝出版）并非因为它是一个忧伤的调子，而是因为该曲之中流露出的那种魄人心魂的绝望情绪，我以为这对任何听者均 无益处。” 不过几经周折后《忧郁的星期天》终于在布达佩斯得到了发行，并在两三年内变成最为畅 销的歌曲。没人料到的是，这首歌曲流入世间之后引发了许许多多悲惨离奇的事故（当地的报纸 曾对有关事件作过大量的报道），就象古老的神话所描述的那样：潘多拉盒子一经打开，无数妖 魔和灾难便被释放到人间。然而，潘多拉盒子中最后一个出来的是“希望”，正是它让这个不甚 完美的世界得以延续；而《忧郁的星期天》给人们带来的则是一片绝望之声。


歌中描述了一位不幸的男子无法将其所爱的人重新到召回身边，他在一个忧郁的星期天频频 冒出殉情自杀的绝望念头，而这个念头伴随着对其爱人极度的思念难以排遣。

《忧郁的星期天》在1936年左右流传到了美国。它的第一个英语版本是由爵士艺术家 Paul Robeson 于1940年录制的。1941年8月7日，黑人女歌手 Billie Holiday 用她自己独到和精湛的 方式重新演绎了该曲，使其成为全美家喻户晓的热门歌曲。

多年来，一些难以置信的报道和传闻给《忧郁的星期天》披上了极度神秘的色彩。据

《Cincinatti Journal of Ceremonial Magick》创刊号上 MacDonald 的文章所述，1936年2月布达佩斯警察调查过当地一起制鞋匠 Joseph Keller 的自杀案。他们发现 Keller 留下了一份遗书，其中抄录了那时刚刚流行起来的这首歌的歌词。某份遗书中抄录一段歌词本身或许并非是一 桩离奇之事，离奇的是在后来的岁月中此歌据信要对超过100人的死亡事件负直接的责任。很多自杀者临死之前总以这样或那样的方式与这首歌发生 联系。在匈牙利，有两名自杀者是在听吉普塞人演奏该曲时饮弹自尽的。另外，相当多的人赴多 瑙河投河自尽时手里总是抓着《忧郁的星期天》的乐谱，这其中包括一个14岁的小女孩。一位年 过80的老人呜咽地哼唱着这首曲调从七层跳楼自杀。据报导，一名走出某夜总会的绅士用子弹把 自己脑袋打开了花，而此前他刚刚请求夜总会的乐队为他演奏了《忧郁的星期天》。更有一个流 传颇广的报导涉及到作曲者 Rezso Seress 本人。据说，当该曲开始成为畅销歌曲时，Seress 与 其前女友进行了联系并提出重聚的设想。未料想第二天这个女孩便服毒自杀了，其身旁的一张纸 片上写着两个字：“Gloomy Sunday”。因为深信这首“自杀之歌”对人具有灾难性的影响，布达 佩斯的警察们认为最好将其列为禁歌。

 除了匈牙利，欧洲其他国家和美国也都有关于《忧郁的星期天》触发自杀行为的报导。柏林 有个年轻店员上吊自尽，其脚下飘落着一张此歌的歌谱抄件。在罗马，一个报童在街上听到乞丐 哼唱《忧郁的星期天》的曲调时，停下了自行车走近乞丐，把自己身上所有的钱交给了他，然后 从临近的一座桥上跳河自杀。在纽约，一位漂亮的女打字员采用煤气中毒的方式自杀，并留下了 遗书请求在她的葬礼上播放《忧郁的星期天》。由于这些可怕的自杀事件，英国BBC电台曾经禁止 播放此歌，美国的广播网络也随即效仿这一举措；华盛顿的参议员 Stevan Carl 呼吁将《忧郁的 星期天》列为禁歌。在法国，甚至有家广播电台在节目中专门请灵学家来研讨这首歌的影响，但 这些节目的播放对当时自杀事例的不断增长似乎并没有起到什么抑制作用。时过境迁，当公众对 一系列自杀事件引起的恐慌逐渐减退时，BBC 同意重新播放《忧郁的星期天》，不过仅限于该曲 的器乐版本。这一版本很快就被灌制成唱片。有一天，伦敦的一位警察听见这首器乐曲从附近的 一所公寓中传出，音乐声一遍又一遍无休无止地重复着，便觉得此事蹊跷，值得调查。进入公寓 后，他发现一个自动唱机正在反复播放这首曲子，在唱机的旁边躺着一位过量服用了巴比妥盐酸（一种镇静剂）的妇女。

这首歌曲的作者 Rezso Seress 最终也未能逃脱厄运的诅咒。1968年冬季一个寒冷的日子， 他在年近七十之际跳楼自杀了。据报导， Seress 是位个头矮小、生性诙谐的犹太裔男子，一个 差劲的钢琴手，并一直为自己没有受过良好的音乐教育而感到遗憾。他的一生，除二战期间被集 中营关押过一阵外，主要是在布达佩斯的 Kispipa 酒店中度过的，在那儿他为客人演奏钢琴。由于身材矮小，他弹奏时整个身子被 一架棕色的钢琴所遮挡。每当有新客人，特别是熟悉的朋友进来时，他就举起左手（其粗短的无 名指上套着一个引人注目的金戒指），探出脑袋，面露滑稽的笑容表示欢迎。这种致意方式是他 耍弄的一个滑头，以此来掩饰他事实上只会用右手弹奏曲子。据说，仅仅是为了炫耀，他时常弄 来一些乐谱放在钢琴琴架上，并把自己的鼻子凑在琴架跟前，装出按谱弹奏的样子，而实际上他 并不能熟练地读谱。《忧郁的星期天》一曲成名之后曾经有许多音乐、艺术名家和社会名流来看 望他（或在他死后到酒店朝圣），这使得他的访客记录看起来就象是一本 “二十世纪名人录”，其中来访的人物包括 Arthur Rubinstein，Jehudi Menuhin，Arturo Toscanini，Luchino Visconti，Spencer Tracy， Wallace Beery，Sonja Hennie，Nikita Khruschev，John Steinbeck，the Prince of Wales，Louis Armstrong，Ray Charles，Farah Dibah， the shah Reza Pahlavi，Paul Robeson，Cyrus Eaton，U Thant，Benjamino Gigli，Conrad Veidt，George Cukor， 等等等等。

每当 Seress 被告知音乐界的某个大腕要来看他时，就会变得十分紧张，常常要花几天工夫躲在酒店厨房的尽头，在一块画有钢琴键的大切菜板上使劲地练习他的曲 子。Seress 实际上以一种奇怪的方式过着双重生活。他以弹奏钢琴为生，但他的钢琴弹得很糟 糕。他长相猥琐，可他太太 Helen 却是布达佩斯最漂亮的美人之一。Helen 不仅仅比 Seress 高 出几乎两头，而且还是个基督徒（在当时的欧洲基督徒很少与犹太人通婚）。为了嫁给 Seress， 她居然离开了前夫，一名英俊富有的军官！Seress 因为创作《忧郁的星期天》在全世界变得很出 名，但他的一辈子都没有离开过布达佩斯（除了曾被赶进过集中营）。Seress 一生都很贫穷，但 他死后却在纽约的 Irving 信托银行积存了几百万美元，这些钱是他生前无法支取的、别人支付 给他的版税。1947-1950间在布达佩斯指挥了一系列音乐会和歌剧的 Perharps Otto Klemperer 曾经访问过 Kispipa 酒店，并在 Seress 的访客记录册上留下了这样的句子：“Er ist kein Musiker - er ist nur em Genie” (He is no musician - he is just a genius) ，意指 Seress 够不上一个音乐家的称号，他仅仅是个天才。关于 Seress 自杀的原因，一种说法是他感 到再也作不出象《忧郁的星期天》那样的好曲子了，因此在长期的绝望之中选择了死亡。

Billie Holiday 灌制的唱片极大地推动了《忧郁的星期天》在世界范围内的传播。许多通俗 乐队和歌手常在演出时将此曲作为保留节目。除了前面提到过的 Paul Robeson 与 BillieHoliday 外，尚有不计其数的艺人和乐队演唱或演奏过这首曲子。最近十年来该曲仍旧被歌手们 不断地翻唱，并且它依然经常出现在一些爵士乐队的节目单中。

作为赵匡胤的弟弟，宋太宗赵光义的一生似乎都无法洗清烛影摇红一事的后果，尽管事情的真相永远都不可能有人知道，但几乎大多数人将其界定为弑兄篡位，甚至连他的后人都觉得有愧于太祖，以至于南渡之后再次将帝位传回太祖一系。这其实是被高度抽象化了的赵光义，由于无法说清的宫廷秘闻，人们很多时候自动忽略了他在建立大宋王朝过程中的贡献，也不会提及他灭北汉的功绩，剩下的只有其阴谋家的一面以及幽州城下的大败亏输及狼狈逃回。
历史记录下来的只有机械的政治事件与不含感情的政绩，关于当事人的内心世界却很少触及。每个人的心中都有人性与野心的两面，有关赵光义似乎留下的只是其阴暗的一面，然而很少有人会注意到一个活在哥哥阴影之下却又不甘心平庸的弟弟的内心纠结。在《大宋传奇之赵匡胤》中，邵峰为我们塑造了一个更加立体的赵光义形象，相对于被高度脸谱化的历史或传说中的宋太宗，邵峰所饰演的赵光义则充满了各种复杂的情感纠结。

权力是男人的一杯烈酒，无数英明的君王最终总不免被它灌醉，于是我们总不免在史书上看到一幕幕被权力迷醉后的罪恶与昏庸，也会看到那些原本以解救苍生为己任的英雄最终如何成为权力的俘虏。即使是雄才大略的赵匡胤（陈建斌），尽管在一开始并没有直指帝位的野心，甚至陈桥兵变也未必出自他的初衷，然而在一旦登上帝位之后，也不由自主被权力所迷惑。他对赵光义的提防是权力法则的自然属性，尽管一度因为亲情而疏松了这种提防，而这种疏松甚至成为他最终失败的直接原因。

作为弟弟，赵光义虽然没有哥哥的宏图大志，但却一直不甘心完全生活在他的阴影之下。事实上在赵匡胤兵变过程中，最积极反而不是本人，而是以赵光义和赵普（王绘春）为首的部下，前者希望能够离权力巅峰更近一些，后者则渴望成为一国宰相。在很大程度上，赵光义更像一个充满各种努力与野心的普通人，希望通过自己的奋斗一步步接近权力核心，他比哥哥更热衷于权力，也更渴望成功。

也正是因为他普通人的性格，使其更容易受情感的困惑，赵匡胤在绝大多数情况下都能及时审时度势，做起决定来从不拖泥带水。赵光义却无法如此自如，他总是在野心的促使下向前一步，又在情感的驱动下后退两步，于是他的整个谋划在很多时候显得进退失据或漏洞百出。他逾制大建开封府衙，可在哥哥的追问之下又惊慌失措，最终不得不依靠情感牌来度过难关。
妻子符蓉（李雯雯）就是他野心一面的体现，《大宋传奇之赵匡胤》中符蓉是一个蛊惑者的角色，一直在不断煽动赵光义的野心，然而，其实野心早就在赵光义的心里蠢蠢欲动，即使没有符蓉的蛊惑也会生根发芽。因为赵光义只是一个普通人，并且是一个接近权力中心的普通人，他体会到权力的好处，也感受到最高权力的绝对掌握力，处在一个进一步就可以掌握最高权力，退一步可能万劫不复的位置，任何普通人都难以承受这种权力的诱惑。

《大宋传奇》中的赵光义展示了一个普通人如何在权力与情感之间不断煎熬的故事，正是最高权力的诱惑使他不断走向疯狂的方向，也正是情感的纠缠使他的野心始终伴随着良心的不安，这一点即使在成功登上帝位之后也无法摆脱。

文/梦里诗书


泰迪熊并非美国的专属，作为国产的泰迪熊动画，电影不但摒弃了前者少儿不宜的人物形象，更以正能量的弘扬，使这一玩偶形象回归到了低幼的本态，打上了鲜明的国产动画标签，对本自美好的泰迪熊文化进行了一场传承的“拨乱反正”


作为源起于1902年美国总统西奥多·罗斯福时期的泰迪熊，它是爱、友谊、忠诚的象征，但当美国电影《泰迪熊》上映后，那只污到不行的泰迪熊形象何以能代表千万泰迪熊玩偶们的心声，又何以代表那百年传承的精神？我国动画工作者那真是看在眼里，急在心中，本着我不入地狱谁入地狱的忘我精神，《泰迪熊之玩具大战》终于走上了银幕，成为了弘扬真善美对垒美国泰迪黄污逆流的重要屏障，这样的做法怎么可能是一种“借鉴”？这是一种对美国正能量文化的传承！


作为一部传承之作，我们看到的是一种大公无私的“匠心”精神，人力物力大量的投入，只为还原最为本真的泰迪熊，这份“匠心”既在电影中令人所见泰迪熊形象有别于其他任何辅角背景，采用了逼真毛绒绒的动画质感，在同类动画电影中对比《汽车人总动员》更可谓是天壤之别，而在电影剧情上，极为深刻的内在纵深，不仅巧妙的隐喻了科学技术对孩子童年的毒害，更将挽救世界的重任放在了自已的肩上，其寓意之“深远”，又何以是美国那只泰迪熊可以望其项背的？


《泰迪熊之玩具大战》在简短的78分钟的电影时长里，如同守恒定律般的正邪交锋，无与伦比正确价值观的导向，确做到了针对低龄儿童的绝佳契合。

让我想想，这部剧里有什么不一样。 口音不一样..爱尔兰口音，怪怪的。有点胡闹的意味……比我爱的人是奇葩、去他妈的世界、还要胡闹一点，每个人都不正常的喜恍恍惚惚剧，但是很好看。和美式喜剧一样的是在事情升温到一定程度自然的抒情，作为抒情铺垫的事情也顺理成章的夸张 ...  (展开)

这篇影评可能有剧透 五年前在卡西安·埃尔维斯举办的圣诞派对上，哈娜拉·萨加尔和乔伊·萨加尔两口子无意中聊起猫王收集过的警徽，再顺带着提及了1970年尼克松会晤猫王的事。刚好2010年，猫王的密友杰瑞·斯杰林与尼克松助理埃吉尔·巴德·克罗四十年后重逢，公开透露了当年那桩密辛的不少细节。...  (展开)

1、先说明我是奇国资深熊猫，有先入为主的偏见和宽容在所难免，又不喜欢的地方，大家勿喷。
2、对寒冬期盼已久，终于等到上映，如今刚在乐视TV看到第二集，整体感觉还是很好的。画面制作，场景设置，演员选取，人物演绎，情节推进，台词编写，都称得上是一丝不苟，可圈可点。在具体的特写镜头和动作捕捉上，甚至有电影的风姿趣味。
3、具体说来，目前有以下几个感觉比较好的地方：
（1）演员。不提隆哥自圣堂和四爷之后，对人物塑造把握度的提升，且说其他演员的选取和演绎吧。当年的太监专业户“三德子”如今重现银屏，不得不说还是很有味道的；徐少强大叔，当年风云一时的动作明星，如今以地下党总负责人的身份出现，一举一动霸气十足，和隆哥在接头处的一场对战，圈圈到肉，很有MMA的激情呀；姚刚，塑造的陈龙海，形象气质和气质入木三分，正是一个出类拔萃的汉奸所应该具备的“风度”。
（2）矛盾冲突以及人物内心的刻画。自古卧底都很痛苦，不过这次隆哥作为本剧的主角，自然有很多自我发挥的余地。尤其是面临夹缝般的困境时，虽然纠结，却并不迂腐的行为方式，就很潇洒。当然啦，这里面作为特务的专业素养就有待商榷了。
（3）音乐和场景细节的刻画。目前看来，配乐还是很爽利的，情节推进也很流畅。对于剧中出现的场景以及道具，我觉得可以用“精良”来形容。印象很深的是邓子华家里的那个煮咖啡的器具（第二集5分钟左右吧），还是很精致的。片头和片尾曲，都是隆哥亲自演唱的，很喜欢这种音乐风格。
4、关于故事的整体背景和主线矛盾
（1）伪满洲国时期，东三省抗日主要力量的确是新生的共产党，只是恐怕没有电视剧出现的那么有序和强大，实际力量是很零散的。
（2）1931年“九一八”事变后，东北三省和热河省（今分属河北、辽宁、内蒙古）爱国军民在中国共产党号召和影响下，自动组成的民众抗日武装。在其建立和斗争中，有些曾得到中国共产党的领导和支持。 “九一八”事变日本帝国主义侵占东北时，东北军政当局执行蒋介石的不抵抗命令，所属19万东北军，除部分爱国官兵参加抗日义勇军外，一部退入关内，一部投敌，致使日军仅用不足半年时间，迅速占领东北三省省会及主要城镇。在民族危亡之际，中国共产党号召群众进行武装抗日。东北各阶层群众和东北军、警察部队的部分官兵纷纷组成义勇军、救国军、自卫军、大刀会、红枪会等抗日武装，统称为东北抗日义勇军。这些武装部队无统一领导和编制，各自具有相当独立性；军费靠自筹或全国人民捐助；主要用轻武器乃至大刀长矛，以游击战为主要作战样式打击敌人。义勇军高举“誓死抗日救国”、“还我河山”的旗帜，在极端艰苦的条件下，同日本侵略军展开英勇的武装斗争。其经历大体分为三个阶段。
东北抗日义勇军坚持抗日斗争十年，战斗2万余次，毙伤俘日军5万余人、伪军6万余人，给日伪军以沉重打击；义勇军也遭受了严重的损失。东北义勇军的英勇战斗，充分体现了中华民族敢于抵御外侮的大无畏的爱国主义精神；为建立东北抗日武装统一战线和创建东北抗日联军提供了条件和经验；推动了东北抗日斗争的发展，对中国抗日战争的胜利做出了重要贡献。
（2）伪满洲国结束后，主要军事力量去了哪里？特此也，经过不到两年的功夫，林彪所统率的部队，已经超过了百万之众。后来，第四野战军发展到十个兵团、三十个军的兵力。这支部队的主要兵源，就是东北的子弟兵。这些东北子弟，不仅在白山黑水之间能征惯战，而且当他们入关之后，骁勇异常，两个月便决定了华北的命运。华北一失，华中危殆。一年之间，国军便退出了整个中国大陆。推源溯始，虽不能说是东北的失败，才影响了整个国共战争大局，但无论如何，伪满部队被林彪所借，乃是是国民党在东北失败的原因。
纵观历史，我们可以看出：自宋以来，东北之得失，关系天下得失；而是否善于借用东北自身力量，则是东北得失之关键。李自成的失败说明了这一点，国民党的失败，也说明这一点。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”！
（3）中国历史上最后一个王朝。据有关野史？……
（4）故此，本剧主要冲突放在这个历史时期，总体上还挺不错的。
【未完待续】

前言：基于TVB写的影评 边缘化的香港，边缘化的香港娱乐圈，TVB也不例外。这头TVB被变成CCTVB，那头ATV巨星陨落。TVB留不住演员导演编剧等人才，但得留住师奶和年轻人，可以说除了工资，其他浑身解数，跟韩流，听光电。卧底警匪玄幻穿越什么的又搬出来了，而且已经带...  (展开)

前十五分钟从氛围到情节到动作戏能封神，末日感设计的挺好，而且很有想象力，滑冰穿越海洋，全程就是活靶子。但影片超过半小时之后就完全落入俗套，所有人的领盒饭都挺莫名其妙，尤其在老两口家那段，完全没必要啊，大家突然就暴起了，对死何必呢，再往后看就没啥意思了，最后...  (展开)