很多年前看的片子，印象不错，但剧情大都忘记。今因故看了原著，又重新看了片子——再来审视，竟让我大跌眼镜。也许，第一遍看时，还刚从CCTV中解放出来视一切洋货如高端；而今天，显然已对这些好莱坞模式的商业元素彻底免疫。

我不介意电影改编小说；这里之所以说是“篡改”，因为这些改动都只是让一个本不错的作品变成了烂片。

小说的逻辑清晰，没有硬伤。
电影的逻辑大换血，改动后无法自圆其说。

小说结构精简、短小精悍，虽然涉及了权力斗争的因素，但核心仍然是科幻。
电影参入大量的心理剧、感情剧、动作片来填充时间，大打人性牌、政治牌。与其说它是一部科幻片，不如说是披着科幻外衣的权力斗争剧。



小说的逻辑：


第一份报告：安德顿杀掉卡普兰
第二份报告：安德顿得知了卡普兰的阴谋，改变主意，没有杀掉卡普兰。
   （此为被摒弃的“少数派报告”）
第三份报告：安德顿面对第二种情况，再次改变主意，杀掉卡普兰。

【具体如下：
    唐娜的报告：卡普兰绑架安德顿，威胁他自愿取消预防犯罪系统。参议院为避免内战，拒绝了安德顿的求援。安德顿最后将卡普兰成功击毙。
    杰里的报告：安德顿得知将要犯罪后，取消了犯罪。此为被摒弃的“少数派”报告。
于是卡普兰决定公开杰里的“少数派”报告，以此来证明该系统无效。
    迈克的报告：面对这种情况，安德顿再次改变了注意。而卡普兰因为相信被摒弃的少数派报告，没有做好防备，而是试图和安德顿一起出现在公众面前。安德顿为保护系统，杀了卡普兰，并被流放在人马星座。】


因此，三份报告是各不相同的。虽然唐娜和迈克的报告结局一样，但实际是在叙述着不同时间进程的事件。第三份报告使第二份无效，第二份使第一份无效。迈克的报告是最正确的，没有第四份报告让它无效。

而这种特例只会发生在能够看到报告的少数人身上，譬如安德顿和他的继任者维特沃。整个系统继续运作。



小说并没有涉及太多法律和道德问题，于是留下了几个未处理的疑问：
1. 法理上如何论证，尚未实行犯罪的人是“罪犯”？
2. 如果“未来犯罪者”得知了预测结果，结局会有怎样一连串的改变？是否需要更多的预测者，来推翻前一个时间线的报告？谁才可以是最后的final minority reporter? 情报的不公开，对这些“罪犯”是否公平？





电影的补救与应对：

    插入神学理论。把预防犯罪比喻为祭祀，把预知者比喻为神或先知，来解决如何使民众信服的问题。这一点其实很棒。
   但紧接着，电影就迅速把主题引入对迷信科技的批判之上。落入了科技VS人性并最终人性战胜科技的窠臼。

   为了回避多个时间线的难题，电影将小说的重要逻辑进行篡改：
小说中，少数派报告存在，且三分报告皆为“少数派”报告；
电影中，三个预知者的结果相同，所谓的“少数派”报告实则不存在。
在小说中，安德顿一定杀人，乃不同时间线的同一结局，科幻剧。
在电影里，安德顿一定杀人，是因为为子复仇，心理剧。

换言之，去掉影片的科幻因素，只表现普卡兰如何设计并使得安德顿最终杀人，反而更合理。
在影片中，小说的精华被篡改为一个大bug。如先知和他后来自己所强调的，他仍然有选择。小说中，知道预测后的再度“选择”依然可被预测，而电影中因为不存在多条时间线，导致这个二度选择无法被预测。于是，安德顿的杀人并不代表预防犯罪系统的正确，而卡普兰最终与预测相反则再度宣告了预测系统的失效。

即使如此，导演依然不过瘾。为了表达人性&科技二元论且前者完胜后者的主题，导演不仅赋予了男主角以丧子之痛的“人性”心理，甚至赋予了“先知”以人性。引导观众一边倒地对此系统进行道德谴责。


如此依然不够。为了迎合广大观众科技虽完美但违背人道主义（其实如上所言，这个科技其实并不完美）、人有缺陷但有英雄气概的期待，小说中的人物形象设置和之间的相互关系，也被篡改的面目全非：

小说中，安德顿和维特沃起先有矛盾假象，后来是站在一条战线上的；二人的共同志趣和关注都是此科技系统本身。
而且安德顿是一个典型的中年知青加小领导形象，而影片的安德顿简直形同超人。
电影中，安德顿和维特沃的志趣和关注点不同。安德顿在乎的是科技如何避免悲剧，而维特沃在乎的是法律公平。
而安德顿，简直成了一个力战群雄的超人。
【于是这里又出现了一个bug：一个如此依靠人力的系统，为保证其运作，难道不应该有一个后补随时上场的吗？小说中维特沃的设置就是先以安德顿的助手出现的，而电影中是直接外行夺权。另外，做为维护司法公正的维特沃，为何不只是来监督系统，而是要亲自指挥？那他自己做了领导了，又如何客观评估此系统？依赖他本人的完美道德么？】


小说中，对手卡普兰属于军方，不属于系统内部人，是利用系统的纰漏进行夺权；
电影中，对手卡普兰属于系统内部人，是利用人为的纰漏进行控权。

【于是电影又出现了一个令人啼笑皆非的结局，为了突出导演心目中高大上的正义，最后只能将之前的罪犯全部释放。卡普兰的表演秀失败了，安德顿的复仇愿完成了，正义的小天使维特沃也壮烈牺牲了。于是其他打龙套的群众们就各回各家了。整个故事像一个joke，充满了好莱坞自娱自乐的英雄主义情结。
人云，没事莫装逼，装逼成煞笔。】





其他出于商业目的的改动有：

在小说里，预知者能够预知过程，并转换为文字方式输出；
在电影中，预知者仅能预知结局，且转换为视频方式输出。
这样不仅使视觉效果更炫，且如此，在确定谋杀者的具体位置时，警察的作用就无比大了，我们的两位英雄和一大枭雄就可以有用武之地了。这里又出现了很多问题，譬如，如果仅知道杀人结局，为何不需要对未来杀人犯进行审讯？如果警察的定位如此依靠人力，是怎样保证万无一失的呢？譬如在开头的那场案件中，what if杀手的门是关着的？

再譬如，预防犯罪系统是设定为不属于政府部门，明显是为了迎合米国观众自命民主与政府唱反调的舆论调子。


另外还有，
譬如，电影也试图把系统推广，而系统却建立在三个意外存活的畸形人身上。先不论法律公平的问题，仅此点就可以把系统方案否决了。
小说中的畸形人有专门的训练学校，暗示了此系统可以持续运作。

再有，如果先知可以预测全国，那应当有很多“多余”的真实信息；反之，如果没有这么多其他州的信息，又如何可以预测全国？
小说中并不是以州、国来划分行政单位的，并且有其他星球。



不以科幻片论，仅从悬疑片的角度，也有太多不通之处，
譬如，卡普兰亲自杀女先知母的策划。既然知道先知有人性，又能储存信心与体内，他这样做也太过侥幸心理。完全有很多更好的办法。
譬如，卡普兰暴露杀死先知母之后，安德顿老婆的反应竟然是当场指出，不怕遇害吗？而卡普兰的反应竟然是离开，不试图控制她？
譬如，小说中的安德顿既是长官也是学者，是他一手研究并缔造了预防犯罪学及其相应的系统。而电影中的安德顿对系统原理了解有限，他的角色被分给了电影中的安德顿和那个女巫婆。你相信一个貌似业务娴熟的长官竟然对机制的了解如此有限吗？
更譬如，安德顿竟然可以单枪匹马力敌群雄，不知道是他的护卫队太弱，还是米国的众罪犯太弱。




除此之外，个人认为电影中的未来芯片、立体放映、立体公路、个性化广告、眼球外科手术等设计还是蛮有观感的。
另外看在原著的份上，给个三星。

2012-07-13 标签: 这片子很有意义 意义是在看到苏乞儿的年少轻狂 顾不周全 容易轻信 用毒品来试自己的定力 亏得有他的乞丐师傅酒来醉它瘾 懿德被她咬住时坚定地相信这个男人这次成长了 而黄飞鸿则是一派宗师的气候了 知大体 仿佛严肃了些 虽然戏说了些 编剧和导演还是较为顺畅地述说完这部故事 这部片子和吴孟达演的 武状元苏乞儿 很相似

这篇影评可能有剧透 序幕.如宗教般的统治方式，超度“死者”的仪式，燃烧的篝火，强烈的电流，封建思想与现代科技的结合，是实验，也是退变。 1.不同领域专家关于善恶、上帝、思维和宗教的讨论；研究所里，做法事的僧人，燃烧的火堆，矗立的守卫； 饭桌上学生们谈论着死亡，当他们来到的餐厅，这里...  (展开)

不知道如何来评价这个电影 西门町 整个一个池袋西口公园的翻版
那些弥漫着 日本气息的街头 画着浓妆的女孩
主角总是能通过自己的能力来找来很强的帮手 通过跟综和大面积的监视把嫌疑人找到 可是最后还是抓错了人

这样很相似的情节 对我这个 IWGP迷 来讲 确实是有失偏颇
不喜欢过度模仿的情节 这部电影看完一个小时十四分钟的时候 我还是分不清 真岛诚和范达音 到底哪一个才是真正的救世主？
其中 不可否认的是 这部电影确实像是IWGP的精简版 中文版 翻版

但是在这之前 听到吴青峰的声音穿透夜空的时候 开始期待 这样的剧情终于改变了 可是 之后的情节 开始一如既往的重复

到了最后 当《小情歌》在一次响起的时候 才开始真正的的感觉我是在看6号出口 不是在看 IWGP 原来 一点点的厌烦心情也变得很期待了起来

很多故事中都有救世主 诚诚和范达音都是 你的身边也有
相信我！

直到音乐响起，我才感觉这不是IWGP。

很久之前在朋友圈里看到有人发张学友和林嘉欣出席活动的图（她在香港读研）
今天看了这部电影才想起大概是宣传这部片子搞得活动 = =

开头的部分有点无趣，但随着两人对话的深入，事件也更加复杂起来……

片中很大一部分都是张学友在陈述
所以我也容易被代入他的视角
也觉得“kao，一个吻而已至于闹上法庭吗？也是够作！”
而且种种迹象表明林嘉欣是喜欢张学友的（凭我女人的直觉~）
但是她对他的这种喜欢
也许如李大状所说，是一种“恋父情结”
而我觉得很难定义这种情感能不能称之为“爱”
一个年龄比自己大很多、学识更广、成熟稳重，可以说亦师亦友
（他们不仅是上下级，领导与被领导关系，还是牧师与教友，引导与被引导）
林嘉欣也许并不信教
但是因为他，走入教会（或者是想走近他）
而他公司里，事业有成，教会里，受人爱戴（所以也难免高大自负）
她以为他们两情相悦，这种“情”很纯洁也很光荣
在教会里，他们有“同样的信仰”（非常神圣高尚）
在公司里，他们有“同样的目标”（致力于把“过期药回收计划”推向全球）
思想、精神、目标上都高度一致
他是舵手，她全力支持他，他们是soul mate

但后来，在张学友去英国前一周，林嘉欣私约他吃饭
他带她去到山顶（荒无人烟很适合干坏事），两人都喝多了
他“法式湿吻”了她，她问了绝大多数女人会问的一句话“你爱我吗？”
可他说：
你不过是来勾引我，想做陈牧师太太，和外面的妖艳贱货一样（原片里骂她是鸡）
于是林嘉欣“三观崩塌”
她以为既然是牧师，应该对感情很负责很认真吧？
她以为既然披着光鲜亮丽的外衣，应该处事会很严谨吧？
也许是酒精上脑酒后失言（曾经遭遇过想“勾引”自己当陈太太的女人）？
也许是害怕担责（马上就要飞英国接轨国际了，不能留个拖油瓶）？
也许是过于骄傲，明明喜欢却不愿承认（不然他也不会印象里记着回答她“我钟意你”）？
所以要么酒后吐真言，要么正话反着说。
林嘉欣很失望
原来一切都是自己的自作多情
陈牧师的“好人设”轰然崩塌（所以我们屡屡看到“好男人”出轨会特别恨之切切）
而拥有“恋父情结”的林嘉欣
大抵有一种“我得不到你就要毁了你”的心结
陈牧师已经不是她信仰的“教”（她认为陈牧师的“教”就是利用身职欺骗多位女性感情）
陈生也不再是她想与之一起努力将“过期药回收计划”推向全球的奋斗伙伴
她心里认定了他虚伪、狡诈，并决心公之于众
上司非礼下属不算新闻，牧师非礼教友就很爆炸了（简直是衣冠禽兽的代言人！）
况且有那么多人想把陈生搞下台，看他笑话
是啊，你是牧师的时候多么荣耀，自带光环
等你跌落之后，无名小卒都想上来踩你一脚

林嘉欣是很偏执的
她不在于输赢，她只要证明自己是“对”
当然张学友也“有问题”
既是生意人，又是牧师（打着教义的名义去做生意？）
他的“教”本来就不纯粹

影片最后，林嘉欣祷告完，张学友在池水里洗礼完，就此戛然而止
原来，她不是为了把自己“搞下台”才告他
原来，他是有真心喜欢过自己
恨了这么多年，心结终于打开

所以此片教会我们：
1、在喜欢的人面前不要吝啬表达，不要觉得谁先认真谁就输了
2、绝对绝对绝对不要搞办公室恋情！
3、绝对绝对绝对不要惹毛女人！否则下场很惨滴！