《90年代中期》，美国演员乔纳·希尔自编自导的处女作，小成本青春片，纪录式半自传，最大的宣传点是内容中所涉及的滑板文化，出彩的部分除了人物情感还有导演本人优秀的音乐品味。这部影片主要讲述的是小男孩史蒂夫的一段成长经历，他因为对滑板的热爱而进入了一个全新的社交环境，而在之后的几个月中，惊慌、满足、享受、暴怒，各种各样的青春期情绪都与滑板文化一起进到了他的生命中去。

在点开之前，其实我一直都以为这部电影会是部编排精巧的美式青春喜剧，有意思点就类似韦斯安德森的《青春年少》，脱离主流点最差也是《八年级》那样。不过，惊喜感从影片的第一个镜头就开始了，与以往那些专注于青春故事和少年少女叛逆心理的影片不同，《90年代中期》以粗颗粒的画质、接近正方形的画面比例、偏缓的镜头运动方式和开放的结局向观众展现出了一种特殊的粗糙与真实。

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虽然看电影不能细纠，但是乱七八糟的地方也太多，吐槽都吐槽不过来，逃跑的时候的配乐nm瞬间出境了，然后带着三位一起，看到后来已经想关掉了，又看看时间已经废了这么多时间，有始有终吧，好久没看到这种可以让人看不下去的烂片了。

70分钟的正片子，简直浪费了时间，一般不吐槽的，这次有很多想吐的，就不说了吧，上个图，这算是唯一的亮点了（谢苗好啊后面能跟着四个美女，一个个服饰优秀）不知道该说些什么的时候，因为豆瓣太多Xian zhi，很多时候需要重复发表多次，才成功，唉

认识谢苗应该还是前几个月的目中无人，很简单却很经典的武侠故事，所以一向不看网大的我，选择了看这一部，被骗了，不知道该说些什么了。

70分钟的正片子，是不是在学习《王国》的故事？想恢复阳性的公公，同意抓虎炼丹，却成就了一群变异虎们，攻击了凉城百姓，太监拿到仙丹，和这群百姓成功出城，也没摆脱丧尸虎，最后吃了仙丹自己成为了丧尸主管，还可以轻飞，神器啊，一没讲述王国一般的人性的弱点，二没什么好特效，简直浪费了时间，一般不吐槽的，这次有很多想吐的，就不说了吧，上个图，这算是唯一的亮点了（谢苗好啊后面能跟着四个美女，一个个服饰优秀）

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文｜燃姐（珞思影视研究组）

是的，燃姐要打脸了。不久前，我还在为这一季的《我们相爱吧之爱有天意》捉急，画风颠覆太大，观众怕是会水土不服。不过从第三期开始，节目似乎回到了我们熟悉的打开方式。明道、王鸥，潘玮柏、吴昕两组明星嘉宾登场，是大家习惯的三组明星+两组素人模式。但为什么说似乎？因为配方看似相同，但味道其实更丰富了。

郑恺、程晓玥这一对已经是感情稳定、静待开花结果的状态，和其他几组明星以及素人都不太一样，以后再细说。吴昕、潘玮柏目前还没碰上面，可以聊的不多，倒是明道和王鸥，认识初阶段由女生主导的情况不是太多见，在这里，燃姐想详细聊一下这一对。

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首先这部电影大圣归来的味儿太重了，如果看原著来说，那么槽点简直太多了，平天大圣牛魔王的实力完全不在巅峰孙悟空之下，一手法天象地完全不是小白龙这种级别的人能对抗的。天庭能人异士无数，小白龙这种低级的杀人嫁祸方式，无异于掩耳盗铃。

bug也存在的着，孙悟空刚说完这天下只有我能拿的动，小白龙就把金箍棒拿起来了，就很离谱。阿一太肉了，蛟魔王都挨一掌吐血，她居然硬抗一掌不死，还得用叉子杀……

最重要的一点你这东海龙宫确定不是TPC总部吗？

文｜话无缺（珞思影视研究组）

被誉为“神仙阵容”的古装权谋大剧《天盛长歌》，终于在8月14日迎来开播——这个日子，原本说好的《如懿传》再度跳票，开播日期依然待定，相关话题今天还一度登上了热搜榜首。

陈坤、倪妮、赵立新、倪大红、袁弘、白敬亭、王鸥领衔主演，电影级咖位的“下凡”，让《天盛长歌》的期待值直线上升，加上该剧由导演沈严、刘海波联合执导，两人曾一手打造了《中国式离婚》《辣妈正传》《手机》《中国式关系》等现实主义之作，2017暑期爆款《我的前半生》也是沈严的手笔。

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画面做的很精致，国漫制作水平的确提升了一个档次。但是本剧台词和剧情的单薄注定要使本剧扑街，第一集简单叙述了“宏大”的我史诗背景 这个初次的背景设定也很糙啦，就是两方势力的争战而已。然后强抢民女的情节就跨越了整整3集，一集正片的时间不过15分钟。桥段设计也是够了，为什么要等死了人才开始动手呢？一个龙套角色一嘴带过不就可以了，打完过还有样没样的寒暄两句又过了一分多钟（很多余好不好），反正我是没什么耐心看下去了，台词剧情是真的单薄。

为什么人类需要捕杀野生动物呢，是因为资源的分配不均，是因为野生动物所带来的各种就业机会和市场价值，没有人能站在道德制高点批评任何人，因为金钱和资源的差异化，让人类无穷无尽的走在自我认可的道路上，这是人性也是必然，终有一天我们会自取灭亡，但飘渺的未来没有眼下的利益来的更为实际，国际粮食危机席卷全球，能源危机，金融风暴，疫情疾病，人类已经自顾不暇了，有什么才是权衡一切的最好办法，很显然没有，人类不是万能的！任何的付出都会导致不同的结果，一切的利益都不会圆满的得到平衡！人性使然，自私性是根本，心理安慰一句“我不吃鱼”。

先吐槽一个翻译问题：

日文中ゆり（yuri）虽然有摇摆的意思，但是是常用外（而且是非常地不常用），而且还是他动（及物动词），如果说摇摆的心的话对应的日文应该是ゆれ（yure）こころ（ゆれ(る)是常用的，并且是自动，即非及物动词）。台版/港版的翻译「百合心」是可行的。日本电影节观影时影片字幕也是用的「百合心」。一切都怪中文版小说译者。

原文ユリゴコロ实际为女主（美纱子）幼年时高度自闭无法说话的情况下，错听的产物。所以只要通顺，怎么翻都行（愿意玩梗的话翻译成「由里心」，「由里子小露」甚至也完全可以），就是那个摇摆的心那个摇摆是在日文中讲不通的。这里的yahoo智慧袋问答虽然不说是权威，但是是符合我常年阅读的日文中日本人的使用习惯的。幼年的女主是不可能知道「摇摆」这种常用外或是文言用法的。符合幼年能知道和理解的词语，大概只有「百合」了。

那么ユリゴコロ（yurigokoro）对应的没有「错听」的原文是什么呢？当初那个医生说的话无从得知，只是美纱子成年后推断，应该是よりどころ（yoridokoro）——中文可以翻译做「精神支柱」，或者我们说「归属（感）」。从整部剧情上来说，也的确合情合理。

（题外话，如果按「归属」+「错听」来翻译，可以翻译成「灰鼠」，2333但显然这不是一个很好的翻译。我觉得错听中的这个「心」字，是不能丢的）

------------------吐槽完毕------------------

［2007/02/11］ 《狗咬狗》：价值观的塑造、瓦解和重组过度渲染的暴力只是一种感官的呈现，抛开其卖点和话题性，《狗咬狗》剩下的，其实就是一个价值观的故事。陈冠希是在柬埔寨靠打黑市拳长大的孤儿，不断地靠结束对手的生命来换取食物以维持自己的生命。所以当他接到任务去香港杀人时，一路还是流露出那种对食物的渴望。在与警方对侍时，他劫持路人但并不懂把路人当作人质以作为和警方交换的筹码，而是杀了一个又换一个。在他的思维里只有一道公式：自己活＝别人死。警察李灿森从小梦想和父亲一样当个好警察，但当警察后却亲眼目睹父亲和毒贩的交易。父亲无奈之下示意儿子用毒贩的枪击毙他，以塑造英勇牺牲的假象。但打不死却成了植物人，于是李要一直背负着父亲是大英雄的谎言继续当警察。办案方式暴戾，对证人和疑犯都拳打脚踢，甚至用毒品引诱线人。其实看完全片会觉得两个角色是在做一个互相转换的过程。一个是从狗到人，陈冠希在决定带捡垃圾的女孩一起走的时候，已经注定了他的生活不再单纯只有杀戮，将开始被情感所影响，于是有了后来在柬埔寨“男耕女织”的一幕幕温馨画面。另一个则是从人到狗，李灿森从发现父亲的真面目，到目睹同事上司一个个被陈冠希无情杀死，再到得知父亲醒来自首后的自杀，彷佛一瞬间自己的世界被彻底打乱，剩下的只有对陈的无尽的仇恨和一种原始的复仇欲望。所以到影片最后，陈冠希会因为要负担妻子剖腹产的手术费而回去找黑市拳老板接生意，而在香港已经毫无寄托的李灿森也为了找到陈冠希复仇而到柬埔寨守株待兔地为黑市拳老板打拳。其实李已经丧失了文明社会的逻辑，不会去想杀了陈之后自己要做什么，只想不顾一切地报仇。所以在黑市拳场等待陈出现的几个月里把对手一个个地杀掉，就像片头刚到香港时的陈一样。而陈在最后妻子被李劫持时居然下跪求饶并放下了手中的刀，彷佛一下子懂得了这个道理。于是在那一刻，我们分不清哪边是好人哪边是坏人，甚至整个故事都没有好人坏人之分。每个人的成长环境对自身的性格和价值观产生关键的影响，但巨大的变故和冲击又对已经塑造的价值观进行瓦解和重组。所以被感情融入的陈冠希不再只有兽性，而是有了人性。而遭受致命打击的李灿森慢慢丧失了人性，剩下复仇的兽性。在主角之外，片中的配角也处处流露出这种讯息。白发苍苍的法官因为结婚三十年的妻子要和自己离婚并带走所有财产而买凶杀她，李的上司、正气凛然的警官也因为目睹身边好同事的一一遇害而开始踢打拾荒女以逼陈冠希现身。全片都在阴暗昏黄的色调中进行，最后陈冠希临死前把婴儿从垂危的妻子肚中切出来时，婴儿的小手伴着温暖的夕阳紧握着，身旁父母和李灿森三人的倒下。再一次呼应了影片的主题句：“生命以另一生命作为代价，才可以生存下去。”讽刺的是配乐是范晓萱的《you are my sunshine》，冷静的吟唱，似乎在提醒着，人类作为动物的本性从来没有磨灭，只是文明社会把进化后的弱肉强食粉饰得不再刺眼，于是影片把它投射在这些角色上，用极端暴力的方法强迫你去思考罢了。

想起那句话“有的人一生都在治愈童年，有的人能被童年治愈一生”，这部电影的小主人公就是那种能被童年治愈一生的人，即使在外部世界如此动荡混乱的时候，小主人公的视角非常天真烂漫的，想的最多的也是要努力与心爱的小姑娘怎么更靠近一步。身边的人呈现出来的状态也非常有爱，从小长大的地方是每家每户每个人都认识，大家会一直打招呼，爷爷奶奶是那么有爱，关于爷爷奶奶这一段的刻画太喜欢太喜欢了，特别是爷爷牵着奶奶起来跳舞的那一段，简直是我看过最温情的画面之一了。爸爸妈妈的三观也很正常，最后爸爸对着小主人公说，不管你的朋友是什么教的什么教的，只要是善良正直互相尊重的人；我们家就永远欢迎来做客。在这样的环境中长大的小孩太幸福了，甚至可以想象小主人公以后也会是一个非常正直善良的人。前面看那些动乱的时候，我还以为是一部刻画当年贝尔法斯特动荡之下的情况，想不到却是通过一个儿童视角来把这件事冲淡掉，因为也只有那些善良正直友爱尊重的品质才能冲淡那些仇恨和愤怒。最后奶奶说“Go. Go now. Don’t look back. I love you son” ,然后出现 “For the ones who stayed” “For the ones who left” “For all the ones who were lost”，完全被触动感动了。挺喜欢这部电影的。

还有一个奇怪的感受，看到那些街头画面，想起了香港，我在想10年20年30年40年以后，人们又会用什么样的电影来描写香港那些事情呢。

第一案《正东之争》，再次回想到律师本色某集（也可能是别的律政剧），虽然被告一直声称自己无罪，辩护律师也相信，但辩护律师对被告说，在量刑阶段表现出你的悔意，很可能得到减刑，你强硬声称自己无罪，就算是事实，根据目前的情形也很可能会被认为你没有意识到自己的错误，所以重刑。律师本色的剧情真是一件件反映在真实案件中啊。

马骏正是人民英雄纪念碑五四浮雕中振臂高呼者的人物原型，在定档海报上，马骏在演讲中高举手臂，撑起一面血色的红旗，象征着他的信念和不死之信仰。

马骏正是人民英雄纪念碑五四浮雕中振臂高呼者的人物原型，在定档海报上，马骏在演讲中高举手臂，撑起一面血色的红旗，象征着他的信念和不死之信仰。

磕CP是什么感觉？我之前不太懂，后来我突然明白磕CP本质上是一种对于爱情的设想。而我突然领会到这种乐趣居然是因为我回想起一部电影《大话西游》。假如你是至尊宝，你喜欢白晶晶，要救白晶晶就必须轮回转世，回到从前，但你回到从前就会爱上紫霞仙子，你该怎么选？大话西游当年拍的时候一定没想过这一套解构爱情的套路最后被用来套路爱情，成为未来无数偶像剧撕逼大战的原型，无论男女。于是，好兄弟也可以情意绵绵，好姐妹也可以双宿双飞，不过都是满足大家对于爱情关系的假想。可正如大话西游式的结局预示的，再美好的想象也不过是夕阳下城楼上的一梦，梦醒时分天涯路还得走下去。也许，男人和女人的区别仅仅在于对于这样的设想，是真信而不得，还是假信而装有。这才是编剧绞尽脑汁写出一个好故事被阅读后真正的价值，释放不同的人不同的欲望设想。我并不惋惜至尊宝，也不惋惜晶晶紫霞，现实中周星驰，朱茵，莫文蔚或许也早已放下纠缠。我们不缺好故事，好电影，我们真正缺的是对于美好的满足，感叹悲欢，感叹离别，感叹短暂，总希望更好一点，这个紧箍咒戴在每个人的头上，写在每个家那本难念的经里，念在每天魂牵梦绕的梦里。我佛慈悲，善哉善哉，阿弥陀佛……

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