尕妹妹出场，解开一支被倒挂在绳子上的鸡，还它自由。后面也给鸽子自由。
　　尕妹妹把书包里的课本书撕烂丢进河里，摒弃所谓科学与教育。躺在河里，洗涤过去。她梦见自己手捧没有水的鱼缸，里面承载着金鱼的尸体。尕妹妹被水流拍到到岸边，周围的小鱼缸里装满雏鸟，飞走。
　　人只有通过故乡的河流，才能看到自己的一生。
　　尕妹妹听着岸边弹吉他的人手中的音符，想起爸爸说的那句话，笑了。
　　
　　《土》
　　羊穿插了全片。爸爸在一望无际的黄土上，凝滞的陌生人举着大镜板围绕着他。爸爸像是一个逝去的灵魂在天堂的独白。讲述着自己在去世前的治病过程，包括，艺人、龙、上山烧香、老人向关爷请教。
　　腊梅开始寻找热卡亚，她拥有焦急的神情和嘹亮的声音。她看到一个怪异只有一只眼睛的追求飞翔的男人。男人嘲笑她寻不着热卡亚，告诉她世人什么都看不见，黑暗中行走的人们需要光明，将要开始的时候，大地一片黑暗，没有太阳，没有月亮，也没有星辰，自身发光的人类像鸟儿一样飞翔。
　　腊梅被这个像疯子一样的人吓着了，仓皇逃跑。
　　银光素裹的戏院里唱着地方戏。妹妹召集了大伙去丘上捉拿那个疯子，可是看到的只是一个年长的大叔躺在洞穴口。爸爸在黄土里沉了下去。大叔接过火把开始比划着唱戏的动作，领着大伙一起离开了。
　　山丘上，静静呆着的，只有那只大山羊。
　　天生醒啦，天生醒啦，黑暗中的百姓要光明。
　　神用泥土造了人，尘归尘，土归土，人死了就要回到土里去。
　　
　　《水》
　　尕妹妹坐在车上，家里的大骆驼堵在路中央不肯走开，似乎在阻止尕妹妹离开故乡。尕妹妹下车把骆驼牵走，一起回到了家。
　　骆驼一晚上一晚上睡不着觉，因为闻到死人的味道，于是就离家出走了。
　　爸爸躺在棺材里七年了，嘀嘀咕咕抱怨人心不古。
　　篝火旁，戴着墨镜的孩子拿着扇子起舞。尕妹妹急匆匆地接走跳舞的腊梅，两人回到家里抱着骆驼哭泣。父亲，走了。躺在棺材里的父亲。
　　每个人都会死，太阳也会死。
　　尕妹妹坐——文峰到何家沟——车要离开故乡。
　　车上的鸽子笼突然破开了，鸽子一涌而出，停靠在尕妹妹面前和手臂上。尕妹妹把他们一只一只的捧起来，送出车窗外，让他们飞翔。
　　她看着被解放的鸽子，甜蜜的笑了。
　　
　　此时，与此段的开头仿佛形成了环形结构。同时，与片头的雏鸟飞翔似乎有着联系。同时与第一段的疯子希冀人类的飞翔，也有呼应。
　　
　　全车只剩下司机林哥和尕妹妹，司机停车，抽烟，表示，不想再陪尕妹妹想去哪里就开到哪里了，他有点想家。
　　听说故乡原来有一口大湖，祖先们围着湖住，每年都有少女们走进湖里然后失踪，渐渐的湖就干了，祖先们慢慢迁徙到现在的村庄，认为这便是姑娘们的故乡。
　　尕妹妹，走过干涸的土地，想起这片曾经碧绿碧蓝的湖水，留下了眼泪。
　　神奇的是，翻过这个干涸的小山丘，竟有一汪湖水。镜头摇过来，尕妹妹似乎已经走进了湖里，水面上缓缓飘着尕妹妹的那条墨蓝色的围巾。
　　
　　《火》
　　老爷子刨了一课干枯的树，把皮影搭挂在树上枝头。
　　儿子开枪打猎，打中了一只野鸡。在路边遇到骑着摩托车载着羊的屠夫，他们商量着把老爷子的皮影一买一卖，皮影归屠夫，屠夫的羊归儿子。
　　老爷子去劝说吹唢呐的匠人朋友，一起回归皮影，无果，沮丧的坐在玉米堆里睡着时，儿子偷走了老爷子肩上的皮影，把枪给了他。
　　老爷子提枪去寻儿子，长枪杆对准皮影，挂皮影的树下，坐着的却是老爷子和另外两个匠人朋友。他们念叨59-61年三年饥荒、农村合作社等等一系列的历史描述，皮影唱还是不唱，何时在唱何时不唱。
　　儿子赌钱回来，老爷子气急败坏开枪瞄准他，两人追逐在广袤的土地上。
　　屠夫割断了羊颈部动脉，血奔涌流了一地，他剥下羊皮，倒悬着羊。儿子带着老爷子找到屠夫，三人决定拿回皮影，羊也送回给屠夫。
　　老爷子扛着皮影看见匠人朋友躺在空心的棺材墓穴里吹唢呐（也许那个朋友“王银”就是尕妹妹去世的父亲）。三人决定要为朋友唱一次皮影送行。
　　女人走过来，像一个预言家告诉他们别唱了，她梦见村庄起火了。
　　后来，在有气无力的皮影演唱中，皮影棚燃了起来，一片金灿灿的红。
　　
　　《风》
　　做预言的女人站在石头上自言自语，说着自己眼睛不好看见吊死鬼，看见别人家里又不干净的东西。腊梅孤身一人来找她，希望帮忙去看下家里生病的爸爸，帮忙做点法事驱邪。手摊开一个打开的鸡蛋，蛋白已经凝固紧紧包裹着蛋黄。
　　女人骑在骆驼上，带着腊梅一起来找碎喜，一起去腊梅家做法事。
　　驼着背的碎喜拿着簸箕在家门口不同角落扇动空气，似乎在收纳什么牛鬼蛇神，旁边还是一个不停被吐沙吐水的火把。
　　腊梅和尕妹妹告别，女人答应会好好照顾腊梅。
　　腊梅哭着高亢唱响，西湖山水还依旧，憔悴难对满眼秋。霜染丹枫寒林瘦，不堪回首忆旧游。
　　天上下着雪，致富靠科技，科技靠人才，人才靠教育。
　　尕妹妹一个人，迷茫的站在雪里。
　　似乎重复着开头的那一幕。女人在石头上絮絮叨叨。腊梅过来问她有没有见过热卡亚、她没有见过继续念叨，腊梅走开几步，她念叨的声音消失了，她转身，女人消失了。
　　
　　
    四种方式，土、水、火、风。人无法自由飞翔缘于地心引力，终归会回归大地。水是故乡的一个寓言，尕妹妹怎么也没走出去最终消失在湖里。火具有一种毁灭性摧毁了老爷子的信仰和毕生的回忆。风是作为一个结点，似有似无，一切都随风逝去。
　　本片最厉害的地方，你找不到正常的发生顺序。父亲到底是何时去世的，那些事件是在去世前发生的，哪些是去世后发生的。这些事件彼此的发生找不到衔接点。诗意化的长镜头和迷幻而民族风格强烈的配乐，给影片抹上一股压抑而浓厚的神秘色彩。
　　关于故乡本身的地理特质变化，还是人的变化，还是文化的消融，甚至只是简单的父亲的去世两姐妹的分离。究竟是什么在死亡。
　　此片的文学性很强，在地方民俗这块不同于很多猎奇且功利的视角去窥视与展现。它有一种罕见的亲切感，沉的下来，并气韵独特。