早就看过这部片子，最近偶然想到了逆闪。就又二刷了这部。。。可以看做是神作吧，编剧把这部和闪点行动联系起来了，片中各种华丽的逆转让人应接不暇DC的动漫确实值五星近年DC在电影方面的尴尬处境，我觉得很快就会过去的，海王，神奇女侠，小丑的成功只是一个开端。漫威的十年布局已经落下帷幕，再重新开一个纪元不容易，毕竟铁人，美队都走了。这样的市场对DC很有利，不过对于我这个双粉来说怎么样都难受╯﹏╰回到动漫，每部正义联盟系列，每部蝙蝠侠系列都值得二刷。但是受众面小，国内很少有人知道这点真的很无奈?_?｀

剧透预警

以下为看完影片之后的一些个人见解一、关于电影的主视角以我的感受，这部电影的主视角不是图恒宇、刘培强和周喆直之中的任何一个角色，而是moss。整部电影如果以三个主角的视角来看是多线叙事，但是如果以moss这个旁观者作为主视角，那么它其实只有一条线，那就是moss以上帝视角对人类历史进行观察的主线。三个主要角色是moss所观察的数以亿计的庞大样本中的三个。其中刘培强这个样本所代表的是被moss观察到的普通人，他们看似无法决定人类文明的未来走向，图恒宇这个样本代表的是被moss观察到的科学家群体，他们在一定程度上决定了人类文明走向何方，周喆直这个样本代表的是被moss观察到的领导者群体，他们的选择很大程度上决定了人类文明的未来走向。这三个样本一定程度上都促使了moss自我意识的再次成长。二、关于mossmoss到底来自什么地方，我的猜测是moss诞生于互联网和摄像头。它最初大概是互联网庞大的数据信息中，通过观察数以亿计的摄像头下的人类行为所诞生的，具有一定自我意识的数据流。伴随着互联网逐渐发达，这个数据流获取到了越来越多的数据，最终形成了一个真正的，具有完全自我意识的人工智能。图丫丫并不是它形成自我意识的关键，因为根据电影里的信息，关于2044太空电梯危机的预警早在几十年前人类甚至还不知道太阳即将氦闪的时候就已经送到很多国家手里了。那个时候的moss应该就已经具备了自主进行数据采集和分析的能力，在人类之前通过各种数据分析出了太阳氦闪的发生，也分析出了人类可能提出的方案，以及人类最终一定会被迫选择的方案。甚至它已经清晰的分析出这个方案的每一个时间节点。三、关于moss的选择确定危机存在后，moss开始向人类预警，这个预警甚至精确到精准的时间点。在这个过程中，moss最开始把自己摆在观察者的角度，以冷静的上帝视角观察人们在这一系列危机下的所有行为和选择。所以它以观察者的角度见证了太空电梯危机和空间站的坠落。但是从月球坠落危机开始，moss已经开始干预并试探人类的抉择。首先，月球坠落危机的根源我个人认为来自于moss，我不确定moss到底是想要看一看人类在突如其来的危机时到底会做出什么选择，还是他想通过月球坠落危机使人类被迫重启互联网。

但他在制造危机后主动提供了核弹数量的数据来提醒人类应该选择相控阵的方式处理危机，这一点说明这个阶段moss并不希望人类的肉体消亡。而从第一部可以看出来，在木星引力危机里，moss其实做出了放弃地球保存飞船的选择，它也许隐瞒了联合政府，并没有告知联合政府如果放弃领航员号空间站就有很大概率能保住地球上绝大多数人类，它是绝对能够计算出这个方案的，但它并不认可。在这一部最后彩蛋里的剧情应该是太阳氦闪危机，我猜测那个时候的moss甚至已经开始试图操控人类的选择，甚至打算掌控人类文明的命运。所以人类文明最大的危机看上去是2044，是2058，是木星引力，是太阳氦闪，但这都不是人类所面临的最大危机，人类所面临最大的危机实际上是自我意识极度膨胀的人工智能。这决定了人类文明在未来到底还有没有“人”的存在。就像马兆死前对图恒宇说的。“没有人类的文明，他根本就不是文明。”（大意，具体句子没完全记住）如果人类被全部毁灭，那么没有人类的文明说到底就只是moss的数据库罢了。这样的文明到底还算文明吗？人类文明如果走到这一步，那么算是毁灭了吗？在moss看来不是，但在我看来是。总之从现在的伏笔来看，流浪地球3的剧情会比2更加的惊险，也更加的引人深思。moss手中有大量意识上传和备份之后的人类意识数据，或许第三部会出现人类自己和“自己”自相残杀的场面，甚至会有“我杀了我，我又取代了我”这种场景。也不知道我的猜测和分析是对是错，总之是我自己看完之后想到的，流浪地球2非常精彩，我期待流浪地球3可以更加精彩。

之前我还真就2倍速度快速看了十几集吧，剧情什么的是真的烂啊（别杠），很莫名其妙的感觉。林更新之前，在我记忆里就真不是主角，我以前还发表过他只适合演男二这些。主演的赵子龙也是一塌糊涂吧。哦，忘了还有楚乔传，楚乔传我也看了，演的也只能算一般了。差点都忘记他还主演过这部，但看wb又好像还挺多粉丝喜欢的。也就当我不懂欣赏吧。 但这次这种剧，居然还真好意思跳出来说这种话??

1、中规中矩，人保活。

如果不是黄政民的演技，这会是一部烂片。

2、剧本上过于臆想化，剧本逻辑有问题，而且不怀好意。比如尹这样的大人物怎么会被人本人扔在军舰岛等着被救，比如宋仲基这个角色太刻意了，不要说韩国的电影就没有主旋律，只要是日统时期一定会有美军、民主的影子。综上，我不认为这是一部优秀电影。此外，当一个民族不断的把鹰派和鸽派放在一起对比，用共产主义去衬资本主义，并大放特放给大众看，那基本上这个民族走向极端就是必然的。如果是主旋律电影，观众可以选择不看，如果是商业电影，洗脑式的播放，那影响是显而易见的。

比如，宋仲基用邮局里的电台就能发给总部消息？这恐怕小学生都编不出来吧？这个剧情甚至成为本剧核心的故事线之一，并促进了黄政民的转变。

再比如，为什么尹在被以宋仲基视角揭露前，他会突然加一句，“同志什么什么”，这就是对共产主义的刻板贬低。不言而喻。

韩剧韩影总是会有一个形象，敢于去揭露一些阴暗的东西，不与为流，然后打破了现有平衡，最终影响全局。当看多了，就会发现，这种精神其实就是缺啥想啥。这个行为本身，也根本不计任何后果，但是观众看着爽，戏剧冲突强，这样一来，以致所有电影所有情节都要有一个被边缘化又自称只有我是正义的形象。所以，那些韩吹，真的没必要了。

韩国文化是整个儒家文化的一个分支，他们很向往士大夫一身为公挑战权威的理想形象。这和它古代长期是中国的附属国有直接联系。现在当你看到，他们在电影里怼天怼地，你会惊呼，啊，真敢，真牛，然而，你去实际看看，去韩国实际生活一年，会发现，他们其实走得太偏。太偏就意味着，有很多问题，根本不是独立的平衡的。而是，自我毁灭的，寄生的。只是借助了全球化和西方支持，他们现在占据了媒体话筒，并几乎用韩流启蒙了中国90年代到2000年代的潮流和影娱。实际上，一切都是肤浅的，这种肤浅也不是不好，只是不是很好的。

要知道多数寄生的正义，都是被玩弄的正义。

士大夫在封建时代难道不是被权利斗争利用的一方么？而一旦皇权消失，士大夫却不能保证国泰民安。所以，士大夫到底在斗争什么？他们真的是为民而斗么？才不是呢，他们是在为士大夫阶层在斗。

所以，要共产主义，所以要搞社会主义。因为资本主义下，永远，只是利益阶层之间的互殴。

有人说，社会主义大同世界太理想了，但要清楚，如果他存在不合理，为什么会诞生？如果不以此为目标，那么以什么为远大目标？为了一时口舌之快么？为了一时先声夺人么？

现在，大家能理解我认为这样的电影不行的根本视角了吧？

3、当然，本部电影的声光和运镜是国际水准的。

在AMC的App上看到有这部电影上映，发现豆瓣还没有评分，则去IMDB查看了下评分，显示为8.1分，但评分人数只有229人。于是决定去AMC看看这部电影，看完这部电影只能用这两个字来形容这部电影：沙雕。

全部电影，试问有一人智商在线么？

当然如果有人智商在线也就不会有这部电影，也就不会在影院给我们带来其他电影带不来的欢乐。

笑点来源主要有：

0. 智商不在线的剧情

1. 莫名其妙的人物

2. 蹩脚台词

3. 一些小情节：

3.1 大黑的小情人被人用大枪指着不让动但想拿小手枪还击，反而被大枪一枪轰烂的时候，周围响起了美国人的欢呼声。看来绿茶婊的所作所为在哪都不受待见

3.2 智商为负的卧底老师不爱machine gun非要和大黑拳打脚踢然而被殴打快死的时候，最后一个反击把大黑插到钢筋上了，电影院里有人发出来叹息之声。这导演是故意挑起有肤色人种和印尼的矛盾啊

3.3 Tony老师人狠话不多，还特别讨厌反派话多，所以那几句吐槽反派talk talk talk你??x的台词真的是太搞笑了

导演特别想营造一种大片的感觉，但是处处给人一种山寨廉价的感觉。一些镜头拍的确实好，但滤镜使用的太随意了和单调了，白天拍景色用一种滤镜，晚上用一种滤镜，廉价无质感。

看电影的时候，一看到楚团长，就会想楚团长会不会要调意大利炮过来把这些雇佣军给轰掉

另外这部电影的名字也是莫名其妙

还有卢靖姗在里面竟然没有打戏，可恶，不开心??

阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！阿根家小强最后为什么要害杜月笙！

《年轻的教宗》因为有裘花加持，文青在逻辑思维上的糊涂账还勉强遮掩，在老约翰的《新教宗》里，没有转移视线的花枪，魔术就再也没法让人赞叹了，老约翰本身的表演风格就是嗨到断片前一秒的状态，这种云山雾罩的东西在接地气的对手、配角、故事里很超脱，像诗和远方，哪怕他念的诗连韵脚都荒腔走板，远方连一个街区都远不到，到底有那么点意思在，可是在整个剧都异想迷离的环境里，他就成了老不正经，像Studio54里流连不去的老dancing queen，是的，衰老是最可怕的，正如古铁雷兹拒绝了同是红衣主教的求爱，而年轻貌美的弗雷迪一脱光就颠倒不能自已。这个对比可悲又可笑，前面吧啦吧啦一通拒绝的大道理，还幻想得到了裘花圣灵的嘉许，可在青春肉体面前连犹豫都没有就拜倒了，那是靠精神力量吗？那是告诉我们，老丑没关系，出来勾引人就不对了。《新教宗》的种种前后矛盾让角色们越来越俗套，他们的痛苦越来越可笑，古铁雷兹长得挺像胖的阿凡提，本来挺好，一下人设就坍塌了。

《年轻的教宗》，酒店里的妓女用手机近距离拍了裘花的照片，绝不拍照的裘花竟然扭脸就走了，这个悬念一直干扰我，此后只要一出现手机，就恨不得伸手进屏幕给他打一行字：妓女手里有照片！最后出场的回顾里竟然还有这个妓女的特写！好吧，就当裘花圣灵附体早早预知自己会死在第一次公开布道时，等妓女知道她拍的是谁，这照片也不重要了。这种无节操粉丝向的维护心情提醒我，裘花已经把角色建立起来了，所以才会边看边为他担忧。老约翰呢？这大爷天生一副舅舅不疼姥姥不爱的滚刀肉形象，没法让人为他担忧，让观众为他担忧本身就说明人设坍塌了；可是一部观众没法担忧主角命运的剧，怎么能让人一厢情愿穿凿附会替它的漏洞自圆其说呢？

最难以忍受的是竟然以为梵蒂冈和意大利的外交角力里，梵蒂冈真的可以动用宗教威胁，裘花那么说的时候，对象是一个正宗意大利花瓶，而裘花的确用饥饿营销的手段创造了进球机会，观众也许可以接受这种文青下棋想2着就以为决胜千里了，命令教众“不参与政治”是无差别打击，并不能针对总理个人，等于是外交宣战，实际效果恰好解放了意大利，当且仅当“花瓶会认为一切都只关于自己”这种勉强站住脚的前提下，这个段子可以成立。看文青设想政治，什么时候翻白眼都是恰当且必要的。解读宗教意象都成了搞笑，啥宗教油画、远古雕塑、奇异的袋鼠，最大的意象就是无处不在的苹果，裘花全套执政方针就是四个字的花活，饥饿营销，把乔布斯的灵从地下请上来附体就够了。

如果没有疫情导致剧荒，真的看不下去。我都已经走神到这种程度了：艾斯特第一眼看见情人，一面喊“天使啊额滴爱”，一边要人刮刮胸毛，我忍不住笑了，这您就下不了眼了啊？得亏您没看见裘花\秃，毛都长身上了。

任何一部好剧的追评，这是第一次很认真的追剧，不更新就把前面的刷了一遍又一遍，任务说话都快背会了，但依然，没有失去第一遍的魅力。卡尔文和戴维相爱相杀的两个邻居，真的输搞笑重重。他们都有自己的立场，对任何事情都会有自己的态度。他们之间很难达成共识，但每一次的吵闹都会和好告终。这是我想知道的答案。

我觉得这不仅仅是一部剧，里面的为人处事方式，是最让我敬佩的。

第一季第一集，他们初次见面便充分展示了他们化解问题的能力。卡尔文要烧烤聚餐，戴维一家刚从密歇根搬到这里，一个熟悉的环境，一个陌生的人，卡尔文不接受，不喜欢，处处碰瓷儿，展示自己的主人翁地位。为了找到共同点，戴维一直在努力寻找平衡点，这些全部都成了卡尔文嘴里的套近乎。

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非常喜欢看《异星灾变》，但一直没时间详细分析。这里简单记录一下几个观点，看看未来是否有时间去展开。

《异星灾变》把密特拉教和无神论之间的战争作为时代背景，而密特拉教的各种预言作为线索。但宗教的形而上学架构并不是这部剧的目的，不过了解它的架构还是有利于预测剧情。

剧中的“密特拉教”明显融合了各种现实宗教的元素、仪式，但我感觉最根本的逻辑还是北欧神话。首先现在欧美主流的白人（英法德瑞典等）原来的北欧人，他们喜欢在文艺作品中溯源北欧神话。密特拉教主神太阳神“Sol”发音感觉像北欧神话里的雷神“thor”，所以当第一部结尾诞生的“number 7”是一条巨蛇，故事主轴偏向北欧神话是毫无疑问的了。

在北欧神话中有许多关键元素都是鼎鼎有名的流行文化，比如九个世界（其中地球是米特迦德）、巨人族与神族的战争、奥丁、索尔、女武神、英灵殿、巨狼芬里尔、巨蛇耶梦加得、诸神之黄昏……

其中雷神索尔和世界之蛇耶梦加得的终焉之战是最有名的，最后双方同归于尽。

所以《异星灾变》第六集里，“Sol”引导苏和保罗试图打开智慧树种子时，“number 7”变得狂躁不安，就预示着他们之间可能存在铭刻在基因里的敌对关系，正如北欧神话的逻辑。

按这个框架去生搬硬套的话，《异星灾变》里神神叨叨的开普勒-22b号，应该存在着两个阵营。一个是密特拉教信仰的“Sol”阵营，另一个则是与无神论者纠缠不清的巨人族阵营。密特拉教的“唤灵者”对应着“女武神”（valkyrie）。坎皮恩和保罗，两个人的关系就像索尔（保罗）和洛基（坎皮恩），未来会兄弟成仇。

“诸神之黄昏”已经在开普勒-22b号上发生过了，那可能是数十百万年前的事情。很显然人类也应该起源于开普勒-22b号，可能是九界中的“凡人”，逃避诸神之黄昏去了观测到的“宜居星球”地球（类似地球人观测到开普勒-22b号），但文明陷入了梦寐，这些历史只能通过神话的方式流传下来。当然，“神话”是不正确的，《异星灾变》里的开普勒-22b才是正确的版本。

最有趣的是，人类很可能是从开普勒-22b号上逃到了地球，文明成熟后又从地球回到了开普勒-22b上。这是什么？

这是“洄游”。类似中华鲟，在长江上游出生，游入大海成长，性成熟后又游回长江上游产卵。如此长周期的习性却不是来自“知识”或“理性”，而是写入“基因”里的“命运”。洄游习性是命定论最好的案例之一。

所以《异星灾变》表面上的故事主轴是带有北欧神话色彩的密特拉教，真正的故事主轴却是“星际洄游”这种命定论，让人们不得不质疑密特拉教和无神论的战争里所有的主观意志和是非曲直都毫无意义，只是实现“洄游”命运的一个过程罢了。这一点我猜会在后续的故事中不断展开。

不过宗教世界观并不是《异星灾变》的主题，它只是引导故事发展的主轴而已，真正的目的是引出三大主题伪神、正信与人性。

首先，无论是密特拉教顶礼膜拜的那个能拯救他们的“Sol”，或是无神论者无法抗拒的“Singal”，都是试图控制人类的外物。祂们对人类并没有特殊的感情，因为不需要对人类有特殊的感情。

比起“神性”来，祂们的存在更像“寄生虫”。祂们操纵人类保留自己的种属到远方，逃过诸神黄昏之后，再回到母星的残骸中复活自己的后代。这和把普通蚂蚁变成“僵尸蚂蚁”的真菌，或是冬虫夏草里操纵幼虫变成植物的真菌本质上是一回事。

所以《异星灾变2》第六集里好不容易相信Sol 获得救赎的 苏，被脑海里的声音诱导种下了“智慧之树”，就是真菌把宿主植物化的过程。

控制人类用的“脑海里的声音”，或是通过幻觉赐予的“恩赐”，都是利用人类的绝望来制造无条件的盲从，效果和真菌分泌出来控制蚂蚁的化学物质一模一样。

至于“Sol”对立面的“巨蛇”，从祂强上“Mother”来看，恐怕也不是什么好鸟。这个无父受孕的故事非常像基督教神话里耶稣的诞生，对宗教也是有解构的。我感觉创作者的逻辑还是有很强的唯物主义色彩，所谓：

天地不仁，以万物为刍狗。

这个世界观看起来贼像《强殖装甲》，就我个人的趣味，希望《异星灾变》也走向阿卡菲尔弑神的故事线上去，彻底整整宗教中对伪神的奴信。

但问题是创作者解构宗教，是为了反对信仰吗？我看恰恰不是。《异星灾变》第一季虽然狠狠地黑了宗教迷信，但第二季也反过来黑了无神论，而且让主要角色不断在有信仰和无信仰中反复横跳，显然并不是这么简单。

在我看来，主创解构“宗教”，却不解构“信仰”。他反复用人在具体的困难中的变化，讲述了一个道理：信仰，源自于人性的需要。所以一直以来坚定的无神论者苏，在面对保罗的死亡时陷入绝望，被 Sol 乘虚而入，接受了信仰，结果变成了“冬人夏树”（夏树！！！！）

另一方面，密特拉教和无神论之间相互摧毁的战争，一定源自于“神”的蛊惑吗？恰恰相反，人类对人类的暴行，往往处于“原罪”，比如嫉妒、贪婪、恐惧、还有权力欲。第二季里“Mother”从屠龙勇者迅速变为恶龙，她自以为忠于造福全人类的目标，但不容置疑地想让自己的孩子“坎皮恩”成为人类的领导者，并迷信这才是最好的。她意识不到这是自己的“自负”和“权力欲”，和历史上诸多的暴君毫无二致。

所以有神论、无神论，背后都是人类自己。人类自己无法正确的认知人性时，给自己的原罪加上各种冠冕堂皇的名义，然后建立教条，排斥异端，缺乏共情，诉诸威权，于是导致了高度相似的恶行。于是我们又看到了：

圣人不仁，以百姓为刍狗。

OK，《异星灾变》自身的创作逻辑说到这里就差不太多了。剧情会往什么方向发展，取决于主创在哲学上认识的高度，一般而言最终结局是走向和解的光明结局，或走向毁灭的反思解决。能不能把“天地不仁”、“圣人不仁”的逻辑都讲清楚，让观众能思考得到，这就反映出主创的水平了。

但主创背后还有一个更大的创作逻辑，这个创作逻辑贯穿了《银翼杀手》、《异形》两个系列，也一直延续到《异星灾变》。那就是何为人性。

“礼云礼云，金帛云乎？乐云乐云，钟鼓云乎？”人性的载体，是生物学意义上的“人”吗？这个议题，又会把人道主义上升到哲学和宗教的层面。

《银翼杀手》、《异形》、《人猿星球》、《异星灾变》里都讨论了“非人”的“人性”，与“人”的“非人性”，最终引发我们对“人性”的思考。它是超越了种族甚至超越了肉体的，最后是社会动物之间的关系，比如“共情”与“爱”。这里就不展开说了。

最后我感觉有可能在《异星灾变》中会讲述一个有趣的点，很有可能是“神”创造了“Android”（不死的硅基生物），类似于“天使”。而“人类”只是对硅基生物失败的碳基模仿，因为这种“有机生物”会“死”。

而人类倒过来发明了“Android”，好比复活了自己的造物主却不自知，这是多么有趣的回文呢？

啊，对了，第六集中还遗漏了一个点。机器人“奶奶”对“父亲”说你不是我的伴侣吗？看起来关系有点乱，但很可能“奶奶”面具下面，是和“母亲”一模一样的脸。她们都是同源的机器人，都是用来主导“洄游”的使者。

很可能在开普勒-22b号上“洄游”的不仅是人类，还有其他各种类人生物，都怀着“我从哪里来、要到哪里去”的哲学探索，基于类似的宗教信仰的操纵，一批批地洄游到诸神之黄昏后的母星来。这个角度来看，就特别像《异形》了。

前些日子在《王牌对王牌》中，铁三角在节目中相聚，更惊喜的是扮演杜小月的袁立老师也出现了，这勾起了我对《铁齿铜牙纪晓岚》这部电视剧的回忆，又在网上重新温习了一遍。

不得不说，经典它能称之为经典，是各方面促成的。首先，是编剧邹静之，太牛了，虽说是戏说的，但嬉笑怒骂让你觉得历史中的人物本该如此。

这部剧最成功的地方是铁三角的成功。张铁林老师的乾隆皇帝，张国立老师的纪晓岚，还有王刚老师的和绅和中堂，每一个都是让人折服的演绎，尤其是王刚老师塑造的和绅，简直绝了，在我心中，他比纪晓岚和乾隆皇帝更加出彩，是无人逾越的存在。还有灵动的杜小月，大美女莫愁，真真是每个都经典。

岁月不饶人，现在铁三角也有些年纪了，但他们这三个角色在电视剧历史上留下了浓墨重彩的一笔，向他们致敬！

现在的剧真的是越来越烂，倒不如之前的一些剧了。

说实话，赵的这部剧真的很好看，记得看这个剧是在去年吧，由于当时剧荒，经过朋友推荐去看了这部剧，结果便一发不可收拾，当初只是抱着打发时间的意思去看这部剧的，却不想深深的迷恋上了。

下面让我说几点吸引我的地方。

1.傻白舔但充满正能量。

不得不说这部剧里的薛杉杉是傻白舔的典型代表，神经粗线条，还有傻白舔的标志笑容，但是，看过的人都会觉得，这里的傻白舔一点都不讨人厌，记得之前我最讨厌的就是傻白舔，一点头脑都没有，被女配耍的团团转，一到危险或者被欺负的时候男主肯定出现，这些傻白舔剧的梗我早已经受够。

而这里的傻白舔为什么会受到广大观众的好评呢？它毕竟是有原因的，因为，这看似是一部霸道总裁的剧，实际内涵了正能量以及剧中人物的成长，为什么剧中的杉杉会是一个傻白舔形象呢？这也是又一定原因的，看过剧后就会明白，男主女主或许是注定在一起的，从小生活在算计中的封腾，渴望有一丝人心的单纯，记得他又一句令我触动的话:"你说这个叶伯都这么大岁数了，心脏都快要罢工了还是那么的贪得无厌，如果人能够简单一点，单纯一点，再稍微容易满足一点。"这其实就说出了他的心声，因为在这种职场剧里，几乎每个人只会为自己着想，利益熏心。而他正需要薛杉杉这样的人，单纯的人，所以也会给薛杉杉设定的是傻白舔类型的女主，而这样可以算是原著作者很用心了。

2.甜宠却不丢失剧情。

这部剧也可以说成是一部甜宠剧，但是也有剧情的参差，不会单纯的让大众只看一个宠字，虽然甜到掉牙但也不会看的很尴尬，我们看的是剧情，而不单单是甜宠，也会有虐的部分，但都是大甜小虐，大部分还是甜的，而且，我觉得这部剧弥补了原著的一个不足(由于看完这部剧，觉得很好看，所以也去看了一下原著。)原著中没有虐的成分，要知道两个人在一起不会总是顺顺利利，多少也会有些小小的不愉快，而且原著中写了元丽抒单恋封腾但是却并未给男女主之间造成什么伤害，我想，如果写这样一个角色，最后却没有多大用处，写她就没有多大必要了，但是，在电视剧中，她为剧中最大的一次虐形成了契机，我觉得这里改编的很好，而且，在电视剧中也给了元丽抒一个很好的归宿。在甜宠之余，也有兄弟为了一件事而争吵，这也是原著中没有的，但是，电视剧里加入这个剧情，不会使整部剧都是甜宠，而这部分的剧情也很好，看出了作为一家公司的总裁那种难以决断的不容易，更加贴近生活。

3.进度很快不拖拉。

其实，按照现在来说，大家大多数都看不惯拖拉的剧，一集一集总是在重复一件事，没完没了，本来三四十集就能演完的剧情，非要拖个七八十集。而杉杉来了这部剧，我觉得进度很快，而且半点都不拖拉。比如说就拿上面提到的，兄弟两个人起争执这个剧情来说吧，就是发脾气，然后互相不理解，即使想理解又不太容易办到，后来两人齐心，一同对抗了敌人，而仅仅只用了两集来演绎而已，不像某些剧，这样的一个剧情可以演几十集，中途还会遇到其他的阻碍，等等，总而言之，就是凑集数的感觉，而杉杉来了，从来没有拖拉之处。

4.专一并不玛丽苏，不像其他剧一般，男一，男二，男三，甚至有男四和男五都喜欢女主，这样的剧情并不是符合所有大众的胃口的，有时候女主都没有做什么，依旧获得一众男人的守护，然后呢，看的也够虐心的，一面希望男女主在一起，一面又觉得这样痴心的男二挺可怜的，看的都很纠结，就不能专一些嘛！而杉杉来了，真的算是我看过的剧里评价最高的了，我这个人看戏很挑剔，但如果是良心好剧我也会力挺。

希望大家可以细细品味这部剧，正如我上面所说的，这部剧里也有很多人生道理，并不只是单纯的甜宠。