悟空传简直是一部完整的尬版十万个为什么，满屏尴尬我就不说了，妈蛋你能告诉我为什么女主看一眼男主就爱上他了呢，为什么男主前一秒还一副见到女主就像见到一坨屎，下一秒又马上对女主死了都要爱呢？妈蛋尴尬的感情戏就不说了、你要说一见钟情我也没办法...可是你能告诉我为毛斗妖云的时候，莫名其妙大家就说要制造个晚霞出来，还说妖云一定会上钩，好吧，毫无来由的制造晚霞，强行潜台词此朵妖云是个公妖云，并且还是个色中饿鬼，而且人造晚霞还是个美女的意思，这样也就算了，可你们他妈的挂几件烂衣裳就说是晚霞，还他妈点了个火照亮了之后就是彩霞！你们到底是侮辱妖云的智商还是侮辱观众的智商啊？！！

更奇葩的是，孙悟空被天兵围殴时候，女主被关在木门里出不来只能悲剧的看着男主被虐，可他妈为毛男主一要死又轻松推开木门出来傻哭了呢？

还有那个原来一副日天日地日上苍的至尊，居然被孙悟空一棍和杨戬一拳就打的形神俱灭了？！卧槽简直理解不能，这就是传说中三百年前荡平花果山，开天辟地时搞死不死心的至尊？尼玛太弱了吧，杨戬和猴子对轰一拳都没事，怎么你一个终极boss被一招就打尿了呢？

对了还有这傻逼至尊，花了几千年～上百年时间找到猴子的石心，居然就将这千辛万苦梦寐以求的石头心拿来强化杨戬了？？！喂喂～搞搞清楚，花那么多心血精力搞来的宝贝，不用在自己身上，也不用在女儿身上，却全部用来培育一个傻兮兮的二傻子，整部电影从头到尾都看不出至尊原来爱杨戬爱得这么深沉啊？！

乡村非主流，喜欢用qq签名做对白的猪八戒我就真的不想再提了，完全不知道演的什么，讲的是什么，支线任务吗？还是以为只要放点回忆就是完美的感情支线了？卧槽，动动脑子好吗导演编剧？

槽点真的太多了...烂到我都不忍直视，实在是垃圾的地方太多，不知道从何说起又从何结束，国产电影，看来真的任重道远...我其实最后只想说，只有你尊重观众，观众也才会尊重你，不要用你骗十岁小孩的思维来挑战观众的观影底线好吗？

另外，就事论事，特效确实不错，彭于晏的孙悟空也是我觉得最帅的猴子，杨戬也不错，很帅....然后？就没有然后了.....悟空传之尴尬的十万个为什么！实至名归！

作为一个公关公司的总裁，最后给他客户提出的解决方案居然是拿着证据去威胁他的客户多出钱解决问题，然后用圣母光环去感化她的客户，但是神奇的是，她的客户居然被感化了还感谢了他们的专业和才华。哇，好神奇的职称，看到这样的水平的国产电视剧，我真的很痛心。我们再请大明星的时候能不能多拿点钱出来找更好一点的编剧和导演？这样的电视剧只有表面的光鲜有什么用？我们什么时候才能拍出请回答1988这样的良心电视剧。

当两个英国救援队员发现13名足球队员在洞穴某处还活着时，其实是不想声张的，但泰国新闻自由、政府透明的代价就是信息被广为传播，这意味着救援将带来巨大的心理压力，因为发现生命存活，并不代表这些13条命能成功从洞穴深水中走出来，因为他们没有受过专业潜水训练，谁也不想带出任何一具尸体。记得2018年大家还在看世界杯，这个事故吸引了全世界的关注。最后用了一个较为冒险又较为稳妥的方法.……全片处处闪耀着人性的光辉，全程紧张激烈扣人心弦，数次被感动，17个国家，5000多志愿者，背负重大压力与责任的政府府长、勇敢的特种兵官兵，机智冷静的洞潜救援志愿者，为排水牺牲粮田的当地农民，熟悉地形的老村长，睿智实干的水利专家，心急如焚的父亲、母亲、亲人，经过17天艰苦救援以牺牲两名特战队员的代价完成救援，家属们热泪激动地拥抱这些救命恩人，救援队员完成了他们义务的救援使命，回到家中继续过着他们平凡的生活，没有什么豪言壮语，有的就是对生命的尊重和生活的热爱。

这一季的关键词是power。经过了第一季的事件交待，第二季的人物关系演变推进（莉安从女仆变成了家人并背离了邪教组织，第二季拍的确实神神叨叨但也促成很重要的一个关系的推进），我们终于等来第三季，可能是由于遭遇第二季的口碑惨败吧，第三季确实还算用心的扳回一局，整体的制作上来讲甚至超出了第一季的水准，因为疫情封城我在家追完了9集就剩最后1集没看。要说最重要实质性的变化还是莉安这个人物获得了户内及户外地位的双重拥护，她已然从一个弱小无助的未成年女佣迎来了今天的成人礼，源自于她内心强大的power，虽然她一开始并不是如此。。要不然这整三季岂不是白干了？！！第三季关于灵异的情节安排实属不多，人物内心的刻画非常美妙，特别值得一提的是你可以看到女主人这条主线非常生动，丝丝入扣，我太欣赏这个演员，就凭她一个人的演技代入感就已经无敌了。邪教组织这一季几乎沉寂我估计下一季会卷土重来与这一季羽翼渐丰的莉安新组织来一场腥风血雨的大战。期待吧第四季！

这边放些追剧感受吧，微博炸号，lof逆流可真不好。

先放在前面解释一下吧，我是从这部剧出来的时候就开始追了，大概前20集的时候我是狂热粉，觉得吹的再很也不为过，人设剧情一流，服化道在我看来还挺好的，至少我能接受，很适合轻喜风悬疑剧，觉着比一般仙侠剧动不动就白衣飘飘黑衣飘飘和一水儿的淡蓝色长袍与齐肩束发甚至假的不行的白发头套和某欢瑞那统一色调的大红蓝紫配校服好到不知道哪里去了。当时觉得如果后期不水的话绝对是年度，不，近几年国产电视剧顶峰了（详情可以看我最早的短评）。但是！从20集往后，越来越有水的嫌疑，以及烂尾的趋势，让我心痛惋惜又焦虑，又随时想给倦一个机会想让他后期打我脸，看看本人追的极少的剧，从《天空之城》到《权力的游戏》，比烂剧更可怕的是烂尾，这年头，一部剧不烂尾就这么难吗？

【详细】

10283544

在东野圭吾的小说中，《绑架游戏》是一个不尴不尬的存在。早在2011年，便已有中文版推出，却很少有人讨论它——看懂的人，会拍案叫绝，称它是“东野流”的代表作之一；没看懂的人，会反复追问：结局啥意思啊？东野圭吾究竟想说啥？

这就是标准的“东野流”了。既有“新本格派”炫技式的周密、严谨，又有“写实派”的深刻、亲切。在日本，有人称这是“写实本格派”，但这就忽略了，东野圭吾的小说还有浓烈的后现代风格。也许，想概括东野圭吾的创作，除了“东野流”，实在没有更准确的词。

曾以为，《绑架游戏》是无法影视化的。

比如“人并不是为了一张脸而活——正是如此。但是对于人生来说脸却是很重要的。在各个阶段里，脸会影响这个人的命运”。这样精彩的句子，该怎样影视化呢？

但《十日游戏》做到了，甚至做到了将原著《绑架游戏》的核心内容讲述的更接地气。

从已播出的几集看，确有醇正的“东野流”韵味，只是韵味越正宗，解读起来就越难——“东野流”是用来烧脑的，囿于“故事怎样”“演员表现如何”“画面是否精致”“故事逻辑是否完整”等传统评判标准，很难产生那种“相遇感”。而东野圭吾的最大魅力，就在于这种“相遇感”。

显然，真正切入《十日游戏》，至少要过四关。

首先，牢记细节：本格派高度重视细节，经常依此来逆转情节，看《十日游戏》，需处处留意。

东野圭吾以本格派出道，中间10年陷入创作低谷。《绑架游戏》属于晚期作品，体现了“东野流”成熟期的创作成就。但相比于同期创作，《绑架游戏》更接近本格派——小说最后一章的大逆转，令人回肠荡气，让人心生“非东野圭吾，写不出来”之慨。

改成影视剧后，因影视语言的信息浓度远高于书面文字，客观上分散了观众的精力。读书可以处处留心，看影视则很难如此。

在《十日游戏》已播放的几集中，一些细节需特别注意，比如：

当路婕（金晨饰）离家出走时，与跑步锻炼者发生碰撞，给对方留下深刻印象，这成为后来确认路捷死亡的重要证据之一，在原著中，这个细节具有极深的意味。

于海（朱亚文饰）与路婕策划假绑架时，于海一度失控，将路婕捆绑。后将她释放时，用了一个相当不成立的借口（尝试绑架的滋味），路婕却信以为真。这背后也暗藏着阴谋，却很容易被忽略。

类似的细节还有很多。

原著故事量不足，这是“东野流”独特的写法——不以故事为核心，更重视如何去讲故事。这就为影像化，设置了较多困难。在具体细节的处理上，《十日游戏》有不少精彩之笔，两相对照，方见匠心。

其二，开放型人设：“东野流”笔下都是“无根人”，观众需突破传统的善善恶恶的审美习惯。

东野圭吾的创作有“社会派”的特征。所谓“社会派”，是以松本清张、森村诚一为代表的推理小说（本称侦探小说，但二战后，日语改革，“侦”字被废弃，侦探小说遂改称推理小说）流派，通过“设谜—解谜”，揭示犯罪行为背后的社会因素，引导读者关注社会不公正、制度缺陷、人性冷漠等问题。上世纪40到60年代，“社会派”一度成为推理小说的正脉。

松本清张、森村诚一等作家所面对的，是一个缺陷明显的社会，通过道德反思、理性批判，可以改变，而东野圭吾则身处后现代社会，缺陷已系统化、凝固化，个体难以撬动。

在后现代社会中，处处充斥着规则，都是专业人员制定出来的，具有高度合理性。这意味着：个体无从反抗，甚至连反抗工具（正义感、理性等）都被取消了。

所以，东野圭吾笔下的人物大多没有是非观、善恶观，他们行善源于孤独，作恶只为有趣。他们把一切道德问题都转化为技术问题。在原著《绑架游戏》中，两位主角最终打了个平手，在惺惺相惜中，联手化解了危机。

这就诞生了本文开头的那个“看不懂”问题。如果习惯了作品一定要有褒贬、有道德立场、有好人和坏人，那么最好的选择是不要看“东野流”。“东野流”蕴含着悲悯——不论杀人者，还是被杀者，他们都是被操纵的可怜人。读东野圭吾的作品，常使大都市中的读者产生“这不是我的故事吗”的错觉。

善恶非自定，红尘不自由，“无根”可能更接近生活的真实状态。

《十日游戏》准确地把握了“东野流”的“无根”脉搏，不论是于海，还是沈辉（刘奕君饰），乃至路婕，他们都是失败者——他们以为在掌控生活，其实他们都是被掌控者。

其三，不断变换的视角：在写作中，东野圭吾不断改变叙事角度，建构出“浮生若梦”“诸相皆幻”的意境。这种刻意的反清晰化写作，转化成影视，尤其难读懂。

现代社会建构了一整套规训方式，通过教育、考试、选拔和社会文化等，使人们坚信——这个世界充满确定性，只要深入，就能发现其中“暗含”的因果关系。

抱着这种偏执，则“东野流”便是有缺陷的。

比如原著中，主角为争取投资，登门拉拢感情，正遇投资人的女儿翻墙逃走。翻墙时机是精心策划的，但投资人怎么能确定，主角会来呢？毕竟他的住址并未公开。

这，显然是一个逻辑漏洞。

可问题是，生活真的契合逻辑吗？没有巧合、神秘因素、概率等，人生还能称为人生吗？况且，推理小说有自身的艰难：普通小说过程确定、结果偶然，而推理小说却是反写的——结果确定、过程悬疑，这是推理小说不得不戴上的枷锁。所谓“本格派”，就是穷尽推理，全力与读者“捉迷藏”，往往落入“为悬疑而悬疑”的窠臼。

东野圭吾则删繁就简——在结构上，保持了高度的悬疑性，在细节上，则力求明白如话。在叙述中，东野圭吾大量采用倒叙、插叙、多线索等技巧，使相对简单的故事变得复杂起来。这种写作方式给了作家极大自由：头绪多，则后期处理时，很容易捏成一体，既保证了紧张，又相对易读。

这种结构源于后现代小说，博尔赫斯、福柯、村上春树等作家开篇时，常展开数条叙事线，最终只将其中一个写完整，其他则作为断线，堆砌在文本中。这更具写实性，因为生活中很少有完整的故事，更多是半故事，乃至片段。

后现代小说不太被读者认可，转化成影像作品，就更显跳跃性。只有那些曾深入观察过生活的人，对过于完整叙事的虚伪到不满的人，会沉醉于《十日游戏》的节奏，它伤感、无奈、眩晕而孤独，似乎很清晰，但事实上，我们永难参透其中的奥妙。

其四，对心理空间的把握：东野圭吾的作品能抓住读者，因为在物理空间之外，他擅长营造了一个心理空间，带来强烈的紧张感，但对读者也提出了更高要求——从读故事转向读人。

把人的愿望、恐惧、偏执等加入到故事中，不确定因素增加了——同样上梁山，鲁智深就是比较痛快，林冲则比较磨叽，因为二人性格不同。即使知道野猪林将发生什么，人们也会为被那段文字带节奏，因为危机并非瞬间到来的，而是沿着林冲的性格缺点，一步步靠近。

然而，《水浒传》是用白描写完这一段的，较少心理描写。身在危机中，林冲、鲁智深的内心活动是什么，读者只能自己去琢磨。

相比之下，日本传统文学有私人倾诉的传统，后在欧陆自然主义小说的冲击下，发展为“私小说”。其结果是，日本读者更有耐心阅读心理描写，中国读者则往往觉得太琐碎、太啰嗦。

东野圭吾的原作基本由对话构成，背后暗藏着书中人物的心理活动，这些心理活动对情节发展产生着决定性影响，比如：于海内心孤独，源于缺少爱的家庭环境；沈辉老谋深算，则源于生活的磨砺。二人都对人性丧失信心，这为他们之间博弈、下套、妥协，提供了动力。

在《十日游戏》中，朱亚文、刘奕君的表演堪称精彩，保留了原著中最深刻、最精彩的部分。但它能不能打动观众，就是另一回事，因为这需要观众具备从“我们”中，把“我”拔出来的能力。只有“我”，才能感受到真实的苦痛，而“我们”却无法做到。这意味着，想被《十日游戏》打动，还需在灵魂上补太多功课。

经过40多年的高速发展，中国社会呈现出惊人的多样性：一方面，很多前现代问题尚未得到解决；另一方面，在许多现代化大城市中，人们正在遭遇后现代问题。

不同问题混杂在一起，很难形成统一的解决方案。

在这样独特的氛围中，《十日游戏》成为一部挑选观众的戏，能超越自我限制、不只用一只眼睛看世界的观众，就能沉浸其中，得到它的滋养。

非常烂的超级大烂片，辜负郑佩佩这些老演员的付出，女主赵柯还是好看的，男主不知道什么鬼乱七八糟的恶心人， 他可能电影上面从来都是敷衍了事吧当然电视剧也不怎样毫无收视率哎，最恶心的电影没有之一了，差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评差评

彼岸花这个剧情我是真的无力吐槽了。完全靠林允宋威龙撑着我看下去。所有人莫名其妙向着汉森，自以为站在道德制高点上，太搞笑了吧。男女主也是都优柔寡断，好不容易在一起了还被搞分手了。我就等着啥时候乔曼的记忆回来大家知道她的真实身份，那简直一切就迎刃而解了。我觉得也许应该南生和罗辰在一起，乔曼和林和平在一起。这里面的配角一个个都有病吧，许阿栗最有病，人家根本不爱你非要死乞白赖的，南生也是她害死的，等真相大白看林和平他们怎么报复你。乔芳这个姐姐也是，瞒着乔曼身世就算了，非要她和汉森在一起，还找小至。安凯伦老婆也是，一个小舅子算什么啊凭什么给他分家产，人家亲弟弟怎么就不能分了。还有那么多误会，乔曼要是能和林和平说清楚也就没那么多事了。虽然乔曼南生本质上是一个人，但我更喜欢乔曼的性格，乔曼和林和平更配，我反而不喜欢以前的林和平和南生了。看完了，剧情拖拖沓沓，到最后男女主也没怎么甜过，我太难了。最后算是he了。

为什么穿越者就一定得是要从现代穿越回去的啊？那也有可能有人是从近代穿过去的啊，也有可能是古代啊穿过去的啊；有可能是从后往前穿越，也有可能是从前往后穿越的啊，但鉴穿局的标准就统一默认为大家都是从现代的同一个时间点穿过去的，早个30年穿越的人连手机都不知道是啥呢，近代之前的穿越者连繁体字都没见过，那都过不了鉴定了……

这本是一部轻松的喜剧 人物情节也大多是图热闹 瞎编胡凑的 原本并不是什么严肃的剧 可即使这样 他也在表达着自己的态度 举重若轻 以小言大 任你是图个乐呵 或是有所感悟 都能从中得到自己的乐趣 这便是一部文艺作品该有的风骨

说书唱戏劝人方 传统的娱乐方式 也无非说的是仁义礼智信 善恶有报 因果循环

若你真把自己当成戏子 看不起自己 供人娱乐 便真的是个笑话了

在这世上混 即使你是这个行业的顶尖 只为只要老实本分 兢兢业业 乐善好施 不违背自己的良心就能混得好 福庆有余的过一辈子？ 你还得学会察颜观色 投机取巧 世故圆滑

孟庆合 田魁 王天和都是个例子

就算王天和最后病死了 人家也儿孙满堂 住着大宅子 有钱有下人的过了十几年

王天和一次跟卢忠对话时说 你说我容易吗 伺候太后老佛爷 皇上 胆战心惊的一不小心就得掉脑袋 我还得学做官 他喜来乐骂了李鸿章可以脚底抹油跑了 可我得罪不起啊！

喜来乐治好了老臣的腿 王爷对他说 有的病能治 有的病不能治 有的大病你得说成小病 有的小病你得说成大病 喜来乐说 那不成了玩儿权术吗

喜来乐一心只想着治病救人 单纯的乡下人又怎么懂得这些呢 不管是王爷还 鲁正明 即使是正面人物 也有一定程度上在利用喜来乐 鲁正明最后死得时候说我受不了苦 求你杀了我 却从没想过喜来乐会因此入狱 而那些百姓只知道一点 喜郎中救了我们 我们得报恩啊！

喜来乐回到沧州 把一笑堂砸了 他没有力气去对付那些官场上的人 只能拿自己撒气 怪自己一开始就不该抱着单纯治病救人的心思去京城

喜来乐身上有文人的影子 同样抱着单纯的理想去进行变法的谭嗣同 他又怎么想得到袁世凯在观察局势 太后和皇上谁的势力大便投靠谁 他以为只要凭着一腔理想 没有任何好处就能说动袁世凯变法 而朝廷中都是等着捞好处 保住自己位置的权术家

少无适俗韵性本爱丘山误落尘网中一去三十年

不如归隐 做个普普通通的老百姓 这是喜来乐的愿望 可有本事的人 终究免不了小人的嫉妒 孟庆合的拉拢 田魁的忘恩负义

就像喜来乐刚听到田愧出卖自己时咬牙切齿说的那样

人怎么能这样啊！

人怎么能这样