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很长一段时间都在思考,小说抄袭和抄袭小说影视化这两者是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,什么,你说这两者并不存在这种关系,那么我用《桃花债》的bg影视化衍生剧长评标题中的一句话回答你——如果你连屎都吃,那谁还做饭呢。
这话说得是有些不成样子,但却不得不说是大实话,今天在江南挂《楚乔传》抄袭《缥缈录》得微博下面看到了这样的言论:支持你们反抄袭,但那是小说,跟剧没关系,剧是演员很辛苦拍出来
很长一段时间都在思考,小说抄袭和抄袭小说影视化这两者是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,什么,你说这两者并不存在这种关系,那么我用《桃花债》的bg影视化衍生剧长评标题中的一句话回答你——如果你连屎都吃,那谁还做饭呢。
这话说得是有些不成样子,但却不得不说是大实话,今天在江南挂《楚乔传》抄袭《缥缈录》得微博下面看到了这样的言论:支持你们反抄袭,但那是小说,跟剧没关系,剧是演员很辛苦拍出来的,反抄袭你们自己闹去别蹭剧热度!对此,我一个白眼送你啊。
《楚乔传》的影视被改编过,编剧也承诺会跟书有不一样,那我问你哦,这剧不是改编自抄袭小说?那几分钟的预告里没有抄袭的内容?
你花几个月几年的功夫去构建骨架去写原创,而抄袭者只需要花三四个小时把你的旧词改头换面,到最后,他们完成了工作要求节省了时间甚至名利双收,而《楚乔传》最让人唏嘘的一点大概便是作者表面上承认抄袭,并承诺作出整改,可实际上只不过是给自己将这本书再版提供了一个冠冕堂皇的理由,抄袭依旧是抄袭。
如今这样一本抄袭书还大张旗鼓的影视化,抄袭所面临的批判自有演员粉丝为剧本抄袭洗地,而这样不费吹灰之力得既赢得了话题度又解决了反抄袭的正义路人,这种做法不可谓不高明。这样的推手便是所谓的蛋生鸡, 抄袭的便捷让人看到了商机,而资本的推动让越来越多的人争相效仿这种便利的方法,那这个圈子又会变成怎样的风气?中国文学圈会怎样?编剧圈会怎样?我们还会有原创优质作品吗?到最后,你会发现我们看的小说电视剧电影,一个一个都似曾相识。
所以,可别白莲花得说小说抄袭与剧无关,抄袭影视化只是在最大程度上扩大抄袭
这样你抄袭我我抄袭他,伤害原创积极性,过几年该去哪里找原创给你抄袭呢
以下所有图片均来源于网络
评论区也别吹什么戏烂x不烂了,说好的全剧都在拖你后腿,然而只有你在用假人。。。。。。
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最近。古装剧更新的不够看。腾讯首页推送这剧 就点开看看了 呜呼哀哉 这剧 要不吐槽就得吐血了 毫无逻辑的的剧情 (古代穿越的王爷不应先关心王朝命运吗 就直接暧昧上了 ) 尬演的演员(这女主演技一般 总做些多余小动作 并且不适合古装造型) 生硬的演技 糟糕的台词 虽然 满屏莫兰迪色 但真无美感可言
腾爱优三个视频网站 一年 加起来几十个网
最近。古装剧更新的不够看。腾讯首页推送这剧 就点开看看了 呜呼哀哉 这剧 要不吐槽就得吐血了 毫无逻辑的的剧情 (古代穿越的王爷不应先关心王朝命运吗 就直接暧昧上了 ) 尬演的演员(这女主演技一般 总做些多余小动作 并且不适合古装造型) 生硬的演技 糟糕的台词 虽然 满屏莫兰迪色 但真无美感可言
腾爱优三个视频网站 一年 加起来几十个网剧吧 总有几部看不下去的吐槽剧 我认为 这剧该榜上有名的
导演 编剧们 拍点好剧吧。现在观众不好糊弄了 拍啥看啥 不挑不捡的年代过去了
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男女主演技很好,这部剧并不只有我们表面看到的好甜、好会撩,主要还带给了我们很多正能量,在面对世俗眼光,我们要学会勇敢面对真正的自己,胖瘦美丑都只是表面,真正的内在美才是最重要的。这部剧其实是两个人互相鼓励治愈对方心灵的剧,越看越觉得,缘分是如此奇妙,你我的前世今生早已注定。我们是彼此的天使??。同时也从女性视角对当今的审美提出质疑和反驳。爱一个人最后在意的是灵魂,
男女主演技很好,这部剧并不只有我们表面看到的好甜、好会撩,主要还带给了我们很多正能量,在面对世俗眼光,我们要学会勇敢面对真正的自己,胖瘦美丑都只是表面,真正的内在美才是最重要的。这部剧其实是两个人互相鼓励治愈对方心灵的剧,越看越觉得,缘分是如此奇妙,你我的前世今生早已注定。我们是彼此的天使??。同时也从女性视角对当今的审美提出质疑和反驳。爱一个人最后在意的是灵魂,无论对方的身材脸蛋多么符合大众审美,如果三观不合,最终也会分道扬镳,现实生活中这样的事不胜枚举。愿这世界上多一些如阮东升般的痴情男子,多一些勇敢爱自己的甄圆圆。
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游戏场里的生存能力排序?
游戏场里显然也是有高低层次之分,最高级生存能力最强的是类似于黑道的组织,小黑屋里的那个刀疤男所在的组织就是这样,他们不但熟知规则,可以利用规则盈利,也有了成熟的组织,这个组织不但有明确的分工,也有奖惩和均衡机制,可以确保总体生存的基础上群体利益最大。从侧面来看这个组织也已经
游戏场里的生存能力排序?
游戏场里显然也是有高低层次之分,最高级生存能力最强的是类似于黑道的组织,小黑屋里的那个刀疤男所在的组织就是这样,他们不但熟知规则,可以利用规则盈利,也有了成熟的组织,这个组织不但有明确的分工,也有奖惩和均衡机制,可以确保总体生存的基础上群体利益最大。从侧面来看这个组织也已经相当程度上渗透了高层的世界,从而可以拿到类似钻石这种资源。从高层默许他们作弊这种情况来分析,双方可能已经存在一种利益交换。这类组织可以想象成三合会之流的团体,内部存有礼法,也许可以依靠对某个具体对象的崇拜而产生类似宗教式的共同体。他们的存在对于高层没有实质损害,可以睁一只眼闭一只眼,也可以加以利用,实现赌场利益的最大化。
生存能力次一级但仍较强的一类,是较为松散组织在一起的人,后期另一波囤积牌的三人团伙就是这一种,他们的组织不够强大,是临时性组成,但可以做到一定程度的互相信任,从而达成协作。这通常是因为三人具有相同的文化或习俗背景,从影片里的设定来看,这三个人有可能是信奉同一种宗教的中东人,尽管各自打着自己的算盘,但好歹都是信真主的,关键时刻可以联合起来对付那些什么也不信的人。但因为各种不确定性,以及没有时间产生出更高级的合作机制,也只是比单个人的人好一点。
剩下的多数人就是散沙般的个人了,典型就是大虾米和小胖这种,各自为战,既不讲道义也没有信仰,无法相信别人,从而很容易陷入绝境,也是最容易被淘汰的一类。单个的人不管是在天灾还是人祸的面前抵抗能力都是最低的,也最容易形成互害,相残的局面。这个游戏之所以搜寻很多这类亡命之徒,就是需要这种无底线的人之间的争斗,把这种残酷性作为一种娱乐表演,而满足那些富豪的变态需要。当买凶杀人也变得无聊时,观看一群为了生存而暴露各种人性之恶的人类互相残害,大概是最重口的一种sm爱好了。
这三者构成了从高到底的歧视链,其它的一些边缘人,成功或失败都有很强的随机性。
而开司是不一样的,开司的道又是什么道?
从开司的出身可以看出,他并不是社会的底层,应该算是受过良好教育的知识分子,加上关键时刻敢打架能动手,如果不是受家庭条件的突变所影响,很有可能成长为具有一定社会影响力的人物。落入游戏场,体会到了人性之恶,从一个层次较高,德行一致的人,转变为一个懂得使用策略和手段来打击对方,完成了强化自身道义感的蜕变。
他的一个性格特点是容易相信别人,这种策略一般只有在安全的环境中才能培养出来,也就是说,他的家庭教育应该是比较精英的,高雅的,当遇到适合的条件时,这种互信的策略实际上是成本最低也是最容易建立协作的。
他反复提到的道,从表现来看就是正直诚实,善良勇敢这些正向的价值观,但纵观全片,这些价值观没有一次带来的不是背叛和失败,而他在挫折之后也并未改变,仍然坚守着。他之所以每次化解危险,依靠的是策略和超常的能力,而并不是价值判断。他之所以坚持这个道,只是因为他想坚持,并不是因为什么功利性和实用性的目的。
因此可以推测,他的“道”,应该是一种更高层次的,跟宗教在一个层面上的精神力量,只有这样才能解释他的牺牲,被陷害后仍可以谅解对方,和各种对人的怜悯和同情。只有一个人将宗教置于自己价值观层级的最上方,才有可能以上帝的视角去审视自身和周围。
他对于高层是有真正的威胁,因为他带着他的“道”,一旦重新回到游戏场,借由过往的经历,是可以组织起散沙个人,获取他们的信任,从而减少对抗,而这跟游戏场初衷背道而驰。所以打击这种正直,有信仰,可信赖,有能力的人,成为一种政治上的必须。
试想一下,如果开司重回游戏场,带着一批付不起医药费的老父亲老母亲,欠了高利贷的小企业主,被传销骗得一屁股债的中年大妈,迅速将手中的牌对对碰出清,分分钟离场。把生存游戏变成了免债一日游,那是什么场面?
影片并没有也不可能说清楚这样的道究竟是什么,但开司是有信仰的人这一点是确定无疑的。至于他是基督徒还是共产主义,似乎都能解释的通。从影片的氛围来看,我猜测是后者,直觉上共产主义者总是比较苦逼的,都是要身先士卒,历经万难,总之不能太舒坦就是了。
游戏场为什么不设置明确的规则?
从统治者的角度上来看,在不危及自身的情况下,是没有动力去为下层玩家去设置细则的,设置了必然要去仲裁,执行,设立一大堆中间机构和人员,而这些都是要花钱的。而不设立具体规则,留给玩家自决,才是这个游戏最大的看点,在这个自由度的基础上,生成出了许多五花八门的隐含规则,自由联合,买卖情报,甚至重新洗牌这种,这就像是一个无限自由的市场,有利于生存的规则会自然存续下来,而不利的会淘汰。
但统治者也不是全然不管,一旦某个行为对于整个游戏的存在产生了威胁,就势必要介入,并且用极端的方式把你的肉体都消灭掉,但这种判决从大的层面上是有利于整体的。这就和玩家自决产生出的规则形成了两种截然不容的目的,玩家的规则总是有利于自身的,而统治者介入的规则是面向维护整体存续。当两者产生冲突,总是后者去干涉前者。
从这个角度来看,出现中间枪毙一个马桶丢卡片的人,也是逻辑自洽的。
综上所述,虽然影片看起来颇为荒诞,但在小范围的封闭世界里,好像逻辑上也是可以解释的。个人对李易峰有种莫名的好感,莫非是因为他是成都人的关系???脸胖了以后长得很像我初中时候的好朋友,颇有亲切的感觉。
最后,以上观影感想,皆为瞎扯以及意淫,仅供自我取乐。
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设定可以说是比较不错的,但内容剧情的推进与衔接上,真的看的胃疼。
前几集给人眼前一亮,但后面人物塑造过于单薄,剧情衔接开始出现问题,人物的行为逻辑内核开始出现莫名的不协调。
看到最后,会有一种,对每个角色都喜欢不起来的想法,感觉人物,扁平化严重。
本来一个角色内心的矛盾,如果刻画的好,将成为一定程度上的亮点,但这里面的角色行为上的矛盾,让人感觉极度糟糕。<
设定可以说是比较不错的,但内容剧情的推进与衔接上,真的看的胃疼。
前几集给人眼前一亮,但后面人物塑造过于单薄,剧情衔接开始出现问题,人物的行为逻辑内核开始出现莫名的不协调。
看到最后,会有一种,对每个角色都喜欢不起来的想法,感觉人物,扁平化严重。
本来一个角色内心的矛盾,如果刻画的好,将成为一定程度上的亮点,但这里面的角色行为上的矛盾,让人感觉极度糟糕。
我坚持看到了第十集,后续基本不愿意点进去了。。。
尤其是在看到b战上的无脑硬吹后,更加反感了。
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今天看命中不注定心情有点复杂,男主安和女主其要结婚了,可是摆在他们面前的问题却越来越多,其是个高傲的人,尽管地位悬殊,但她依然想有自己成绩,有自己的骄傲,安呢现在还是快乐的,很多时候都在迁就其可是他们的生活方式越来越凸显问题,特别是叔叔亲戚们得一番话,即使安已经站的很高可以决定很多事,可是还是有不稳,事业的不稳,生活习惯的差异,女主的骄傲,理智会慢慢让女主改变心意吗?他们相爱却又命中不注定,
今天看命中不注定心情有点复杂,男主安和女主其要结婚了,可是摆在他们面前的问题却越来越多,其是个高傲的人,尽管地位悬殊,但她依然想有自己成绩,有自己的骄傲,安呢现在还是快乐的,很多时候都在迁就其可是他们的生活方式越来越凸显问题,特别是叔叔亲戚们得一番话,即使安已经站的很高可以决定很多事,可是还是有不稳,事业的不稳,生活习惯的差异,女主的骄傲,理智会慢慢让女主改变心意吗?他们相爱却又命中不注定,这到底是天意还是人为呢?想起我关注的一对Cp现实剧情竟和这部剧剧情走向惊人一致
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前十集完全靠李国毅同学在撑,从第十集开始,后面的才好看,看一集少一集了,好舍不得李国毅同学。今天看完结局了。王朕高丙丙幸福的happyending真让人跟着一起幸福!要记得,先学会爱自己才有能力去爱别人。还有,找回自我很重要!想来想去,还是觉得一般般。看完有一段时间了,记住的只有李国毅同学多么的可爱,关于这剧,差不多忘光了。
前十集完全靠李国毅同学在撑,从第十集开始,后面的才好看,看一集少一集了,好舍不得李国毅同学。今天看完结局了。王朕高丙丙幸福的happyending真让人跟着一起幸福!要记得,先学会爱自己才有能力去爱别人。还有,找回自我很重要!想来想去,还是觉得一般般。看完有一段时间了,记住的只有李国毅同学多么的可爱,关于这剧,差不多忘光了。
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今年春节档异常激烈,几大影片厮杀,其中最受关注的依然还是《西游伏妖篇》,原因就是三个字:周星驰。预售破纪录,最快破两亿华语片,最快破三亿华语片,似乎去年《美人鱼》预览众山小的场景重现网上查看了相关评分,发现在高票房的同时,口碑却没有达到与之匹配的地步。好的会说特效炸裂,风格还是星爷的风格;说不好的,会说故事单薄,像是三段小品一般。可是,你们真的看懂这部《西游伏妖篇》了吗?表面上看,先后遇到了
今年春节档异常激烈,几大影片厮杀,其中最受关注的依然还是《西游伏妖篇》,原因就是三个字:周星驰。预售破纪录,最快破两亿华语片,最快破三亿华语片,似乎去年《美人鱼》预览众山小的场景重现网上查看了相关评分,发现在高票房的同时,口碑却没有达到与之匹配的地步。好的会说特效炸裂,风格还是星爷的风格;说不好的,会说故事单薄,像是三段小品一般。可是,你们真的看懂这部《西游伏妖篇》了吗?表面上看,先后遇到了蜘蛛精、红孩儿、小善(白骨精)、九宫真人。如果不仔细推敲的话,可能真的会觉得这几个妖怪是分裂的,一个一个的碰上,在剧情上并没有什么连贯和联系,其实不然,整部伏妖,伏的是九宫真人团队,没错,他们是有联系的。用一句话总结这部电影:人生如戏,全靠演技。用沙僧的话总结是:我走过最长的路,是师傅的套路。1.在前作《西游降魔篇》中,唐僧是驱魔人,他是能够分辨谁是妖(收服猪八戒的时候可以体现),所以可以推断,在《西游伏妖篇》中,唐僧依然可以分辨妖怪,至少有的是可以分辨,所以几乎所有的场景,唐僧和孙悟空都是在演戏,他们在玩计中计,一步一步的引出最终BOSS。2.刚开始唐僧的梦境,梦到自己在天竺,而他的师傅授予他终身成就奖。原先没看懂和后面有什么联系,但放这些片段一定有它的意义在。想了一下,其实在一开始就暗示了:什么样的人有终身成就奖?演员。在后面的情节里,唐僧多次说“我先补个妆”,什么样的情况会需要一个男人补妆?演戏。3.还是在梦境中,天竺本身并不是小人国,为什么在那里唐僧成了庞然大物,其他人都是小人。在认知中,如来一直都是一个庞然大物般的存在,暗示唐僧会如来神掌(可能需要一定条件才可以触发),唐僧的师傅送给唐僧光圈,最后九宫真人召唤的假如来也有光圈。4.影片刚开场的戏子班,是红孩儿变化的。为什么?班长手里拿着糖葫芦(典型的周星驰风格,功夫里的棒棒糖,都是童心的表现),红孩儿变化的假国王也拿着糖葫芦,甚至班长的身高都和红孩儿一般高。他们是戏子班,而到了假国王那里,也是戏子班充斥其中。从言语对话中可知,唐僧师徒四人是主动加入到这个戏子班,是因为早就看穿了是妖怪变化,就是为了伏妖,所以唐僧让悟空表演一段杂耍,悟空把房子都给掀了,如果不是因为看穿,孙悟空从来没有杀害过普通人。5.从影片刚开始戏子班那里,就已经在伏妖,他们知道进入了妖的地盘,在遇到蜘蛛精的时候,他们还是在演戏。其中有一个细节,唐僧在喝了蜘蛛精给的茶水,之后嗓子就哑了,唱不了“儿歌三百首”,上面有说,其实唐僧是也可以看出哪些是妖怪(即使这条推翻),孙悟空可是第一眼就看出来蜘蛛精的本体,可他为什么还放心让唐僧喝她给予的茶水?是师徒在演戏,目的是为了引出其他更多的妖。6.红孩儿和九宫真人有联系相信大家都知道,但是蜘蛛精有什么联系吗?有,蜘蛛精也是九宫真人的手下,从九宫真人说她经常会收集宠物得知,她收集的宠物,就是妖。最后孙悟空脚下踩的是筋斗云,九宫真人脚下踩的是蜘蛛精的魂魄。九宫真人让蜘蛛精赐予唐僧的茶水不是要他的命,而只是让他嗓子哑了,目的是为了让唐僧唱不了歌,驯服不了孙悟空,造成他们师徒间的离间。(九宫真人作为如来身边的人,知道这些并不奇怪)7.唐僧与孙悟空都可以认出妖魔,戏子班的妖认得出,蜘蛛精认得出,红孩儿认得出,九宫真人也认得出,所以唐僧问九宫真人,你的法术为什么看起来这么假,这里也是在演戏。8.九宫真人在刚见到唐僧的时候,摸了唐僧的心,可以推断九宫真人有读心术,于是派出了小善(白骨精),小善可以和段小姐一样,跳“一生所爱”的舞蹈,目的是想让唐僧分心,乱了分寸,最后也可以看出来,小善与九宫真人原先就认识,而且对对方的身份都知根知底,但唐僧从始至终,心里只有段小姐一人。9.白骨精是唯一认不出来的妖,但从她第一次跳“一生所爱”,唐僧就知道有问题,所以第一次没有要小善,但是为了要继续引出大BOSS,所以又把小善要了回来,期间将计就计演了一出师徒离间计。10.九宫真人最后现身的时候,刚好是孙悟空“吃”掉唐僧的时候,这个地方片中明说了,就是演戏。11.影片后半段,孙悟空可以堵住唐僧的嘴,而头上的紧箍也随时可以拿下来,那么唐僧的鞭打,唱“儿歌三百首”也都是演给九宫真人背后的势力看的,让他们认为师徒缝隙很大。有一个细节,唐僧偷偷的去求佛祖如来神掌,被猪八戒告密,之后唐僧与孙悟空的较量也是演戏,在最后猴子要杀师傅的时候,天空中突然出现类似如来神掌,这并不是凭空出现的,是告诉猴子,戏演的差不多了。12.我低调我不说,这句唐僧的口头禅,可是在最后对九宫真人说的是:我是很聪明的。后面并没有说“我低调我不说”,他是真的聪明,从头到尾,就全在唐僧团队的掌控中。我相信肯定还有其他部分可以推敲,星爷的电影风格就是这样,不经意的某一句台词可以经得起反复推敲,片中音乐风格一听就是周星驰印记,太经典了,特效没话说,有徐克在。所以西游真的是烧脑剧,但它低调它不说。那些为了黑而去喷的,就像是现了原形的妖怪,看懂剧情的就像唐僧修炼一样,默默看着妖怪闹腾,最后使出如来神掌震慑妖怪。cr:微博id@曹德智
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抛开历史背景不谈,只说电影角色,我是有多喜欢三哥演的古将军啊!年轻时英武,年老时有力,身居要职,举重若轻,不动声色间翻云覆雨,你还觉得他有情有义。他没有把阴冷残酷挂在脸上,却处处体现出理性霸气,一台标准的国家机器所应有的样子被三哥用最性感的方式展现得精彩绝伦!
抛开历史背景不谈,只说电影角色,我是有多喜欢三哥演的古将军啊!年轻时英武,年老时有力,身居要职,举重若轻,不动声色间翻云覆雨,你还觉得他有情有义。他没有把阴冷残酷挂在脸上,却处处体现出理性霸气,一台标准的国家机器所应有的样子被三哥用最性感的方式展现得精彩绝伦!
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初看《尚食》,一是冲着编剧周末的新作,毕竟当年的《延禧》笔者至今还时常回味,其中草灰蛇线的伏笔、令人畅快的反转与最后二十四年不忘初心的恍然大悟都令人不得不拍手叫绝,且窃以为将和珅与孝仪皇后两个乾隆生活里的重要人物浑然一体的巧思更让人好奇这位神秘编剧还会用历史如何做文章;二来也是作为一个烹饪爱好者外加吃货好奇其中的美食,播前关于其中打出名字的菜品就有数百道的介绍让人
初看《尚食》,一是冲着编剧周末的新作,毕竟当年的《延禧》笔者至今还时常回味,其中草灰蛇线的伏笔、令人畅快的反转与最后二十四年不忘初心的恍然大悟都令人不得不拍手叫绝,且窃以为将和珅与孝仪皇后两个乾隆生活里的重要人物浑然一体的巧思更让人好奇这位神秘编剧还会用历史如何做文章;二来也是作为一个烹饪爱好者外加吃货好奇其中的美食,播前关于其中打出名字的菜品就有数百道的介绍让人颇为期待。如今剧情已过四分之三,虽说在剪辑与打光等方面有些不尽如人意,叙事上也得说其中的倒叙用的实在不符合当下观众的习惯,但其中借由一个个性情各异、志趣不同、身份悬殊的女性形象对于封建思想的控诉实在是耐人寻味。
先不谈故事的核心主人公姚子衿,与其一同进入尚食局的另外两个少女都可以说是身世悲惨:她们年轻生命的悲剧起点一个先天自有——奴籍的身份,让一只蛐蛐都能成为一个家庭的救命稻草,也能使一个家庭灰飞烟灭,而这身份的背后不是应得的罪与罚,却只是数年前当今肉食者的祖先与其他势力间高高在上的成王败寇,让本就是“工具”的底层马前卒们无辜的后代终身买单;而另一个则是封建礼教下三贞九烈的间接受害者——受侵犯的母亲奋而反抗,却被污名化为不检点者,真正的罪人却被洗得一干二净,其中所映射的自然不言而喻。
而在三个主线女庖厨之外,出场的所有主要女性人物也是各有各的无奈与枷锁:孟紫沄入宫前受贞洁观迫害,与其女的悲剧息息相关,即使做上尚食这样的高位也要面对来自两个对手机构与各种势力间的明枪暗箭,为恢复本就应该属于女官的权力殚精竭虑坎坷重重;胡善围为了家族放弃自由、为妹妹一步步走上自己不愿走的道路,最终机关算尽反被误;张后只求做一个如同两代前任一样内外得宜的“模范国母”,却还是在身为九五之尊的丈夫的寒心行为下砸烂了那架纺车;胡善祥追求的本是悬壶济世,却因为一个莫须有的祥瑞之说一步步被封锁在物理意义上与精神意义上无法逃脱的宫墙当中……再看庄妃、郭贵妃、王遥清、吴妙贤、喻美人等等,哪有一个至少可以从心而活的女人?
但无奈之外,这部剧中却鲜有囿于闺怨的传统女性形象,这其中的人物,可以说是无一不在抗争,哪怕最终的结果是粉身碎骨:殷紫萍努力进取,力争用高位甩脱先天带来的枷锁;苏月华虽事事不遂其愿以至于内心扭曲,还是在努力向其母证明她的能力;孟紫沄步步为营,不改初衷,终于获得尚宫之位有望恢复女官应有之权不再被朝官与宦官掣肘;张后砸烂纺车,虽有专权的倾向,也认清了自己怀的是大明天下之局,而不仅仅只能做一个夫与子身后的“吉祥物”;郭贵妃自缢,根本上不是为了丈夫也不是为了洗清冤屈,只是为了让母族记住当前仍能保有荣宠不是因为那些坐享其成的伯叔弟兄,而是自己这个深宫内的女人。
话已至此,说回姚子衿这个故事的核心,这只专为朱瞻基打造的顶级金丝雀。在专组、微博等讨论空间里,笔者也曾看到不少观众认为姚子衿其人太过“玛丽苏”或者说太过完美,但剧情中已有交代,她被选中作为未来的太孙妃正是因为她的早慧,而在走向太孙妃这个身份的旅途中,琴棋书画、烹饪女红、甚至是蹴鞠骑射她都要学的精通,开头帮助紫萍学习《内训》的情节也明示了她早已深谙于封建皇权对于一个“完美贤内助”的期待,再看她为了这个身份失去的种种与剧情中交待过的她面壁半年的经历,不难理解她的心早已比同龄的女孩都要“波澜不惊”得多,她无论在技能上还是为人处事的方式上,早已形成了一种完全符合封建良女标准的潜意识。
但在尚食局获得的成就感和见证到的真正深宫寂寞,才让姚子衿完成了一次觉醒,她才真正意识到,自己活在世上的意义,不只有成为陪在那个男人身后的金丝雀这一种可能性,她本身也可以是一只海阔天空尽情展露自己价值的云雀,这一切动摇了她最初入宫的目的,也改变了她人生追求的价值走向。而在此时,本来与她只是因为那套金丝雀培养而情趣相投的朱瞻基,才因为子衿精神追求的改变变成了在精神世界里势均力敌的志趣相投,才为后来两人真正携手同心奠定了基础。
剧情走到现在,子衿与她另一半的追求其实已经走上了殊途同归的道路,子衿不忍看后宫女子悲剧一再重演,想要改变让这一切发生的祖训;宣德帝前期不惜父子离心也要提出削藩的必要性,为了朱明骨肉阋墙的惨痛历史不再重蹈覆辙,他也立志于此——一个前朝,一个后宫,都是在挑战祖先留下的积弊。只是这许多年来,观众总喜欢讲男人挑战陈规的故事,遇到这个女性视角出发的叙事,似乎还是不大适应,作为观众我也可惜两位男导演也没把这个视角摆得恰如其分,但至少观剧至今,我已深深感受到了这群女子的不幸与抗争。
(3.26更新)
既然是剧评,我想全是主观性颇强的观感分享也不甚合理,跳出这个在我眼里并不如许多观众眼里一样平庸(当然见仁见智,仅为个人感想)的剧本,也得承认这部戏确实有几个显著存在的问题:一是对于各种冲突总是重重提起、轻轻放下,比如在女官与宦官相争这个前期重要的矛盾点上,只是用几次斗菜和些许暗流涌动表达出了有这样一个矛盾,对于对历史欠了解的观众来说,很容易因为忽视这点而无法完全理解其中一些人物行为(特别是孟尚食)的动机;二来各种悬疑缺乏一些前期铺设,像是最开始子衿刻意接近瞻基的情节,对于观众来说颇有一种丈二和尚摸不着头脑的观感,尽管后面子衿身份揭开,一切顺理成章,但长达八集毫无伏笔的推进,确实让身世揭开的情节有些许突兀,假如在前三集就露出了凤佩或是让子衿在和紫萍对峙时放出生母自尽的回忆画面,观众至少可以被吊起胃口,也能猜到子衿的身份或许有异;而一些内容的删减或许也影响了整个故事的表达,比如子衿在预告片中说的“皇家特有的高高在上看低了我的情意”并未出现,以及根据漫画开头我妄猜三姝自陈入宫意图时子衿说的“假如我不入宫,我爹就要让我嫁人了”这句没头没脑、甚至与子衿人设不完全相符的话完整的还包含漫画中“嫁人只能用厨艺专侍一人实在可惜”的后文——诚然,这“专侍一人”对比结局可能会有子衿为一人舍弃初心之嫌,但既然后面子衿自己的选择逻辑上并无疏漏,做这样一个看似矛盾实则耐人寻味的呼应窃以为并无不妥,反而更佳。但尽管此剧有着种种让人难以忽视的硬伤,总的来说,笔者个人还是很享受观赏这个故事本身的过程的。
说回剧情,如今故事落幕,只有紫萍这只曾经的“丑小鸭”和胡善祥这只被绑起翅膀的鹤飞出了紫禁城这座樊笼,预告中便有也不能说是“不出所料”了,而游一帆这个看似小人的真君子与朱瞻基最后的对话才让我意识到,这部戏里对养着许多尸位素餐者的封建皇室的控诉之面,甚至大于我原本的认识(近期看到一些当代君主制国家共和派的讨论,听到游的话也颇有启发)。不过出我意料的是,最后点题的,竟然是忠厚老实的方含英——虽然我一直觉得她本来就是那个位置的最佳人选。
不过结局里最触动我的,可能算是一点私货,替至交去看遍江山、踏遍道路、寻遍奇技的紫萍,让我想起在或许算是这故事的同一个宇宙里的三百多年后,有一个想去福建品尝荔枝的与她年纪相仿的女孩,如若同样有幸恐怕将和她这个未来的传奇庖厨一样成为民间名动一时的绣娘,只可惜她并没能走出那堵红墙……
(4.15更新)
初看时颇为纳罕,此剧不像《延禧攻略》和《传家》释出的小说一样收尾呼应,但近期所见中,无论是封城断供的内忧,还是全球范围可以预见的近在眼前的粮食危机,种种世态炎凉却让我想起了剧中出现的最后一种食品“守山粮”——一种与美味无关,但却反映了我国勤俭节约的传统智慧,也折射出孟尚宫身居高位仍未雨绸缪不止如同短视的胡善围等人一般只顾筹谋个人前途的格局,更解答了开头王遥清向三个初入尚食局的女孩提出的问题“何为饮馔之道”,照应了全剧的开篇。如此看来,实际上三姝都没有回答错误,但也都没有完全回答正确:真正的饮馔之道,是苏月华所求的在物产丰足时力求用美味满足食客,是殷紫萍所期的在物产稀缺时一样可以尽可能在果腹的前提下追求口感,也是姚子衿(请允许我借用一些漫画里提及的上下文)所愿的不独侍一人而供养尽可能多的需要之人;而这一切的根本目的,总而言之正是确保吃五谷杂粮的人无论何时何地,不因食所困,不为餐而苦,如是而已。这样想来,最终方含英当上尚食算是非常巧妙的点题了,毕竟这一群厨房里的女人当中,只有她始终守拙抱朴,只为“食”之本而守着那堵墙和自己的使命,不求金山银山,只守命脉粮山。
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首先,我必须要说,我们对于这种主旋律电视剧的要求不能太高。我自己是一个学历史出身的,所以对于这段历史的原貌可能比有一部分朋友要了解的多一些。
中国,就是个讲政治的国家,自古以来就有焚书坑儒,文字狱之类的事件,因此国人涉及当代的事情的表述总是慎之又慎的。我不否认这部剧的一些台词,过于口号化,十分浮夸,有一部分内容的演绎有吹捧我党的意味。但这不妨碍我对这部剧的肯定,因为我能从这部剧中
首先,我必须要说,我们对于这种主旋律电视剧的要求不能太高。我自己是一个学历史出身的,所以对于这段历史的原貌可能比有一部分朋友要了解的多一些。
中国,就是个讲政治的国家,自古以来就有焚书坑儒,文字狱之类的事件,因此国人涉及当代的事情的表述总是慎之又慎的。我不否认这部剧的一些台词,过于口号化,十分浮夸,有一部分内容的演绎有吹捧我党的意味。但这不妨碍我对这部剧的肯定,因为我能从这部剧中看到老一代科学家对祖国的热爱,看到前辈们对毛泽东主席的敬仰,看到前辈们对于他们信仰的坚持,这正是我们这代人所缺乏的,这是我认为它是好剧的第一点。80-90年代的甚至更早的主旋律影视作品有一个共性,就是极端的拥护中共,而把国民党演成恶霸,演的一无是处。从电视剧《解放》开始,到这部剧,以及这部剧的第二部,我能够看得到,我们的导演编剧以及他们背后的领导,逐渐敢于正视国民党,敢于拍出国民党的好的,光辉的一面,这不得不说是我们主旋律剧的一个重要的进步,这是我认为他是一部好剧的第二点。但是,还是那句话,中国是政治领导一切的,所以这种进步只能是一步步循序渐进的来,至少目前不可能达到我们观众们所期许的那种正视历史,完全还原历史原貌,对就是对,错就是错。
所以我觉得,总的来说还算是一部值得看的好剧。推荐。
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电影是根据真实的故事改编的,据说是女导演的朋友亲身经历的事情,女性视角下的故事都是细腻敏感的。女主小敏,在电影里有四个层面的角色:有性障碍被弃的妻子、平淡乏味生活下的失业者、重病单身父亲的女儿、性情敏感冷淡无法接纳自己的女性。这四个身份交织在一起,女主的内心活动和转变会是个比较好的看点。
不知道是不是版本的问题,情节不流畅,故事发生的太突兀,人物的关系变化太突然,缺
电影是根据真实的故事改编的,据说是女导演的朋友亲身经历的事情,女性视角下的故事都是细腻敏感的。女主小敏,在电影里有四个层面的角色:有性障碍被弃的妻子、平淡乏味生活下的失业者、重病单身父亲的女儿、性情敏感冷淡无法接纳自己的女性。这四个身份交织在一起,女主的内心活动和转变会是个比较好的看点。
不知道是不是版本的问题,情节不流畅,故事发生的太突兀,人物的关系变化太突然,缺少过程。电影最精彩的地方是新来的厨师家豪带给女主的一点点变化,让她食之有味,感受性爱之美。电影最后升华了这部分情感,家豪离开后,女主接受了自己,体验着新的生活。
思路断了,被想象中的晚霞和蓝天诱惑着,出来跑个步,感受着风,听着操场的摇滚音乐和男孩子打球的叫唤声。紫色的小花随风飘来,我尝到了汗水的咸和花香,不知道其他人感觉如何,我觉得像小时候吃糖的感觉。
说起《一路向西》,讲述的是男主对性需求和情感的认知过程,小时候被管束的太多,对性的认识渠道较为有限,中学时代同学间的交往场景应该能引起很多年轻男孩的共鸣,看色情杂志、色情视频形成对性的初步认识和缓解对性的需要,成人后,好不容易遇到灵魂伴侣,却不巧性爱不和谐,经过性爱启蒙老师的调教,对性有更深刻的认识,导致他出现了与女友性爱的幻想,想象出来的是他融合情感和性需求达到的人和的状态。古人言:“天时地利人和,三者不得,虽胜有殃”,精髓一致,古人诚不欺我也。
性爱应该也是爱情的一个重要部分,也是个人接纳自己,珍惜他人的好机会。
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有个好爹真是太重要了,木村光希的6分运气是多少日本女艺人的梦想,作为时尚人可以接到顶级杂志,拍戏可以接到这样的大荧幕作品,可是实力太差一下子让她被质疑和怀疑她德不配位。
与同样作为被上帝亲吻过的山口百惠比,木村光希的运气更好,可是百惠八年成了日本的刘晓庆和邓丽君级别的天后,已经快20的木村光希依然活在父母的光环之下,不得不感慨实力真是太稀缺了。
木村光希无论是作为模特
有个好爹真是太重要了,木村光希的6分运气是多少日本女艺人的梦想,作为时尚人可以接到顶级杂志,拍戏可以接到这样的大荧幕作品,可是实力太差一下子让她被质疑和怀疑她德不配位。
与同样作为被上帝亲吻过的山口百惠比,木村光希的运气更好,可是百惠八年成了日本的刘晓庆和邓丽君级别的天后,已经快20的木村光希依然活在父母的光环之下,不得不感慨实力真是太稀缺了。
木村光希无论是作为模特还是演员的天赋都太差劲了,而偏偏这两个职业都是及其吃天赋的特殊职业,因此木村光希才显得如此露怯。
而这部电影里绫子的扮演者芋生悠是一个配角日本女艺人,本来我还觉得她演技一般,可是看了木村光希的瞪眼式演技感觉芋生悠演技真不错,这样更衬托出山口百惠18岁左右的演技是多么自然真实传神。
看来偶像巨星是无法复制的,因为可以成为偶像巨星除了6分好运气,那三分能耐和准确的职业生涯规划也是至关重要的。
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