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五个月实践追完了第一季到第五季之后,发现这部剧其实是一部男主的成长剧,第一季路西法逃离地狱来到洛杉矶这座城市时还是地狱之王,在和克洛伊在一起办案的过程中,两人从各种猜忌到怀疑之后,最终到第五季时候路西法终于对克洛伊说出了“I love you",而后重生得到众天使的跪拜成为新的God。
五个月实践追完了第一季到第五季之后,发现这部剧其实是一部男主的成长剧,第一季路西法逃离地狱来到洛杉矶这座城市时还是地狱之王,在和克洛伊在一起办案的过程中,两人从各种猜忌到怀疑之后,最终到第五季时候路西法终于对克洛伊说出了“I love you",而后重生得到众天使的跪拜成为新的God。
其中有个对路西法帮助很重要的角色就是琳达,不仅是路西法,你会发现剧中经常出现的人物,小恶魔、阿曼迪尔、克洛伊等等,都会隔段时间出现在琳达的咨询室里或者生活里,她甚至是整部剧里第一个真正意义上知道路西法是地狱之王的人类,而路西法也在每次遇到和兄弟们的糟心事,以及和克洛伊的感情问题的时候都会来到琳达这里,然后在当集的案件里收获实践的反馈。
刚开始那几季,印象最深的就是路西法时常暴怒于Father的操控,或者是他自认为的操控,甚至一度苦恼于克洛伊是上帝送来人类世界给他的标配,而不是他内心里真正的爱的对象,这也成为路西法和克洛伊两个人在感情上的阻碍。
在下地狱这件事里,什么样的人会上天堂,什么样的人会下地狱,本质上不在于真正意义上做了好事还是坏事,而在于内心里是否有罪恶感,而这罪恶感会成为一轮轮在地狱里折磨人的场景,折磨着地狱里人。
在第五季最后一集的时候,路西法在天堂看到了原本在地狱的”Mr Said Out Bitch",而“说脏话先生”说他接受了路西法的建议,直面了家人和自己的罪恶,这样他打开那扇门之后来到了天堂,从这个角度来说,每个接纳了真实自我的人都会从地狱里来到天堂。克洛伊被刺,弥留之际她告诉路西法她的死不是路西法的错,是她自己的选择来到当下的地方,让路西法放下对她死亡的罪恶感,克洛伊自己也放下了对丹死亡的罪恶感,这让她去了天堂里。
在丹死掉的那一集里,阿曼迪尔去天堂确认了下,发现那么多人都喜欢的丹却没有在天堂,其实在第一季里就看得出来,丹不是那种没有污点的警察,而丹之所以在克洛伊手下做事情也是因为犯了错被降职。丹那会应该在地狱里在接受着一次又一次看似来自地狱,实则来自内心的折磨,也就是来自于丹自己内心的罪恶感,让他在地狱的轮回里遭受着折磨。
在路西法重生之后,他拿着焰火之剑砍掉了迈克的翅膀,而不是直接要了他的命,作为地狱之王的他都能获得第二次机会,他也给了在剧里看着让人牙痒痒的迈克第二次机会。
路西法是因为为了配上克洛伊的爱而参与了战争,也因为了有更广义上的爱配得了新God的位置。虽然后续又看到其他剧评说天使是不能成为上帝,只能是天使和人类结合的人类才能成为上帝,极大可能是剧里的查理,但是这不妨碍整部剧到第五季结束时候的happy ending,让我一度认为已经是大结局了,没想到还有第六季。
不管怎样,整部剧到第五季的时候,男主的内心世界都是处在不断升级打怪,升华自我境界的主线上,并且因此获得了大爱,从这个维度上来说,到第五季已经可以算是圆满,后面的一季就当是甜点吧!
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“几段虐恋像是不同时空的轮回。”
观看记录:4.5~4.6看毕前28集。(本帖持续更新ing,欢迎讨论)
4.25~4.26凌晨1:08看完29~42集。(终于大结局了!点杯奶茶开
“几段虐恋像是不同时空的轮回。”
观看记录:4.5~4.6看毕前28集。(本帖持续更新ing,欢迎讨论)
4.25~4.26凌晨1:08看完29~42集。(终于大结局了!点杯奶茶开始)
【HE专区】
假戏真做:万花谷第一御灵师(纪云禾)和鲛人世子/尊主(长意) // 万花谷战部统领(雪三月)和其仙侍(离殊)//
大叔萝莉:花蝴蝶(洛锦桑)和散仙(空明)
【BE专区】
两情相悦:青羽鸾鸟/青主(青姬)与宁师祖(宁若初)
替身:仙师(宁清)和万花谷唯一女谷主(宁悉语)、顺德仙姬(汝菱)
单恋:老谷主(林沧澜)和其仙侍(卿舒) // 新谷主(林昊青)和其仙侍(思语)//
三角之三:狐主之女(卿瑶)喜欢长意 // 新谷主(林昊青)可能喜欢纪云禾
1、剧情
剧作真的很重要,本剧剧情确实烂。大概陷于“看古偶就别带脑子了,但我还是很想带脑子。”的怪圈。
笑死了,真的人均谈恋爱(可能只有邪剑仙一样的黑气在全心搞事业吧),连大叔萝莉恋都有。看到花蝴蝶(洛锦桑)和空明在九寒洞里亲吻时,我真是大吃十惊,这是在干嘛捏!相比于其他古偶,这剧感情戏真的太多了,有些也没有cp感,就硬凑。
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影片开篇就是一个十分巧妙的铺垫和倒叙啊。貌似一起普通的南亚裔人劫持人质事件,其实不然啊,除了为了引出河彩允(孙艺珍饰演)这个美貌和智慧并存的警方的谈判专家外,最主要是告诉我们,此时他们的组长已经被连带着黑化了,所以才会下令特种部队不顾人质安全,釜底抽薪的杀人灭口孤胆枭雄的闵泰久一手策划的绑架人质事件到底是对还是错。
影片开篇就是一个十分巧妙的铺垫和倒叙啊。貌似一起普通的南亚裔人劫持人质事件,其实不然啊,除了为了引出河彩允(孙艺珍饰演)这个美貌和智慧并存的警方的谈判专家外,最主要是告诉我们,此时他们的组长已经被连带着黑化了,所以才会下令特种部队不顾人质安全,釜底抽薪的杀人灭口孤胆枭雄的闵泰久一手策划的绑架人质事件到底是对还是错。
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有了韦家辉和刘青云这两个名字,《神探大战》注定要被拿来与他们的前作比较。一部2007年的电影《神探》,一部1992年的电视剧《大时代》。
刘青云演的都是“癫佬“,疯子,一个是眼里看到人格分身的神探陈桂彬,一个是从命运谷底翻盘的股市奇才方展博。到了《神探大战》中,年近六十的刘青云还
有了韦家辉和刘青云这两个名字,《神探大战》注定要被拿来与他们的前作比较。一部2007年的电影《神探》,一部1992年的电视剧《大时代》。
刘青云演的都是“癫佬“,疯子,一个是眼里看到人格分身的神探陈桂彬,一个是从命运谷底翻盘的股市奇才方展博。到了《神探大战》中,年近六十的刘青云还有不坠青云之志,只身跳下洪水滔滔的沟渠,或趴伏在汽车顶部急速冲过闹市,都像是一个小孩子重新拾起年少时的轻狂,他把演技这把刀交给韦家辉——你也六十岁了,我们一起做回小孩子,玩尽兴。
就是这股“狂”意,让我看《神探大战》时不断睁大瞳孔。它拒绝与《神探》并行,那边已有冷静收敛的镜头语言,这边就要夸张火爆的动作场面。那边已有阴郁鬼魅的高冷,这边就要大雨倾盆就要洪水滔天。反其道而行,把坐标系里的各个坐标拉到相反的最大值——《神探》讲一个人如何神,一个人如何探;《神探大战》讲一群人反神探,一群人大战。
但整个坐标系,依然构建在香港这个逼仄生猛的城市空间之中。甚至故事的素材,故事的主角,韦家辉都有意重复。尤其利用震惊香港的真实案件“魔警案”,再造一对神探刘青云与警察内魔警的故事,十几年前,他们是简单的善恶之分;十几年后,他们互相缠斗凝视彼此,一起坠入恶的深渊。
整个故事的立场,早已随创作者的心境和时代巨变而变。一个人是天才、一个人可以挽救世界的古典英雄模式,在《神探》中可以娓娓道来,在《神探大战》里却无能为力。当一群人以“神探”之名集体复仇时,怒火中烧、情有可原的集体作恶,竟让人无法不回想韦家辉早年的名作《大时代》——那里面所有人也都是疯子,所有人都有执念,所有人都共同奔赴悲剧。
兜兜转转之后,一个人再天才、再会破案,也改变不了集体的平庸和集体的恶。前神探陈桂彬可以帮助警队里的同僚解决一个又一个问题,尽管最终死于非命,但他扑灭不了人性复杂多面中恶的那一面。安志杰饰演的正义警员,终究要在破案还是顺利升职之间选择,就像“魔警”林家栋已经做出了选择,选择欲望,选择贪婪,选择牺牲别人,成全自己。
而到了《神探大战》中,这些犹豫迟疑、善恶抉择的部分已不再重要。开门见山就是两宗命案,血腥暴力邪恶之极。看似没来由的两件事,直通要害,成为后来叙事大幕拉开的关键点。每个角色选择自己的命运都有了理由,他们不问善恶,只问公不公平。
李俊——刘青云这次饰演的“癫佬”,陷入了更难的题中。他知道已有人作恶在先,后来作恶的人也有复仇的理由,但他要阻止人再作恶,就是阻止人追讨公平,追讨负债的正义。——当案件只有开头一个李菁饰演的鬼魂现身时,刘青云还能奋不顾身跳下河沟,任由自己的身体被冲撞到闸门,急于找到真相。但当真相一件一件剥开,就像连环套一个一个解开时,李俊发现,他并没有真正地解开连环套,这个套反而只是一个更大的套中套,令他和周边所有人都深陷其中,只能继续背负过去的恶债前行。
这熟悉的宿命感,是韦家辉故事里始终绕不开的核。但他这次有意要破罐子破摔,不给你思考的时间,不给你犹豫的时间,上来就是狂轰乱炸,枪打爆头,人被扔下楼。极其快速的剪辑似乎有意点明人心的选择已变得更加简单粗暴,本应有多重人格中各种取向的一面——就像《神探》里林家栋的七重分身,还有犹疑的瞬间,在《神探大战》里都变得直来直去,没有分身,只有一个选择,最坏的选择。最坏的选择,对集体复仇的人而言,甚至是“最好”的选择。
亲情没有感化的作用,爱情更加没有。集全部恶于一身的“魔警”方礼信(林峯),变成了一个超级怪物,操控尚有善意的人的情感,利用他们的善变成更大的恶。这更大的悲剧竟由神探李俊而起,他为了破案写下的大字报,竟成了魔警的工具。成了连环套中使得一个个复仇之套燃尽仇恨的火和油,为复仇的戏码加重了更深一层的悲剧。
《神探大战》让我想起这两年港片中的力作,陈木胜的《怒火-重案》和邱礼涛的《拆弹专家2》。三者都把矛头直指本来代表正义的警察,警察里有内鬼,警察里有魔头,警察里也有战胜不了的恶。他们彼此间的矛盾甚至成为核心矛盾,最终引发更大的暴力事件,令社会难以承受。善恶不再是一个人和另一个人的事,也不是一方和另一方的事,而是一群人把命运紧系到一根绳索上难舍难分,一个人坠落,就一定有一群人坠落。
作为香港电影工业中最为成熟的叙事类型,警匪片时至今日已发生巨大变化。警和匪不再泾渭分明,警可以摇身一变为悍匪,利用熟悉的规则漏洞操纵规则,撼动更大的恶。韦家辉、陈木胜、邱礼涛执导筒各有千秋,三人讲述的故事却把核心问题都指向一处。他们怒吼,他们批判,他们质疑,叙事的方式也更加暴力更加大声更加直接,似一代人集体发出的嘶喊。
往娱乐的方向看,这些港片仍在我们熟悉的商业环境里做让观众感官愉悦的事;但往艺术的方向看,创作者无不在用自己的方式全力表达对深层社会问题的担忧。只是以极为刺激的视听语言作为屏障,哪怕观众只要爽到一层,他们也在有限的空间里输出了自己的愤怒。
癫狂的不是角色,而是角色所处的时代。令一个两个越来越多的人癫狂,做出不得不做的选择,才是让人感到悲哀的缘由。当你以为一个神探可以圆满地回到他的警员职位继续追随正义时,韦家辉善用的反转戏码——刘青云在镜中凝视林峯的脸,再次提出了对人性的质疑。
正如安志杰在《神探》结尾的换枪,一个善的人与恶缠斗久了终会坠落,天才癫佬也不能脱离这魔咒。他凝望自己,那时代之恶塑造的超级怪物映照出他的面孔——在不可预测的未来,他所执念的正义会不会被推翻,他会不会也变成另一个超级怪物,电影给我们留下了一个大大的问号。
千斤重的炸弹,终被这四两眼神拨弄。癫佬无需搏命,一个眼神就示意了癫狂的未来。
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8月31日,电视剧《一剪芳华》在正版视频平台上线。该剧由刘佩琦、张晨光、陈佩斯等多位戏骨级的演员担任配角,张昊唯、盖玥希两位青年演员担纲主演,讲的则是清末民初一群裁缝的故事。这部剧的核心意旨是“中国传统服饰文化”。基于目前已经播出的内容来讲,该剧的剧本非常扎实,有《大宅门》气质。而剧作在导演和演员等层面上,欠打磨。
先聊剧本
8月31日,电视剧《一剪芳华》在正版视频平台上线。该剧由刘佩琦、张晨光、陈佩斯等多位戏骨级的演员担任配角,张昊唯、盖玥希两位青年演员担纲主演,讲的则是清末民初一群裁缝的故事。这部剧的核心意旨是“中国传统服饰文化”。基于目前已经播出的内容来讲,该剧的剧本非常扎实,有《大宅门》气质。而剧作在导演和演员等层面上,欠打磨。
先聊剧本。《一剪芳华》能够清楚地看出编剧的叙事野心。“野心”二字,不太好听,应该叫精气神追求才好。这部《一剪芳华》表面上讲的是清末民初的裁缝故事,讲的是旗袍文化和更多的中国传统服饰文化内容。但是,剧作真正的精气神儿,则是中国传统文化的,是儒学正道的,讲的还是人,是信义和正气的故事。
类似的电视剧作品,则可对应到《大宅门》当中去。《大宅门》看似讲中医药,和中医药内容上的清末民初故事,但最终想要讲的核心精神,依旧是中国士人的信义与正气精神。《大宅门》是从医药讲中国人的高贵气质。而《一剪芳华》则是从旗袍服饰层面讲中国人的高贵气质。《一剪芳华》编剧郑万隆老先生,是有非常明确的文化叙事“野心”的。
而这种“野心”,在该剧的开局内容当中,呈现得非常明确。桥段内容当中,赋予了正面角色很多高贵的品格,尤其是重信义、守承诺等等。从艺先从德,是这部电视剧的重要核心意旨。也是该剧当中正派角色们坚守的高贵品质之一。郑万隆老编剧试图通过自己这部剧当中的“真正的中国人”,去找寻一种传统文化脉络当中的精气神儿。
正因如此,在《一剪芳华》具体的桥段创作当中,是很讲求戏剧本身的内在张力的。这种张力,表面台词部分,是不声不响的。而若是真懂剧的人,能够从剧本台词当中,看到喷薄的戏剧张力出来。编剧真正创作的,并非台词,而是潜台词。这也正是中国文化博大精深的地方。这样的剧本,是挑导演和演员的,一般水平的导演和演员,无法驾驭。
电视剧《一剪芳华》邀请刘佩琦、张晨光、陈佩斯等老一代演员的思路,是对的。这部剧,需要这些优秀的演员去做前情铺垫工作。但是,在具体的拍摄和青年演员们的表演上,戏的味道出来得太少了。目前来讲,已经上线的剧情当中,基本上每一场戏,都是欠打磨的。如果让更为高明的导演上手,可能会出现意想不到的效果。
这样的剧本,戏的味道很重要,甚至于应该走偏向话剧的风格才好。直白一点对应,就是走《大宅门》的路数才对。高宝昌导演的这部《大宅门》,最重要的特点就是拿韵。千万不要觉得角色人物们不好好说话,相反,他们就是在自己的时代当中好好说话的,就是那样说话的,就是要有板有眼说话的。也只有这种拿韵,才能把角色和桥段的神韵呈现出来。反观这部《一剪芳华》,拍摄层面上,缺少了拿韵的意识。
显然,导演是按照一般影视剧的拍摄方式进行调度和演员要求的。这是非常四不像的一种拍摄方式。为什么这么说呢?因为剧本本身,就没有一般剧本的样子,就不是寻常表演方式可以驾驭的。编剧的剧本态度,已经决定了导演的拍摄方式。《一剪芳华》目前的拍摄,硬是把一个拿韵的剧本,按照一般的影视剧方式拍摄,就出现了各种桥段细节上的塌方。甚至于第二集最后的剧情,那个认干爹的桥段,气势上都拿不住了。
气势上一散,国人的这种守信诺、重情义的精气神儿也就乱了,甚至于就不对了。这就好比是拿着嘻哈的演唱方式去霍霍京剧一样了。高明的艺术,已经不重内容,而重内容之上的表达方式与方法。所以,我认为,电视剧《一剪芳华》拍摄上的方法论,是错误的。说轻一点讲,就是,值得商榷的。
因为导演的意识问题,造成演员们的拍摄,也没有把真正的潜台词味道演出来。该剧当中,很多桥段,太白了,根本不能这么演啊。比如说,第二集当中,师弟见师兄的桥段,师弟念师父的组训,师兄承受不住。这个桥段,太有国人的精气神了。你从艺不从德,就听不得这样的组训。咱们很多同志一听“三俗”二字,就抓狂,同理。两位戏骨级的演员,去呈现这种抓狂,其实有很多表演方法。但是,最终导演选择的是非常直白地摸着头,表示自己痛苦。
太白了,这就不是戏的味道了。桥段的具体拍摄,是考验导演智慧的。我们很多时候苛责演员的表演,但殊不知,每个桥段,优秀的演员可能都会提供不同的几种表演方式,最终选择哪一个,那是导演的权力啊。在《一剪芳华》当中,我能够看到编剧的独具匠心,但看拍摄和表演,真的是流水线作业一般。这是很大的遗憾。(文/马庆云)
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剧情不怎么讨喜,就当看看消防相关技术吧。
西雅图消防局序列中并不存在19号消防站,片中消防站现实中为20号消防站。
剧情不怎么讨喜,就当看看消防相关技术吧。
西雅图消防局序列中并不存在19号消防站,片中消防站现实中为20号消防站。
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这是个非常好看的电影,故事讲的好,用一个未来科幻元素做核心,搭配一个土戏台,就能讲一个色彩斑斓的迷宫幻境,导演大才。
还想看你的续集,你的开放式结尾没有暴力悬念感,特别提一个意见,你可以最后把男主的黑暗人格放出来当续集的引导点,幻境中他看到妻子生活放浪,那就是生活的回响。向下写的故事也是真实可挖的,不会有突兀感。
这是个非常好看的电影,故事讲的好,用一个未来科幻元素做核心,搭配一个土戏台,就能讲一个色彩斑斓的迷宫幻境,导演大才。
还想看你的续集,你的开放式结尾没有暴力悬念感,特别提一个意见,你可以最后把男主的黑暗人格放出来当续集的引导点,幻境中他看到妻子生活放浪,那就是生活的回响。向下写的故事也是真实可挖的,不会有突兀感。
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古装神话题材电视剧《星落凝成糖》定档。除在某视频网站独播,还在两个上星的省级卫视并播,即一剧两星。目前该剧在某平台,有两个定档tag,日期分别是0216和0217,个人觉得定档就是极好的,早一天迟一天,无所谓啦!另外该剧,2月8日发布了由刘宇宁演唱的电视剧片头曲《与子成说》,以及由萨顶顶演唱的电视剧主题曲《星落凝成糖》。
古装神话题材电视剧《星落凝成糖》定档。除在某视频网站独播,还在两个上星的省级卫视并播,即一剧两星。目前该剧在某平台,有两个定档tag,日期分别是0216和0217,个人觉得定档就是极好的,早一天迟一天,无所谓啦!另外该剧,2月8日发布了由刘宇宁演唱的电视剧片头曲《与子成说》,以及由萨顶顶演唱的电视剧主题曲《星落凝成糖》。2月10日将举办看片会,播出是板上钉钉了。
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Netflix出品,真人真事改编,13岁马拉维天才少年,在大饥荒时凭借执着的梦想,在极其简陋的条件下打造了一架风车,最终拯救了整个村落的感人故事,一部非常出色的励志片。
Netflix出品,真人真事改编,13岁马拉维天才少年,在大饥荒时凭借执着的梦想,在极其简陋的条件下打造了一架风车,最终拯救了整个村落的感人故事,一部非常出色的励志片。
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一、暧昧让人受尽委屈 在天人之间挣扎
看完这十集,不禁叹息,果然还是这个岛国与岛国民。霓虹金啊,“暧昧”就是你的底色。
继续翻译翻译,“暧昧”的背后是什么呢?- 没有担当,不想长大,畏惧责任,所以不做选择:只要我模模糊糊不说清楚,你就不能怪我,我就能心安理得的苟且下去!
一、暧昧让人受尽委屈 在天人之间挣扎
看完这十集,不禁叹息,果然还是这个岛国与岛国民。霓虹金啊,“暧昧”就是你的底色。
继续翻译翻译,“暧昧”的背后是什么呢?- 没有担当,不想长大,畏惧责任,所以不做选择:只要我模模糊糊不说清楚,你就不能怪我,我就能心安理得的苟且下去!
美枝子的若即若离,你说她对 槙雄 没有隐隐的情愫吗?有的,怕受伤害却又难以离开,你看她像不像拿着刚出锅的糖三角无法下嘴而嚎啕大哭的孩童?
槙雄的随性面具,他没有察觉美枝子的心意么?有的。能接受么?不能,因为从剧情来看,他是天生的同志,高中风云人物美女环绕却统统梳离。虽然无法接受,又不能断然拒绝-因为他寂寞。所以当一个因为受了前男友的伤而声称“不想跟男人谈恋爱”的美枝子的出现,宛若天赐。
永慈的懦弱苟且,骨子里是一个乖乖崽,渴望的是“正常”的生活。没有变量最好,压力最好远离。但他的性向又注定了在东方世界里,必然不会是一帆风顺,水到渠成。他挣扎过-抛弃万贯家财的出去打工、与父亲的三年冷战都能看出他的挣扎,但骨子里家庭社会的压力他其实是承受不住的。所以,当一个“我为你们生个孩子”吧的解决方案出现时,他应该是最开心的。他真的见异思迁的爱上美枝子了么?私以为,并没有,结局他用槙雄的衣服覆面嚎啕大哭的结局,其实说明了他的心中的爱情给予的仍是槙雄。那他有那么爱槙雄么?或许有一些吧,但那却远远不够支撑他做出决断承担责任。
他们爱的,都或许是自己心中的倒影。水中月,镜中花。
暧昧,无一人不在暧昧!苟且,所有人都在苟且。直到见了棺材,撞了南墙。
就让事情按照它的逻辑往下走,哪怕结局会是世界末日---只要末日不是今天就行。
二、凡人惧果,菩萨畏因
从把“投降”说成是“终战”,从把“拜鬼”说成是“祭祀亡灵”。哪怕天塌地陷,鞠躬一下了局。
从不做决断,只要不做决断,就不是我的责任!“不给别人添麻烦”么。
你看,这种暧昧底色与民族性格,是不是一模一样从未改变?
凡人惧果,菩萨畏因
霓虹金们天才的找到了一个解决方案:停留在因果之间-就像是藏传佛教的“中阴身”。
那种怯懦,端的像是重庆仲夏夜的空气
---潮湿、黏腻、闷热又无处不在;你想抓,却是一片空空荡荡。
如同彼得潘,恰如乌托邦。
永远长不大也不愿长大的那个岛国与岛国民。
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这部电影是我分手前的最后一部电影,异地恋的我与前任都是分开的状态,为了打发我的周末时间我与我的小伙伴,临时兴起去看了这部电影,再看电影的过程中,我将故事情节与我们一样的,我录了下来,我想把我的生活也分享给他,就像电影情节一样,虽然也会有坎坷,有分歧,甚至是吵架……我满怀着希望去看这部电影,我知道电影的最后是圆满的,可是我们的关系就到此结束了,我们都希望就像电影结局
这部电影是我分手前的最后一部电影,异地恋的我与前任都是分开的状态,为了打发我的周末时间我与我的小伙伴,临时兴起去看了这部电影,再看电影的过程中,我将故事情节与我们一样的,我录了下来,我想把我的生活也分享给他,就像电影情节一样,虽然也会有坎坷,有分歧,甚至是吵架……我满怀着希望去看这部电影,我知道电影的最后是圆满的,可是我们的关系就到此结束了,我们都希望就像电影结局是一样的,圆满与幸福,现实中,错过了就是一辈子,当晚他说我们一直都是异地恋,家不在一起,以后工作也不在一起,说了很多,我知道他他不想坚持了,现实就是这样,最后分手就像电影结局一样,如约而至,就这样曾经轰轰烈烈的爱情化作了泡沫,付出的真心会如同泡沫一般化作泡影……希望大家都像电影结局一般拥有美好与幸福,守护着属于自己的爱情。如果还有一次机会,我不会选择重来,因为我真的讨厌异地恋。
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用日本剑道的方式学习中国剑术,亏了前面观音解释她这不是日本刀是中国剑,看来老外压根就分不清这两者的区别。更别提遇见杨紫琼的餐厅墙上贴的教员的图片了……强行插入中国元素,但是观音女侠能不能换个顺眼一些的啊……I’m guanyin.and guanyin has done this ………
用日本剑道的方式学习中国剑术,亏了前面观音解释她这不是日本刀是中国剑,看来老外压根就分不清这两者的区别。更别提遇见杨紫琼的餐厅墙上贴的教员的图片了……强行插入中国元素,但是观音女侠能不能换个顺眼一些的啊……I’m guanyin.and guanyin has done this ………
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虽然是The medicine that cure,但这么疯肯定需要一个大药房,不过你知道的就算是一个大药房,特效药也只有一种,那就是()
虽然是The medicine that cure,但这么疯肯定需要一个大药房,不过你知道的就算是一个大药房,特效药也只有一种,那就是()
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20181129-20190101 《解释一切Explained》
1. 种族歧视的结果成为了更多种族歧视的原因。
2. Gattaca, 1997 (美国基因科幻《千钧一发》)
3. “单一伴侣制不是自然产物,这
20181129-20190101 《解释一切Explained》
1. 种族歧视的结果成为了更多种族歧视的原因。
2. Gattaca, 1997 (美国基因科幻《千钧一发》)
3. “单一伴侣制不是自然产物,这意味着人类需要付出努力才能获得它。而人类之所以在动物界中如此独特,原因之一就是我们有能力完成不自然的事情。”
“单一伴侣制就像素食主义者一样,你可以选择成为素食者,这可能很健康,可能很合乎道德,可能是个很棒的决定。但你选择成为素食主义者,并不代表培根闻起来就不香。”
4. (原来SM李秀满曾经是个歌手而YG洪秀锡曾经就是boy group成员……)
5. 就像黄金的价值源于大家的信任一样,比特币的价值也是来自于对其价值的信任。
我们只是不知道信任这个问题科技能否真的解决,毕竟使用科技的是人类。
6. 找到你能坚持下去的饮食方法才是成功减肥的关键,这样它就不是减肥方法了,而是你的饮食模式。
7. 股市让人们有机会决定,哪些公司值得成功,哪些想法值得一拼。我们大多数人都会思考自己的长期未来,我们关心邻里,关心孩子,关心孙辈,我们有价值观和道德观,希望公司盈利的方式对整体社会有利,而不是伤害他人,摧毁社会。这才是大多数持股人想看到的。
8. he was everyone wanted to beat and everyone wanted to be.
9. 无论能否找到外星生命,我们都将更加了解我们的文明和我们的未来。
《降临》
10. 很奇怪,人类发明了那么多东西,却只有三种方式来结束句子。
感叹号最初是文艺复兴时期一位意大利诗人发明的。
11. 板球最初是英国上流社会运动,完成一个完成赛程需要5天时间。后随殖民扩张扩展到世界各地,殖民地队伍想要赢得比赛,不只是为比赛,更为证明自己的地位。
12. 有历史记录的最早的大麻出现在中国吐鲁番地区。受市场驱动,现代的大麻经过多次的杂交,而比早期大麻强劲数倍。大麻在医药领域或大有可为,但目前缺少完整的监管分类体系,难以鉴定大麻品种。
13. 2015年,美国约有三分之一的人拥有刺青。很难说刺青存在特定起源,因为标记自身的与众不同是人的本能,猴子也会这么做。南太岛国刺青作为成年及身份标识,日本起初用刺青标记罪犯,在美国经由水手、马戏团、监狱罪犯、摇滚乐手等得到推广。
14. 伽利略也曾靠给别人占星补贴家用。
事实上传统的12太阳星座可能已经不准确了,因为在它们被发明出来后的2000年里,地球已发生了偏斜,科学家们称可能会有第十三个星座蛇夫座。
研究显示,对生活感觉控制无力的人,更会被占星学吸引,也觉得星座物语更加准确。星座物语里对未来的积极展望,甚至能让人在认知和创造力测试里表现得更好。
15. 二甲双胍。
问题是,如果我们的寿命延长到能活那么久,我们有钱可以活那么久吗?
老人丧失了工作能力,他们需要赡养费,需要有人陪伴照顾,这些都是成本。
正是生命的有限性才让生命有意义。
16. 长时间被男性垄断的性研究,提供了一种男性视角的性爱脚本。
17. 接受的第一步是容忍,第二步是合法化,第三步是达成无意识共识。
18. 同工同酬equal pay for equal work。
造成男女薪酬差异的很多因素已经消失,仅剩一个因素依旧突出:抚养孩子的责任。
19. 在未来,水资源将像21世纪的石油。
20. 音乐源于重复。
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第二季也看完了,速记在:
https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12599352?dt_dapp=1
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不死鸟听起来像是个活在史诗传说里的存在,但一旦加上一个“恋”字,就瞬间多了几分温顺与柔软。有谁不想要放手大胆去爱,又有谁不想得到知心爱人的极尽宠爱?电影《不死鸟之恋》也许能为爱情提供另外一种观看的视野与阐释的可能。
由马小白导演,张艺骞、邱诗媛、王瑞雪、孙迅等领衔主演,浙江神岸极观影视传媒有限公司出品的爱情轻喜剧《不死鸟之恋
不死鸟听起来像是个活在史诗传说里的存在,但一旦加上一个“恋”字,就瞬间多了几分温顺与柔软。有谁不想要放手大胆去爱,又有谁不想得到知心爱人的极尽宠爱?电影《不死鸟之恋》也许能为爱情提供另外一种观看的视野与阐释的可能。
由马小白导演,张艺骞、邱诗媛、王瑞雪、孙迅等领衔主演,浙江神岸极观影视传媒有限公司出品的爱情轻喜剧《不死鸟之恋》,就以一种别开生面的方式,向观众真实呈现了当下都市男女谈恋爱所有可能面对的种种疑难问题。无论是情场高手还是恋爱小白,相信总会被《不死鸟之恋》剧情中的某一个点戳中,以至于难以忘怀甚至耿耿于怀:置身于这样一个时代的我们,究竟还有没有可能遇到真爱?
看完《不死鸟之恋》整部电影才发现,片名中的“不死”二字与其说指代的是两人之间的情情爱爱,倒不如说是男主女主个个极其旺盛的活力与生命力。影片中的两男两女尽管置身于各自的情感关系之中,却无一不是充满个性并且生动鲜活的:
庞国钱和刘彦欢这对首先就给人一种狭路相逢势均力敌的即视感。庞国钱最常干的事基本上就是惹女朋友生气,于是为了平息女友的愤怒,他也总是发挥创意探索无数种道歉的方式,诸如美酒鲜花这一套已经是老生常谈了,还有各种意想不到脑洞大开的道歉新“姿势”,不仅给整部影片平添了不少笑点,同时也进一步增加了悬念:道歉手段花样百出的庞国钱,最终能否凭借一片真心打动欢欢的芳心呢?
相比之下,《不死鸟之恋》中的另外一对情侣的行事风格或许更加豪放不羁:在女主唐真真和男主秦岸终于修成正果的婚礼现场,唐真真居然直接表示自己未来绝不会照顾秦岸的父母,此话一出简直就是让婚礼现场嘉宾和影院观众一同大跌眼镜啊!当然,只要是了解唐真真其人的人,就会明白她所说的这一番话并无恶意,最多就是过于心直口快了些。唐真真把自己的猫猫狗狗宠物倾尽一切来爱,足以证明她的爱意之旺盛,以及为人之善良。至于如何能够在不伤害他人的情况下清楚表明自己的立场,有时候需要的或许就是那么一点点情商。
我们总以为现代人在经历过各式各样的“快餐爱情”之后,能够对爱情有更加深刻的理解,但事实却往往事与愿违。未尝爱情滋味的人急于进入这“围城”,而恋爱经历丰富之人则对于爱情真义越发茫然。但无论如何,去爱总是好的,有着爱人的能力与勇气总是极为珍稀可贵的。如果要许下一个心愿,那么我还真的希望爱情就像一只生生不息的不死鸟,永远青春,永远热泪盈眶。
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南非国家反人口贩运组织的经理勒内·哈内科姆说,西开普省人口贩运活动非常普遍。
“有多少人被找到并得到帮助,在很大程度上取决于公众对受害者的识别,甚至受害者的自我识别。去年的全球奴隶指数估计,南非有15万5千人生活在现代奴隶制度下。”
在绝大
南非国家反人口贩运组织的经理勒内·哈内科姆说,西开普省人口贩运活动非常普遍。
“有多少人被找到并得到帮助,在很大程度上取决于公众对受害者的识别,甚至受害者的自我识别。去年的全球奴隶指数估计,南非有15万5千人生活在现代奴隶制度下。”
在绝大多数情况下,这些受害人都是被罪犯以各种“美好的前景”诱骗上钩的,其中包括更好的生活、在国外合法的就业岗位等等。
虽然有不少强制性的诱拐绑架的案例,但是在更多情况下,受害者是被骗子们首先用金钱引诱上钩的。
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一看电影封面,噢,小成本科幻片。
一看电影译名,噢,还是科幻三级片。
一看演员阵容,porn演员?
行了,又是个粗制滥造的烂三级片。
结果看完电影发现,诶,这电影竟然是认真拍的啊?
锐评一下:
我认为这么颓废的男主角应该找个颓废的演员来演。
男主演员是个帅大叔,但是他说话总给我一种故作低沉的感觉,有点油腻,而
一看电影封面,噢,小成本科幻片。
一看电影译名,噢,还是科幻三级片。
一看演员阵容,porn演员?
行了,又是个粗制滥造的烂三级片。
结果看完电影发现,诶,这电影竟然是认真拍的啊?
锐评一下:
我认为这么颓废的男主角应该找个颓废的演员来演。
男主演员是个帅大叔,但是他说话总给我一种故作低沉的感觉,有点油腻,而且语调没什么起伏。不过他的声音总让我想起《刺客信条启示录》里的艾吉奥。
影片有太多捉襟见肘之处,比如开头的火箭发射背景音,直接把各国搞火箭发射的现场语音剪进去了,在这种影片里听到央视直播里才有的我国航天发射的声音实在是违和;飞船内的场景布置实在是简陋,但因为这种简陋反而给我种朋克感。
这片表现出了很典型的一类科幻片的问题,那就是有些编剧总认为人工智能会突然觉醒人类的情感,就像上帝点石头为人了一样。他们觉得,只要人对机器人施加真挚的情感,有朝一日机器人就会被感动,然后出现奇迹。(这不就是人类对宠物或物品的情感投射吗?)
对此我只想说以现阶段冯诺依曼计算机发展出的机器人大概永远不会出现这种奇迹。我能理解上述的情感投射,但把这种投射应用到人工智能觉醒感情的科幻故事里我是很不喜欢的,科幻故事还是要讲一点基础的“科”的,如果一点基础的“科”都不讲,那不就成了玄幻故事了吗?除非电影里的人工智能不是按照传统的计算机架构来设计的。
这电影的风格倒是很像《爱,死亡,机器人》的那种风格,要是压缩一下片长,弄成个短片,那就完全是那种风格了。
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没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注没点关注的都过来点关注
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“我告诉你啊,今天我看了一部好可怕的电影,它是披着丧尸片的外壳讲孤独的文艺片。男主角前来前女友家里取磁带,一觉醒来周围的人都变成了僵尸,而他就一个人在这栋楼里生存。他玩架子鼓,听音乐,还有一个陪伴的丧尸朋友。在我看来他之所以存活是因为他是个'反面教材'——正是他习惯的独自生活拯救了他。你知道吗,看着孤岛般的屋顶和空旷的房间我都要被折磨疯了呢,真的是不折不扣的恐怖片。后半段
“我告诉你啊,今天我看了一部好可怕的电影,它是披着丧尸片的外壳讲孤独的文艺片。男主角前来前女友家里取磁带,一觉醒来周围的人都变成了僵尸,而他就一个人在这栋楼里生存。他玩架子鼓,听音乐,还有一个陪伴的丧尸朋友。在我看来他之所以存活是因为他是个'反面教材'——正是他习惯的独自生活拯救了他。你知道吗,看着孤岛般的屋顶和空旷的房间我都要被折磨疯了呢,真的是不折不扣的恐怖片。后半段很多人认为的犯蠢行为我认为十分正常啊,即使是像男主角这样的人,在极端隔离的孤独状态下也会逐渐崩溃。他吸引丧尸、冒生命危险抓猫都只是为了寻找一点点陪伴罢了。他的幻想和致命错误太让我心碎了,最后他烧掉了自己的磁带,放走丧尸朋友逃出了自己的藏身之所。看之前被评价误导了,以为是个人生不过是从一个孤岛到另一个孤岛式的结局,没想到结尾是开放式的:前方的景象是大都相似的屋顶,究竟等在前方的是更多丧尸还是安全之地?我想对于不同的人答案一定不同吧,我心中已经有了答案,那答案是和以前截然不同的呢。这么说来这部电影又不是全然绝望的,你说对吧?”
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纪云禾在万花谷是束缚的,她极度渴望自由,外表坚韧不屈,内心却也柔软。
有大爱会为长意心动,也有小爱完成自己的驭妖任务。心有梦幻仙岛,脚下却万般滋味。
对不公抱有不平并敢于挑战自己,极限对峙。面对顺德仙姬种种刁难不屈不饶,面对长意的深情隐忍自己即将仙逝的不经意。从
纪云禾在万花谷是束缚的,她极度渴望自由,外表坚韧不屈,内心却也柔软。
有大爱会为长意心动,也有小爱完成自己的驭妖任务。心有梦幻仙岛,脚下却万般滋味。
对不公抱有不平并敢于挑战自己,极限对峙。面对顺德仙姬种种刁难不屈不饶,面对长意的深情隐忍自己即将仙逝的不经意。从来不哭的纪云禾的确没有哭,她只是留下“珍珠”而已。
总说爆发式的演技用爆发式的哭来形容。我喜欢的爆发式演技恰恰是纪云禾隐忍而又倔强的、不经意间的自然流露。不得不说,迪丽热巴在这部剧演绎的太好了,她的演技真的很可。
终于不再是傻白甜,哭的像个傻子的仙侠女主。
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想必许多在乎自身健康的人都曾关注过塑料污染以及渔业的养殖方式。因此 Seaspiracy 中不少信息,比如过度捕捞、可持续认证的“漂绿”、不堪入目的养殖环境和欺骗性操作已经算不上新闻。但这部影片可贵之处在于它不仅覆盖了一些基础性知识,还谈了比环境和健康更需要人们关注的东西:我们的良知。
影片中提到的每一个点其实都能再拍一部纪
想必许多在乎自身健康的人都曾关注过塑料污染以及渔业的养殖方式。因此 Seaspiracy 中不少信息,比如过度捕捞、可持续认证的“漂绿”、不堪入目的养殖环境和欺骗性操作已经算不上新闻。但这部影片可贵之处在于它不仅覆盖了一些基础性知识,还谈了比环境和健康更需要人们关注的东西:我们的良知。
影片中提到的每一个点其实都能再拍一部纪录片。比如过度捕捞牵扯到的国家主权/地缘政治学问题——海洋本来就是政治性(political)的。海水和鱼类的流动不分国界,作为资源它们就是掌控和掠夺的对象,实施权力的场所。而我们对海洋领域的划分停留在广度,对深度则很难把控,因此这就让海洋相比森林等陆地资源更加难以管理。
为什么要把目光集中在亚洲国家?我还觉得导演提得还不够多。业界大佬中国都没怎么提到,台湾也没被点名批评(人家在太平洋的渔船比内地的还多)。应该多提提才对。因为全球 70% 养殖鱼都来自中国(每三条养殖鱼有两条是来自中国)。我们也和日本一样,不光在自己的海域捕鱼——早就已经没有鱼可捕了。我们还在伤害那些比我们更贫困的国家,比如朝鲜、南美、西非、和加勒比海岸,而且捕捞总数往往超过几个发达国家的总和(这方面真不输日本)。用 Google 搜一下 china's fishing fleet 你能看到许多资料。
索马里海盗的前身是渔民,他们和那些流离失所,不得不参与暴力的气候难民、生态难民有着相同的苦衷。这可不光是我们在不在乎动物生命的问题。
可持续认证的虚伪也被影片揭示了一些。这种为国际公司漂绿漂蓝的行为不仅限于 MSC (海洋管理委员会),包括像 FSC(森林管理委员会)、雨林联盟认证、RSPO(棕榈油可持续发展圆桌会议)和公平贸易等等在欧美超市随处可见的标志都不断出现侵犯底层人民利益,助纣为虐的情况。随便搜个关键词都能看到好几部专门讲它们的纪录片。倒不是说这些认证在各个方面都做得不到位,也不是说没有人负责继续改善,而是我们对这些自然资源消费的规模实在太大,其中的利益链实在太复杂,所谓的可持续认证作为跟随资本主义逻辑的产物根本没法颠覆这种剥削性的逻辑。减少对动物的剥削,提高所谓的动物“福利”,提倡所谓的“人性化”杀戮,就好像一个家长决定不再用抽皮鞭的方式去教育孩子,而改用扇耳光。
大概人们最担心的还是吃进去的东西是不是会让自己得病。影片里提到的三文鱼染色(还有滥用抗生素)之类的操作早已是公开的秘密。 在一些北欧国家,专家甚至不建议生育阶段的女性使用多脂鱼,因为二恶英和多氯联苯都溶于脂肪,因而越是“肥美”的鱼类毒素越多。越是食物链上端的动物,生物累积性和毒素也越多。当人们对消费的狂热超过维持自身机能所需,高密度、大范围的养殖绝对会滋生出一系列难以入目的行径。对地球健康的东西才是对我们健康的;我们的环境就是我们的免疫系统。这其实是很简单的道理。这不是素食者和肉食者的区别,是 need 和 greed 的区别。
我觉得这部纪录片很简洁明了地展示了一个人认知成长的曲线。确实,没有一个人生来就会明白自己的行为会造成什么后果,自己该做什么才能减少不必要的伤害。我们不怕重新建构自己的知识体系,我们最怕的是“眼不见为净”(out of sight out of mind)。Vegan 圈近年有个一直在传的 meme:人们愿意为了保护鱼而抵制塑料,却不愿为了保护鱼而不吃鱼。这种认知失调连自然纪录片专业户 David Attenborough (大卫·阿滕伯勒) 在《A Life On Earth》里也犯过。我们很难对非人类的动物产生同情心,尤其是那些被人们认为长得不够可爱,或者不够有灵气的物种。我们对待这些无辜生灵的方式,比对待我们最憎恶的敌人更残忍。在这点上,Seaspiracy 解释得很清楚:只要有神经系统,只要能感觉到痛,就足以是不被伤害的理由了。遗憾的是,这个卢梭、边沁在十八世纪就提出的观点直到二十一世纪还需要人们不断拍片重申。
全球已知物种中,没有比人类更具破坏性的动物了。而许多人则将这种跨越种族、物种,且殃及我们子孙后代的破坏能力与野生世界的弱肉强食等同起来。将野生动物为了存活而作出的行为,与人类出于贪欲而作出的行为相提并论。仿佛人不是什么高等动物,而需要借鉴野生动物的行为来解释我们的行为是否符合道德。这些人的存在,或许告诉我们人类既可以是最具认知能力的物种,但也是最会自欺欺人、最短视、最愚蠢的物种。
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