自9月以来，正剧不断，制作精良大投入的也不少，但这种剧却不适合休闲娱乐的时候看。《从前有座灵剑山》的播出就像一股清流注入了市场，乍一看名字和类型完全想不到它是以轻松娱乐见长的喜剧片。

仙侠修仙剧向来有市场，如《三生三世十里桃花》，如《香蜜沉沉烬如霜》，如《花千骨》都收获了大批粉丝，但它们不外乎以“绝美仙恋”为主推进剧情，虐得人死去活来又欲罢不能，而《从前有座灵剑山》打破了这个传统，走向了一条沙雕魔性道路，刷新了我们对仙侠剧的认知。如果用一句话来形容的话，那就是“不一样的修仙剧”。

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文／徐千惠

尤沃金．提爾（Joachim Trier）今年入選奧斯卡最佳外語片挪威代表的《魔女席瑪》（Thelma，港譯《北國凶靈》）可謂新瓶舊酒的女性成長寓言。就文類來看，《魔女席瑪》是一部結合心理驚悚懸疑與超自然元素的劇情片，然而細究便會發現，本片的結構亦符合同志成年（coming-of-age）純愛小品的架構，電影宣傳標語精煉道出本片探究的議題：有時最恐怖的莫過於發現自己真實的身分（Sometimes the most terrifying discovery is who you really are.）。這裡倒不須急着把「身分」兩字等同於女同志身分，畢竟真實的自己可以有太多種不同的樣貌。

事實上，蟄伏於自己體內的魔物恐怕是恐怖電影迷再熟悉不過的母題（motif）了。若將這個母題置於成長故事的脈絡來檢視，觀眾不難發現許多恐怖文本的主角都是青少年，因為成長本身便是處處充斥恐懼的過程：從青春期過渡到成年的身體產生諸多令自己感到陌生的未知變化，「我」不再是過去熟悉的「我」；青春期因此是模稜、脫序、無法以舊有知識理解的恐怖，這種源自自身的陌異感在本片可謂與斯堪地那維亞式的沉鬱冷冽氛圍完美融合。

由艾莉．哈柏（Eili Harboe）飾演的席瑪擁有用念力移物的能力，自小對家庭造成極大的威脅，席瑪的父母更是千方百計試圖抑制席瑪過於強烈的情緒波動。劇中擁有偏執控制欲的家長、以基督徒信仰教育成人且篤行禁慾的席瑪與其壓抑的憤怒都讓人聯想到史蒂芬．金的經典小說《魔女嘉莉》（Carrie）與後續在1976和2013年上映的改編電影（片商最後決定的譯名也反映出這個連結），然而除了女性覺醒與成長的恐懼之外，這部電影更直接地將魔女的形象扣連到女女戀的情慾探索。

導演在訪談中表示自己期許《魔女席瑪》能對恐怖／愛情電影提出新詮，並坦承本片的靈感源自大衛．柯能堡（David Cronenberg）1983年的科幻驚悚之作《死亡禁地》（Dead Zone）、同年由東尼．史考特（Tony Scott）執導的《千年血后》（The Hunger）和羅曼．波蘭斯基（Roman Polanski）1968年的恐怖經典《失嬰記》（Rosemary’s Baby），而後者「不是逃離怪物魔掌的故事、亦非女人身為受害弱者的寓言」，《魔女席瑪》融合北歐家庭通俗劇、女性成長故事和超自然驚悚片的題旨便可從此窺知。[繼續閱讀...]

类似的“父子/父女”上路的片子一大堆。这个其实也是从《纸月亮》演变而来。

这个片子的节奏和起承转合是有很大问题的，两人的感情太快就铺起来了，而结尾没有来一次“灵魂黑夜”（就是让“父子”的关系破裂然后再修补）。

国产片迷之喜欢跟狗贩子扯上关系。

小演员选得不好，演技看着尴尬，人也没有亲和力，不可爱。是带资进组的吗？（原来是沙溢儿子！那是靠裙带关系进组了。）

沙溢的表演让人难以信服，太差劲了。比徐峥在《摩登年代》还差很多倍，那个本身已经够差了。

姚晨在努力转型，但对她的好感已经停留在她和凌潇肃离婚之前。最近的《送我上青云》并不怎样。

《老九门》番外之二月花开，该片是南派三叔为二月红量身打造的专属传记，主演张艺兴演绎了大量下斗技巧和打戏，在我看来，张艺兴的演技和颜值都是在线的，挑不出他什么毛病。该片唯一的不足之处就是有些细节处理不太到位，有些特效一看就感觉很假，像是在很赶的情况下剪出来的片子。总的来说，二月花开还是挺不错的，我愿意打四分，望制作班底和演员们都继续努力吧。

binge-watch到凌晨四点 二刷依旧好看到不行 对学霸毫无抵抗的 依旧坚定不移地站Ben??(plus Ben家太有钱了 —我也严重臣服于money —以至于我不理解为啥没去private school ) anyway Ben和Devi本身就是天造地设的一对?? 而且每次Devi需要的时候Ben都在呀！（when I'm sad or having a mental breakdown, I almost always have no one around and God I wish I could have someone as caring for me as Ben is for Devi）always root for Ben even if the dropdead gorgeous hottie Paxton were actually younger and cutier

这是我第一次在上海电影节看片，只抢到这个票（环球港AMG七号厅6排8座下午有一起的么），但是观影体验真的超级糟糕。电影就好像是制作成本特别低，男主长得就跟闰土张杰一样，安藤政信一大把年纪演老夫少妻躺在床上一点都不像是绝症患者生命晚期的样子，女主一个人疯狂地笑个不停完全get不到她的乐观。山上扫墓那场戏还有女配忽闪忽现到底是穿越还是悬疑真的完全不懂什么画风。两个小时真的很煎熬中间走神无数次甚至自暴自弃为什么要抢这种电影票还产生了对上海电影节的怀疑

开弹幕看这部电影的时候，总有人吐槽镜头太晃，但我总觉得是导演在用这种镜头拉近我们与主人公的距离，这就是当我们打开电影的那一刻，我们就变成了黄美珍梦中的旁观者，去看这个浑浑噩噩半生的女人一一解脱。

健忘的老妇人撑着一把红伞走进雨里是影片的开始，从这时导演就将奇幻的故事铺开在我们眼前，奇异的森林、只有妇人看得见的兔子，这或许是老年病所致的，但第二次离家却更加奇幻，消失的红伞、尾随的奇怪男人、厕所里的人鱼还有言辞奇怪的好友，这显然不是单纯的幻视。影片整体色调为蓝色，就连老妇便利店门口随手拿走的雨伞、好友家的墙壁甚至是遇难回忆里好友的唇色也都是蓝色，是忧郁、充满幻想意味的颜色，所以不知道从何时起我们就走进了这蓝色的会下雨的梦境。而那把红伞似乎代表了老妇人自己，不知道何时走丢，又在结尾找回。

影片里共有三位妖怪，身为小男孩的兔妖、人鱼和缠绷带的男人。兔妖代表了老妇人的儿子，男人则是老妇人的丈夫，而喜欢依偎在老妇人身上的人鱼似乎代表了老妇人遗忘的记忆。人鱼是最先被老妇人“送回家的”，回到了那片她熟悉的海滩，听到了熟悉的浪花声和那句不会忘记的誓言，然后才算开启了老妇人找回记忆的旅行。白兔渐渐变黑的头发以及绷带男脸上逐一减少的绷带，似乎是对老妇人在寻找记忆中慢慢找回的对儿子的爱以及丈夫的面容的具体表现，尤其是妖怪消失前一晚，老妇人爱怜的将满头黑发的少年搂进怀里睡去，就是一位慈爱的母亲的模样。

除了老妇人与妖怪以外，影片中还对妇人的好友加重刻画。在老妇人编织的梦境里，她遗忘多年的好友一开始就是潇洒、快活、不受婚姻约束的形象，言行举止中表现出来的对她的好显然也是真实的过往。但是当好友歇斯底里的喊着她又偷她的东西的时候，老妇人惶恐着想要解释的那种卑微也同样是对现实的映照，想想应该是老妇人得知老公与好友间有过感情后的胡乱猜忌而因此事自责了多年，所以待我看到老妇人去握紧好友的手、去拥抱好友甚至被从山里救出来时一声声的对不起，我想她终于是对那段听不到真相的过往释怀了。

整段影片细节满满，更是充满了奇幻的色彩，虽说老妇人第二次离家从一开始就是一场梦，但如果说真的没有妖怪的话，家门口的红伞又是谁送回的，老妇人脸上和人鱼鳃一样的伤痕又是何时落下的我们就无处得知了。但是值得庆幸，这场迟来半生的梦，终于将妇人的伤疤抚平，让爱恨苦痛都随着一条丝巾静静地躺在了那座清晨会发出声响的森林里。

战争各个部分的细节刻画极其具有真实力，这一点与上部相同。我认为这一部的深度要超过上一部，它不仅仅是在呈现战场，它还在呈现军队与百姓的关系，一块土地与革命的关系，一个政权与人民的关系，战争与人民的关系。如果把上下两部分开了看，我愿意给下部六颗心。看这部片，我数度热泪盈眶，有同情也有感怀，还有对人的命运的悲悯，对苦难历史的不忍直视。刘邓看望借锅老人、警卫员放马、刘邓争着留在大别山周旋。片中最美的三处场景，是对战争残酷的反衬，也是对美好生活和未来的向往。大汉沐浴图、河边洗晒图、油菜花田会师图。

“我们的纪律不是一纸空文，我们的纪律是铁是钢，如果我们对我们身边的一个连长都不能执行纪律，那么对其他的营长、团长、旅长包括对我们自己，又如何约束呢？”

以上台词对任何一个权力机关都是适用的，拥有暴力或者暴力支持下的权力的团体需要有规则予以规范，否则固有的人性当中的丑恶性就会生出祸乱，对那些没有暴力和权力的普通民众来说就是最大的苦难。希望我们身处的国度的统治者能够执行那些制定得良善的法律，尤其是限制权力者的法律，最根本的是不能让我们的人民制定的宪法失去它的现实意义和应有的尊严。

“老乡们又怎么能相信我们就是当年的红军？”

“当年的红军”代表着一种信任，更是一种品质和身份的认同，岁月流转，人去人来，一个团体在不断地变化，谁也不能保证一个团体在发展中会性质不变。能得到这些的不是自称为“红军”，也不是相同或类似的衣装，而是言行所秉持的观念和信仰，还有那种命运相融的紧密关系。对于任何一个革命政权也是如此，从前的王朝更迭便是统治者变质的结果，中国人民受了太多苦难了，他们不应当继续重复苦难的历史。希望我们的革命政权能够在变化发展中始终不忘历史的初衷，希望一代一代的接班人能从历史文化和民族的认同中将自己的人生与中国过去的革命历程进行某种链接，时时警惕自身，勿辜负先辈革命之难，也就是不辜负自己之来处、现时所处之土地、未来子孙之生计，继续不断地变革自身，保持自身的精神不老、永续传承。坚定地去做“当年的红军”的后继者。

“老百姓不是命里注定要跟我们走的。”

此句简直是至为清醒之识，老百姓是一切政权所以建立的根本所在，而政权建立为了老百姓才是老百姓持续支持政权的不绝之源。所谓“水能载舟、亦能覆舟”，一个政权的存亡其实并不是掌握在老百姓之手，因为没有哪个老百姓是愿意战乱人祸的，尤其是中国人民，历史不断地向我们证明，中国老百姓是那么忠厚老实，不是难以存活他们是从不打算推翻政权的。这样的人民值得更好的对待，而不是因其忍耐而愈加压制。这世上没有什么救世主，也从来没有注定的归宿，谁能让老百姓好好活着，老百姓自然跟着他走。因而，政权团体需要保持这样清醒的自觉，时刻警醒自己是否有资格让百姓拥护。希望我们的国家政权能够永葆这样的充满理性的自觉。

“从红军到现在，老百姓支援了我们多少，而我们给他们留下了多少这样的条子，让他们等着兑现。不管哪一级政府，不管是现在还是将来都要对得起老百姓，没有他们，我们现在所做的一切都没有意义。”

毫无疑问，中国的革命就是人民革命，革命的军队是人民组成的，革命战争所需的物资是人民供应，革命的胜利是人民支持下实现的。为什么要支持，因为革命者为了包括自己在内的全部人民作出了牺牲，所以人民拥护革命者并为他们作出牺牲，这是相濡以沫的关系，互相成就。相反，若一方不再爱护另一方，那么这种关系就势必会破裂而难以维持，最终也许重新革命，再造共和。因而，人民应当是政权的目的，政权是人民的凭借。希望中国能够把这样的正大光明的革命关系进行到底。

政治控诉片，国际人权组织的最爱，不过这部平铺直叙，没有太多电影技巧的展示。这毕竟不是一部纪录片，既然选择剧情片的形式，导演起码要在叙事手法上多下点工夫才能打动观众。现在仅仅依靠人物角色自身的优缺点来制造剧情张力，有点兵行险著的感觉。事实上，影片的现实意义比较充实，起码让观众看到西欧发达国家也会出现这种践踏人权的真实事件。然而电影创作者的精神更为可嘉，他们勇于揭发国家暴力机器里的阴暗面，主动为贩毒嫌疑人争取基本人权，尽管这种做法在道德层面依然存在着争议。无论如何，意大利电影人这种宝贵的精神值得我们国内导演学习借鉴。

2018-1-3

个人自用 非影评

唐尧是共主 皋陶gāo yáo是东夷大首领 二人结盟 华夏与东夷结盟

虞舜父亲瞽叟gusou眼睛被太阳灼伤了的双目 虞舜与母亲被赶出部落 虞舜父亲与后母季好和二子象加害虞舜 盖房子放火 挖井填井

虞舜学会了制陶 烧窑 修路 开集市 阻止乱收税 等等 被唐尧和皋陶看在眼里 唐尧把两个女儿娥皇女英 嫁给虞舜生子商均 并把他封为摄政君 鲧治水不力 虞舜去治水 在涂山结婚 唐尧禅让给虞舜 虞舜和手下发明了朋贝 刑法 天平 尺度等等 皋陶杀了前朝长老的逆子 把唐尧的儿子丹朱关进监狱 即将处死皋陶 虞舜发明了大赦天下 唐尧儿子被发配后感激了虞舜 最后在与三苗一战中英勇战死 象强迫虞舜分封封地 虞舜给了他一处蛮荒之地 象也感激了虞舜 发明了象棋

虞舜禅让禹 禹是鲧的儿子 禹去治水 结婚生子 儿子叫启

鲧 共工等三人密谋 三苗虎视眈眈 争夺共主 几番斗智斗勇 虞舜二次利用沼泽俘获三苗首领 首领被虞舜的仁德感动而归顺 华夏统一

最后虞舜给各位封地赐姓 有后来是殷商的后人 秦的后人 唯独没给皋陶 皋陶说为什么不给我 虞舜说我俩都不要封地因为我离不开你 这段还挺感动的

最后虞舜独自离开 再也无人可以找到 解说 大象死前都是独自离开

黔首 妫汭guirui 有虞氏 华夏帝君 东夷大首领

问鼎中原 代称 冀州 青州 豫州 扬州 徐州 梁州 雍州 兖州 荆州 九州十二牧

禹老婆真烦 一口一个禹哥哥 跟傻子似的

宗峰岩虞舜和黑子皋陶修庆鲧赵文瑄唐尧的演技出彩

汶川之神 孚佑

抢银行 海朋贝 陶朋贝

尧幽囚，舜野死

强忍着等到四十集全部更新完成才开始看的。最开始的时候唐飞就在为自己离开的几十分钟竭尽全力的掩饰，中间还为苏联查找间谍不利而感到生气，气他们明明知道身边有间谍还不停泄露情报，气他们明明锁定了嫌疑人可还是迟迟不抓他。虽然坚信六哥不会真的叛变，可是成田将军死的时候也真心的担忧过这是唐飞迫不得已做出的牺牲。直到厅长暴露前我还在觉得叶莲娜是女主，没想到女主只是想为家族报仇。看到结局发现前面挖的坑基本上是一一填起来了，整个故事完成的很完整。看见很多评论说简直不知道唐飞做了什么，这些潜伏人员也没窃取什么情报啊。难道摧毁一个狂热的北上集团不是丰功伟绩吗？难道非要像潜伏那样处理一个党内的叛徒，为解放区运送一些药品才是间谍的价值吗？通过一己之力防止苏联陷入双线作战的困局，这样的功绩足可以说是改变战争格局的大事。我个人觉得不管是风筝还是胜算，其格局都不在于描写你来我往的几个回合的交锋，也不是为了展现敌我侦查的手段有多高明，他的着力点在一种精神，很多人说风筝是神剧，牛逼全靠吹，我觉得风筝并不是想表达六哥有多么的神，它是想让我们看到郑耀先作为一名地工所背负的一种巨大的心理压力和他所表现出的甘愿牺牲一切的精神，风筝的精华不在前半部分，而在于抗战胜利后时代和国家给他们的痛苦。我印象尤其深刻的就是马小五在追冷眉珊计划书里说要用党籍起誓时郑耀先的表现，他对党籍的珍视和付出的牺牲已经超越了那些冲锋在战斗一线的战士们。在这部剧中，唐飞依然承担了这样一个角色，忍辱负重。我们曾经一度以为赵氏孤儿是司机，但是他选择了壮烈牺牲，所以他不是活在泥泞里的那一个，他的人物性格也符合这样一个结局。是唐飞承担起了这个角色，他为了能够完成这个任务，甚至不惜让家人也成为斗争的一部分。郑耀先在风筝中说过，想和野兽斗，自己必须要先变成野兽。所以在看的时候我总是不知不觉把这部剧当成是风筝前传，而且唐飞的壮举也配得上风筝中对六哥神乎其神的描述。算是了却了自己看风筝时埋下的心愿吧。总之，看一部好剧不能浮躁，不要急于下结论，看到最后，韵味就出来了。最后友情提示，最好关闭弹幕享用。