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https://www.douban.com/note/662526031/?type=like
这篇是很好的背景。
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这篇是很好的背景。
跟着ICS看的。大致记录一下记的东西。
paradise garden天堂花园。
从西班牙开始拍的,西班牙南部伊斯兰统治时期和基督教一样长,有800年。当年摩尔人(想到了在葡萄牙sintra小镇第一次知道了摩尔人(摩尔人城堡),现在想想那风格也不是欧式的)建的,阿尔罕布拉宫。
摩尔人10世纪将酸橙带入了西班牙,500年后甜橙才被引入西拔牙。
伊斯兰paradise garden的几个标志风格:
1、水景设计everywhere,水是关键,流水。和《古兰经》有关:
“古兰说的很清楚。古兰中有一百二十多处提到天园的地方,经文里最常用的句子是“滨临清泉”。流过天园并在它地下流淌,在这片美丽、丰饶、平和之地流淌的物理形式的水,是天园的心和本质。”
(来源:https://www.douban.com/note/662526031/)
2、几何形,比如园型喷泉。
瓷砖也是。剧集里去了伊朗的一个手工瓷砖私人作坊。工匠先用圆规、尺在纸上画好图案,然后把打磨好的石子放在相应的位置,灌注石膏,然后倒过来就是一块几何形islamic瓷砖。
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作为kpop追星老阿姨来说看这部剧真的从头气到尾啊。
这部剧具体是想表达些啥,一方面要辛苦为了梦想不言放弃,一边又肆无忌惮一出道全团谈恋爱?这个女子三人组合就真的太过家家了。怪不得韩国收视率那么低了,本来爱豆题材,还都是恋爱互牵红线的,韩国这种爱豆大国很追求爱豆契约精神的他们国家的人怎么可能看得下
作为kpop追星老阿姨来说看这部剧真的从头气到尾啊。
这部剧具体是想表达些啥,一方面要辛苦为了梦想不言放弃,一边又肆无忌惮一出道全团谈恋爱?这个女子三人组合就真的太过家家了。怪不得韩国收视率那么低了,本来爱豆题材,还都是恋爱互牵红线的,韩国这种爱豆大国很追求爱豆契约精神的他们国家的人怎么可能看得下去吗。。。
所以整部剧既没有特别走甜宠路线,也没有特别走励志路线,啥都不靠,观众当然不买账。特别还想吐槽下女主妆造也一直一言难尽,身材不女团就算了,大粗眉和大头假发真的很出戏,很没有cp感嗑不起来。而且剧情设置上让人很不能理解男女主怎么互相爱上了的心理。倒是还不如嗑Shax队内红蓝发男男cp了。
做为男主粉丝来看的,李濬荣20-21年主演的三部剧题材啊编剧啊等等整体上都有点让人失望,感觉有点浪费他的演技、才能和颜值了。但也是可以看作是在演员道路上一个前进的阶段吧,不得不承认Jun尼的演技在自己的风格上,越来越成熟了,会继续以期待的目光应援的!fighting!
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这个片子想来是要上院线蒙得一笔是一笔,毕竟有黄海波、杨若兮、连奕名这些电视剧咖。但拍出来的水平只能上CCTV6,风格也不适合网大。
以老年赵子龙来讲述,导演无疑是受到了《三国志之见龙卸甲》的影响,那里面是借老年罗平安(洪金宝)讲述赵子龙的一生。
但旁白叙事在国产片真是用滥了。国产烂片特征之一:凡用旁白叙事的国产片99%以上是烂片。
剧情基本是戏说历史,改得
这个片子想来是要上院线蒙得一笔是一笔,毕竟有黄海波、杨若兮、连奕名这些电视剧咖。但拍出来的水平只能上CCTV6,风格也不适合网大。
以老年赵子龙来讲述,导演无疑是受到了《三国志之见龙卸甲》的影响,那里面是借老年罗平安(洪金宝)讲述赵子龙的一生。
但旁白叙事在国产片真是用滥了。国产烂片特征之一:凡用旁白叙事的国产片99%以上是烂片。
剧情基本是戏说历史,改得面目全非。广电没意见?
动作场面很敷衍。
吕布的纵身一跃,被导演拍成了《卧虎藏龙》的玉娇龙,好辣眼睛。
貂蝉最后的独舞煽情真的很尬。
监制、主演之一的连奕名,曾经到香港发展过一段时间,他跟于震、杨志刚等是因抗日剧、革命剧走红。
本片的女主杨若兮就是连奕名的妻子。连奕名前妻陈实是个白富美,也是演员出身。当年微博火时,杨若兮是我其中关注的女演员之一,还有徐百卉、熊乃瑾等,还有尚未大红大紫的杨幂。在这个戏里显得她太老相了,不符合貂蝉在人们心目的形象。
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写在最前面:未经允许请勿随意转载
标明作者和地址也不可以,未经授权一律禁止转载。
请给予创作者最起码的尊重,谢谢。
以下正文。
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请给予创作者最起码的尊重,谢谢。
以下正文。
《与君歌》追到第八集,我一直在思考一个问题,齐焱究竟是怎样的一个君王。
齐焱初登场时给人的初始印象大概和女主说的差不多,那就是“陛下是个坏人”。
他并不是传统意义上的君王,比起以往那些君临天下唯我独尊的霸气枭主,齐焱这个傀儡皇帝所身处的境地不允许他有这般外露的锋芒。他连拉弓练剑都只能在四下无人里偷偷的来,齐焱此人,是一个做不成真正自我的帝王。
齐焱的君王形象有了具象感是第二集。齐焱孤身一人登高而望,他凭阑俯瞰整个恒安城,身影孤绝处,高处不胜寒。齐焱身上的担子肩负的何止是苍生万民,还有那些为了他的平安而牺牲的人。他要背活人的安乐盛世,亦要追逝者的未平之意,眉眼间总有化不开的阴郁,肩扛的是四海清平。
而站在他身后的有谁呢,他的盟友,他的老师,都为了护他而死,他是万人之上的君主,但他回头望去,自己的身后竟是无一人可信。
齐焱的帝王相只露五分,而藏五分。露出的那五分里,相较于威严和霸气,更多的却是乖戾。齐焱的狠在冕冠玉珠帘的遮挡下才会有一瞬的外露,稍纵即逝后,便又将自己重新藏匿在了暗夜里。
而他身着夜行衣,身披月色,在浓稠的夜色里持剑拉弓时,却又有着江湖侠气。
齐焱是拉弓之人,也是弓弦上的箭,既是落棋子的手,也是棋盘上的一枚棋。他拨开层层云雾,诡谲风云于他剑尖和指尖应声而落。
齐焱是极具壮烈和悲剧色彩的。
之所以说他壮烈而凄然,是因为比起英雄,他更像是烈士。
他将自己碾碎了,铺成了后人脚下的路,燃尽自己,却是为成全往后的盛世与继任的君主。
成毅曾在采访里问过齐焱三问,知否,悔否,欢喜否。
在历史上的齐焱的原型人物仅仅活了三十二岁,与君歌播到现在,我们尚不知晓剧里的齐焱最终的结局是否与历史上保持了一致,但成毅当初对齐焱问出的那三句话,却仿佛是短而深刻地道尽了齐焱的一生。
这一声“欢喜否”囊括了太多壮烈与悲凉。什么样的君王,会在已故之后被问起欢喜与否呢,大概因为他这一生皆是沉重担子与天下苍生,连自己的欢喜都未能分神出来纠结半分。
齐焱是双面君王,一切的矛盾体在他身上达到了和谐的共生。
他强大,而又脆弱;他势单力薄,却将自己活成了千军万马;他是大兴阴郁而寡言的帝王,他是恒安城身着红衣,最明艳而鲜活的少年。
他永远运筹帷幄,仿佛不败的神明;他亦不堪一击,恍若破碎成一地的珠玉。
他将自己毫无保留的燃在这大兴望不见尽头的无边长夜里,将一切的失序扶回正轨,给予了后人破晓的天光。
他身处在长夜将明的时代,却永远地停留在了天光即将到来前的一刻。
天亮之后,他终于成全了所有人,天下盛景,河清海晏,而他抱着一地的残灰,了无踪迹地消散而去。
他匆匆来人间一趟,仿佛只为渡众生一场。
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齐焱是晚唐的脊梁,他在这片风雨飘摇中,渡了这晚唐最后一口盛世之气。——更新于第20集
《与君歌》看到第20集,齐焱的人物更加立体和鲜活,他从众人最初印象里不染尘世的殉道者,更为鲜明的落成了有血有肉的少年天子。
既是君王,也是少年。
他鲜活于有了过往。
那少年也曾带着满目的天真与炙热看向兄长,说“弟弟陪你打赢这场仗”;那少年青涩时,也会在直面仇子梁时退后半步,手缩在袖子里握成拳,紧张得结结巴巴地答话;那少年眼底闪着泪光,几近无助地对韩定说“再找找,好吗,我答应过老师会留住他的血脉”。
那少年穿过无边的长夜,在黑暗中独行,和着血吞咽进无数的痛楚与恨,最终落成了今日的齐焱。
故人皆已长诀于他,那昔日的少年亦已成了如今的他的故人。
他回首时,或是午夜梦醒时分,除了会想起兄长,想起恩师,还会想起当初的那个少年吗。
《百年孤独》里讲:「回忆是一条没有尽头的路,以往的一切春天都无法复原。」
齐焱会因为回不去的旧梦而遗憾吗,他所拥有的少之又少,这样的齐焱,曾经拥有,大概便已足够让他欣喜和庆幸了。
他鲜活于有了软肋。
齐焱是晚唐的脊梁,他在这一片动荡不安和风雨飘摇之中,以自身为柱,脊骨为梁,生生撑住了摇摇欲坠的天,盖住了四分五裂的地,以己为祭,渡了这晚唐最后一口盛世之气。
哪怕最后也许是粉身碎骨无处寻,唯有骂名留其身。
他抱着必死的决心要去和这世间的疮痍同归于尽,他强大至此,防得下万箭利刃,掌控着波谲云诡的棋局,背得住千古骂名,却偏偏在赤诚忠心里溃不成军。
以他的身躯落成的深谷早已遍布哀鸿,而在他挂着满脸的泪转身向那背影望去时,那一刻的他像极了从深林里重新折返世间的孤神。
纵使堕身成魔,也仍是忍不住觊觎着欢愉片刻。
第20集的齐焱从未如此真实,他真实也遥远,仿佛明明垂挂于天边,却让人错觉只手可摘的星辰。
他鲜活于每一个无奈挣扎的痛苦时刻。
《与君歌》播出到20集,越来越多的观众开始猜想齐焱最后的结局,他值得一个善终,可于齐焱而言,究竟什么是善终呢。
他不是废墟里开出来的花朵,而是在他的这片废墟之上,成了花与草的重生之处。春意在名为齐焱的绝处逢生,烈火滔天而过,滤成了海水斑斓,寒风呼啸,亦在此处化作了春风呢喃。
他是晚唐的一曲孤绝的挽歌,以自身为祭,惊鸿一场,与君共歌一曲。
曲终人散后,孤影无迹寻。
此为与君歌。
臣子和黎民会知晓他的献祭吗,大概只有那高楼之上呼啸而过的风和寂静无声的山河记得。
之后的他也许在古籍的记载里,在倒塌的佛像处,在抽象的诗意里。也许当后人游历过大山名川,便已是踏足过他的心脏。而那晚唐之后的故事,也会随着山河,写满在他的墓志铭上。
最后,倘若当真杀身成仁,不如就放他归去吧。
叫他别再来扛这人间,又何尝不是圆满。
最后一段,写于《与君歌》大结局:「我有一壶酒,足以慰风尘。尽倾江海里,赠饮天下人。」
大结局结束后,太多太多的人因为齐焱的结局而从这个故事中走不出来。
你说这个结局是be吗?
于天下人而言,齐焱之后,光王继任新主,天下又得一位明君,该是皆大欢喜的。于光王自己而言,他筹谋许久,即使心有大义或是别的什么冠冕堂皇一类的说法让他之前未曾争夺过王位,但如今也是终如他所愿。于王若清王若泠而言,姐妹两个大仇得报,也终于在生命最后一刻相认,该是求仁得仁,得其所哉。
而大兴朝局稳定,终于从宦官持政把权的阴影里走了出来。
齐焱也该是欣慰的,他终于成全了所有人。
可我忘不了他在弥留之际靠在光王肩膀时,临死前都不肯闭上的眼睛。
当初《与君歌》只看到前八集,看齐焱时就有一种特别强烈的感觉,那就是「以卵击石」。在最后的大结局里,所有人都是明艳欢快的色彩,但齐焱大概是灰烬之色的。他当真是将自己碾碎了,铺成了后人脚下的路。
而最终,他真的成全了所有人,却唯独没有成全他自己。再之后天下盛景,海清河宴,而他抱着一地的残灰,了无踪迹地消散而去。
大兴原本是一望无际的暗夜,哪有什么长夜将明,黎明破晓。
哪里来的光?
是齐焱燃着自己,将自己燃成了那一抹天光啊。
也许活下来的人皆大欢喜,也许死的人死得其所,但于观众而言,齐焱却是永远的难平之意。
张爱玲写红玫瑰与白玫瑰,是说“如果你得到了白玫瑰,时间长了,白的就成了桌上的米饭粒,而红的就成了心头的朱砂痣。但如果要了红色的那朵,日子久了,红的就变成了墙上的蚊子血,而白的,却是床前明月光。”
但是齐焱是与一般的悲剧人物不同的存在。
一些悲剧故事里,那些所谓遗憾,大多来自于得不到,或是结局最终未能如己所愿。
而齐焱对于观众来说,大概更像是一场从最开始便已经注定的离别。
就像成毅自己说的,齐焱“人生从一开始就望到了自己的尽头”。
没有什么天意弄人或是其他,他尽了人事,竭尽全力,只为一个死得其所。
不是置之死地而后生,而是「向死而生」。
齐焱这个人物,强大而又脆弱,他被成毅演绎刻画得鲜活,却又让人觉得抓不住、留不得。
所以他既是心头的那个朱砂痣,又是床前的那抹明月光。
写到最后时,不禁又想起前两天重刷《与君歌》大结局那一刻回想起的那句诗。
「我有一壶酒,足以慰风尘。尽倾江海里,赠饮天下人。」
齐焱大抵便是天道手中的那一壶酒,他将自己倾洒在这天下作的江海之中,以身为祭,沿江海奔腾,所到之处,所遇之人,皆受其渡。
祭身江海里,以渡天下人。
感谢你看到此处,若要问本篇为何只字不谈成毅,是因为剧中成毅之所有,都已在齐焱之中了。
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这个电视剧 第一季我就得挺好看 第二季和第一季的差不多 不过也是好看 男女主都是颜值非常高 属于养眼的类型??
男主是非常宠妻的男主 而女主呢 也是非常的强 女强人 在男主困难的时候帮助男主 非常善良 我非常喜欢这对 欢喜冤家?? 这部电视剧也是属于非常常见的类型的电视剧但是这部电视剧是网剧类型的偶像剧非常好看
这个电视剧 第一季我就得挺好看 第二季和第一季的差不多 不过也是好看 男女主都是颜值非常高 属于养眼的类型??
男主是非常宠妻的男主 而女主呢 也是非常的强 女强人 在男主困难的时候帮助男主 非常善良 我非常喜欢这对 欢喜冤家?? 这部电视剧也是属于非常常见的类型的电视剧但是这部电视剧是网剧类型的偶像剧非常好看
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这些都是买断工年龄之后
单位给我的房车
都是个人财产
我不想争是因为
生活中美好的回忆
这没发后悔
生活没法回头
眼泪不是痛苦
眼泪是感触 回忆 和感动
男孩女孩
对美的是什么
对生命的 清醒的认识
独立自主
不要靠别人
这片
这些都是买断工年龄之后
单位给我的房车
都是个人财产
我不想争是因为
生活中美好的回忆
这没发后悔
生活没法回头
眼泪不是痛苦
眼泪是感触 回忆 和感动
男孩女孩
对美的是什么
对生命的 清醒的认识
独立自主
不要靠别人
这片子里面用到的配乐都是老歌,还蛮耳熟能详的,原来男主发明的是马桶盖,怪不得挺幽默。前妻年轻的时候挺有风情的,黑长发身材又好,在模糊的镜头下也能感受到娇媚。
我总觉得我那些亲戚
看不上我
实际上是多虑了
我也看不上他们
哈哈哈哈哈
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这部电影非常符合我的个人气质……那就是非常容易冷场……当然有比尔·莫瑞的地方就不缺乏冷场。
似乎整部电影带着比尔的巨大扭曲气场,不管是幽默桥段还是其他演员的表演,都是如此。
这片子说老不老说新不新,如果你是抱着视觉享受来看的话,那么你多半会失望。但是如果拿这部电影当成喜剧片来看,还是会
这部电影非常符合我的个人气质……那就是非常容易冷场……当然有比尔·莫瑞的地方就不缺乏冷场。
似乎整部电影带着比尔的巨大扭曲气场,不管是幽默桥段还是其他演员的表演,都是如此。
这片子说老不老说新不新,如果你是抱着视觉享受来看的话,那么你多半会失望。但是如果拿这部电影当成喜剧片来看,还是会有点收获的。
黑人雇员在监狱里的辩解、最后出现的奇怪的恶魔审判者……都是非常不错的桥段。电影最后那场吻戏更是让我无语,女方还躲了一下,这故意的瑕疵就像是最后一波冷气……
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翅膀如此完美,以至于忘记自己并非是一只鸟,想飞向太阳,却被爱杀死…
一个关于“爱造就了谁,又摧毁了谁”的话题,大家说的都非常棒,就不再赘述。女主的故事线就不说了,只在此加一点关于男性的某些看法(过度解读,瞎寻思,不喜轻喷):
关于飞向太阳的乌鸦,提两个希腊神话
翅膀如此完美,以至于忘记自己并非是一只鸟,想飞向太阳,却被爱杀死…
一个关于“爱造就了谁,又摧毁了谁”的话题,大家说的都非常棒,就不再赘述。女主的故事线就不说了,只在此加一点关于男性的某些看法(过度解读,瞎寻思,不喜轻喷):
关于飞向太阳的乌鸦,提两个希腊神话人物——“代达罗斯”和他的儿子“ 伊卡洛斯 ”。 “代达罗斯”因谋害其外甥, 为了逃避死刑惩罚,带儿子“伊卡洛斯”逃到克里特岛上。 后来父子二人使用蜡和羽毛造的翼逃离克里特岛,创作的那双翅膀太完美,以至于二人忘记了自己并非是一只鸟。父子二人冒着生命危险飞翔太阳,儿子“伊卡洛斯”因飞得太高,双翼上的蜡遭太阳融化跌落水中丧生,被埋葬海岛。
在《刺心》中,可作对号入座:
1.小木屋的场景设定为荒原山坡上,可以理解成克里特岛,父子二人隐世独居,符合“代达罗斯”父子逃离的设定。
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1、逃出奧斯威辛(Správa,2020)在大陸的譯名是奧斯威辛報告,原片名是訊息、消息。這兩名逃離奧斯威辛的斯洛伐克人,不僅是給西方世界帶來奧斯威辛的第一手消息,關於屠殺的事實,他們還給人類社會帶來一則重要的訊息,就是:即便如此黑暗的時刻,人仍可保有道德、希望與愛的勇氣。因為他們逃出來不單是樂生厭死,為了苟活(反映動物性),而是為所當為,為了向世界陳述奧斯威辛的
1、逃出奧斯威辛(Správa,2020)在大陸的譯名是奧斯威辛報告,原片名是訊息、消息。這兩名逃離奧斯威辛的斯洛伐克人,不僅是給西方世界帶來奧斯威辛的第一手消息,關於屠殺的事實,他們還給人類社會帶來一則重要的訊息,就是:即便如此黑暗的時刻,人仍可保有道德、希望與愛的勇氣。因為他們逃出來不單是樂生厭死,為了苟活(反映動物性),而是為所當為,為了向世界陳述奧斯威辛的一切(反映人性)。逃出者阿爾弗雷德韋茨勒(Alfred Wetzler)的報告後來收錄在部電影所改編的自傳性的小說中,小說名字是「?o Dante nevidel」,意即「但丁沒有看到的」——但丁寫過地獄和煉獄,但是奧斯威辛集中營的一切慘況超越其筆下所寫,是但丁所未見的。
2、關於納粹的電影,每一個作品都有其特殊的觀察點,而這部電影的主要用意,當然,也並非如早期那樣刻劃二戰期間猶太人的苦難或者逃跑的艱辛,那些歷史事實只是這部電影的背景和基礎,所以著墨不多,在這個基礎上,我認為電影情節中表現特殊的點如下:
[a]口述歷史重要性——兩名逃離者的報告。[b]國際組織的失能——紅十字會的疏墮。[c]給當前時局趨勢以警告——片頭與片尾畫化音雙括的重點。附註:執行面講,躲藏與逃跑的鏡頭之所以難拍,是因為只能手攝影並特寫,如果以遠景來拍攝,故事會顯得可笑,因為一路上並沒有遇到追兵。不過在創作意圖上講,本來這就不是重點。
3、從後面的點往前談,就在昨日,挪威奧斯陸的汽車炸彈與烏托亞島上射殺青少年的犯罪者關押十年的聽證會上,安德斯貝林布雷維克(Anders Behring Breivik)舉出了納粹的手勢,再次表明他極端主義(極右)的態度從未改變。從十九世紀民族主義發展到二十世紀民族自決,到二十一世紀的單邊主義、國家優先與排擠移民的風潮方興未艾,而電影之所以沒有過多的集中營刻畫,因為他意不在此而在彼,不在歷史而在當前時局,不在哀悼而在警告,警告這種極端主義,尤其是極右派在歐洲的復甦。
4、國際紅十字會自認捐助許多物資,並且也派人調查過這些德國納粹設立的所謂營地或工廠,認為沒有問題。當逃出的難民陳述出外人所無法理解的世界時,這些菁英不接受自己的錯誤,第一時間認為陳述過於誇大不實,還拿出猶太人寄出的書信來佐證這些被集中管理者過得十分安妥,並未對所謂證據進行稽查。當國際組織官員來到之時,主角問官員是否看過他們的報告,這名官員說他「在火車上翻了一下」,然後開始要咖啡喝——這樣的態度說明了這些單位的自以為是,他們的自視優異與先入為主的判斷成了阻礙他們看清事實的盲點。電影中的德國軍官和猶太人都有痛苦的原由,似乎影片中唯一沒有痛苦感受的,就是這個找咖啡喝的英國人了。
5、最後,片頭與片尾的畫外音是首尾雙括式的結構,說明了這部片不是對過去的恨意與追討,而是對當前的提醒、警告與糾正,以期留給人類未來一個幸福的可能性,這是我們對於歷史發展變化中「損益可知」的目的。要對歷史有全面的認知,那麼,我們對於歷史的紀錄,以及耆老與賢者的言述,就不得不重視,所謂文獻。子曰:「夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。」文、獻是兩樣東西,「文」是典章,「獻」是耆老與賢者的言述,而「獻」在這電影中是重點,一方面指的就是兩名主角,他們對真相的報告,另一方面,就是製作這部電影的導演,因為他對這段歷史有新詮和闡發。有時候我們看許多人,新聞記者、名嘴、政客,他們拿著資料張冠李戴的胡謅,或者扭曲的解釋某些紀錄來欺騙人,這就是因為社會有「文」無「獻」,好比電影中的英國人拿著資料、數據,就以為知道了真相,而一個容忍這樣的人存在的社會,對耆老和賢者一定缺乏足夠尊重,那麼也一定缺乏智慧,所以才會道聽塗說、人云亦云(耆老是經歷過歷史的人,相當於電影中兩名逃跑者,他們是有親身經歷的人;賢者是有智慧者,編劇和導演的識見與用心,也足以稱賢了)。辛意雲論語辛說卷五十三談八佾篇這段話:
我們說人類有物質文明的成就,同時,也有精神文明的飛躍的提升,特別是當我們的文明有了飛躍的提升之後,通常我們看到那裡面是含藏著豐富的生命的愛,以及對理想渴望而後所達成的一種結果,以至於人類的文明,甚至於不論事物質的建設還是精神文明各種學說的成立,都成為人類精神文明的一種重要的指標了。而這一切的活動,在中國,就用了一個「禮」字來概括了,尤其是從西周到孔子,更是以「禮」代表了人類精神文明的開展,甚至於以此作為人真正生命的開始,這也就是人生命覺醒的標誌。
當然,人類歷史是一種演化的過程,我們從蒙昧蠻荒然後逐步的發展,從舊石器到新石器,到城邦的建設,國家的完成,一路下來,所以人類在不同階段的覺醒中,也就完成了每一個階段每一個時段中的不同的「禮」了。所以古人說,三代不同禮。三代就是夏、商、周這三代,他們是不同禮的,因為,他們有著不同的歷史階段,有著不同的歷史條件,然後有著不同的歷史覺醒狀態而建立出不同的禮,也因此古人又說,禮與時俱進,禮是跟著時間一起發展的,這表明人類歷史會因為人的生命覺醒狀態而產生變化。
??孔子從人心、人情、人性的相同的同然上,上溯到華夏的族群、堯舜的時代,再通過了夏、商、周的歷史的演進,以至於到春秋屬於他那個時代的人事活動和生命經驗來作一些驗證,於是清楚的瞭解到由夏到商這一個人類歷史的發展和變化:有損、有益、有增、有減的這一個過程。還有,也就在這一個過程中,為了生存下去,為了生存得更好,於是就有不同時代社會結構的建構,也就是禮的建構,以至於文明的建構。孔子根據這個,加上了說明,讓我們可以更進入到人類歷史的核心裡去,根據這些歷史經驗來談人類問題。
只是可惜的是,在孔子說明這些歷史的過程與這些禮的創造時,在春秋的時代,夏代的後代杞國、商代的後代宋國都已經無法來證明孔子所說的這些來自夏、商的歷史經驗和理論了。而這也就是這一句孔子慨歎的說:「夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。」這段談話,不只是孔子對於當時事實的陳述,同時也包含了孔子深深對於人類歷史失落的慨歎。這就好像今天我們談到古埃及、古希臘;、古羅馬,許多人類古文明,而目前存在的埃及、希臘、羅馬等等這些國家已不足來說明那個古希臘、古埃及、古羅馬了。
為什麼這些留存的國家都不足以說明、驗證這些古文明呢?我們會不會也提出同樣的問題呢?孔子就回答我們說,「文獻不足故也。足,則吾能徵之矣」。文,就是典籍、歷史資料;獻,指賢人或者指那些能懂得古文化的長老們;文獻一詞就是包括了歷代的歷史典籍資料,以及能講或就這些歷史典籍資料解釋的長老和聖賢們。而文獻不足,就是說,杞國與宋國在當時所保存的夏、商自己先祖的典籍資料太少了,同時熟知自己文化歷史典籍資料的長老、聖賢們也都沒有了。所以孔子再說:「足,如果有,我就可以更清楚的來加以說明這個歷史的發展、這個歷史的經驗了,同時更可以清楚看到夏、商以來的人類文明的創造過程。」
近年來,社會重視原住民文化,常為某些原住民的族群因為歷史資料的不足,又缺少了長老,以至於口傳的歷史都不全了,而為之扼腕嘆息,想盡辦法去做深入的調查或者研究。前些時候有位泰雅族紋面而百歲的人瑞去世,媒體都稱他是我們的國寶,他的去世令人惋惜,因為從此以後再也沒有一個能活著來證驗古泰雅族紋面的歷史跟古文化歷史了。所以一個歷史,一個文化的留存,不只是典籍歷史資料的留存,還要有人來證明,來說清楚。其實兩這都是重要的,如果這兩者都沒有了,這個歷史、這個文化也就說不清楚了,這也就等同這個族群比如夏商也就消失了。
一個歷史文化的保存,重要在歷史典籍以及嫻熟於這些歷史典籍或文化的長者們,他不單單是一種冷門的學術資料的研究報告,他需要有一分對人、對人類文化的那分溫情與敬意,如此,人類的歷史與文化才是活的,才能在現代人的生命中重新展現出他原有的生命力。因此,典籍與人的存在,是歷史能復活的根本要素,才能提供人類活的生命經驗。最近,探索頻道談古埃及文化的一個現代的發掘,有一個埃及教授,叫作札希哈瓦斯(???? ????)他全力發掘古埃及文化,並連繫古埃及的文明與歷史,把許多重要的空缺的部分都填補起來,甚至於他到歐洲各大博物館裡面,協助歐洲的各大博物館作古埃及文物的研究,另外,他還透過埃及這個國家的外交協商,把好多重要的古埃及的古文物要了回去,他說,這些古文物必須在原來的地方才會具有生命力,才會復活,如此才會展現出人類的活的歷史,這才對人類有真正的貢獻。他還努力的教育著現代的埃及人,重新和古老的埃及接上線,讓古老的埃及能在今天的埃及人身上傳承下去。
「文獻」這個詞,「文」是就典籍而言,「獻」是就人而言。這個「文」就是那些古埃及墓裡的圖像文字了,有了他,這些圖像文字的記錄所保存的歷史也就在那個地方。不過還得有人,就像這名古埃及教授去解釋他、展現他——他不同於某些歐洲的歷史研究者,只是客觀的說這是什麼、那是什麼,他是展現了一個埃及人的生命熱情,去傳述,一下子遠在世界另一端三四千年人類努力的過程,以及對生命的尊崇和讚頌,就通通都在我們的心上復活了。我看了非常感動。所以我想,一民族的發展與延續就全在於人生命的覺醒或者個人自我生命的覺醒一樣,如這個埃及古文物的老教授覺得這是他一生的生命價值與意義所在。
6、另外談一下所謂的合作者。清朝以少數民族統治中國的時候,日本殖民臺灣的時候,甚至中國歷史往前推,宋元期間,五代十國,魏晉南北朝到上古,歷史上各時期都有不少的士紳選擇接受懷柔,放棄抵抗,與新政府合作。西方也是如此,許多納粹電影中也表現出這樣的猶太人,如偽鈔風暴(Die F?lscher,2007)。而這部電影中有三個在集中營裡擔任要職的合作者可以注意,三個合作者有不同的態度與不同的結局,第一個是具備指派任務與分工名額職權者,可以決定誰有用,可以繼續活下去,其趨炎附勢的嘴臉可憎;第二個是第九營的營長,平時是具有高於一般人權力的管理者,但責任來臨時,也是第一個受罰遭殃的;最後一個是故事主角文職的抄寫員,是假借合作之名行抗暴之實者。
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第一眼看到小蛋糕海报的我:两个大叔?甜点?杯子蛋糕?什么啊!不明所以!这有什么好看的?不看!划过去!
现在的我:?(?>?<?)?杯子蛋糕y 第一眼看到小蛋糕海报的我:两个大叔?甜点?杯子蛋糕?什么啊!不明所以!这有什么好看的?不看!划过去! 现在的我:?(?>?<?)?杯子蛋糕yyds!小蛋糕万岁!?(?>?<?)?我爱社畜!我爱大叔!!我爱小蛋糕! 小蛋糕是继《青春王室》之后又一部让我上头的剧!上头到,必须写长评的那种! 小蛋糕是真的真的好看,剧情细腻,但后劲大,人设普通,但易上头,镜头语言超棒!为此我还补了漫画,在我看来,剧比漫画更上一层楼,是少见的再创高于原著的那种。 漫画里我其实不怎么能get到外川,但是木村达成!是的!这个演员太厉害了,他的各种微表情,沉浸式演绎,长镜头下情绪的连贯递进,对着野末时候的各种小表情,哦,还有他腹肌!他的身材比例,他的黑西装……真的真的是太绝了!冲着木村,我还要再刷一遍! 再说野末,漫画里的野末又纤细又漂亮,真的看不出来快四十了,“三十九岁”在漫画里就只是一个符号而已,漫画里的野末没有任何年近不惑的社畜的感觉,但是武田他演出来了,一来他年纪快到了(对不起武田老师哈哈哈哈),二来他阅历够,所以剧里的野末先生让我相信他是一个成熟的中年男人!就因为这样,他做出的一系列“少女”的举动,让我觉得反差萌得不行!特别是他举着手机质问有川怎么没回自己信息那段,举着手机,最后那两个语气词一样的“哈,哈……”语调很轻的很柔,又有点慌乱!我的天啊!这是什么人间小可爱啊!我要是外川,我也会忍不住喜欢他呀!! 总之,两个演员非常好,武田演出的自然的反差萌,还有木村,把一个社畜演出了霸总,小狼狗,小腹黑,隐忍,小可怜,直球撩,等等集一身的有川,真的非常棒! 不写了,再刷一遍剧去!
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很不错的一部剧情烧脑电影,讲述在中央车站准确的是下午2:22分的时候时空会停留在那一刻,会发生30年前的影象,男主就是对这影像开始留意的时候是在工作中女主角坐的飞机差点相撞的时候开始的,然后开始因为去看演出空中的芭蕾相识成为恋人的时候,一切就像注定好的一样,每天都会发生同样的事情,男主就开始寻找谜团,最终发现信件知道原来和女主像三十年前发生在中央车站发生的事一样,然后开始寻找答案,最后回归正
很不错的一部剧情烧脑电影,讲述在中央车站准确的是下午2:22分的时候时空会停留在那一刻,会发生30年前的影象,男主就是对这影像开始留意的时候是在工作中女主角坐的飞机差点相撞的时候开始的,然后开始因为去看演出空中的芭蕾相识成为恋人的时候,一切就像注定好的一样,每天都会发生同样的事情,男主就开始寻找谜团,最终发现信件知道原来和女主像三十年前发生在中央车站发生的事一样,然后开始寻找答案,最后回归正常的故事。时间可以流逝,但是爱情是永恒的,可以穿越几十年还能重做同样的事,只有打破命运的枷锁,才能开始新的幸福。
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很多时候感情的产生和时间无关,和回忆无关,只和一瞬间的crush有关。虽然原著中是班长和三个男生之间的暧昧,但是在拜班里只看到了赫彩之间的火花,从一开始就是对方特别的存在。这点处理特别好,不然就显着班长有点渣。叶景希是班长的青梅竹马,和班长有很多共同的童年记忆。但是人总会长大,口味总会改变。小时候的回忆敌不过被烈火点燃的心动。宁泽宇和班长算是惺惺相惜,亦敌亦友的存在。至少对于班长来说。所以对
很多时候感情的产生和时间无关,和回忆无关,只和一瞬间的crush有关。虽然原著中是班长和三个男生之间的暧昧,但是在拜班里只看到了赫彩之间的火花,从一开始就是对方特别的存在。这点处理特别好,不然就显着班长有点渣。叶景希是班长的青梅竹马,和班长有很多共同的童年记忆。但是人总会长大,口味总会改变。小时候的回忆敌不过被烈火点燃的心动。宁泽宇和班长算是惺惺相惜,亦敌亦友的存在。至少对于班长来说。所以对于宇神一切的关心,班长都是大大方方接受的。看到很多人觉得宇神和班长更配,因为有共同语言。但是很多时候相似的人不一定能产生爱情,因为太像了,缺少一点导火线。李赫就是那根导火线,就像弟弟说的熊熊烈火才能燃烧班长这块硬木头。有时候觉得班长和李赫就是性转版的江直树和袁湘琴。只是班长比江直树少了一份高冷,多了一份坚韧。李赫比袁湘琴少了一份娇憨,多了一份霸气。只有在班长面前还是二哈,在兄弟们面前还是那个一呼百应的老大。
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“又是欲扬先抑的套路写法,真的看腻了看倦了,为衬托和突出女主而让其他角色沦为工具人,为推动剧情发展而让大部分角色扁平化。编剧刻意制造的笑点也很尬,一点都不好笑。还有,不喜欢影视剧里所有‘不合时宜’的走台步和慢镜头,做作油腻而不自知。”这是豆瓣网友给出的酷评。
《关于唐医生的一切》(以下简称《唐医生》)刚上线时,反响平平,随
“又是欲扬先抑的套路写法,真的看腻了看倦了,为衬托和突出女主而让其他角色沦为工具人,为推动剧情发展而让大部分角色扁平化。编剧刻意制造的笑点也很尬,一点都不好笑。还有,不喜欢影视剧里所有‘不合时宜’的走台步和慢镜头,做作油腻而不自知。”这是豆瓣网友给出的酷评。
《关于唐医生的一切》(以下简称《唐医生》)刚上线时,反响平平,随着热度蹿升,类似的批评之声逐渐增加。在豆瓣上,短评者给出的评分多是2—3星(总共5星)。
在人设、故事、细节等方面,《唐医生》中融汇了太多俗套,堪称“俗套宝典”“俗套大全”,可令人好奇的是:拍成“想称赞都无处下嘴”,依然不减“观众缘”,其成功秘诀是什么?
必须承认,《唐医生》远远谈不上完美,但它确实好看,堪称“宝藏剧”。正如一位网友所说:平淡无奇,但可下饭。
把俗套得如此全面,真是辛苦了
《唐医生》之俗,罄竹难书。
像大多数职场剧一样,主角唐佳瑜(秦岚饰)也是“专业强大+不通人情世故”,在男主保驾护航下,大杀四方,最终事业、生活双丰收。
为衬托唐佳瑜,其他角色都被设计成“工具人”:老处女式古板的欧阳处长、圆滑却频出“金手指”的领导刘沣、老油条秦大中、犹豫的职场新人江白列、仗义且武力值拉满的龙向东、科技怪人王海明……不论他们多么不同,存在的目的却相同——为唐佳瑜铺路。
基于“有碰撞才有火花”原则,《唐医生》也有个“死反派”宋保德(主角姓唐,坏人姓宋,“唐胜于宋”已明示结局),一个能担起所有品种“人性恶”的奇葩——嫉妒、不择手段、阴险、势利眼、虚伪、厌女、自私……他的魅力在于,用屡战屡败的顽强,让唐佳瑜充分享受打击他的快感——不仅赢,还赢得万分解气。
作为全能者,唐佳瑜必须在情感生活上留个短板:丈夫赵晋安出轨,小三杀上门来;逃避改嫁的亲生母亲,内心充满怨恨……这为男主叶弈明(魏大勋饰)创造了存在的理由,当然,男主需三大条件:相貌英俊,让女同事们痴迷,且有一个主动追求他的、智商不高的女孩;业务过硬,足以与女主对抗;无条件付出,具备一切生活技能和职场技能,处处充当保护伞。
唐佳瑜与叶弈明建立情感的方式如此俗套:始于误会,靠“邻居+厨艺”拉近距离(此处可参考《安家》《我喜欢你》《职场是个技术活》《陪你一起好好吃饭》等数百部电视剧),在一次次“人造风波”的考验中顺利通关。
至于属下从“墙头草”转向忠粉,欧阳处长找女主当“感情顾问”,得到刻薄的王海明的信任……如此“全线告捷”的彻爽,堪称“高大全”分店。
《唐医生》的俗,体现出国产影视剧创作中,编剧极端弱势的地位——剧情仅服务于导演、总制片的偏好,而这些偏好来自对“市场成功剧”的饱览。聪明的编剧会主动将各种“优点”综合成新剧,而不聪明的编剧在一番“修理”后,也会被动踏上这条路。
所以,《唐医生》俗得如此全面,如此理直气壮。
用直面现实,化解套路之弊
好在,立志从俗的《唐医生》天性未泯,多少还有一些不从——这意外地挽救了它的口碑。
在剧中,秦大中对美容整形科的鄙夷;科室间抢病人,争做简单手术,降低死亡率;科室竞争激烈,以对方不遵守流程为借口告黑状……这些非“罐头情节”,来自对现实生活的观察,这种观察打开了新空间——生死之间的真实人性。
在《唐医生》中,真正好看的不是职场戏、情感戏,而是父母离异后,女儿得知母亲为给自己治病卖房后的负罪感;是因贫穷,抛弃亲生孩子的父亲的内疚;是因误会医生,导致儿子双腿被截肢的父亲的忏悔;是那些被疾病碾碎的人生的无奈与哀痛……
更重要的是,《唐医生》揭开了一个沉重得有些残酷的话题:当医生不只是救人,还要面对各种选择,而选择便意味着“放弃没选上,但可能更好”的选项,当悲剧发生时,人们总会追问,选择者该承担怎样的责任?
以剧中的患者王雪纯为例,她如此信任唐佳瑜,在国外便接受她的治疗。历尽艰难,她等到了捐献的心脏,看到了彻底治愈的曙光,可吊诡的是,她已被推入手术室,却因病情并非最严重,还能坚持1—2年,又被推了出来——那颗心脏给了更危急的其他病人。
唐佳瑜为此背上沉重的道德负担,王雪纯病情再度恶化,暂时又找不到可捐献的心脏,唐佳瑜铤而走险,选择植入技术上不成熟的人工心脏,王雪纯最终死在手术台上。
只有上帝才能决定生死,可在现代社会中,医生也部分获得了这样的权力,可医生也是人,也只拥有不完全理性,不论怎样努力,人都不可能尽善尽美。正如剧中的心脏手术泰斗薛正伦所说,每个人心中都有一座坟墓,不要太早打开它,直到拿不动手术刀的那天,再打开它不迟。
同意网友们的批评,《唐医生》中有不少失真处,但敢于直面现实,敢于正视伦理困境,写出生活的痛感,难能可贵。
《唐医生》用事实证明,写真实生活的魅力,甚至可以抵消俗套的负面影响。
唐佳瑜受赞,因职场人都想活成她那样
针对《唐医生》的各种评论中,对女主角秦岚的表演较认可,不乏“她的表演救了这部剧”之声。其实,唐佳瑜是类型人物,表演本身创造的增值空间有限,倒是与公共情绪的契合度,可能发挥了更大作用。
唐佳瑜自带两标签:职场达人、女性自立。
先说职场达人。
在程序挤压人的大背景下,人们日渐成为生产线上的一环,心外科主刀医生可能是独立自我的、最后的伊甸园。
在《唐医生》中,唐佳瑜一出手,心怀不满的下属们立刻佩服得五体投地,连死对头宋保德都暗中称奇,唐佳瑜可以任性地推掉自己不想做的手术,可以我行我素,可以公开不服从领导,领导却只能委曲求全……唐佳瑜背负着多少“打工人”的梦——靠自己的“真本事”,站着把饭吃了。
在一半以上的工作是“狗屁工作”的现代社会中,工作意义渐成传说。重复、不自由、职场冷漠、无激情、丧失自我……多少人渴望能像唐佳瑜那样,不用考虑收入、同事看法、小道消息等,埋头钻研技艺,甚至被罚三个月奖金,都能被她视为“最佳处理结果”。
然而,唐佳瑜式职场经历可遇不可求。社会越发展,个体空间越逼仄,除了更激烈的竞争外,相对自由的职业也正变得越来越少。唐佳瑜可以潇洒,江白列却难。
在剧中,唐佳瑜专注人工心脏研发,她没意识到,随着AI等技术发展,未来心外科手术完全可能交给机器来完成,到那时,副院长刘沣一句话,唐佳瑜也只能立刻起立,连称“是是是,我马上去办”。
所以,唐佳瑜只是暂时有魅力。
比男人更像男人,她成了职场女性的偶像
再说女性自立。
在《唐医生》中,呈现了职场女性的艰难。绯闻、嫉妒、歧视、厌女……唐佳瑜只有表现得比男人更像男人时,她才被认可,因而被丈夫视为“冷酷”,被同学兼上级刘沣视为“没法当老婆”。
值得注意的是,唐佳瑜的团队中只有男性,女性只是朋友、外围,唐佳瑜用努力、专注、讲义气、工作主义等,主动迎合男性价值观,成为最坚定的执行者。
此外,《唐医生》还刻画出普遍存在的“厌女困境”。厌女者往往不是性别歧视者,他们可能非常尊重女性,但在他们心中,始终保留着“应得的权利”意识,认为自己天然享有谆谆教导、保护、指导、约束女性之责,一旦女性超越他认为的“边界”,他就会变得恼怒。
在剧中,刘沣是个善良、负责任的领导,唐佳瑜当初拒绝给薛正伦做手术,并讲出理由时,刘沣予以包容,可手术失败后,怎么也联系不上唐佳瑜,他又恼怒地认定:唐佳瑜正躲在某角落里,瑟瑟发抖。因为唐佳瑜给他“闯祸”了,让他的“挣脸梦”破灭。
在剧中,即使是薛正伦这样充满慈爱的长辈,当初也以“不收女生”为由,打碎了唐佳瑜的梦想,不论理由如何,不论他是否道歉,都已无法挽回对唐佳瑜命运的塑造,其理由仅仅是“她是女生”。
与早期的粗放型发展不同,中国经济正转向精细型发展,竞争日渐激烈,女性很可能成为失败者,包括受过良好教育的女性。这种焦虑增加了唐佳瑜的光彩,她靠能力赢得了一份自由的工作,以及对她无限包容的爱——不在乎她的男性化风格,不在乎她屡屡犯错,不在乎她的情史……仅仅是为了保护她,便爱上了她。也许,只有这种移植自梁山好汉“大口吃肉,大碗喝酒”式的爱情,才能真正抚慰现代人的心灵。
唐佳瑜火,因为观众们在心中早开辟了一块空地,在等着她到来。
所谓“一切”,还是“八卦”
《唐医生》的成功是双刃剑。
一方面,给予导演、制片人更多的自信,让他们觉得“综合套路”之路是正确的,下回还得这么干。
另一方面,呈现出写实的力量,让那些愿意深入基层、观察生活的创作者更有信心。
不论从哪个方面看,《唐医生》的成功都是暂时性的,因为它对生命的认识依然肤浅,只在催泪弹层面使用案例,缺乏深入挖掘,未呈现出深层的伦理困境。于是,《唐医生》也是思想不够,慢镜头凑。薛正伦去世后,弟子顾英雄身着《潜伏》中特工制服,一脸阴沉,他慢动作扶棺前行的镜头,努力在模仿肃穆,可从实际效果看,更接近沐猴而冠。
唐佳瑜真正的问题在于,她不是抵抗者,反而是职场困境、职业女性困境的同谋,她在其中获益最多,所以更愿维护它,而不是批评它,结果成了观念再生产的一个环节:她的存在,反而让旧观念得到壮大和推广。
《唐医生》只催泪,不益智,除了博得观众们几句空洞的“心外科医生太不容易了”之外,再无其他。所以,《唐医生》无法靠自身的逻辑往前推进,必须加上爱情这条线,且越到后面,这条线的分量就越重,让人迷惑,唐医生究竟是想当个好医生,还是想找个好老公?不排除结尾有反转可能,但反转也是俗套感情戏,可插入任何一部刻画其他职业的职场戏中。可问题是:婚姻就能拯救现实中的种种遗憾吗?就能让其他在生活中沉浮的唐佳瑜更顺利吗?
所以,《关于唐医生的一切》并非很准确的标题,不如《唐医生如何找老公》贴切。
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三个儿子
就残疾的那个还算省心……
爸爸,你是大毒枭,我打电话举报你!
老白:恩……儿子,钱你收好,我跑路了!
小粉:爸爸,咱俩组团卖白粉!
老白:恩,儿子,钱你收好,我跑路了!
亚当,爸爸,咱们市谁最牛逼?!他儿子,我给弄死了!咋整?!
老白:恩……better call saul!!!我跑路了……
三个儿子
就残疾的那个还算省心……
爸爸,你是大毒枭,我打电话举报你!
老白:恩……儿子,钱你收好,我跑路了!
小粉:爸爸,咱俩组团卖白粉!
老白:恩,儿子,钱你收好,我跑路了!
亚当,爸爸,咱们市谁最牛逼?!他儿子,我给弄死了!咋整?!
老白:恩……better call saul!!!我跑路了……
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在电影中,多次用不死鸟来形容女主角,神话里说每隔五百年左右,不死鸟便会采集各种有香味的树枝或草叶,并将之叠起来后引火自焚,最后留下来的灰烬中会出现重生的幼鸟。所以不死鸟是死而复生的形象,正如女主角安薇薇失去一只腿之后,所有人都觉得她不会再上T台,然而她就像不死鸟一样,燃烧了自己所有的不足,重新塑造了一个新的灵魂走上T台,这种毅力是能给人很多启发和思考的,是一部不错的励志片。在一部欧美剧中,那
在电影中,多次用不死鸟来形容女主角,神话里说每隔五百年左右,不死鸟便会采集各种有香味的树枝或草叶,并将之叠起来后引火自焚,最后留下来的灰烬中会出现重生的幼鸟。所以不死鸟是死而复生的形象,正如女主角安薇薇失去一只腿之后,所有人都觉得她不会再上T台,然而她就像不死鸟一样,燃烧了自己所有的不足,重新塑造了一个新的灵魂走上T台,这种毅力是能给人很多启发和思考的,是一部不错的励志片。在一部欧美剧中,那个不死鸟神话的武器就是弓箭,在剧中打怪兽的片段,女主安薇薇手里的武器也是弓箭,很有深意的一部电影。
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