个人自用 非影评

每集最后都有对导演 编剧 演员的采访以及广告

每集剧情都充斥着网络语言 剧情融合了最近热门的娱乐圈事件

狄仁杰在饭馆断案 烟袋断了 白元芳看了他审案要求二人成立一个组合 狄仁杰是个贪财之徒 拒绝参加比赛 最后还是去了 吾皇万岁万岁万万岁杯 侦探比赛其实已经内定 最后一把猜拳定胜负 狄仁杰被判定晚了0.1秒失败给方起鹤 武则天知道比赛已经内定 为查朝中一案 决定在测试一下狄仁杰的能力

白元芳-想当侦探的剑客 二人成立狄白侦探社 第一笔生意是一个叫瑶瑶的女人和丈夫被人杀害 嫌疑人是一个剑客和一个讨债人 另有一位作家曾经和瑶瑶见个面 房中另有三个叽叽喳喳的老太太组合 经过一番推理 凶手是作家叫余振超 讽刺于正抄袭 女死者年轻时写下了一篇小说 被作者抄袭 因为一些事情作者将其杀害 剑客曾追求女死者 见瑶瑶已死 设置被余振超掐死的假象

洞房夜诅咒杀人事件 歌曲 长得帅死的快

瞧一瞧看一看走过路过千万不要错过买不了吃亏买不了上当 两块钱你买不了吃亏 两块钱你买不了上当 你啥都买不了 你个穷哔 你个穷B 你个穷逼


白洁上门寻找白元芳 白元芳已经离开侦探事务所 这集帮助段不纯段老爷查明儿子是被金风筝线绕颈而亡 帮助段老爷找私生子继承家业 多年的大管家设局 三人用沉香假冒当年的信物骗取段老爷 被狄仁杰识破 经过白洁调查 段府一位佣人阿九才是真正的私生子 二人相认 方起鹤出现 方起鹤与阿九合谋 阿九自认为是假冒的 其实方起鹤用真阿九的身份来故意激怒狄仁杰

白洁在侦探事务所摆了一幅哥哥白元芳的纸板模型 白洁认为狄仁杰喜欢自己的哥哥 一女子出现说是白元芳的粉丝 二人去办理一桩案件 一酒馆 黄焖鸭发生中毒事件 其实中毒事件是假 是女粉丝布的局 女粉丝被打倒在一仓库内 这集有女粉丝 武则天的对手要杀害狄仁杰的二位黑衣人抓住狄仁杰绑在板车上推下山坡 危急时刻白洁来救 在段府二人见到方起鹤 段府已经改名为方府 二人开始较力

狄仁杰和白洁来到百花楼 一位朝中官员也来此消遣 二人点了双飞服务 结果双飞就是对口相声 花魁如烟突然被人杀死 尸体也不翼而飞 经过调查 原来这都是如烟和老鸨的计谋 花魁竟是男儿身 萨达姆 阿萨姆 你 瞎啊

杨晨 耗子爱糙米 韩水水 讽刺汪峰上头条 方起鹤设计让记者孙正义当上社长 然后报道武媚娘杀先帝 继而杀掉孙正义 引发百姓对武则天的不满

武则天召见狄仁杰 派他去查反贼是谁 怪盗鸭德就是保安队长 怪盗鸭德被杀 郑和惠子

诸葛王朗是卧底 是方起鹤的人 李太师是反贼头目之一

多重人格侦探与白洁开始探案 李秋水留下多信件其实是狄仁杰设计的计谋 反贼是胡军扮演的
 
通灵侦探通过给女黑衣人盗梦得到了白元芳被关押的线索给狄仁杰 白元芳获救

方起鹤庭审武则天 狄仁杰舌战方起鹤 丞相与胡军是一伙 逼宫原为先帝所示意 胡军被白元芳所杀 方起鹤被捕 狄仁杰父亲出现 原来狄仁杰父亲一直在暗中协助

一开始觉得编侦探片还蛮有趣的，但是这种推理程度蒙得了不看推理剧的人但是和日本一众大师比起来还是差远了啊
而且白客后来都不出现了剧情从破案转变为寻找白元芳
最后一集方起鹤多余的动作太多，说话阴阳怪气的，流于表面
如此简陋的画风，薄弱的剧本和拙劣的演技，大概只是万合天宜的一次尝试吧。

PS,还是万万没想到之小兵过年比较精彩，以及报告老板也很不错~！高科技少女喵啥的就算了昂

作为一个平时看小说比看视频多很多的宅男，很感谢万合天宜团队给我带来的欢乐，从万万没想到，报告老板，学姐知道一系列的剧，一直都在追，这一次追的是，名侦探狄仁杰，本身也没把这部剧上升到什么高度，只是生活娱乐的一部分。

就如同与悲剧相比，更喜欢喜剧一样，生活中心情不好的时候，看完，每周一集的剧，心里会舒服很多，开心很多，就足够了。

其实，比起正剧，其实，花絮，万万要保密，番外篇，更加深得我心，O(∩_∩)O哈哈~

昨天在万星人看到，万万没想到大电影要开拍了，此处应该有鼓掌撒花的表情，→_→

如同《十万个冷笑话》一样，期待着《万万没想到》大电影的上映，万星人们，要加油哦，↖(^ω^)↗~~~

《名侦探狄仁杰》这部剧到目前为止更新到了第三集，第四集一直没出，看了前三集觉得还行，只不过我个人觉得狄仁杰的推理过程中有太多不靠谱的地方，以及这个剧在案子的设计上存在诸多不合理的问题，在此列举一些，仅代表个人意见。

第一集：
    侦探大赛的三个题目：
    第一题“此题无解答错出局”跟第三题石头剪刀布就不说了，比较无厘头，只能当笑话看。

    有问题的是第二题，第二题的题目是：桌子脚坏了的桌子上放着一个花瓶，主人找人来修桌子，然后主人跟老婆孩子吵架了，最后发现主人莫名其妙死在屋里，然后要求找出凶手是谁？ 最后的答案是死者是碰到桌子后被桌子上的花瓶砸中了太阳穴死了。

    这个题目本身存在不合逻辑的地方：
    第一. 桌子脚快断了的桌子上主人为何还要在上面放一个花瓶？ 正常人会有人这样做吗？ 这样做花瓶岂不是很容易砸？

    第二. 死者在黑暗中碰到断脚桌子，照理说应该是花瓶先落地，死者后倒地，因为死者本身比桌子高很多，怎么可能是死者先倒地，躺倒地上躺好了，然后花瓶才落地砸下呢？

    第三. 花瓶砸中死者太阳穴的概率是多大？ 微乎其微吧，凭借着这种微乎其微的可能性就断定死者是一定是自己害死自己的，这是否太可笑了？如果当侦探当到这种地步岂不是很可笑。

    第四.就算是花瓶撞了狗屎运砸到了死者的太阳穴，不一定能砸死啊，因为落下的高度不够高，所以有可能是砸伤了死者，而这时死者的老婆或儿子进来又拿起花瓶重创死者的太阳穴，导致死者真正死亡，这种情况是有可能的啊。


第二集：
    第一点：死者看到他妻子被人害死了，怀疑是余振超干的，写下遗书后就上吊自尽了，死者是脑残还是弱智？他为何要稀里糊涂地上吊自尽？实在是令人感到很突然和不合情理。
  
    第二点： 剑客看到死者上吊自尽了，于是就将现场进行重新布置，布置成死者是被人谋杀致死的假象，还在死者身边放了一本余振超写的书作为死前讯息，企图以此来嫁祸是余振超害死了死者，这个情节设计是否太愚蠢了？ 众所周知，重案组刑警在抓到一个嫌疑犯时，首先会问 “死者被杀死的案发当时，请问你人在哪里，有什么人可以作
证？” 所以余振超只要提供案发当时他不在案发现场的证据就可以判定他没有杀害死者了，所以这个嫁祸的案子从一开始就是个很失败的段子，存在很大的问题。

   结论：第二集这个案子故事的设计存在各种缺陷和不合逻辑的地方。


第三集：
   第一点：为什么看到祠堂里的族谱是用图形文字写的狄仁杰就断定村民们一个字也不认识？ 这就好像我用中文汉字写文章就代表我一个英文单词都不认识了吗？也许村民们认识几个汉字，但认识得不多呢，因为认识的不多所以族谱用图形文字写呢，因而在这个地方狄仁杰这样推断村民一个汉字都不认识是很不合逻辑的。

   第二点：狄仁杰一眼就看出村民中一个长得很丑的男人曾经是个帅哥，我只能说这算推理吗？ 完全是无厘头的段子，毫无根据。难道长得丑的就不能有自恋的眼神，不论美丑都有自恋的情节，所以这里是非常扯淡的地方。

   第三点. 就算本村村民真的一个字也不认识，就代表一定是外村人干的吗？ 因为如果凶手是本村村民，他可以先到外村去请教“帅夫必死”几个字怎么写，记下来然后行凶时写在地上，这样也行啊，而且这样就能让其他村民怀疑凶手是外村人了啊。

   结论：第三集这个案子的设计也有很多太匪夷所思的地方，基本上不存在这样完全一个汉字都不认识的村子，条件太绝对和理想化了。


   对于这部剧最终的结论：这部剧只适合当搞笑剧来看，其中推理部分很多的条件设计都太绝对太不符合现实情况了，所以骨子里依然是一部无厘头的搞笑剧，而绝非所谓的侦探剧。
   

我们这代人有时候对死亡缺乏敬畏。这是相对来说的，因为我们的后人可能会更佳缺乏敬畏，但这是未来的事儿，我们现在无从对比。所以现在，缺乏敬畏的事情，需要先安到我们的头上。
对比的对象是85后与50后。之所以这么对比是因为我是85后，我父母是50后，结合自身的感触，我可以管中窥豹。

对于死亡的态度，我与我的父母有着显著的反差。
我的父母从来不会认为死亡是一个可以开玩笑的事情。正因为他们那代人对于这种观念的坚持，所以引导了国内历年的文艺作品当中见不到（至少我是没有见到）有任何形式的文艺作品拿死亡来开玩笑。直到我们长大成为这个社会文艺创作的驱动后，对于死亡，文艺作品开始慢慢减少 了敬畏。
我觉得之所以会这样，是因为，那代人，曾经离死亡很近，而我们这代人，普遍离死亡都很远。

第一次有这样的感触是在高中毕业的时候（当然，那时候是不可能去深入的想这个问题的），那是个欢快的离别季，摆脱了高中的重压，即将奔赴祖国各地去继续自己的学业，去见识一个完全不同的世界。
就是在这样的气氛中，我在家里和同学组织了一个聚会，聚会结束时，有个好兄弟有些动情的对我说（=。=，我为什么会用这个词）告别。我张口就来了句“我又不是去死，你那么深情干嘛”，然后我们笑了笑，就分开了。
在那个同学离去后，我父母对于我的这句用辞提出严正的交涉，认为我用辞严重不当，怎么能把“死”挂在嘴上呢，我不以为然，觉得他们太较真儿了。
现在来想，太较真儿了，不是因为他们真的刻板，而是因为他们真的对死亡心存敬畏。
他们生于50年代，从那个时候一路走下来，太多东西可以把他们身边的人带走了。
饥饿可以。它蔓延在当时的整个中国，像一头恶鹰盘旋在人们的头顶，久久不会散去。人们对它已经司空见惯，习以为常。它总会在某个不经意的时候，带走人们身边瘦弱的孩童，年迈的老人，甚至已经成年年轻生命。
疾病可以。它是个孤魂野鬼，但也是一个催命恶鬼，游荡在人们的身边。它们当中，许多的催命恶鬼在现在来看都是一个个萌萌哒小鬼，然而在当时，它们却一个个都是凶神恶煞。
而这些恶鹰恶鬼就充斥在那代人的回忆当中，不是那么的不堪，但是，对于死亡而言，确是那样的清晰，悲戚与恐惧在他们的脑海里把死亡画的栩栩如生。
而反观我们，从小到大，真正挨饿的很少，曾经致命的疾病，到了我们成长的年代也变成了一场普普通通的病而已。身边的人的离去，从过往的挥之不去变成了现在的意外事故。
我们习惯了身边的人总是在我们的身边陪伴，我们离死亡越来越远，有时候即使碰到也只是匆匆一瞥。
这使得我们本能得开始缺乏对死亡的敬畏。
因为我们对死亡纵有千般嘲讽，也很少看到它回身对我们展现他的威能。它像一头嗜睡的狮子，丛然威能无比，却很少起身来展现它的恐惧。
就这样，我们对于死亡的认识变成了一个长不大的小学生，一个笔记本甚至一场喜剧。
这算不上对于生死的不敬，当然更算不上一种豁达（才有几个人会在面对死亡的时候谈笑风生呢？），这只是这代人对于死亡的无知，让它变成了一个普通上班族工作一天后的打磨时间，普通乏味，却津津有味。