水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。

这样一句唐诗，竟然出现在了一部网络武侠片《夺命剑之风云再起》中，让人不由得不从诗面的蕴意，延伸至整个故事的深意。诗意是在叹牡丹为雨所败，而忆旧念往。整部影片，则是围绕一桩二十年前的灭门惨案展开，曾经显赫一时的八大高手，在经历了足够辉煌与荣耀的峥嵘岁月之后，不得不面对来自神秘人的强悍复仇。该神秘人身着一袭黑衣，脸戴狰狞面具，不仅武功高强，而且还有武林神器——雪蝉丝傍身，俨然是神挡杀神、佛挡杀佛般如入无人之境，搅乱了这一池的江湖，也击碎了众侠客的甜美迷梦。

苹果年复一年的“手机拍电影”春节短片已经到第六个年头了。

依旧是传统京剧与流行文化的碰撞，各类的色光毫不节制的撒在角色脸上，黄色红色蓝色绿色粉色白色，看得出苹果的自信，没有色彩断层的问题出现，暗部细节都在，夜景模式宣传到位。大部分具有视觉冲击的镜头都采用广角端拍摄，无法避免的出现了人物畸变，10:10的时候格外明显，微距画面十分精彩，焦点算法虽然已为大成但还是会有拉风箱的几个镜头难以避免的破坏观感，电影模式宣传到位。但就逆光拍广角仰视四个大探灯鬼影没以前那么明显来说，确实是下了功夫的。

美术和声音帮了大忙，题材本身也具有提高视觉效果的底子，色彩丰富、醇厚大气的京剧舞台，每场戏的画面都是密度极高的烟雾，演员扮上服装舞动起来，动势磅礴，这对于电影摄影画面来说，帮助很大，妆效和各种夸张的动作，将力量和美感、历史的深邃都表现的很到位。故事背景设置在80年代，一个新旧变迁频繁的年代，主角完成了自身人物弧光的转变，现实、过去闪回、情绪性段落相互起承转合节奏踏实。我从小便喜欢京剧，对于拍京剧也是一直有着向往，看片过程中也一直有真情流露，京剧现在不再是传统、流失，而是更多用复兴京剧来表示。相信京剧终会在流动的时代里不断找到新的表现形式，推陈出新。

叙事个人感觉还是有些许漏洞，至于技术，拿着14pm看完片子我反思买完手机后拍的照片和视频。他确实很强，强的有点不像手机了，但是手机终归是无法替代摄影机以及各类光学配件的成像效果，但我们表达自己的手段越来越多了，质量也越来越高了，感谢苹果，感谢你的倾情呈现。

2022年，我们大家过五关斩六将，顺利走到今天，大家都是生活这场电影的角儿！敬大家！

人物都是素颜，女主有胡子，男的不帅，保留最基本单纯，人物越真实，就越身临其境就是演技需要多多的改进，能出第一就出第二部。还有就是因为成本问题一定不会原场景拍摄的，一定会嫁接，所以剪辑必须加分。加油吧！骚年们，有没有和我一样这么纯哒，还有听说影评必须要满一百四十个子才能发表么？我是多多么么的无聊才会这么可以的去写影评，我疯了吧

真的好感慨，塔利对将军失望了。塔利开始可以说是强烈的爱国者了，妈妈不同意她入伍，她一定要进军队，特别希望能保护别人。雷尔是因为妈妈死了所以对军队有怨恨，阿比盖尔是家族荣誉至高，就塔利好单纯地为“国家”奉献，她之前对军队可以说一无所知，女巫的知识也是现学的，还经常自我质疑对不对然后说服自己是为了平民们好。

之前小男朋友在的时候就说过将军好厉害，崇拜她为了和平签了合约建了军队保护国家。这次任务还说将军肯定不知道有平民，不然不会下这种决定。

没想到将军公然在电视里撒谎，明明知道有平民还是下命令，再撒谎说是狂欢者杀的人质。3人小队最受打击的就是她了，崇拜的人干这种事，太可怜了

之前看过意大利版，记忆中很NB，也可能是印象偏差。而这个复刻原版的西语版过于抓马，失去了生活化的气息，更像一出闹哄哄的舞台剧。

演员其实都是西班牙戏骨级，却演得过于用力：Eduardo Noriega不复年轻时让人过目不忘的英俊，但还是一如既往地在扮演传统的荷尔蒙爆棚的西班牙“follador”的角色，是不是也该转转型了？女主人很适合演精英女，只是最后结局那段不太自然。表现最好的还是男主人，与女儿的对话很打动人，也给全片带来唯一一点暖色。可惜在那之后故事又开始一地鸡毛，再加上西班牙语机关枪一样的语速，看完全片只觉聒噪得让人脑仁子疼。

这个故事的有意思之处在于，虽然或许我大概属于那类最不怕有什么隐藏的秘密被曝光的人，但如果聚会上有人建议玩交换手机的游戏，我一定会是斩钉截铁拒绝的那一个。人类发展到今天，个体本来就应是高度独立的存在，思想与行为的差异化才是进化的标志，但人类社会却习惯性地要求人们在理念和行为模式上趋同，并潜移默化地打压和排斥异类，或许这才是我的终极恐惧所在——我潜意识里害怕自己会在某些方面被定义成异类，更怕被人们发现自己是异类。所以还是尽量避免一切自我曝露太多的可能的好。

回到故事情节，最让我不适的桥段在于，明明早已出轨的Antonio却能理直气壮地对伴侣的精神出轨表现得歇斯底里。这大概是我最厌恶的人性缺陷之一——自己都不能遵守的游戏规则凭什么要求对方遵守？果然规则都只是用来约束他人的？然而现实生活中这样的人却比比皆是。想起多年前一次出差时和几个男同事喝酒聊天，其中有一个强调自己绝对接受不了妻子出轨，其他人纷纷附和，但与此同时我却清楚知道在座几位那段时间四处撩妹甚至召妓的种种举动。这种双标实在是让人恶心。

另外，影片结局也让人余味糟糕，维持表面上的虚伪和谐=HE？问题并没有得到实际解决，也只不过是把一次矛盾的集中冲突爆发分散到鸡零狗碎的生活中去罢了。

对了，电影里有一处笑点，lola给Edu打电话，说“我去药店买了验孕棒，出来结果是一条红线，我不懂这代表什么？我想它是positivo（阳性），可为啥这是positivo（积极）的消息？”西班牙人民在智商自黑方面真是不遗余力。

尽管何咏芳的黄蓉和女娲都可以竞争历代最好看。但是她真正的颜值巅峰大部分人并没有看过。这些年网上把一些图发出来惊艳了很多人。这个角色是金超群主演的《天师钟馗》新加坡版最后一个单元《六月雪》的女角色慕容雪。不过实际看过这个剧的人还是有限。前段也补了一下这个单元，来说说。

这个单元是两条线，一条是窦娥伸冤。另一条就是她相关的。慕容雪剧中原本和包大人，我是说钟馗是一对。以前表面是唱戏的，实际是李建成的杀手要杀尉迟敬德。被钟馗发现后，尉迟敬德饶恕了她，慕容雪感动放弃。但是身边监视她的人易容成钟馗杀了她。之后慕容雪一直在误会要杀钟馗，还利用窦娥降雪作妖。后来还被暗恋她的反派天竺僧利用练出个能封印的骰子。要动手之前得知了真相，原本和钟馗合号。结果却被天竺僧误封进骰子。天竺僧和钟馗合力把她救出后再打架，最后她给钟馗挡刀，和天竺僧同归了。

这个单元不少演员都很脸熟，窦娥的演员傅娟是何家劲版书剑的香香公主。杀害慕容雪的人是塞外奇侠的楚昭南，害死窦娥的反派东门笑就是东游记的穿山甲谢韶光。

我看下来对这个角色并不是很喜欢，因为她在剧中绝大多数时候都是纯粹因为误会而报复，乃至利用窦娥迁怒他人。单纯因为不明真相而闹事就显得这个角色的力道很弱。真要刻画好，大可以围绕之前对于李建成的忠心以及道义的矛盾纠结，和钟馗闹翻也可以是因为这个原因。如此巅峰的扮相就给了这么个设定上有点垮的角色略可惜。CP的包大人虽然名气够大，演的也不错，就是外形差了点。而天竺僧还不如包大人呢

当然颜值扮相上她非常非常惊艳，除了角色需要比较凌厉之外，直接套进演小龙女都非常符合，真的有那种五官清丽，气质脱俗的仙女感。

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冯小刚执导《回响》与央视《他是谁》同期上线，均涉性侵谋杀刑侦题材。《狂飙》热播非偶然，这一波犯罪类型影视急剧升温。 当下网剧和电视剧实际已无差别，但是电视剧和电影制作还存在巨大差异，因长期以来电影被奉于更高的殿堂。反观美剧英剧的制作与电影完全无二，甚至剧更显精工。 体制林立之下，体制内外同台竞争，也是好事。按叙事规律，故事主线和全部主要人物包括技法特征在剧集第一集均会悉数登场。

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有的人总用阶级观念，什么平等，反知识观念看待，这本来就是一个民间传说，何需承载那么多沉重的zz话题！法国哲学家有言“人们不过是在当时已有的最佳选择中做出认为最好的选择罢了”它一定要迎合当今价值观吗？“后之视今，亦若今之视昔，悲夫！”有的人说这不尊重先进的知识分子，是典型的反智主义。当时的读书人和现代的读书人真的阶级位置是一样的吗？今日批判资本家和当时批判地主不是类似的吗？古代是如何操纵知识资源使其被垄断的，和今日高价学区房和美国推荐信校友制度，高昂的医学院学费不是类似的吗？观众们啊，后人就是如此看你们的，没必要摆出一副历史“上位者”的高傲姿态来！我分明见你们崇洋过了头，难道古希腊悲剧喜剧就有天生先进性？对中国民间传说恨不得批判到底。我很反感豆瓣一群历史马后炮在那里指指点点。这种传说自唐朝当地就有，难道唐朝就掀起了阶级斗争？如果感兴趣的话，请好好看看柳宗元的文章，多看看民间传说再点评。中国不只有山海经，还有各族人民的传说，不要看到别人古希腊悲剧之类膝盖就软，看民间传说就嫌俗。我是00后，深深扎根在乡土小镇中，实在无法理解某些80年代电影人们逢迎国外，内心鄙夷国内，一点客观标准都没有的行为。李少红的红楼就是如此，我可以负责地说，红楼高度高于莎翁所有戏剧，尤其当你知道风月宝鉴是沟通甄家和贾家的异次元的空间钥匙之后。https://www.zhihu.com/answer/144530999有的人认为我年轻，不配写什么影评。张竹坡不过20岁，又有多少人评金瓶梅超过他？“年轻人不应该写大部头的书”我想说，文艺作品欣赏高低的评判标准不在于年龄，而在于是否理解生活的内在逻辑，内在到哪一个程度呢？可以是人类本性，可以是生态系统无情的循环，更可以是物理学尽头不可名状的热力学的热寂。大观园是艺术品，黛玉可品，刘姥姥也可评。艺术情感不可相通，但据此对别人生活体验无端的指责不可谓不多余。

下面有的人说，这部剧唯一能看的就是风景。我只能嗤笑一声。读了陈平的《小农经济是中国频繁战乱的根源》，用马克思主义经济学深入分析。看了福建渔民们对妈祖的信仰，西藏追求圣洁的虔诚，内蒙古草原对于生命大线条的追求。人类在自然面前如何渺小，自然的呈现形式深刻地影响到人类。不要嘲讽福建的渔民，他们出海时候生死未卜，和中原农耕平稳不同，他们更需要精神寄托。不要嘲笑内蒙古生死的淡然，这里生态系统如此简单，对自然的醒悟与虔诚就在那一望无际的孤独中诞生。广西的刘三姐呢？这里丘陵喀斯特地形，不能孕育内蒙那般的豁达，人们的视野有遮挡，语言未必相通。人们向自由行动的鸟儿学习，唱出嘹亮的山歌，在语言风俗不同的壮族，苗族，瑶族，仫佬族，羌族等都可见山歌。不似西北的老腔，山歌还要兼顾柔美。只有深入到当地才能明白艺术形式内在逻辑的“合理性”。这就像是把长颈鹿，鳄鱼放到沙漠，把骆驼，仙人掌放在雨林中一样，或许都是美好的事物，但是并不符合当地气候的自然选择。所以啊，珠穆朗玛峰山脉上应该听是事苍鹰的嗷鸣，雪山的西藏长调，而不是爵士乐和rap；草原上响起的是呼麦，而不是苏州唱弹。同样地，这片地出现山歌，因为人口密于草原，生态系统比草原和中原成熟开发的田地要复杂，所以山歌中的内容总是别致有趣，有竹子有菠萝。生产力不够高，瓷器丝绸使用人少，所以内容呈现形式在中原地区看来“俗”，只不过是这些意象没有被赋予“花神”和“君子”，殊不知是他们以自然本来的面貌出现罢了。（山歌男女对歌一段）多么符合内在逻辑！比起一些本该放民乐的纪录片忽然响起诡异的钢琴曲，电音来得和谐得多！

有些人，如果你吃不惯油茶，不要刻意找出缺点去贬低得一无是处。如果你接受不了这里的人情风俗，不要刻意去抨击。《刘三姐》只有风景能看？你穿着现代服饰，操着一颗想逃离职场现代又想要现代物质生活的心在这种地方才显得突兀。我是仫佬族，出生地就是刘三姐之乡宜州，自然从我的生活经验去体验电影中的人情山水。我自信对广西自然体验与世世代代在此居住先民体验的契合度高于一般评影人。刘三姐的优秀，在于选角，配乐，主题，服装，环境等的一致性，逻辑是自洽的。选的不是一群细高鼻梁长着卡姿兰大眼睛的网红脸，而是当地典型的居民，我想说一句当地人颧骨位置和气候是有关系的，这也是“逻辑”一部分。(有人吐槽选角和群演，奶油剧看多了)

有人说，《刘三姐》恰好诞生在那个年代，一定有许多其他的“深意”。在我看来，它不过是受时代技术所限必须诞生在电影被推广之后罢了。“看山是山，看水是水”表现简单影像，让人产生记忆和认知；“看山不是山，看水不是水”为了展现某一个视角，强调主旨，赋予人格化例如动物寓言，当今的许多现实题材等。最高级的是“看山还是山，看水还是水”，最终极的电影还是要以“纪录片”形式存在，如同实验室中一个个调皮的数据，要有何等高的审美情趣，开阔的视野胸襟才能窥得其中之美？客观展现复杂性，实现所谓的“作者已死”，不也是小说家等艺术创作者的终极任务吗？只不过我们连同我们大多数作品，由于狭隘的个人生活经验，“自娱自乐”的态度处于并将长期处于且湮没于这第二层罢了。

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观影开始就给人一种熟悉的感觉 同样是多幕叙事 同样是围绕“rape”展开男女观点的对立 感觉就是现代版本的《最后的决斗》

但是背景换到了现代 没有雷德利斯科特那种对人物内心鲜明的刻画 平铺直叙的将故事展现给观众 更加简单直接 频繁的利用插叙倒叙将事件的完整面貌一步步的展现出来

同样是男性导演 老雷从女性视角出发去展开对比 突出了女性的形象 而伊万更多的是将男权社会中男性对女性固有的、传统的那种视角展现 继而去诠释这段“普遍”的案件

其中极具讽刺的是当母子亲情与其信奉的女权理念产生冲突时 简直是一场天大的笑话 用电影中的话来说“当个人利益凌驾于一切之时 最高理想不过尔尔”

影片到最后也没有给人以一个最终的答案 但是却不像罗生门那样扑所迷离 给了一个确定但又模糊的答案 如电影里所述“不存在唯一的真相 只存在对同一事件的不同感知” 反而更值得我们去深思

影片的结尾 女主那耐人寻味的眼神 伴随着铁门的关闭 一切真相都被关在了其中

《独立时代》这个片名就好似一个预言，因为导演自己在成片后第二年，就因外遇离了婚，开始一个独立时代，或是另一段婚姻时代。这个片子里充满了困惑，就如同其英文片名“儒者的困惑”，以及姐夫写的那部书的名字一样。儒者，就是在儒家文化熏陶下的中国人，特别是生活在近20年来经济飞速成长从而成为“世界上最富有城市台北”的都市人；而困惑，体现在他们的工作，爱情，人际交往，等等方面。因为这个富裕来得太快，而孔子他老人家只要求我们牺牲个体保障社会的和谐，却在“突然之间，我们被长久儒教教条训练下来的因循习性无法在儒教教条重找到任何指引我们如何去面对富裕物质生活的标准答案（杨德昌语）”。于是会有爱情畅销书作家——姐夫躲在一间出租屋里，钻研写作“儒者的困惑”。有一天人见人爱的琪琪来跟他谈版权书，他却也被她迷住，对琪琪说，你是我活下去唯一的希望，只有你让我觉得比死更幸福。姐夫好像不困惑了——琪琪总是面带微笑，温柔大方，男人喜欢她，女人嫉妒她。当然，有时换过来。但很多人都怀疑她是装的。一个离职男同事就跟她说，谈什么感情，还不都是可以装出来的。琪琪和作家姐夫诉苦，说自己不被人理解。姐夫也没人理解，他近来的书都卖不掉，急切想让别人分享的《儒者的困惑》却被molly拒绝出。人们都认为他和老婆分居躲到这里，就是因为算命的说他“命带桃花，贪生怕死”。他们谈了几句心里话，他就把琪琪当成了知己，急切地想和她谈爱情。他对琪琪说，没有人了解你，但是我了解你。琪琪说，但是我都不了解自己啊，都不明白自己要什么，你的幸福怎么可以叫我来负责呢？姐夫说，你关心我对不对。琪琪说，你怎么跟其他人一样乱猜。琪琪夺路而逃，坐计程车跑，姐夫紧追不舍。琪琪急叫刹车，姐夫从后面撞上来。计程车司机一个劲地奇怪，说没见过车后面也会撞人，该谁赔谁呢。姐夫却开始问司机，你说命带桃花好不好，司机说好啊。那你会不会怕死呐。当然怕了，谁不想活得好好的。姐夫一下子参悟了，说对啊，谁都是这样的啊，你就是孔子啊。司机骂了他一句神经病，绝尘而去。姐夫却好像一下子参悟了，接着喃喃自语起来，说好色为什么不解释成对真善美的好奇和感激呢，我们看到的这一切一定还有更多的新面貌等着我们去发现，这样活着才有意思，才更幸福，更有希望，战胜虚伪诚实的活下去。如果我们不是规定真的只有一个，为什么会有那么多假的，那么真假难分，人跟人的猜忌误会，不合理的期望呢。也不追琪琪了，一个人蹦蹦跳跳的走了。男人有钱就变坏，是一句流行语。导演所要探讨的人与人之间关系的诸多困惑，也跟社会的物质丰富脱不开干系。因为选择太多，而产生困惑。因为失去了向心，而不知所措。我想起蔡琴。20多岁第一部戏就选了杨德昌的《青梅竹马》，她的理想伴侣是有才华有想法的人，想两个人可以一起谈谈电影谈谈音乐谈谈建筑，她喜欢旅行，想两个人可以一起去看大千世界。于是接受了杨导的鲜花攻势和兄长般的关爱，在1984年两人结婚。说到这段婚姻，事后谈及，著名的就是“无性婚姻”，而期间杨导绯闻不断，蔡琴一直都忍了，在杨寂寂无名时，赚钱养家的担子她也挑起来，因为她崇拜他，为他的片子奔走不在话下，《独立时代》的美术设计也是她。2003年在上海开演唱会，蔡琴唱《点亮霓虹灯》，这是她离婚那年推出的专辑，她一直不肯唱，因为一唱就要落泪，她说，“我记得那时候，我每天晚上就是站在窗前，看街道上的霓虹灯一盏盏亮起来，想着我那老公，几点才能从情人那里回到我身边来。”“好色为什么不解释成对真善美的好奇和感激呢”。电影里的阿钦，一直对未婚妻molly言听计从，有一天在mooly的同学、绯闻男友、导演birdy那里，见到了纯真而美丽的场记小女生，就此坠入情网，一大早和molly说分手，说有什么条件尽管提，我恋爱了啦。大概阿钦也是一下发现了真善美。他以前一直以为爱的是molly，但突然发现其实molly的直爽男孩气并不合适他，另一型的温柔小女生才是他的最爱。molly只有一个条件，让他接下文化公司。阿钦说好啊，那个女孩就是搞艺术的啦。在对真善美的好奇中，阿钦开始感激生活。困惑的阿钦用恋爱找到了生活里的美，但是会不会在其后的某一天继续陷入困惑，谁也不敢打包票。就好像人人羡慕的金童玉女，前有姐夫姐姐，后有小明和琪琪，前者分居了，后者也在争吵中度日。琪琪的亲切善良被人们认为是装相，连小明也不能理解她，要她离开molly经营不善的公司，去个更有发展的……这里面的男女关系乱成一锅粥。阿钦的谋士larry想搭molly，molly的绯闻男友、导演biedy想和小凤上床，小凤又是larry的地下情人，小凤想搭小明，小明却和molly跑到了一张床上……这几对错综复杂的关系中有一点相同，就是无关爱情，或是为了一时寂寞，或是为了拉关系，都是别有用心。顶懂得感情投资的larry却动了真情，要拿着剑去砍想跟小凤上床的birdy，连投的最辛苦的阿钦的感情也不管了，不听他劝。姐姐在电视里做和睦家庭的节目，教人恩爱之道，却和姐夫陷入了感情危机，去看搬到外面的姐夫，先骂他只会躲在屋子里，对社会一点用处没有，又抱住他说，我会一辈子等你。molly想和小明谈感情，小明说你应该先处理好你和阿钦的问题。我们有什么问题，我们很正常。在公务员的职业里面，连设计别人都可以是正常的，小明终于无法忍受下去，辞了职。有太多正常的事，却终于超出了他的承受范围。因为姐夫不是已经悟出来了吗，不要规定一个真的，就不会有那么多假的。不做公务员，有手有脚，小明当然还可以活下去，也可以不用那么困惑，为官场里那么多“正常”的事犯难。……以前这儒家社会的子民有一个皇帝，在其治下，百姓安居乐业，用不着瞎操心。可现在立法院不是吵就是打架，自己都没谱。birdy所以说，大同就好了，就是大家都一样。但是现在大家明明都不一样，想用传统的那一套去束缚人，既缺乏中心，也没有说服力，大家一下子都变作了没头苍蝇，所以就在自己的那一亩三分地里瞎折腾——儒家的那套东西过时了，新的东西还没出来，大家该怎么捱呢，这是个问题，于是就纷纷困惑了。《美国美人》里的40多岁的中年男人，以邻家女孩的爱情作为度过中年危机的良方。在富裕后的台北，在职场中，在婚姻中，在感情中，在生意中，在人生中，在各种各样的困惑中的人们，又是怎样的度过这些危机的呢。以为是儒家不再滋养他们。但是哪一种信仰有那么大的力量呢？人之为人的许多问题，不同阶段的许多问题，是随便一种学说就解决得了的吗？所谓的正常，又是有多大的误解与歧义，有多少不敢直面内心的虚伪，却又是怎样在维系着这个社会的轮转不休呢。有些问题它总会出现。以每一天去发现新事物的好奇或许可以让你暂时忘记，忘记自己的问题，但是，问题并没有真的得到解决，忘记是自欺欺人的。所谓的独立时代，一家两制也好，旧的不去新的不来也罢，根本的问题永远在那里悬浮，而待解——独立时代每一个看似独立的内心，其实都有太多的困惑与孤独。此时，听一听这首歌：总是面对那些令人很难堪的事/才明白人间的聚散是不能全放在心上/你说的爱不难不代表可以简单 说忘就忘/总是面对过任何时间都伪装的人/那谎言如此的明显却满足了情的弱点/叫人心甘情愿将自己陷在里面 不顾危险歌里有那么一种状态，所谓的不顾危险、一厢情愿，是自己全情投入一段感情而不悔，就像蔡琴离婚时说的“我有全部的付出”，是抛却感情的是是非非，对自己的肯定。就好像得不到别人理解的琪琪，也终于明白，只要自己相信自己就好了，不用管别人。姐夫在参悟后，蹦蹦跳跳走向远方，他说，我的浪漫时代早结束了，我的悲剧时代也到此为止。看着这样喜欢给自己下定义的姐夫，似乎为找到了活下去的理由而欢欣跳跃，却不由得觉得可悲。是只有找到一个道理才可以活吗。而或者有一天这个道理也会被推翻，那时又该怎么活？而那些女性，她们的直觉，透过生活的点点滴滴，就被教会如何对待人生，如何诚实的对待自己，或许，她们才是更加强韧的存在。点亮霓虹灯，纵然心已冷也把爱当作真；点亮霓虹灯，疲倦的眼神不会那样沉。她说，点亮霓虹灯——

不得不五星，为什么?

编剧强大，导演牛逼。首先对东周列国志原著中夸张，虚构的历史事件删减，使每一个剧情都贴合历史，还原了历史。同时表现手法上也很像文言文，简洁干练，不拖拖拉拉。

历史时间跨度大，只用了1000多分钟十几个小时，从平王东迁，到勾践灭吴，整个春秋时期的主要影响中国的历史事件勾勒出来。

服装、道具、器物、车辆、酒器、漆器、青铜、建筑符合那个时代的物质水平。从天子、诸侯、卿士大夫、平民、奴隶、士兵、贵妇、民女、智者、贤者、无不贴合历史，反应那个时代的人物的精神面貌。该精美精美，该普通普通，该邋遢邋遢，该整洁整洁。

战争兵器，主要为戈、剑、战车、弓。战争场面、方式、过程、结果。也都体现春秋的特点。甚至连京观都出现了，惊叹。

也是儿时了解历史最原始的启蒙。

遗憾的是拍完战国篇再也找不到这么用心的电视剧了。

还不错。虽然没有火爆的大场面，没有激烈的枪战，但剧情始终保持悬念，中途没有让人打磕睡的地方。

杂想：

1、最后死的那个探员有点冤了，本来可以直接到上司那里自首，结果只差一步，惨死枪下。唉，孩子还那么小。。。。。

2、本来想骂尼森是个傻冒， 为什么非要把钱交上去，自己花了不香吗？但仔细想想还真不行，网上太多这种十年、二十年的悬案被破、罪犯被绳之以法的消息了，放在手里真不保险，万一哪天被查出来，还得进去蹲。不如现在坦白以换得减刑。

3、美国摄像头真少啊！上司对黑警肯定是有怀疑的，但没有证据（黑警伙伴去录音也是想寻求证据），要是在中国，分分钟让你现原形！一查摄像头，从早到晚你去过哪里，走的什么路线全都清清楚楚。

真的是最烂悬疑片，剧情烂，演员演技烂，烂到家了，没有之一。硬着头皮看了三集，真不知道法拉利跑车前置物箱怎么可能藏人，大点的行李箱都放不下的地方！希望不要有人重蹈我的覆辙，好奇再看这个电视剧。最无聊时都看不下去的，快进??都不能看下去的，我都不想写下去了没有没有??没有什么意思的电视剧。。。。。。。。。。。

还是值得一看。剧里没请什么流量大牌，成本应该都给了特效和道具，特别是几个妖怪的造型非常合理，孙悟空开始觉得很怪，到后面看还有一点帅，包括最后八戒的造型，这些妖怪是真的花了心思在塑造的；剧本方面也能自圆其说，杨戬什么的虽然有漏洞，不影响整体走向，特别是宝儿结婚开始最后半段，简直超神，泪目了；有因皆有果，八戒悟空反抗了却都困在佛的因果之中。

看之前想到会无语，没想到这么无语，简直无从吐槽起。导演编剧自己不觉得扯吗？这已经不是傻白甜爱上傻逼男了吧，这完全是傻子爱上傻逼，外加一帮圣母心泛滥的群演。

包贝尔上个演员节目表现得那么有信念感，那么努力，演了这么多年有什么代表作吗？

是主演且评分最高的《“大”人物》算吗？就算有了影帝王千源和优秀原韩国电影的基础，电影也才6.5。

到底是自己水平不够，还是挑剧本的眼光烂，希望包贝尔考虑清楚。如果作为一个演员的包贝尔真有演员的信念感，就不要怨市场不给好的机会，也不要拍那么多烂片给观众添堵。

我接受戏剧效果和反转，毕竟life is a fucking movie。但女主角到底凭了什么能爱上男主——一个虚荣、贪财、懦弱、猥琐、小肚鸡肠的骗子？除了她是个傻子好像没有更合适的解释了。

逻辑问题就不用细说了，我们不能指望一个全由导演编剧意淫出来的作品能有严密的逻辑。

毕竟除了男主前女友，其他人都不会用识图搜索一个堪比女明星的美女。

毕竟全公司上下，高层只会收红包，员工只会听八卦。

毕竟五星级酒店的决策层不长脑子，有了口头宣传承诺就免费为主角举行婚宴。

毕竟是有人文情怀的公司，只讲人情，什么规章制度全是放屁，为了筹钱给母亲治病而欺骗全公司员工进行敛财的好员工怎么能辞退呢？

122分钟的小品，争取缩短一下时长登上春晚舞台吧。

故事的立意特别童话，美术风格也很讨喜，就是进程这块有点拖，尤其是最后那段旁白，实在太长了，或许为了能让小孩子充分吸收吧。鲁比奇虽然是各种环节的串联者，却没有被放大关注，而是透过他的行为情绪展现出身边人物的特点。父亲的温暖慈爱、普佩的纯真可怜、大嘴巴的史克普、两幅面孔的苏先生、善良的丹等都令我感慨万分……虽然烟囱的作用是为了与世隔绝，但这种做法确实不够环保，而且根据空气流动的原理，除非你用个罩子盖住，不然星星发光是阻止不了的吧，抱歉我太较真了哈哈。总之电影带来的惊喜还是蛮多的，瑕不掩瑜。

美食总是能治愈人心。虾饺的皮是要用澄面做的。大麦可以用来发酵饴，也就是麦芽糖，还可以用来发酵成威士忌。茭白是菰的变种。澳门的捞面是用鸭蛋鸡蛋和面制成的。小米是粟脱了壳，粟由狗尾草驯化而来。墨西哥种植着世界最大的原生玉米品种，哈拉。八千年前玉米在墨西哥被驯化。四百年前玉米传入中国，被称为玉蜀黍。所谓怪味，其实就是超越了经验和惯性的味道，与美味，常常只有一线之隔，隔阂一旦被击破，仿佛打开了另一个世界的大门。高粱起源于非洲，大约在六千年前被驯化种植。高粱种皮含有单宁，所以味道苦涩。黍与粟十分相似，俗称糜子。炒熟去壳的糜子米，蒙古族称炒米，从元代开始就是草原族群离不开的谷物。中国境内最大的豆荚，榼藤子。世界上最早食用蚕豆的是地中海地区。土豆是全球约13亿人口的主食。虾片里面是加木薯淀粉制成。甜荞可以用来制作荞麦面和冷面