向远而行，何处是归途

叶骞泽是向远一生无法抵达的远方，与叶骞泽相伴是向远想要的归途。

《山月不知心底事》是我很喜欢的一部小说，改编电视剧的消息传来让人忐忑不安。近两年来ip改编火爆，成功者寥寥无几，甚至可以说不被骂就是成功了，而以“山月”原著的虐心程度来说，改编成电视剧对书粉、对观众都是一个不小的考验。

电视剧采取了倒叙的手法，一上来就是男主被绑架，在紧张的氛围中一个镜头闪回到了男女主的往事，导演真是会讲故事，而且这几集里的镜头更是美得让人挪不开眼。

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三十集已经全部看完，由于是一次性放送，就不再逐集说了，直接来个总结。

你们可以不喜欢它，不去看它，但不能否定它。

整部剧以尊重原著的态度大部分地还原了原著中内容并做出了合理的改编，虽然在前几集中有了一些瑕疵，但在之后的剧集我们能感受到这部剧正在渐入佳境，基本上从第十集之后就很少出大问题了。不过作为剧中的工具人，做的最不好的就是沙瑞山了。且不说表演浮夸，所应起到的作用也是微乎其微，删掉后两处戏份几乎不会影响这部剧的情节。还有遗憾的是，疯狂年代没能拍出来太多，智子工程那部分也拍的太快了，没给人反应的时间，以及一些涉及到价值观的对话也被删去了。

总的来说，这部剧完全达到了期望，对三体迷来说是一个满意的答卷，希望以后能越来越好。

对于那些无理差评的言论，我建议不用过于理会。与他们理论永远不会使他们改变想法，我们最好的武器就是沉默，让它为未来的人当个笑话吧。

说个题外话，在我看了大量的评论之后发现，真正对剧情有清晰了解的其实并不多。基本上分为以下几类：

1.看过三体原著，但是时隔较久，剧情基本上上靠印象。这类人大多对细节上的内容记忆都很模糊，所以评论就显得胡言乱语。

2.看过广播剧，我的三体，或其他三体小说衍生作品的。与第一类人特点相似，而且看广播剧的这类人对剧情会更模糊些。因为声音作为信息载体的话，它相比文字是不利于记忆的，你只能顺着广播剧线性地阅读。而文字可以来回往复地看，也便于理解。所以大多所谓云读者可能是出自这两种人中，不过我觉得说他们云的也不准确，其实他们只是凭印象说话，没有取证而已。

3.最近完整看过三体原著并且是连续性的。对于剧情细节都了解很透彻。这类人是少数，毕竟现在很少人有大把时间来读小说了。

我还是希望大家对剧情有所怀疑时，先翻阅原著求证一下，再发表言论，因为有可能原著里真的有。我自己就遇到过这种情况，所以目前也是在跟电视剧同步看小说。

以下是零散的一些评价：

第十三集至第十七集：

节奏很稳定，十五集出了大彩，可以说还原到了极致。十七集的片尾广告和花絮真的很讨人厌，破坏了剧的完整性。

好消息是：从22集的预告来看，惹人众厌的慕星终于是领了盒饭。

第十二集：

遇到慕星就开三倍速，看看台词就得了。徐冰冰至少还能养养眼，慕星是真的没法看。除了这点其他都比较完美。

第十一集：

没法说。

这一集被剪得只剩三十几分钟，本来这应该是叶文洁最绝望的时刻。内容上的缺失使得观众不能完全体会到叶文洁对人类的厌恶，对世界的绝望。就这点人人都知道的事，总忌讳个什么意思，实事求是的道理如今都忘干净了。唉，现实的引力是在太沉重了。

第十集：

成功把外星人的心锚种下，一切事实即将浮出表面。有一说一，现在看徐冰冰感觉有些可爱了起来。

红色往事拍得非常完美，几乎是一点不落地还原了原著。不要嫌节奏慢，原著真的也是这样的节奏。

第九集：

还是铺垫，但有一说一，为什么看慕星总会不舒服，她还不如徐冰冰顺眼呢。

第十集开启叶文洁线，到这里故事才真正有意思起来。

第八集：

这一集还是平淡的剧情铺垫集。只有一点问题：沙瑞山的那段戏没什么太大必要。

第七集：

没有什么多说的，可以吹爆了。这集完美还原三体游戏，这就是游戏应该有的画面，不像某画连游戏实时渲染都比不上。

现在明白原创的角色是为了刻画角色，让每个角色都更加有血有肉，不过看着总感觉怪别扭的。

第六集：

中规中矩，镜头和对话略有拖沓。在我看来第五集算是一个小章节的结束，第六集作为新一章的开始，又回到了第一集的状态。徐冰冰这个角色我认为不必这么酷，虽然原著描写不多，但一上来人物形象太有特点，显得有点做作。这一整集几乎都在铺垫，等到第十集应该还会来一波高潮。

在原著中一切答案到最后才一切明了，各位都不要急躁

第五集：

宇宙闪烁那里感觉有点用力过度，但如果只是天空闪烁的话，可能无法让观众理解汪淼感受到的恐怖。如果不是对物理理论有太多了解的人，真的不好共情，所以我一时半会也不出来什么好方案能更好展现。

后半部分我认为做的非常好，对于汪淼敢于正面面对倒计时的决心我是真能感受到的。宇宙闪烁的插曲也很好听。

看了后几集预告，有一丝担忧。好像原创剧情慢慢多了些，包括沙瑞山和女记者，总觉得会不太好。

看完234集补充：

非常细致的表现了汪淼倒计时的情节，并且终于原著，就这一点已经值得尊重了。我对倒计时要怎样表现出恐怖感也想了很久，剧中跟我想的真差不多，并且还对汪淼妻子李瑶加了一下比较接地气的台词，我觉得让人很舒服，很容易入戏。不过没有汪淼对着太阳看那段有点可惜，不然恐怖感应该会上个层次吧。

后面几集证明了这部剧描述单一时间线的能力是可以的。但时不时插入叶文洁的镜头总有点感觉突然，我可以理解这也许是为后面汪淼找叶文洁谈话做铺垫，但我觉得并没有起到效果，删掉这些镜头对这几集的情节毫无影响。

还有一点我很疑惑：为何用英文歌作文插曲和片尾曲？

相比中文歌对氛围的渲染降低了，只能起到背景音的作用。并不能像《我的三体》中黑暗森林和夜航星这种歌曲提升观众的情感层次，通俗来说就是一种音乐一想就起鸡皮疙瘩那样。（在看完之后这点疑惑已经没有了，这次是我庸俗了。）

总的来说是不错的，至少没有让我快进的欲望，我可以一秒不差的仔细看完一整集。不像艺画，三倍速都不够，恨不得赶快结束。

一句话：瑕不掩瑜。

第一集看下来，首先调子的对的，符合三体的风格，无论对话还是原著都很符合原著。各个角色选角还是表演都还说得过去，毕竟是第一集，期望后面都能渐入佳境。对于有些人对于史强的意见，我个人认为是可以接受的，原著里表现的其实也差不多的样子，等后面汪淼参加ETO会议的时候r史强的能力一体现出来，这个角色魅力就起来了。

但是缺点也很突出。最让人不适的是杂乱的剪辑，把时间线搞得过于杂乱，可能会让观众不知道目前的情节在什么时间段发生的。尤其是杨冬做实验那里，如果路人观众不明白前后时间逻辑，是无法感受到申玉菲的恐怖的，至少在转换时间线时在屏幕角落做个标注。其次，对一些人物出场时介绍的不够，路人都不一定能看懂谁是谁。然后就是一些花里胡哨的镜头，也许是为了营造氛围吧，我觉得可以简洁一点，把故事讲清楚更重要。

目前大部分言论都还是好评居多，喜爱三体的可以放心了。那些恶意评论的就让他去吧，不用去理论免得消耗情绪。真正的好作品是经得起时间沉淀的，恶意的言论只会被时间慢慢淹没。

我想这应该是目前国内第一部硬科幻真人剧了。作为开创者，难免会有缺点或瑕疵，我们只需静待它越变越好。就如同我的三体第一季到第三季的蜕变，如果能一直保持这种认真的态度，我相信真人剧也可以。

影片讲述一位抗战老兵住在旅游景区，每天，有无数的旅客来到他这里参观红色文化所留下的历史印记，而他，这个抗战的幸存者却无人问津。时间流逝，幸存的战友一个个的离开对他的触动很大，他决定用剩下的时间将战友的那些残存的记忆刻于木板，让他们的这段故事在世上留下一丝印记。老王：当年五六个鬼子都不怕，还怕你这步棋啊？-何卫国：狭路相逢勇者胜。打鬼子我也没怂过。-老王：你说咱这下下棋 喝喝酒 多有意思，那要是当年 可能就是你死我活了吧？-何卫国：那也碰不上。打完鬼子我就回来了。打鬼子的日子痛快，打完了，后来就没意思了。-老王：咱们都是小老百姓，那些事咱们都做不了主，只是为了吃口饭。

影片讲述新冠疫情爆发初期，武汉江河医院重症科主任郑直临危受命，带领医院医护工作者克服重重困难与疫情斗争的故事。该片是今年以来上线的第二部网络电影，影片从医院、医护工作者的视角展现了疫情爆发初至各地援鄂医疗队集结这段时间武汉医院和医护工作者的工作生活状况，较为具体和细致的展示了疫情初期，在严重缺乏防疫物资，医护人员严重紧张，新冠病毒认识尚不够清晰情况下医院、医护工作者如何直面困境、突破自我、挑战困难。在情感表达上，影片围绕重症科主任郑直，以点带面的以医生的视角展现了疫情下医生这一特殊职业的亲情、战友情、医患情，情感表达典型又丰富。影片没有煽情和“喧哗”，而是用朴实的镜头记录了普通医护工作者成长为抗疫英雄的过程，向越是艰险越向前的“最美逆行者们”致敬，同时展现了医护工作者们绝境下不抛弃不放弃的高尚职业情操。

该片真实展现了疫情下医护工作者所面临的巨大困难和挑战，凸显了抗疫不易，同时在影片结尾，通过援鄂医疗队的集结结束全片，又给观众带来绝境逢生的希望，升华了影片主题。此外，影片中将“老人优先、社会各界援助、国家免费治疗”等真实事件以巧妙的情节融入影片中，即避免了直白宣教又体现了和谐的医患关系。

在网络电影当中，该片整体制作较好，人物演技真实自然，服化道十分用心，据了解，影片是在夏天拍摄，但却较好的还原了疫情爆发初期的冬天场景，不可谓不用心。截至11月4日16点，影片爱奇艺最高热度达4607，微博话题#战疫2020之我是医生#阅读量1.8亿，讨论5万。影片比较明显的缺点是影片镜头晃动较为厉害。

(劇透) 為了靚，你可以去到幾盡？「衣食足，然後知榮辱」，在《閃閃靚賊》(The Bling Ring)中一群青春盜賊闖進明星家中偷走財物，並非為了「搵食」。他們衣食無憂，卻知榮不知辱(直至被捕受刑)。「榮」是要讓人看見自身美好的一面，而「美好」的定義則由傳媒所掌控，簡單來說就是要「靚」得像明星名人一樣。「美好」只需用眼判斷，從表皮開始向外構築──還有誰理會內在的「本質」？「修身」而後「齊家」，在今天意味著若不修身美容，難以找到另一半成家立室。

《閃》的幾位主角成賊入室，背後都是為了別人的認同：肇事者Rebecca渴望變得像她的偶像Lindsay Lohan一般，乾脆去Lohan家偷她的衣服，但她最愛還是Paris Hilton的家；男主角Marc情感上依賴著Rebecca，需要她的認同，變得唯命是從（況且他家境沒其他角色那麼富有，買不起的時裝就偷回來）；Nicki和她的姊妹從小被母親銳意培育為明星，充滿「正能量」的家教使Nicki毫無羞恥之心，虛偽造作幾達從心而發的境地。

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书-影像

戈达尔今年的影片平易近人，少了像社会主义电影一样对观众的挑衅，变成了自己跟自己的独白，不再期待别人能够听到。因为他对影像已经没有了信心，50年前，曾经试图通过画面影响社会的理想破灭了，戈达尔告诉我们，画面没有任何力量，也没有任何作用，他自己做的一切关于画面的工作也不过是在别人的谣言中被误解和侮辱，自己的死也只作为别人的笑料。影片充满了深深的自嘲和一种前所未有的平和。

书 影像 继续了电影史的工作，找到指射人类社会的丰富含义的符号的画面，同时告诉大家自己的电影观点，以及告诉大家这部电影在做什么。这部影片出奇的容易观赏，因为戈达尔在影片开始花了大量时间认真的跟大家讲解应该如何观看它。

影片开始，一只手指，becassine 女士的手指，她在主 神 面前沉默，手指向天上，因为我们的主人，上帝，在看着我们，同时一只手指是感觉，灵魂，情感，的所在，5个指头组成的手，是电影工作的开始，是的，这次戈达尔的电影是个手工的电影，意思是说是用手在剪辑台上完成的，是用画面，声音，语言，音乐，手工合成的，就像作曲家写和弦一样。

人类的真实的处境，就是用手来思考。

概括下，戈达尔告诉我我们说他的电影是手工劳动。不是工业产品，不需要面对别人交流，所以不需要明星，不需要演员，不需要那些能够集合资本的有明星脸的画面。影片里头只有他自己，戈达尔。

史料与（是）道德

接着，他说，我们这次要看的是，我们人类社会几百年来的视觉的符号。我们之间的符号。我们的符号，信号，指射。。。。。重复5遍。这也是电影史里头的观点，那些画面里头的元素能指对应的人类生活当中的一些可能牵连的所指，但这里说的是要如何观看这部电影，意思是，这部影片不会像社会主义影片一样那么具体，有很形象化的画面，这里的画面的元素会更加抽象，集中在发觉人类社会生产的形象背后的东西，比如戈达尔在之后的画面里头用一些油画跟我们展示，我们人类曾经用红色和黄色表现惊恐和暴力，我们也用蓝色表现自然，用白色表现纯洁和吊念，黑色表现死亡。

所以，电影的标题中，书是红色的，影像是白色的，戈达尔的手拿着剪辑台的胶片抽动的时候，现实是红色的，胶片是蓝色的。整个影片的观看的介绍指南都在这里。像是一本书的导读。

这个就是戈达尔对影像的真实和真实的真实的理解。在以谎言，暴力，血腥，权力为结构的人类社会里，书的力量是毁灭性的，这是人类的原罪，影像却纯洁，没有任何的煽动暴力能力，它没有原罪。

这些都是人类的社会形成的隐喻，戈达尔的电影就是用影像轨和声轨组成的隐喻的片段集合。（圣经，古兰经，这些书赋予了一个社会权力结构，有无穷的政治力量。画面从来就没有任何的能力。），对于基督教文明的一些呓语（基督教文明是一个争战的文明，用暴力的视野看待其他的文明，所以在西方世界表现一个主题的时候，我们能看到表现手法的暴力，同时能感觉到被表现的主题的内在的平静，暴力在西方世界不会平息，所以对于流血和战争没有解决办法，人类也会一直如此下去。），同时给出面对未来世界的选择。（在这样一个血淋淋的社会里头如何生存下去呢？他嘲笑说，在绝望的时候，要保有希望。）

第一章

remakes

翻拍

战争：一块铁在一块肉里。

人类历史不断的重复，各种各样的暴力在不同时期，不同的国家，连杀人的姿势都是一样，比如纳粹（黑色）和伊斯兰分子杀人丢到水里（红色）的画面。我们对自然的恐惧，比如鲨鱼张开血盆大口的恐惧，被用在一些飞机上面，用来吓唬敌人，一些的符号，都在人类社会里重复着，在电影的各种remakes里头重复着。各种不同的人射击的画面，以及当一片金属插入肉体的样子等等，戈达尔嘲笑说它叫： rim（AK）es，所有片子里AK47步枪开枪子弹的节奏都押韵。总之，恐惧，暴力，死亡，杀戮，这些在电影当中不停的出现的东西，也是人类社会从来没有停止过的活动。

可是画面并没有原罪，他强调，这些只不过是一些画面而已，当我们把那些开枪的人的的画面变成白色，和被他们射击的目标变成白色，画面就看不到任何暴力的东西，也没有血腥。

可是，剪辑台上，在胶片之外的所有地方，都是红色的，那里是真实的真实，人类社会的真实，血的颜色，胶片是蓝色的，蓝色的，蓝色的，一格一格，所有都是蓝色的，那是影像的真实，纯洁，自然。

第二章

圣彼得堡的夜

伊凡大帝，圣经要照耀在他脸上祝福，圣经啊，至高无上的权利的象征，苏联人很早就发现了书的隐喻，同时也发现了铁路的隐喻，同样发现了国家跟个人之间的权力关系的隐喻，苏联人发现了很多惊人的符号。

这一章要专门送给苏联。

可是书本的力量是很大，文字的力量很大，政治家的口号，人民的集体运动总是在一起。

可是，国家，国家，总要统一，可是当有一个人不同意的时候，国家就把这一个人用斧子砍成两半。

第三章

铁轨上的花，在旅途的风中

小红花朵长在铁道的中间，在风中挣扎，挥舞着革命的旗帜，远处来的火车，毫无任何阻碍，从铁路上开向权力要求的地方。革命者能反抗国家的意志？

个人丢石子对抗铁路上要来的火车。一个人对抗国家的权力。

克里斯 马克，亚历山大 梅德维德金 的坟墓，苏联人的社会主义梦想。

从电影发明之初，观众就被火车进站的画面吓到，电影的发明跟火车的普及同时进行，电影中表现了无数火车的镜头，那些铁路在政府的权力下，直直的扑向远方，不可抗拒。

火车的力量同样不能抗拒，开动的时候不能上，在里头的时候人和人在相互折磨挣扎，人倒在铁轨上的时候要挣扎的爬开，躲开火车的到来。

梅德维德金发明了电影火车，把制作和放映电影的所有设备放在一个火车车厢里，在苏联境内所有铁路通到的地方，去那些农民家里，拍摄农民的生活，然后马上洗印出来，放映给农民自己看自己的生活，作为社会主义重要的宣传工具，电影的功能，被苏联人发展到了极致。苏联人的铁路铺到哪里，电影作为意识形态的宣传站就开到哪里。

电影里头的铁路，人和铁路的关系，个人和国家的关系。

第四章

法律的精神

法律的出现是语言和书，法律是社会最强有力的规范，也是书。法律，律法，自然法则，语言，但是语言不是话语。成年人的语言不是儿童的话语。

律法，有自然的律法和人类社会的律法，少年林肯因为尊重自然的法则而学习了人类的律法，又在人类的法庭上用自然的律法判断了人类社会的纠纷。

宗教的律法，社会的法律。

手指向上，我们的主 神，在上面看着我们。

问题是先有宗教再有社会，还是先有社会再有宗教呢？圣经跟古兰经的章节，关于律法的章节，是否就是社会最开始的法则。

从西方的眼里看。从西方的眼里看。

在西方的视野里，对事物的呈现总是有一种暴力，但是我们西方人在看待阿拉伯世界的时候，经常看到我们呈现方式的暴力和被呈现主题当中的平静。

在阿拉伯海岸边，深蓝色的海，和红色的土地，以及海面和地面交界线之间的小人。暴力的色彩呈现深沉而平静的内容。这个是西方对阿拉伯世界的表现。

第五章

中央区域

幸福的阿拉伯半岛

在西方人眼中的阿拉伯世界，阿拉伯，阿拉伯人，阿拉伯人能说话么？

阿拉伯人有自己的话语么？比如埃及情节剧电影中的一段，一对年轻的男女在电话亭里，表达自己的感情。跟法国的年轻人，跟美国的年轻人，有什么区别呢？

大仲马的小说。幸福的阿拉比。

可是。因为，石油，资源，因为那些富人的消费和浪费，因为穷人的对生存的必须。

小说虚构了Dofa的故事。在阿拉伯半岛上的一个幸运的国家，它没有石油。。。。。。。。

这个地方的人们让人听到自己的方式是足球比赛。

显然，阿拉伯发明有自己的文字，数字，语言，他们也可以运动和世界各地人一些，用共同的规则，足球比赛。

这些政治的思考要回到关于艺术的形式，线条，取景，色彩，等等。

为什么一个表达形式总是在出现的下一个世纪才被承认为艺术呢？

可是因为我们的世界，被毁灭者，两种人，富人的用他们的消费能力和浪费的资源来毁灭，穷人因为自己对生存的最低需求而毁灭。

那我们要怎么样做呢？

没有办法。

我们无论如何都要走向毁灭。

同时也要保持希望。

像我们养的狗对待我们一样，把主人放在自己的前面。

狗对于人，人对于上帝。

布莱希特说，只有通过这些不连贯的碎片才能获得真实的思想。

戈达尔又模模糊糊的说了一串谁都听不懂的东西，咳嗽了起来，自己的死也不远了，去年还住了医院。在沉默里，我们看到一段黑白的法国康康舞，Max Ophuls 的电影段落。男人陪着女人跳舞，跳着跳着，昏过去，倒在地上，死了。

画面的文字游戏暗示说，当自己倒下之后，在别人的胯下过去，（passer sous la jambe不会有人再想起我曾经用画面做的工作，），剩下的只是被各种各样的谣言传颂，（cancaner ， 康康，法语里头传谣言的意思）

影片就用一张这样的画面隐喻结束了自己的总结。

达芬奇的向上的一指，我们的主 神 看着。

戈达尔就用这样一个清教徒先知的模样给自己落幕。

这部剧看了两集，抖音上也推送了一些片段，就已经发现好多槽点。让我联想到之前《精英律师》被吐槽不是个别编剧的问题，而是国内编剧普遍缺乏对笔下生活题材的了解和审慎。

1. 一个店里有两个正店长。只要上过班的都知道这个安排有多搞笑吧？ 请问员工到底听谁的？权责不清，架构混乱，总店领导想要这个店关掉吗？

2. 销售岗就是靠成交量吃饭的，压力不用说有多大了。可是这店里的员工都有一颗文艺青年的心，大早上抱着个吉他唱成都，讨论阿玛尼口红色号，发传单的时候跑去看电影做按摩，是一个个家里有矿，上班来找刺激的吗？编剧想体现女主的能干，也不用把底下的员工塑造得这么脱离实际吧？

3.要不要统一服装这事儿还用讨论吗？这不是必须的吗？作为一个需要经常需要和客户打交道的行业，统一制服是你专业性和服务意识的外在形象，活了这么多年我还从没有见过不穿制服的中介，还客户要求你穿唐僧的衣服？客户怎么不要求你裸体呢？客户也跟你一样闲得蛋疼吗？罗晋的霸总装扮是总部太子爷下基层体察民情了吗？还嘲笑别家穿制服的中介是野鸡，就你们这样这十几年到底是怎么活下来的，就凭你们吉他弹得好，凭你们放飞自我？

4. 女主要求客户在六点前来看房（人家都已经说了要上班来看房），还要求一个人来看房，是个人都觉得这有问题吧？结果客户愣是答应了，老公人都来了在楼下乖乖溜花园，老婆上去被牵着鼻子转了一圈，在“诗和远方”这种不靠谱的洗脑之下，连磕巴都没打，直接就拍板要买了，而且还是在超出原本预算的情况下。喂，你老公还在下边呢，不让人上来感受一下你所谓的诗和远方吗？买房子这么草率的吗？客户都这么好忽悠的吗？帮你穿个鞋套就感动得脑子不转了吗？难道女主不让老公一起上来看，是看准了老婆怀孕会变傻好忽悠吗？

先说这些吧，今晚看的时候突然想起扮演客户夫妻的海清和郝平多年前在《蜗居》里也是演的一对要买房子的上海夫妻，在那部剧里，这夫妻俩为了买房各种劳累奔波算计，虽然辛酸却极为真实。虽然《蜗居》距离现在已经十多年了，房地产市场也已经风云变色，但买房这件事对于我们普通的工薪阶层来说仍然具有重大的实际意义，是值得我们去敬畏、严肃认真地考量和精打细算的。不可能跟中介提出要喝热水、穿什么衣服见客这种跟买房信息无关的搞笑需求，也不可能只是为了拥有一个仰望星空的天窗就让自己每月多背成千上万的贷款，不是说生活不能有自己的追求，但也要根据实际的情况来啊。肚子里的那个奶粉钱还没着落呢，就能豪气地给孩子买一个奢侈的画廊。多大的碗吃多大的饭，多走两步下个楼，星空不照样在你头顶吗？

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统一回复一下楼里的质疑和评论：

1.“双店长很正常，是你自己没见过”——双店长的管理机制前提是两位店长的权力职能不能重合或者交叉，只能平行。比如每个店长各带一队，彼此权责分开。那种两个店长带一个团队的，其实就是两个高级业务员，就是业务型领导，并不具备多少管理职能。一个团队的最高管理者只能有一个，不然日常的运维都很有问题。其实这部剧第一二集就已经暴露了这种安排带来的弊端，天天吵架内斗，这个是对团队的极大消耗，这是让我吐槽的主要原因。所以之后的几集中房似锦其实已经变成了个高级业务员，真正发挥管理职能的还是徐姑姑。

2.“我干了十年的中介就不穿制服”——你都做了10年了，有了稳定的客户资源，应该已经到了管理层或者中层，不用天天在门店里大街上派传单了，当然不非得穿制服了。对于那些还在开拓市场的，客户对他们的专业性还没有信任度，制服就是他们最直观的名片，为什么不穿？

3.“你不懂，有的上海本地人开的小中介就是很懒散的，不想干的时候就关门，人家不愁的，生意不要太好”——生意那么好，店里的员工还住上下铺啊，还不舍得点外卖顺别人的过期酸奶？是因为徐店长克扣员工提成撬属下单子，还是这些富得流油的员工们都在追求一种清苦的生活？

4.“诗和远方是客户的需求”——中介忽悠的就是你们这样的，最典型的营销话术都看不明白。找一个二居室的房子，是宫大夫的居住需求。“诗和远方”是宫大夫是面对营销暂时性的情感共鸣，不是宫大夫真实的需求，是房似锦强加的。等宫大夫回头冷静下来就会后悔。因为房子首先要解决实际的居住问题，我先要住的舒服方便之后，才能考虑诗和远方这些更高要求的东西（参照马斯洛定律），我不可能为了诗和远方舍弃舒服和方便。半夜上个厕所还要带上两把钥匙跑个几百米，开两道门。一家人沟通靠微信语音对讲，想透个气开个窗还要爬到阁楼上去，就那个楼梯质量要是摔下来的话，也不用看星空，满脑子里都是星星了吧。

5. “让客户一个人看房是看准了谁做主”——这些是中介的套路，但客户就会乖乖上当吗？人都来了不让上去，客户都不会问个为什么吗？心里都不会犯嘀咕吗？人家宫大夫大半年的看房经验是白修炼的吗？就那么傻被中介牵着走？就是个托都不会演成这样吧？

6.“你就是井底之蛙，你没见过不等于不存在”——我也许是井底之蛙，但这些你见过的是否具有作为影视作品的典型性？影视作品要客观真实地展现一个行业的生态，一定是抓取最具有代表性的素材案例，而不是特殊极端的个例。举个浅显的例子：我要拍一个美女，肯定要找一个90%的人都觉得好看的人来演，而不会找一个只有10%认为是美女的人来演。

再退一步讲，你要表现特殊个例也可以，但要进行必要的合理化铺垫，不要让观众去“脑补”。——为什么徐店长看到来了个新店长都没有危机意识，还主动送上客户资源？为什么员工都不打听一下房似锦的背景就和新领导顶嘴硬刚？为什么新店长情商这么低，一来就要给自己四处竖敌找不痛快？

7.“艺术作品高于生活，想追求现实去看纪录片”——在这些人看来，反映现实好像只是纪录片的任务。去翻翻初中课本的文学常识吧，艺术作品的本质属性就是通过虚构创作反映现实，即便是科幻片鬼片，其中的人物关系、剧情推动逻辑、反映的人性和世界观也是要贴合实际生活的。可以高于生活，但不能脱离生活，编剧可以为了多一些看点设置你想要的戏剧冲突，但要符合现实和人物的行为逻辑。

时隔十四年，超人总动员再次回到大荧幕上，这让许多拥有超人情怀的影迷激动了一把，我也不例外。然而，在看完预告之后，我多多少少有些失望，恐怕这部续集又要延续西方英雄主义的作风，无非又是一群身披紧身衣的英雄拯救世界的故事。

可当我坐在影院，被每句台词吸引、为每个角色着迷时，我意识到我错了。《超人总动员2》不仅仅是在讲述超人的故事，其实都是对现下社会问题的反思，而正义方与反派所经历的挣扎也分别代表着两大矛盾，这都很值得我们深入思考。

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