凯莉·赖卡特是当今世界影坛最重要的女导演之一，在评论界享有盛誉，普通观众却知之甚少。

1994年，29岁的凯莉捧出处女作《野草蔓生》：一个女孩厌烦一成不变的生活，公路那么长，她想去看看，路上偶然结识了一个同样冲动的男孩。

表现亡命鸳鸯的公路片，人们首先会想到《雌雄大盗》（1967）、《穷山恶水》（1973）、《天生杀人狂》（1994），以艺术品质而言，芭芭拉·洛登自编自导自演的《旺达》（1970），对人物的同情保留了必要的克制，璀璨夺目，无与伦比，极大地影响了包括凯莉·赖卡特在内的无数独立电影人：

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去年11月看完《她们的名字》，主要讲的是一个职场精英、一个全职太太、一个社会萌新在面临职场和生活困境的重要节点，一路携手披荆斩棘的故事。

我最喜欢的角色是白冰饰演的全职太太任多美。除了演技很好，气质很棒之外，在处理自己的婚姻生活中，智慧地处理丈夫可能出轨的事，以及最后找到自我，活出自我的一面，真的深得我心。

的确，女人在处理家庭琐事的时候，不应该意气用事，不应该太冲动！想好自己是还想要还是不想要，再根据决定去化解问题，挺值得学习深思的。其实又有几个女人愿意在外面看老板脸色辛苦搬砖呢？只不过现实让女人不得不有自己的一份天地，才不会被社会和时代所淘汰，有自己的自身价值，才有可能有个与之相匹配的如意郎君，从而才有可能更好的经营家庭，培育好自己的孩子，也不至于有朝一日被背叛后，踉踉跄跄、一无所有的不知所措～

补一个点：别小看职场的小绵羊，也不要相信职场里有纯友谊！那是因为还没有利益冲突，所以存在所谓的友谊，一旦有利益冲突时，估计就变成“人不为己 天诛地灭”了吧～

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看完前三集，还是很震撼的。这部剧英文名叫 Raised by Wolves，借用的是罗马建国的狼孩传说，片中的mother无疑就是母狼，Campion大概就是Kepler-22b行星上的罗穆露丝了，而密特拉教的信仰、等级制度和人们的肩甲护腕，也很容易让人联想到罗马共和国时期（他们胸前的纹章严格来讲更像十字军时期的骑士团）——对雷导而言，历史和科幻题材不过都是在“时间”这块画板上讨论人类是什么、人从哪里来的壳子而已，因此片中有很丰富的历史和哲学隐喻，包括father讲的那个关于猫的存在悖论（关于这个悖论的分析附在后面）

具体内容上，有人拿这部剧与《普罗米修斯》比较，有相似有不同吧。片子的画面质感确实很像，而且都接近“创世”的主题。但是这里的创世者的不是另一个高阶文明，而是两个Android（人造人）。从目前的信息看，地球上爆发了人类中的无神论者与密特拉教的战争，无神论者是势力较小的地下反抗军，这场战争最终导致地球毁灭。一些无神论者改造了由密特拉教生产的一台唤灵者的程序，也就是mother，令其携带12个胚胎搭乘高速飞艇抢先到达距离地球600光年的Kepler-22b并孕育生命。mother的职责不是创造生命，而是帮助人类像当年建立罗马帝国一样创造文明——无神论文明。对于密特拉教的形象，目前来看无疑是负面的，僵化的神权体制、宗教崇拜、昏庸的元老，口口声声信仰索尔神却满心贪婪和欲望强奸少女……这样的宗教为什么能统治地球，剧中肯定会有更多解答。

在人造人的问题上，可以与《异形：契约》相比较。《契约》里David最终觉醒了，决定自己做造物主；而本片中mother还是一个恪尽职守的人类“看护者”，她似乎觉醒出了强烈的母爱，和母狼哺育婴儿一样跨种族的爱，这种强烈的情绪在她恐怖的毁灭能力的加持下，不知道之后会带来怎样的变故，这也值得期待。

Kepler-22b这颗星球显然也会有很多谜团。首先那些坑洞明显不是自然形成的，巨大的动物骸骨也说明这里曾经适合生命存在，那原来的生命去哪儿了？那些能够奔跑的四足怪物哪里来的？更重要的是，“碳果”果核中为什么会有辐射？这些现象很可能暗示这也是一颗曾经被热核战争毁灭的星球，而且可能还残存有文明，或许在地底坑洞，或许在赤道附近。期待下周的更新！

附：猫的存在悖论的分析

在第二集大约三十分钟的地方，father讲了一个关于猫的存在悖论，很多人说看不懂，目前为止好像也还没有人准确地分析这段对话。我觉得这段很有意思，可能涉及雷导关于造物主、人类、人造人关系的讨论，趁今天周末，试着说一下我的看法。

回顾一下这段话的内容：

一个故障仿生人、一个牧师还有一只猫走进妓院。故障仿生人要了一个有修理技能的仿生人妓女，牧师要了一个掌握密特拉教义的处女，但是那只猫……猫不确定自己想要什么，所以它向故障仿生人和牧师征求他们的建议。牧师对故障仿生人说，“这只猫怎么会说话？”故障仿生人回答说：“我出故障了，这一切都没有发生。猫不存在，你也不存在。”牧师说：“谢天谢地，我刚才还以为我疯了。”

首先分析一下故事的主角：故障仿生人（malfunctioning android）、牧师（Cleric）和猫cat，前两种代表人造人和人类，而猫在这里我认为是代指另一种比人类高级的生命。这三者的阵容在科幻片并不少见，比如《爱，死亡与机器人》里就有非常经典的一幕：

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这部电影真的是太烧脑了，太烧脑了，第一次看电影前70分钟不知道在讲啥，估计是我的脑袋被烧坏了吧。这部电影的精华在后20分钟，各种反转，原来是一个因爱生恨，相爱相杀的故事…..不过这样的故事好像已经被别人讲烂了，所以感觉了无新意——连我12岁的儿子都说，这故事很老套，索然无味。

本片编剧姜东阁，90后青年，正是生猛的年纪，表达自己内心才华的欲望一观可知，从佛家思想，到现代梦境心理学，又囊括青春爱情和刑侦惊悚，各种元素大杂烩，但却显得力道太猛，出手容易收手难——前70分钟主线各种绕，给观众太多碎片化又难以整合成一个脉络主体的感觉，所以观影过程中很难投入进去，总是在好奇和无味之间来回摇摆，从而使这部影片在思想和人性的揭露上显得单薄。

再说说几位演员，影片中只看过方中信的片子，其他人只知道名字，脑海中没有过他们任何影视作品的痕迹，不过从观影中，可以明显得看出老演员就是老演员——方中信举手投足眼神流转之间很自然，安琥，颜丹晨次子，而陈东朋和李彧，前者只会耍帅，肢体语言生涩不是一般，而后者“演技”痕迹太重，简直是过来搞笑的。

前面喷了一顿，也谈谈这部片子的优点，任何一部片子不可能完全差，也不可能完全好，是这个理吧。

这部关于讲梦境心理学的片子在形式上还是比较新颖的，在大陆影视作品中好像是是史开先河，算是创新之作，既然是试水，在讲故事的策略上难免生硬，从剧本语言转化成观众阅读语言也显得不够成熟，所以，我觉得这些都是可以原谅的。中国影视技术的发展这几年刚刚呈兴起之势，如若想健康的发展下去，我们应本着宽容的心态，去看待那些敢于创新，但尚不成熟的新作，同时对于一些新生剧作家和导演应多给予鼓励。

看到中国戏法，就不能不想起朱连魁，美国前几年有个电影《致命魔术》，里面那个中国人的原型就是朱连魁。这位清朝戏法大师的高超技艺在1900年的美国引起了巨大反响，以至于很多白人魔术师戴上了假辫子穿上了大褂，也假装自己是清国人，然后去模仿朱连魁的表演，标准的蹭热度。这也是中国传统文化在海外少有的高光时刻了。那时候的美国人并不是没见识，那是胡迪尼大放光彩的时代，也就是说，百多年前，中国戏法是不逊于西方魔术的，只是可惜，后来中国多年的战乱让戏法失去了市场，也失去了技术发展，固步自封就更加严重了。这片子里的反派，就是因为学了洋人的口接子弹魔术，被师傅是认为欺师灭祖就给逐出师门了，虽然电影最后师傅觉悟了只有发展才能保持艺术生命力从而接纳了徒弟的想法，但也就是创作的一个圆满故事结局吧。戏法的电影少见，西方文明不是中国人的精神家园，为了传统文化，我给电影多加一分。

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《江河水》是李小亭执导，秦昊、郭涛、车晓、阚清子、张粟主演的改革开放四十周年的献礼剧。该剧改编自杜卫东、周新京的同名小说，讲述了东江港在一个空降的新局长江河的带领下，肃清内部风气，改革创新的故事。

东江港是综合性的物流中心，尤其是东江港的溪口码头，是长江干线综合能力最强的煤炭能源输出港。东江港可常年靠泊五千吨级海轮，中水期可靠泊万吨级海轮，到了枯水期，它又是川、鄂、赣等省的物资，在这里中转运输最理想的港口。也是长江溯水而上，第一个深水良港，担负着国家东部地区，中西部地区以及国外和内地之间的，中转运输工作。

我们今天要说的是，东江港港务局常务副局长秦池，扮演秦池的演员就是郭涛。郭涛就是《父母爱情》里的海军军官江德福，跟资本家小姐安杰相亲的时候，虽是个团长但是个大老粗，不认识几个字，为了显示自己有文化，上衣口袋别了两管钢笔，也就是因为这两管钢笔安杰一下就识破了江德福没文化。江德福第一次到安杰家拜访，他觉得人家是资本家一定很有品位，喜欢鲜花，他就在军区门前的花坛里拿了盆白色的菊花去了。但江德福对爱情很忠贞，对老婆言听计从，最后与安杰相守到老。郭涛的代表作品《疯狂的石头》《高兴》《活着》等。

秦池作为东江港港务局常务副局长，虽在港务局盘踞多年，却没有被扶正。从他做的事情就知道为什么了？丁氏集团作为外资企业，入股东江港煤码头，虽说秦池让丁氏集团多出了一千万，但谁都知道丁氏集团捡了个大便宜。因为东江港所有码头当中只有煤码头是盈利的。

东江港出了沉船的事故，因为船多上了一个人就超载了，这个人就是港务局的职工卢茜，也是卢市长的千金。秦池怕担责任，不让卢茜说出真相。

要承建散货码头的孟总，送给秦池一个古董罐子，他的侄子秦海涛说值100万，但实际秦海涛卖了300万。秦池表面上跟侄子说，怕孟总送给他的是贵重礼物，实际就是要知道这个罐子的价值，因为秦海涛出身古董世家，他姥爷是京城非常有名的收藏大家。所以在散货码头承建的事情上，不论是局里开会讨论还是谈价格的时候秦池都是极力推荐极力促成孟总公司，胳膊肘往外拐的不要太明显。

食君之禄，担君之忧！即使对不起一个担字，也不可吃里扒外。看看郭涛在《父母爱情》里演江德福的时候，那笑容坦荡灿烂，再看看《江河水》里面饰演的秦池，那表情阴郁纠结的让人看了都想逃离。磁场太不好了。心脏只有拳头那么小，还要装那么多不干净的东西，怎么承受得了啊！让我们期待更多《江河水》的精彩剧情吧！

这部青春偶像剧，还真不错，

演员的演技也很不错，剧情还算不错，

一出美妙的四角连环爱。

男主的豁达性情，女主的苦楚表情，真是有点绝了。

传统的商场与情场，相互影响（爱情不能脱离现实）。

传统的富家男、农家女（符合女性思想解放的年代）。

传统的男主人公成长故事（男人往往需要成长，而女性只需要天生善良就行）。

我们在想象里都希望自己身边有无数个像具世拉这样一个守着工资甚至不为工资，但仍能倾听群众需求，竭尽全力为他人服务的角色。我们感动于这类人的坚持，却无视这类人承受的苦痛。我们都希望别人是这个样子，却没人愿意自己是这个样子。因为在现实中就算有抱有初心为他人服务的人进入领导角色，但最后仍能不忘初心的古往今来有多少了。

就像电视剧里纪晓岚和和珅对话里所说的理论，我尽管不认同，但发现现实呵。纪晓岚：我看了他们的账本了，大大小小的官员，全都在侵吞这救灾的粮款。和珅：救命先救官，官都活不了，还救什么民。和珅：这是事实。千千万万的灾民啊，谁去发给他们赈灾粮款，是你发，还是我发？还不是得靠那些大大小小的官员，嗯？喂饱了他们，他们才肯给我去卖命。纪晓岚：食君俸，为君分忧，点点滴滴，皆是民脂民膏。和大人，你怎么忍心在这饥民的口中去扣出一粒粮食呢？和珅:官字怎么写，上下两个口，先要喂饱上面一个口，才能再去喂下面一个口。纪晓岚：宋有包公，明有海瑞，康熙朝有施公，代代清官，愧煞大人也。和珅：清官的确令人敬佩，可清官也令人畏呀。和珅：那我问你，古往今来，多少清官，多少贪官？纪晓岚：清官如凤毛麟角，贪官如黄河之砂。尽管我们不希望活在这样清官如凤毛麟角，贪官如黄河之砂的世界，但发现至少到目前为止我们生活的世界就是这样，只希望在危机和风暴前，这群人还能多想想民这个字。

至于电视剧可以看看，但若是你这么做了，虽然很激情和富有意义，但现实却是被利用被埋葬甚至被消失。

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前两个不用多说，知道的人太多了，因为他们曾经在历史长河大放异彩，就算到了现在也是非常闻名的，课本上也都有解释。除了墨家，说到墨家，知道的人可能只有少数了，因为它昙花一现，然后一直在默默的沉寂中发展。所以我对墨家很感兴趣，而墨家最出彩的就是机关术了。很难想象，古人怎么可以那么聪明，打造这么多精密的机关。所以《墨家机关术》这个电影，这个题材就非常独特了。看了之后，我感慨了一下，这部电影把机关拍的非常好，展现了里面的玄妙，还运用到了各种五行知识等，看完我觉得我又学到了。

客观评价一下，不管现在中日关系如何，这部片子基本反映当时的历史情况。导演细节处理不到位，主要体现在以下几点：1、日本人的说话语言不还原；2、时间跨度变化演员年龄的处理，如小宝的年龄处理、小川时年六十多岁在华服刑十余年化妆不准确；3、故事虽然真实但是剧情有点雷人，如小徐与福田的冲突、金太平与大次人的冲突、金太平的牺牲、小宝的情况等巧合太多，把挺好的一部历史剧给弄的不伦不类

说实在的，作为一个养宠物的人士，观看这种电影真的感触颇多。它们或许只是我们生命中的一部分 ，但我们确是它们生命的全部。它们就像天使一样，静静地守在我们身边。每当我们需要外出时，它们会跑来用头蹭蹭我们的身子，好像是在告诉我们“出门注意安全，用我的味道一直伴着你”；每当我们回家的时候，大老远你就会听见它们的欢迎声或是看见它们朝我们奔来的身影，好像在告诉我们“你终于回来了，我可想死你了”。每当我们生病或者不开心的时候它们又好像能看穿我们的心思一样，静静地陪着。无形之中就会形成一种羁绊。