Meine Herzallerliebste, ich bin tausende von Meilen gegangen, ich habe Fluesse ueberquert, Berge versetzt. Ich habe gelitten und ich habe Qualen ueber mich ergehen lassen. Ich bin der Versuchung widerstanden und ich bin der Sonne gefolgt, um Dir gegenueber stehen zu koennen und Dir zu sagen: Ich liebe Dich.
    我的最爱啊，我不远千里、跋山涉水，不辞辛苦、抵制诱惑，追逐太阳的足迹为的就是来到你面前，告诉你，我爱你。
        ——兜兜转转之后，Daniel终于对Juli说出了她教给他的表白

    佛说前世一千次的回眸，才能换得今生的一次擦肩而过——而在消费主义成为主流的当代，似乎再没有人愿为来生虚无缥缈的缘分冒这扭伤脖子的风险。
   虽然文学或者电影作品里，依然不乏大批大批终日将“生命诚可贵、爱情价更高”作为信条、为爱上刀山下火海进天堂入地狱在所不辞的男男女女，而这些或惊心动魄或细水长流的故事偏偏很是赚取了大把眼泪与钞票——但扪心自问一下，我们会轻易相信故事里的真情，为他们的为爱痴狂所感动，但撂下书本、离开荧屏以后，发现世界依然是我们熟悉的样子，满腔热血于是逐渐降温，理智、冷静、讲求实利的思想夺回主导权，宁可用冷酷将自己严实包裹，“我爱你”三个字张口即来，最柔软的内核却决不轻易暴露。
    喜欢一个人其实很容易。
   或许只是那人一把糯糯甜甜的嗓音，一抹云淡风轻的笑，一个温柔得可以将人溺毙的眼神，足以让你瞬间觉得，心脏被敲出了一个最强音——天使丘比特之箭，或许刚刚射出？然而出于这样那样的原因，比如全人类所共有的一定程度的羞涩和胆怯，又或对年龄、地位、职业、收入乃至性别等因素的顾虑，很少有人会采取“表白”之类最直接的行动，而宁可观望再观望，最终或者热情淡褪，自己主动放弃；或者陷入堪比慢性自杀的永恒“暗恋”，等待遥遥无期的解脱——那解脱可能是某天开窍了忽然不喜欢ta了，也可能是对方或者自己率先“脱光”了、结婚生子了，君已婚我已嫁，此情今生无望；而更悲惨的一种境地则是你将继续暗恋一位“已婚人士”，成为令自己都不齿的精神“小三儿”，或者明知对方就是一人渣败类，偏偏无法割舍那份感情——习惯是种可怕的力量，被绑架得久了，人质也能爱上绑匪，“斯德哥尔摩综合症”很好地验证了这一点。
    综合观之，对多数人荷尔蒙水平正常的男男女女而言，一见生情并不难，“一见钟情”却很是一场考验。
    因为“钟情”意味着深度与广度，与时间推移相伴的往往还有你对此人的了解的加深。固然有些人如同美酒，相交越久，愈觉其芬芳怡人、举世无双。但不可否认世上败絮其中者亦不在少数，眼睛所看到的只是诱人的皮相，剥去光鲜的外衣，那样千疮百孔的人格足以吓死一头非洲大象。
    初恋的美好性很大程度上就在于，双方都没有经过太多的人世沧桑，来不及积累诸多成人世界中的是故老成，所以分外美好；此外相处、相交的时间再怎么漫长与一生相比，终究还是太短，很多缺陷来不及发现，就算发现了，也会在若干年后的回忆里被大脑自动过滤，只留下值得铭记的“那些年”，然后在逐渐不再清晰如初的记忆里慢慢生长成仙境，成为沧海桑田过后每回忆一次便增加一分美丽与哀愁的永恒“情结”。
    由此我必须大力鼓吹：想要爱一个人更深，深入认识ta吧！想要赶快断绝对一个人的爱恋，同样也请深入认识ta吧！看看清楚你付出了全部热情与深情的这个人，究竟是块未事雕琢、浑然无暇的璞玉，还是绣花枕头层层包裹了的平平稻草芯。
    然而据说恋爱的人大多是盲目的，诚然。爱的时候，相信天长地久海枯石烂天荒地老矢志不渝天崩地裂我依旧爱你不灭；然而一旦不爱了，白玫瑰成了衣上的饭粘子，红玫瑰成了墙上的蚊子血，纵是将一颗热烈真心全盘交付，不过是被当成敝屣，随处可弃。
    有句话说的犀利，一个男生最大的悲哀不是没有女生喜欢过自己，而是喜欢过自己的女生觉得自己当初瞎了眼。当然，反之亦是。
所以这是不是意味着我们不该莽莽撞撞“seeing someone”，非得把某人的祖宗十八代做个系统化量化分析考证才能决定“是否”喜欢ta、爱ta呢？当然不是。
    首先，“喜欢”只是一个初步的、程度有限的词。无论出于什么年龄段，这个世上总有几个你喜欢的人，或许亲朋好友恋人，又或许名人名家乃至助过你一臂之力的路人甲乙丙。一个完全不喜欢他人、只迷恋于自己或者干脆连自己都厌恶的人，严格地说不可能在这种非封闭的社会里生存下去，因为情感是个需要双向付出与互动的过程，连曾一度被视为能无限发光发热的太阳也被现代科学证明终有枯竭毁灭的一天，何况非圣非贤更非超自然不明物的芸芸众生？就算，就算你真的不曾对谁付出过爱，但至少一定接收到过，尤其在某个特定历史时期。所以“喜欢”是个很简单的词汇，一件很容易实现的事，正如上文所述。
    那么相比之下，“爱”就要深一个层次了。某歌词里说的“有一种爱叫不求回报”，我窃认为是错误的——人付出爱与渴望收获爱就像飞蛾扑火、蜜蜂筑巢一样是种本能，只不过人有自知之明，主观地（可能正确也可能错误）认为自己付出爱的那个对象，永远不可能爱自己，但偏偏自己又无法控制对ta持续付出爱，于是表面上形成这样一种状似不求回报的状态。但潜意识里，这又是一种“不死心”的精神在作祟——或许某年某月某天，对方有那么一线可能因此为自己所打动？甚至于也对自己付出爱？那样的话，毫无疑问自己将是世界上最幸福的人了——哪怕肯付出一点爱并不意味着对方爱上自己。为这千万分之一的几率，这渺茫的可怜的获得回报的可能性，付出吧！总好过，满心情愫无处寄寓。
     ——以上，大约，可以算作“暗恋”的根源。
    看到这儿是否有种被绕晕的感觉？无妨，只需知道，每时每刻世上有那么多人在热恋或者分手，心动或者心碎，曾经看走了眼也正常，做出了明智选择那就恭喜，生命如此漫长又如此短暂，仇人尚可相逢一笑让往事随风而去，年轻的心脏受点摔打算什么，你终能找到那缕可以轻柔抚平一切伤痕的清风。
    一切皆有可能。爱本身就是一场豪赌，是一时头脑发热也好、为深思熟虑做出的决定也罢，爱就爱了，放胆去追，找到命中注定的那位自然最好，若最终发现所爱非人亦不要伤心太久或者一蹶不振，跋涉千山永远不会是徒劳，毕竟得之太易，反而不易珍惜。
    追逐太阳的足迹，遵循内心的呼唤，请相信属于你的奇迹或许就在下一个路口出现，那可能是与你一般风尘仆仆、万水千山只为与你相遇的旅人，也可能不过是一瞬间的机缘——千帆过尽，蓦然回首，一回头就看见了真心。
                                       By Silvan 寂烬
                                      2012-10-23初稿

这篇影评可能有剧透 跟老子扯什么是不是政治正确，我们的命也是命还能有假？ 入围了今年戛纳电影节主竞赛单元的[黑色党徒]，画风有些妙…… 六十岁的斯派克·李，继续他擅长的非裔英雄式人物题材，继续发挥着他独特的幽默； 和丹泽尔·华盛顿合作了那么多次，这回把主演给了影帝的儿子：约翰·大卫...  (展开)

《推拿》：把茅盾奖获奖小说改成了一部嫖妓片

看完了《推拿》，大失所望，急忙把毕飞宇的原著翻了出来，我不相信获得茅盾文学奖的小说，竟然是如此的苍白没有内涵。

对照着小说，发现娄烨的电影改编实在是其功夫无能为力的一种体现。

本来原著中富有性格发展的人物冲突，在电影里竟然成了一种莫名其妙的怪异行为。

比如，影片里让人看了百思不得其解的小马为什么要非礼小孔的段落，其实在小说里交待的前因后果来看，本来是一个女孩为了讨好自己的爱人，而故意向小马发嗲的表示，从而引发了小马的性意识。有了这种前因，才会认可小孔为什么会主动地与一个陌生的男人小马发生那一段匪夷所思的肉体接触。但在电影里，镜头跳来跳去，晃来荡去，楞是产生了一种莫名其妙的情境，给人的感觉，那些盲人都是一些色欲熏心的变异人。

出现这样的问题，我觉得是导演采取的拍摄方法有问题。导演把大量的胶片时间耗费在一种貌似纪录片的动荡镜头风格之中，而不去铺展小说里人物性格发展的前因后果，导致了电影里只有一些冗长的看似纪录的形体动作，却没有人物的心理延展过程。

就此，我们不得不对电影采用的纪录片样式表达我们的怀疑。这样的一部在原著小说里本来表现了盲人丰润内心的小说，作者竭力写出我们相当陌生的一个残疾群体的丰润的内心世界，并且时刻与正常人的正常内心进行比对，作者的用意本来是很鲜明的，努力拉平盲人与正常人的人性上的距离，但电影在那种冷漠的镜头处理下，恰恰带有一种猎奇性的冷酷的窥探心态，把小说里的对人性深层的思考，重新复归到表相的皮毛。

在另外的段落，比如沙复明与都红的段落，同样看出莫名其妙的突兀。对两个人的关系，小说里还是作出了相当的铺垫的，从沙复明开始对都红的拒绝，到都红的好奇，到都红最终的出走，写出了盲人爱情的复杂性与矛盾性，但电影里根本看不出沙复明与都红之前在进入推拿店时发生过的一段过节，当时沙复明是对都红怀有成见的，这些背景的删除，使得沙复明对都红的情感的变化，便变成了无本之木，非常突兀而怪异，把明明小说里相当明白的人间情态，表现得怪里怪气的。

同样，我们在金嫣与泰来的爱情段落，再次遭遇到莫名其妙。从小说里来看来，泰来有一段失败的爱情，导致情感受伤，封闭自我，而金嫣采取了强势的方法，介入到泰来的生活里，且小说把金嫣的心理动机揭示得相当的淋漓尽致，但电影却根本没有对两人的过去的来龙去脉作出叙写，只是凌空突然剪辑进了金嫣向泰来逼婚的段落，这个段落基本是照搬了小说中的这段场景，但是却没有像小说里那样有着前因的铺垫，所以就给人一种不得其解的感觉。

在另一场同样出现得莫名其妙的冲突戏中，高唯因为羊肉而发飙，电影里显得相当的突兀，根本不明白这一段落对于人物塑造有什么意义。其实在小说中，这一段落里，却揭示出推拿店里复杂的人际关系，特别是两个老板之间的派系关系，应该说这是相当接地气的，直面了盲人世界里必不可少掺合进的人际间的对立与纠葛，毕飞宇在这里较为深刻地表现了盲人生存里与正常人一样的合伙人之间的貌合神离的矛盾所在，反映了黑暗的人类群落中同样有着正常情境下的权力交锋。但在电影里，这一段为羊肉分配不匀出现的冲突，给人的感觉，只像是盲人的心灵丑恶的自然流露，之后，这一冲突又消失得无影无踪，根本没有后续的情节来予以展示后续的结果。

这些散片式的情节，对照小说，的确发现是小说里加以了描写，但是毕飞宇没有孤立地写这些事件，他还是交待了这些事件在一个发展过程中的链条段块，但到了娄烨的电影里，他砍掉了所有的故事的逻辑性，只是随机地把这些局部的冲突细节，胡乱地剪辑在一起，而且是用一种纪录片的样式剪辑在一起，导致了叙事上的不知所云。没有逻辑线串起的片段是否能称之为一部电影？是否有价值？我们只能表示谨慎的怀疑。即使是“人与自然”中的动物片里，虽然它是一部地地道道的纪录片，但它还尽量地在各个动物关系之间建立逻辑关系，令里面的本来呈散珠一串的动物个体之间建立起了逻辑关系，从而引起了观众的兴趣。而娄烨却把原著中的丰润的人物关系，打散了他们的微妙的复杂关系，仅仅是东打一棍西敲一棒地罗列出他们的散乱的片段，且纪录片的叙事风格，又导致了镜头的冗赘与杂乱，这样的影片，究竟是折射出导演的叙事能力的缺乏，还是一种糟蹋原著的别有用心的快意？

由于电影过分地采取了一种纪录片的旁观人物的样式，所以影片里的人物性格模糊，大同小异，王大夫与沙复明之间有什么不同？其实小说里写到沙复明本来有相同的文化，迷恋诗歌，但电影根本没有展现出这种爱好给予他的气质的影响，电影只是强化出了盲人的外在的特征，而却没有表现出他们在有了丰润内心之后所具备的正常人的微妙差异。记得有一部电影“闻香识女人”，里面也有一位失明的人，但是电影并没有在意他的外在的盲人的特征，而是努力表现出他的雷同于现代人的敏锐的捕捉能力。想到过去国内拍的一部电影“丑娘”，也把母亲还原成形体上的丑陋，根本没有借助镜头，幻化成外貌之丑背后的精神上的美丽。这说明我们的电影还是拘泥于现实的成份，而没有能通过镜头提炼出人物的精神上的魅力的幻影所在。

而奇怪的是，在小说里并没有处在重要位置的小马与妓女小蛮的段落，却在电影里被抽了出来，成了唯有具有前因后果的一个完整的叙事。所以，这部电影看下来，倒不如说“盲人与小姐”的故事。在这个段落里，娄烨找到了自“苏州河”之后一直欲罢不能的对妓女题材的兴趣，并且乐此不疲地娓娓道来，而这个段落，在电影里也恰恰是没有什么特征性的，无非是一个男人爱上妓女，而妓女也受上了男人，当男人发现妓女在另一嫖客身下的时候，醋意大发，寻衅闹事，终至被殴。电影在这一段浪漫主义爆发之后，竟然荒诞无稽地表现一个盲人经过殴打后竟然恢复了视觉，电影在这一段落，不厌其烦地表现了一个盲人的捕捉到微细光亮的过程，但这一切究竟是不是原著作者所感兴趣的？恐怕毕飞宇并没有多少兴趣放在小马身上，更不会去天真浪漫地假想小马这样的一个盲人会找到一个年轻貌美的小姐共度人生。在小说里，毕飞宇对小蛮的界定是她的不漂亮，但在电影里，小蛮由于演艺训练出来的艺人的扮演，而明显地高出于洗头房里的那些资质平平的小姐们。而这样的一个非同寻常的女人竟然陪伴一个瞎子的生活，这在现实中是无论如何难以置信的。毕飞宇的严酷的现实的笔调，是不可能在小说里加进这样一段绯红的，这反映了毕飞宇的与生活的不妥协的深刻性与坚守来。但是这一切都被娄烨给想当然地给破坏了，影片虚构出一个八杆子也打不到一块的迷彩神话，把小说里的所有的盲人都推开到了一边，使得整个电影成了一个嫖客与妓女的颂歌，实在令人感到有一些滑稽与可笑。

从国内放映的段落来看，做爱戏显然是作了删节，而这种缠绵的镜头描写，可能在境外获奖的时候为最终的获奖起到了推波助澜的作用。在这样的电影中，是否有做爱的镜头的必要？是不是出于一种获奖的动机而去设计的？我想只有导演知道了。

这是我看的第一部讲述变性人的电影，它讲的也是历史上第一个做变性手术的人。

大多数人可能难以理解他（她）们的感受。变性手术十分痛苦，无法被理解十分痛苦，忍受异样眼光和议论十分痛苦，而这些加起来，都不如人格和身体的性别分裂带来的痛苦。否则，他（她）们也不会做此选择了。想象一下，我是男性，如果我一直被迫穿女装，以女性的身份组建家庭和参与社会生活，将是多么的痛苦。而他（她）们，在此基础上还要忍受身体上的倒错，那比起服装和身份，又是何等的变本加厉。不用说更深的心理层面了。这便是我如何理解这部分人士的感受的。

除了变性的话题性，本片的另一焦点便是去年的影帝Eddie Redmayne在本片中的表现。一个男演员，要演好一个女性角色（看了上面那段你应该明白这是女性角色），同时为自己的男性躯壳而痛苦，以及对本该属于自己的女性身份的渴望。他确实做到了形神兼备。对妻子的丝裙的摩挲，涂上口红那一刻的满足，面对镜子顾影自怜，然后悲哀地隐藏自己的器官，以及最后心愿已了的满足。这些着力的表演点自不必说，更见功力的是，在每时每刻的眼神里的渴求，眨眼中的羞涩，走路坐姿的举手投足，也算是把方法派发挥到极致了。小李被熊啃豁出去了，小雀斑的成果似乎更反映在了“演技”上。当然，奥斯卡并不只看演技，去年得了，除非是天神下凡，今年还是让给别人吧。

RT

不是同志，只是被《看上去很美》感动的太感动了。哈哈

方枪枪，牛逼的男孩，男孩中的大侠。