朝九晚五影评

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  • 郑来志
    2018/12/23 23:29:25
    虽然我们活得如此狼狈,但我始终渴望并相信爱情。

    中小成本电影当中已经不易了,起码它是一个完整的故事,讲的也很用心,你可以不喜欢,但请别这么刻薄势力的来评论一部国产小成本电影,对待一个正在成长中的年轻导演不公平。纵观当下国内动不动大制作、大演员、大投资,在我看来还不如这个清新的小故事,起码它没有欺骗观众。我会接受善意的批评,不会接受恶意中伤的评论。但是,无论善意和恶意,我还是感谢看过我电影的每一位观众,希望你们都会获得美好的爱情,战胜生活的

    中小成本电影当中已经不易了,起码它是一个完整的故事,讲的也很用心,你可以不喜欢,但请别这么刻薄势力的来评论一部国产小成本电影,对待一个正在成长中的年轻导演不公平。纵观当下国内动不动大制作、大演员、大投资,在我看来还不如这个清新的小故事,起码它没有欺骗观众。我会接受善意的批评,不会接受恶意中伤的评论。但是,无论善意和恶意,我还是感谢看过我电影的每一位观众,希望你们都会获得美好的爱情,战胜生活的苟且。你们就是我拍好电影的动力。我继续努力??感恩!

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  • 花大人
    2021/8/18 20:33:07
    骆明劼真的是绝了,你怎么怎么拿着两个剧本演同一个人的!!!

    首先声明, 我之所以看完两季的少主且慢行,纯粹是强迫症。。。

    小红书给我推的什么乱七八糟悬疑侦探片

    这个水平的剧,不是编剧没动脑就是导演没用脑子拍

    这方面豆瓣还是靠谱的,但凡评分能过8也不会踩雷

    虞书欣完全

    首先声明, 我之所以看完两季的少主且慢行,纯粹是强迫症。。。

    小红书给我推的什么乱七八糟悬疑侦探片

    这个水平的剧,不是编剧没动脑就是导演没用脑子拍

    这方面豆瓣还是靠谱的,但凡评分能过8也不会踩雷

    虞书欣完全不在我的审美点上。。。 刘奕畅还好,我觉得还蛮好看的,我觉得刘奕畅换个剧换个角色,可能还会给我惊喜,骆明劼就绝了,首先他的古装白衣造型真的很绝,光看妆造他就是天生走这条路的,但是在少主且慢行里面, 白一飞一开口我就知道赵青峰回来了!!!!

    骆明劼真的是绝了,你怎么怎么拿着两个剧本演同一个人的!!!都是白衣少年温温吞吞的性子,让人看着就急死了。

    插一句,少年江湖物语和少主且慢行是一个调的,就是想走青春搞笑江湖路线的,但是实际上只办到了青春,搞笑真的是不好笑,也可能是我这样的老阿姨笑点太高了。

    这俩剧我都是打的6分,就是能把故事讲完讲清楚我就谢天谢地了。

    非得算同个类型的话,御赐小仵作可以打9分了,有情节有细节有脑子。

    少主且慢行虽然是2季,但是内容连贯性非常高,完全可以剪辑成一季。。。更多评论看下一篇

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  • 铁马冰河
    2006/8/31 16:51:13
    同志仍须努力
        这部片在我的硬盘中存了很长一段时间,并不是电影有多精彩,而是我觉得片中的女主角庄情很漂亮,是我十分喜欢的那种类型,看着心中十分受用。
        至于故事实在是一般,就是无厘头的搞笑,但水准还远没有达到周星驰的水平,只能算是一部平庸之作吧。郑中基、林子聪的表演倒还算是卖力,可是效果并不好,有些地方明显的做作,
        这部片在我的硬盘中存了很长一段时间,并不是电影有多精彩,而是我觉得片中的女主角庄情很漂亮,是我十分喜欢的那种类型,看着心中十分受用。
        至于故事实在是一般,就是无厘头的搞笑,但水准还远没有达到周星驰的水平,只能算是一部平庸之作吧。郑中基、林子聪的表演倒还算是卖力,可是效果并不好,有些地方明显的做作,为了搞笑而搞笑,看来郑中基这位被看作是周星驰接班人的同志还得多多努力!
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  • 拉动内需
    2017/12/23 21:19:11
    本来不适应混血脸贵妃,看完居然被《妖猫传》打动了,导演选角其实不错

    张雨绮片中的春琴造型很美,丰润妩媚,简直和唐三彩复制出来似的一看就是唐朝美女。干嘛不选张雨绮扮贵妃呢?但看完了整部片,真有被张榕容演绎的杨贵妃打动,连本来觉得无法接受的混血颜都看得顺眼多。难得看到演一个花瓶仪式感很重的人物,还能展现出演技的,没有大哭大笑嘶声力竭,就是仅仅靠眼神眉梢甚至微微的垂头,就展现出了温情、哀婉、悲凉、心死。从美貌来说张雨绮更美,“云想衣裳花想容”形容她更恰当,但张榕容

    张雨绮片中的春琴造型很美,丰润妩媚,简直和唐三彩复制出来似的一看就是唐朝美女。干嘛不选张雨绮扮贵妃呢?但看完了整部片,真有被张榕容演绎的杨贵妃打动,连本来觉得无法接受的混血颜都看得顺眼多。难得看到演一个花瓶仪式感很重的人物,还能展现出演技的,没有大哭大笑嘶声力竭,就是仅仅靠眼神眉梢甚至微微的垂头,就展现出了温情、哀婉、悲凉、心死。从美貌来说张雨绮更美,“云想衣裳花想容”形容她更恰当,但张榕容的贵妃有种温柔高贵的气质,很像李白诗句里形容的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,有种月下瑶台仙子的女神范。所以挺理解白龙能为她做到这个地步的,懵懂少年郎,第一次见到无论从身份还是美貌气质都高高在上的娘娘,恍若神仙妃子,本以为遥不可及,却不想对方在短短数语间就能察觉他内心那份卑微敏感自傲,用女性独有的温暖善意加以安抚鼓励。我想这一刻,本来傲气锐意的少年郎被震撼和收服,他的世界里从没有出现过这样完美的女性。而且后面有个细节,到贵妃死前,白鹤少年们都伴在她身后,白龙还为贵妃吹埙,估计极乐之宴后就是随伺身边的,因为和贵妃接触得多,少年郎更多看到她多美好,更加对她念念不忘,爱慕不已。当时我看白龙看贵妃的眼神,就想到了《银英》里安妮罗杰收服齐格飞,少年齐格飞也是为了心中女神,献祭上了自己整个命运,而且齐格飞也有个好基友莱因哈特,正如白龙有丹龙这个好基友。也许同样情感的还有野史传说中曹植对甄宓的感情。扯远了,看到白龙结局真的很感叹。也只有少年人的爱才如此纯净炽热忠贞不移,甚至他在贵妃活着时连一根手指都不见得碰过,就能为心中所爱,把他所有的东西包括命运献上。相对而言,极乐之宴上包围贵妃的那些老男人,导演给了一个镜头,皇帝,安禄山,阿部,每个男人的眼神都贪婪渴望得到她,或者已经拥有她(皇帝),但每个都不是是纯净的爱。老男人的恋爱,往往参杂太多算计和世故,皇帝在王朝鼎盛时期,拿贵妃展览出来炫耀他的丰功伟业,拥有最强盛的国土,拥有天下最美女人,说到底贵妃只是他把玩炫耀用的一个物件。安禄山放话要得到贵妃,也不是什么爱情,而是占有天下最美女人代表着他打败皇帝得到天下,看中的是贵妃代表的权势荣华。阿部仲麻吕的爱也不纯净,他明知贵妃身份,却想搞个避人耳目的私会风流,都不想想这样让皇帝撞破对贵妃名誉生命会有威胁,他的爱其实也是占有欲的那种,而且他家里还有从家乡跟随来对他很好的侍妾。真到了逼贵妃假死那里,只有白龙不管不顾冲上去为她争取不要假死,还因此被打坏腿,其他男人呢,皇帝是主谋琢磨怎么杀贵妃,黄蜂和高力士是执行者,阿部是贵妃拒绝跟他走后用眼神表达了一下爱意,此后全程麻木旁观,再没有行动。在算计怎么让贵妃自己走进假死骗局的那一幕,在场这些男人们的丑恶嘴脸达到了顶峰。他们都或多或少的算计,种种物化了这个女人。被物化的女人,怎么可能有好结局,所以极乐之宴上,贵妃已经隐隐预感到自己终将走向悲剧命运。男人啊,往往只有在白龙这个年纪,才可能做出这么不计较自己得失的事情,一片赤子之心。最近看的另一部电影《芳华》,男主角刘峰青少年时期爱慕文工团里的姑娘林丁丁,被她落井下石整个命运翻转惨烈,多年以后男主角已经沧桑落魄,看到林丁丁中年发福并不好看的照片,仍然忍不住嘴角温柔笑意看照片中的女人。想想一片少年赤子心,真的要好好珍惜啊。白龙少年郎的执着和悲剧,是猫妖传整片最打动我的地方。《妖猫传》全片确实漏洞不少,但也真的没有很多人说的那么差。此片根据日本作家梦枕貘的小说《沙门空海》改编,带着些日式风格的违和感,可能很多人就是被这种外国人说中国历史的感觉雷到,才那么多批评声。其实换个角度想,看到电影宣传见面会背景板上写着“电影是场盛大的幻术”,这句话我深表赞同,这部电影本身就是导演导给大家看的一场幻术,说的既是历史上的大唐(用的那些古代真人名和历史事件),又不是真正的大唐(是导演和原作日本作者想象出来的盛唐气象,真正历史上的贵妃杨玉环当然也不是片中塑造的这么好),真假虚实之间,到头来只是南柯一梦,大型幻术而已。真的不必执拗于电影本身不够严谨,不是历史上真正的大唐,正是要这种微妙的做虚梦的感觉才能体现本片的核心——放下和看穿。华丽绚烂时好好享受,美人在时好好爱护珍惜,一旦繁华美丽陨落了,也不要过于执着想留住这份美,甚至不断复仇停不下来,从赤子心变成妖魔鬼怪,害了许多无辜人的性命(比如春琴 老宫女这些完全无关的人),自身还身心痛苦不得解脱。该放下的时候还是要舍得放下,一切繁华美丽也不过是过眼云烟,梦幻泡影,甚至越见繁华越预示衰败,极乐之后就是荒芜苍茫,看穿就好,这就是空海和尚最后求得的无上秘,我觉得导演最终要说的就是这份佛教哲学思想。--------------------更新一下,再补充一些看法,这部电影最终要说的是佛教思想,就是在人世间,看起来繁华盛世,但其实转眼就崩塌荒芜,明明是如花美人,转眼就各种惨死,种种苦难,让处在此世间的人感到身心痛苦,不得解脱,所以才要求无上秘法,而这所谓的无上秘,其实就是佛教思想,认识到这世间本质就是无常,如梦幻泡影,就和片中展示的幻术一样,一切皆过眼云烟,所以需要看穿和放下,不执着于这些,方得解脱。片中妖猫白龙因为贵妃的惨死,化妖猫后身心痛苦了几十年,最终放下了仇恨,接受了贵妃早已逝去,看穿了自己强求贵妃复活的虚妄,才羽化解脱。那么故事中白龙那份奉上自己所有不求回报的爱,贵妃明知自己会被弄死但仍然展现出来的爱(她临死还是爱皇帝,否则不会愿意配合他搞骗局),仍旧存有的那份善意,有其意义吗?有的,善意和爱,本身的存在就是它们的意义所在。也是这人世间非常可贵和美的东西。不管是不是它们存在的基础本身也会毁灭(比如贵妃最终的死,白龙的化妖以及死亡),只要它们存在过,就是其意义所在。我觉得本片导演是赞美在这无常苦难世界中这些真善美人性光芒的,所以才会着力刻画贵妃和白龙。就如同小说《红楼梦》,整个故事都是假作真时真亦假的悲梦一场,最终白茫茫大地真干净,但却无可否认其间宝黛纯真感情的光辉。(当然,还是要说一句,妖猫电影本身拍摄节奏等方面都有很多问题缺点,我并非想说妖猫达到红楼梦那样的高度。)-----------------再更新,在豆瓣影评里看到两篇写得特别好的《妖猫传》解析影评,将电影内外层次都梳理得特别清晰,强烈推荐大家去看看。https://movie.douban.com/review/9011512/https://movie.douban.com/review/9014352/

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  • 无答之问
    2020/8/8 14:30:43
    文炼简单感想:爱文戏胜过打斗 爱单元剧胜过主线

    首先声明没有玩过游戏,只看了动画,对于动画涉及的部分作家有读过作品、有简单了解,但也有几位不太了解,知道的仅限于在文学史体系上的大致定位。

    总体来说是最喜欢这部动画所体现的对于文学的一些观点,而最有魅力的一点是,当A作家评论B作家的作品时,A的评论不仅仅能体现出B作家的思想,也能够在一定程度上反映A作家的文学观念。

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    首先声明没有玩过游戏,只看了动画,对于动画涉及的部分作家有读过作品、有简单了解,但也有几位不太了解,知道的仅限于在文学史体系上的大致定位。

    总体来说是最喜欢这部动画所体现的对于文学的一些观点,而最有魅力的一点是,当A作家评论B作家的作品时,A的评论不仅仅能体现出B作家的思想,也能够在一定程度上反映A作家的文学观念。

    以下按集数顺序随便写写感想。

    第一集交代故事背景,作品被侵蚀,转生的作家要通过“潜书”来修正被篡改的情节,让故事走向原有的结局,来防止作品消失,这个设定让我感到很有意思。

    第二集文学梗很多(似乎各单元剧的前一集都是如此),印象很深的是一处是,太宰给芥川留信后试图逃离图书馆未遂而被中也取笑,但画面一转,原来中也也曾做出同样的举动,而他捧着信自言自语着“敬爱的宫泽贤治老师”时,我不禁会心一笑。所以也打算之后开弹幕二刷,看看有没有我因为不太了解而没看出来的文学梗。

    第三集里印象最深的是,藤村向中也讲述《盛开的樱花林下》后,中也说他觉得这是安吾所描绘的理想的生活方式。我读过这篇作品,但不敢说理解了,何况藤村也说千人便有千种理解,只是突然产生了“很多小说里离奇的情节或许都是带有象征含义的吧”这样的想法。这里的象征不仅限于具体事物的意象。譬如听了中也这句话,还真觉得《盛开的樱花林下》中山贼的生活似乎与安吾推崇的生活方式非常相通,即使安吾在现实中再怎么宣扬“堕落”也不至于推崇杀人放火这种事(《堕落论》开头举的例子也不过是呼吁战争中丧夫的女子改嫁、退伍军人去做黑市商人罢了),但在虚构的作品中,他可以用“山贼不断砍人头颅,过着随心所欲的生活”这种夸张的、经过简化的情节来体现这种生活态度,这也算是一种象征吧。

    第四集展现了文学带给许多人的救赎。书库里的大部头全集、书店书架上一排排的文库本这两个画面印象非常深,莫名刺激购买欲(x)。

    第五集带给我的最大感触是,诗果然是要念出来才更能感受到魅力的啊,尤其是对于日语这种很注重节奏韵律的语言来说。对萩原朔太郎不太了解(挺喜欢这个外形设定的,争取以后了解一下),笨手笨脚属性是有什么梗吗?

    第六、七集《地狱变》篇想说的比较多。虽然现在倒也算不上芥厨,不过我也算是半被芥川带进日本文学坑的,是看了他的很多短篇作品才发现,原来日本文学也可以是有这么吸引人的情节的(毕竟芥川借鉴了很多西方小说技巧)。而过了这么多年,印象最深也最喜欢的还是《地狱变》这篇,喜欢的点主要在于这个故事所体现的艺术与道德不可化解的冲突。我们一般都认为艺术是超越道德的,但所说的“超越道德”应该指的还是在作品之内,而良秀的情况遇到的则是现实中的冲突:要想画出极致的作品,就只能眼睁睁看着最爱的女儿被活活烧死。良秀最终没有去救女儿,即选择了艺术,但最后他还是承受不住良心的谴责而自杀了,这似乎也透出这个问题的无解。

    而文炼中,《地狱变》被侵蚀后,情节被篡改成了良秀的生活一直平平稳稳无事发生,潜书的志贺和太宰则需要让故事回到原本的结局,也就是他们需要通过各种干涉让良秀的女儿被领主夺走、让良秀对女儿见死不救。虽与《地狱变》这部作品展现的冲突不同,但这里也产生了一种冲突,那就是为了达成不让书消失这一好的目的,具体要做的却是将人引向死亡这一看似“邪恶”的事,我认为这其实多少有些隐喻写死笔下角色的作家的心境。而这个冲突其实远比《地狱变》中的冲突要小,毕竟是高叙事层对低叙事层的干涉,所以实质并非杀人而只是“忍痛写死角色”这种性质,所以我看的过程中很好奇动画最终怎么处理这个冲突,怎么让故事收场,结果没想到……竟然通过“良秀女儿是侵蚀者(被侵蚀者附身?)”这种情节,以及志贺的牺牲,完完全全地把这个冲突给回、避、掉、了!我感觉浪费了一个由文炼独特设定带来的非常好的角度与课题,有点儿失望吧……

    第八、九集《人间失格》篇,印象最深的不是情节而是画面张力,将大庭叶藏的格格不入展现得很形象。突然想起来我小时候好像也一直学不会“笑”这个动作,或者说,是学不会为了拍照而在镜头前摆出的笑,自以为在笑的时候其实嘴角是往下咧的,很难看,其实我当时真的开心或者被什么逗到的时候应该也是会笑的,可能当时我理解不了为什么明明没想笑却要为了拍照而假装笑,又或者是没把拍照时需要摆出的笑和平时的笑联系起来(意识不到这两个动作是相同的?),反正现在我也不太能搞得懂小时候的自己的脑回路,但是看着第九集里大庭叶藏面对照相机那个生挤出来的僵硬笑容,我就又回想起这事了……

    另外就是被种草了檀一雄的《小说太宰治》,我对檀一雄不太了解,还是去安吾风之馆时在一间资料室看到他的好多资料,但因为旅行中时间有限,我光顾着看安吾的资料了,檀一雄的资料也没太细看,最近才知道原来檀一雄这么宠太宰哦……

    后几集的主线看得有点儿懵,就只简单说说吧。对于那个被创造出来的芥川我不知道怎么称呼合适,姑且为了方便称作假芥吧(虽然性质不太一样)。

    我一度以为真芥象征作家写作时实际想表达的内容,假芥象征后世之人的解读,二者之间常常有着偏离。我这样解读的理由是,护着假芥的是无赖派等后世作家,而想要处决假芥救真芥的则是菊池宽、久米正雄、堀辰雄这几位在芥川生前就与其有过较多接触的人。

    但这个猜想被后续剧情否定了,看完最终话,感觉真假芥大概是象征着文学作品与作家个人幸福的不可解的矛盾冲突吧。太宰念着芥川一部部作品名字的那段挺动人的。而这集比较难得的是并没有像《地狱变》篇那样直接绕过了冲突,而是以太宰最后那句「俺は、あなたの死を望んだ」(我还是宁愿您死)做出了正面回应,算是一种解答。至于为什么会是这样的解答,为什么最后作家全员围攻假芥,我想大概是因为这些人都是作家吧,所以无论互相之间文学观念有怎样的龃龉,在这种时候都一定是一致地拥护文学的,他们也正因为对文学的这种态度、这种热爱才会成为作家。

    只是假芥终归是陪伴了我们整整一季动画,前期也是出于真心做出了许多努力,到最后态度转变突然如此剧烈,导致这个人物终归让我感到有些别扭,同时也显得真芥的人物塑造有些单薄。其实如果能在二者的关系性上描绘得更加深入的话,或许是可以导向“对假芥的前期人物塑造即是对真芥形象的体现”这种效果的,有些可惜。

    相比于这样总让人感觉有些别扭的主线,我倒宁愿看一个又一个单元剧,就算连看一百集我也不会烦的……

    不过瑕不掩瑜,再怎么说,文炼终归是让沉迷类型文学的我又有了强烈的继续补补日本近代文学的欲望(尤其是那个好多史实梗又充满了文字的OP太给人这种冲动了)。

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  • pepsi ng
    2010/9/28 12:27:06
    Coke
    No coke no hope! 不論影片中的宿命感再強烈,貫穿葉偉信電影中的,始終是那一抹淡淡的親情,甄子丹說,拍葉偉信的電影,怎麼能少了一家人吃飯的鏡頭呢?

            我不知道葉偉信是不是孤兒,如果他所寫的劇本中都是他個人的投影,那麼很無疑,他是一個戀家的人,能把一部糾葛的警匪片拍的很溫情,在緊
    No coke no hope! 不論影片中的宿命感再強烈,貫穿葉偉信電影中的,始終是那一抹淡淡的親情,甄子丹說,拍葉偉信的電影,怎麼能少了一家人吃飯的鏡頭呢?

            我不知道葉偉信是不是孤兒,如果他所寫的劇本中都是他個人的投影,那麼很無疑,他是一個戀家的人,能把一部糾葛的警匪片拍的很溫情,在緊張之餘,會來點冷幽默,甚至當主角和反派在對峙的時候,能夠慢條斯理的吃上一頓飯,肆意的挑撥著你的神經,而溫情過後則是暴風雨般的槍火。

            提到葉偉信,不得不說吳鎮宇,總覺得從外表看,兩人是八竿子打不到一塊的人,而當兩人一個執起導筒,一個拿起點八黑星瘋狂激射,葉偉信的慢條斯理讓外放的吳鎮宇很鬱悶,兩部電影,一樣的髮型,一樣的可樂,一個平淡,一個離奇,最後居然都死了,宿命么,還是Coke後面所蘊含的快樂背後即是傷感。

            如果我們把葉偉信所編劇電影中的主角分拆開來,而后再合併到一起,你會驚奇的發現,那個人就是葉偉信,他悲觀,帶著點冷幽默,講義氣,卻時常為義氣所累,他戀家,會為片中的主角都安排一個奇怪的家庭組合,他片中的愛情總是很淡,卻讓人信服,因為我們看過電影后會知道,主角就是那樣的人,葉偉信也是那樣的人。

            他的電影鏡頭多是手提攝影機拍攝的,我想這大概是他想通過鏡頭的不安定來表達他自己的不安定,騷動。而現在科技的進步反而拍不出以前的那種感覺,模糊,遊離。

            他的《茱麗葉與梁山伯》,《爆裂刑警》中都有一樣道具來體現主題,那就是可樂,我很難想像,可以把可樂與希望聯繫在一起,No coke no hope!沒有可樂,沒有希望,簡單的一句話,卻似乎蘊含著太多的哲學態度,用宏觀來概括他卻似乎不貼切,我們或者可以把它理解為一種信物,沒有任何意義,而必要時我們會為它安上希望又或者是生命的罪名。

             我以前一直不知道,什麼樣的電影最打動人,不是可歌可泣的愛情,不是俠之大者的彪悍,也都不是豪氣蓋天的義氣,最感動的,往往是那些不經意的平淡,因為,茶,總會喝淡,酒,總會飲盡,而最平淡的,卻往往能從中品味出甜酸苦辣,就像生活一樣,本身是一杯白開水,沒有任何味道,我們卻可以從中感受到太多的東西,比如感動,溫馨那樣的詞語。

             獨白,與其說是電影中男主人公的遣詞,倒不如說是編劇的心聲,當鏡頭定格在那一秒,仿佛主人公所經歷是事情,快樂的,悲傷的,感動的,都浮現在臉上,但是電影不會一直定格下去,生命還要繼續,主人公繼續奔跑著,於是我們生命中所未發生過的,都會出現在螢幕上,或者是離奇的,或者是感動的,或者是無味的。

             電影中總會出現不可期的事情,人的身上也有太多的病態的東西,而我們看到的卻是,所有正常的人都不正常,所有的病的人都是正常的,我們看到電影中撕心裂肺的哭喊沒有任何感覺,而看到當吳鎮宇說出:這件衣服幫我洗一下,記住,好好洗,可以用很久的。卻有一種欲哭無淚的感覺。“每個人都有應該做或不應該做的,放了錢就應該有罐汽水,我要的就是這麼簡單。”生活本來就是一件簡單的事情,爲什麽要那麼複雜呢,爲什麽要轟轟烈烈的愛情,爲什麽要有血液狂噴,殘肢亂飛的屍體呢,平淡,包容,不就是最真實的么。
      
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