《红衣少女》这部影片构思新颖，即使放在现在重看，也能令人耳目一新。无论是生活场景的展现，还是人物形象的刻画，电影语言的运用 都显示出质朴清新的艺术风格。让人从平中见奇，淡中品味，小小的生活天地蕴含着深广的人生课题。

安然，一位16岁的少女，告别童年，步入青年，她以自己的眼睛纯真的去看待生活 以自己的心灵去感悟人生，呼唤人与人之间应有的真诚。这一人物是散发着思想解放时代光芒的银幕新人形象。

安然形象的创作成功最重要的基础在于艺术家对生活的亲切感受，以及对艺术的真诚追求。编导陆小雅从小说中受到强烈的感染，她的导演追求的是努力用自然客观的手法去表现 把人物塑造得真实可信，站得起来。

1. 孙俪你演戏只会这个表情吗？到底哪个欠你钱了你永远一张脸。

2. 罗晋你不是公司高管大牌明星经纪人，请问你整这么fancy奢华是在干嘛？

3. 这什么注水剧情？一集下来什么都没说连背景都没铺完，每个人讲半句话就喘口大气，怎么是在看提词板吗？

4. 还有这部剧你的逻辑到底在哪里？你不会自己编剧情你能不能直接拿日本的剧情本土化？

5. 买水军买水军买水军，跟深夜食堂翻拍一个水平的烂剧给你标到6分朝上鹅你没了。

6. 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。“第一，你不要叫我小姑娘。”干什么，致敬楚雨荨？

7. 编剧六六，那怪不得了哈。

8. 导演，你连小姨多鹤都可以拍出，这么一部卖房子的剧你居然能拍这么烂也是大开我眼界了。

所以这部剧，请问你的优点在哪里？

中文海报已发出，熊出没之怪兽计划2将上映，8月12日全国首播，总结:怪兽计划2在金鹰卡通上映每日更新2集，从此之外，怪兽计划2将在8月12日全国亮响，英文版的怪兽计划2已更新至9集，暑期将上映熊出没之怪兽计划2，欺待已久的怪兽计划2也要和大家见面了，预告片也发出，在怪兽计划2中小伙伴们可以了解一些的剧本和剧照。

很少看到一部既歧视女性又侮辱男性的电视剧。基本上所有上了年纪的主要女性人物都非常毒舌和刻薄，年纪比较轻的要么无脑，要么婊，还经常有一些诡异的行为；男性们要么渣要么想不开要么一舔到底，所有人的动机都非常脆弱，非常悬浮。一般谈到上海，就想到阶级性和地域性，而影视化如何完美的去展现这两点，且不会引起大部分人不适，是难点也是亮点，《爱情神话》这点做的不错，而《心居》则是稀碎。估计编剧和导演也没想到如何去努力塑造人物，只是想到如何蹭时代热点吧。

看到第九集感觉还算正常，契约婚姻先婚后爱的梗，可是第十集开始不正常，剧情开始逻辑混乱（我已经很不带脑子看了，结果还是坚持不下去了），男女主结婚的目的是为了女二家里不撤资，可是男二已经和女二分手了，他有孩子这事也不用再怕女二知道了吧，那这个契约婚姻是不是应该不做数了呢？可是当男主知道了孩子不是女主生的之后他为什么还要生气她欺骗了自己呢？又不是女主给他戴绿帽子跟别人生的他有什么资格生气？为了给女主的钱吗？他不是应该更高兴吗？我的女人原来感情生活并不那么丰富，而且还爱心爆棚，给别人养孩子！男二更是让人不能理解，前期表现的都是一直渣一直渣，还不知道自己其实是爱女主的，可是后期却突然说自己只是装出来的渣，只是为了能帮助女主而已（这个后期的洗白操作完全没道理，既然是装出来的渣怎么可能不知道自己喜欢女主呢）。他是圣人吗？一个富二代，为了女主的面子一直装渣男竟然毫无所求从来没想过泡女主？是贫穷限制了我对富二代的认识吗？女二也是无语，一会哥哥一会弟弟，吃着碗里想着锅里的，哪个都想要，搞不明白她到底喜欢谁。感觉整部剧看下来根本和爱情没啥关系，除了女主，每个人都是占有欲和不甘心，都是因为本应属于自己的要被别人抢了才要想着抢回来，我才真的是看得心有不甘好吗？

这剧是一如既往的泰剧狗血风格，三观也一如既往的歪出天际，可能我真的是不适合看泰剧，太侮辱智商了，我还有好几部泰腐剧没看呢，不知道是否都是这一个狗血风格，好纠结到底看不看

以后可能不会再看印度电影了。

童话故事，再励志看多了也会腻味。

况且，这部电影的结局，简直是倒尽了我的胃口。

上半部分，关于印度的风俗，传统，礼仪，以及女性对于经期的羞于启齿，刻画力度十足，看起来还是比较投入。下半部，关于主人公的出走，遇见，成功，以及最后站在万人之巅高尚的演讲，未免落入俗套，令人频频出戏。

对于传统，我一直感到很困惑。它们很有仪式感，从前我一直不以为然，直到我无法被填满于是不得不承认仪式感也许是有意义的。但我另一方面又完全无法接受和相信传统仪式试图带来的意义，导致我觉得自己在各种传统和风俗面前格格不入。比如，搬家一定要在凌晨12点，让昏昏欲睡的人爬起来，像我这样倒头又睡的也罢了，那些醒了就一夜无法再入睡第二天头痛不已的人也在坚持这种传统是为了什么意义？而S先生不同，也许他不认为有什么意义，但他仍然能够坚定去遵循。其实我很羡慕他好像面对任何事物都有着自己坚定的看法，不像我这样摇摆不定，一边唾弃，一边又无法舍弃。

之所以啰嗦这么多是因为电影浓墨重彩的描绘了印度面对女性月事的传统风俗，而这些令我义愤填膺，怒其不争。

在这种前提下主人公为了妻子反传统的勇气简直感天动地。

昨天刚好看了《薛兆丰经济学讲义》的某一章，脑海里反复的出现他的观点：是价格或者说钱，在改变这个世界。以价格来衡量获得，未必最公平，但最有效率。如果不是为了赚钱，谁又会锲而不舍的对这个世界作出贡献。

现在我想说，也许除了钱，改变这个世界的，还有爱。只有从爱出发，才能有这样源源不绝的动力。只是从爱出发，也最难以获得认同。没有人理解，“你为什么这么关注女人两腿之间的那种事情”。

众叛亲离。他出走。留下一句豪言壮语：“我要让你们的羞耻变成尊重。”

然后他遇见了生命中的贵人。电影下半部最亮的一抹色彩。他以她的名字命名他的作品，他在世界面前称她为他的“仙女”，他一刻不停的从她身上索取力量。

而那个跟众人一样离开他的人，在等到了他报喜的电话时，只是崩溃大哭：过了那么久，一句关心都没有，只有护垫，护垫，护垫。

她是他的起源，然而她却不自知。他本是为了她，然而他也并不懂她其实需要什么。

结果我却等来了这么一个结局：他接到妻子的电话，放开另一个她的手。在他的欲言又止之下，她故作轻松：你在纠结什么？一个吻不算什么。我现在可以看电影了吗？

她说：我知道把他留下来，他就变了。只有他离开，才能保持那个自己。

他说：

拉克什米发明了护垫

帕里成就了拉克什米

你的名字不仅仅是命名护垫的名字

你的名字永远在我的心里

你在我心里是第一，第二，第三，第四，第五，第六，第七，第八，第九，第十，第十一……

我看着他念到了第十一。

我看着他头也不回的走掉。

我看着她未来的某一天在车上阅读记载他的杂志。

我就怕这样的结局，我也有预感这样的结局。

我真的很想说一句：去他的。