抖音追剧罗蛮蛮的形象太过突出，虽然他坏事做尽，但毕竟这种坏只不过是在银幕上，他的骚浪贱、浮夸的表情还是盖过了他的恶带给我的印象。经过网络的长期沉淀，一想到凌潇肃必然就是那句极其经典的“你好骚啊”。就是这样的两相对比，更体现出了凌潇肃的功力，这部剧的墩子显然和“你好骚啊”完全不是一个类型。印象最深的是墩子在剧里的各种哭喊，有的时候真的有撕心裂肺的感觉。两个形象在这部剧里实在是太过立体太过突出，其实其它演员也相当nice，刘十三的诸葛亮型土匪，喜凤如浮萍一样的人生，许家全家人都维持着的一种体面……演员之后，这部剧传达的东西也不少。印象最深的还是喜凤悲惨的人生。反映出了封建社会下大部分女性如蝼蚁一般的人生，许家那种士绅的体面也蛮像当代社会不少精英身上的那种傲慢。喜凤自身也带着极其复杂的情感，她确确实实爱过生命中的这三个男人，但她所有的爱意最后都是竹篮打水一场空。剧的开头喜凤在唱戏，结尾也在唱，她的人生就像一个闭环，总是好像拥有了一切，最后空空两手。

墩子的人生也好像命中注定，复仇的想法彻底支配了他的人生，和玉竹的遇见，去往延安，都是这种支配的衍生品。

but，有一说一，民国时期保安团和正规军这种关系我还是不太理解吧，没想到正规军也处处受保安团掣肘，这些知识还是得再补一下。

最后，感叹这部剧真的骚的同时，哀叹中国真的好久没有出过好的电视剧了，拍现代中国的故事好像老是拍不好。

18年后，有把这部引起广泛讨论的电视剧再看了一遍，之所以很多人愿意再看，是因为有太多我们生活的元素，就好像是之前发生在这片土地上的事情；

相对于初中看时的情绪化、憎恶邪恶，长大后再看，有几点感受：

1.墩子的变化：开始的墩子是一个毛燥的青年，七年后的墩子变得冷静甚至冷酷，也变得理性，他懂得了人性的邪恶，知道许云卿、刘信义的软弱、伪善和自私，一切只能靠自己，消灭小白狼、刘十三显示出成熟的才干；玉竹的出现和意外，让墩子不能和喜凤有结局了，这一关是重情义的墩子过不去的；

2.喜凤的变化：喜凤开始是一个善良软弱的人，遭遇灾难后竟然被许家嫌弃，尤其是许望龙不否认接受了罗蛮蛮的宅子后，彻底对许望龙失望，那时也许想的是把孩子生下来，结果许家连活路都不给，一怒之下投靠刘十三，之后的喜凤变得坚强，不再被骗，可以独立照顾好自己；喜凤是真心喜欢墩子，可惜墩子有了自己的承诺，没能在一起让观众遗憾，但对两人而已，是最好的结局；大家都坚强了，不如相忘于江湖；

3.刘十三刚开始无所畏惧，狡诈且不失本色，稍微动一下手脚，就消灭了杨豹子和小白狼；喜凤最大的幸运就是刘十三，刘十三的宠爱和阳刚治愈了喜凤；刘十三也因此有了牵挂，帮喜凤出了恶气，后期变得犹豫和软弱，最后一死显示出关中汉子的血性，赢得尊重；

4.许家三父子、夫人、谷雨最是虚伪邪恶、软弱自私，谎话连篇，自作孽不可活，最终害人害己，一家遇难时，竟然有一种快感；许望龙后面也许是意识到了自己的错，最后还算有一点点底线；

5.刘信义是窝囊废一个，把一个师长当成了保安队长的水平，软弱愚蠢，缺乏狠劲，空居高位，连栓虎都看不上他；

这部剧真实，把人性刻画的很深刻，这是它能够成为经典的原因

这部剧在2003年6月首播，没想到18年前我竟错过了一部好剧。这是一部史诗，人物有血有肉，性格饱满立体，每个人物都是活生生的，爱恨情仇尽显人性的复杂。土匪恶霸也并非一无是处，满口仁义道德的乡绅也会做违背天理良心的事。在人物脸谱化、故事荒诞化的污流中，本剧相当可贵。编剧和导演表达了原滋原味的关中文化：刀客、肉夹馍、香头会、水晶饼··· ···像《白鹿原》一样厚重真实。本剧画面、色彩、女性的服装都很美。很佩服墩子，背负家仇，从一个少不更事的少年成长为顶天立地的男子汉，快意恩仇的人生就是一部传奇。

悲剧就是把美好的事物毁灭给你看，本剧是彻头彻尾的悲剧，每个人都是不幸的：墩子父母、杨豹子、小白狼、许家、陈满强、刘十三、玉竹，一个个死于非命。玉竹的被害最让人痛心，她越是单纯天真就越发珍贵，她的死就更具悲剧力量。活下来的人并不轻松，终生背负苦痛、遗憾：喜凤、春妮、许望龙、墩子都失去了人生中最宝贵的东西，但生活还要继续，要做一个存在主义英雄，勇敢的活下去，这是关中人的豪迈彪悍。

他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，金疙瘩银疙瘩还嫌不够，天在上地在下你娃甭牛··· ···

儿时看过此剧，凭印象再次回温一遍，还真的是感慨万千。几个印象深刻的角色：

喜凤：原本有个情投意合的娃娃亲，原本单纯、漂亮、活泼，却因为偶然机会被富家公子爱慕，以为墩子死了，不得已成为了许家大少奶奶。其实看得出，虽然对墩子的情谊仍在，但毕竟已为人妻，还是安守本分、踏踏实实为婆家、为丈夫着想。后面被罗玉璋强暴，许家竟没一人所帮，最气愤的是竟为了保存颜面想杀了喜凤，真的是说变脸就变脸，以前全家上下多喜欢这位大少奶奶呀，简直讽刺，一个书香门第世家为了所谓的面子也不过如此。喜凤被婆家厌弃、被丈夫抛弃、被所有人误会，连回来的墩子也不能理解原谅她，终于被逼的走投无路，上山当压寨夫人。喜凤上山那一刻，真的是看得特别爽！一个起先挣扎、弱小、哭哭啼啼的大少奶奶，没有说自杀想不开，而是看透一切去让自己变强去惩戒那些道傲贸然的人！也没有说滥杀无辜，只是报复该报复之人，本心与原则仍未丢掉。讲真的，看到她跟刘十三在一起，真的是快乐，刘十三给予了她尊重、宠爱，让她觉得自己是个值得被好好对待的人，墩子是初恋，刘十三是给了她安定感幸福感的人。喜凤是个很好的姑娘，即便没什么文化，也真的是让人怜爱与敬佩。

许望龙：这个全剧我最看不上的男人，第一，第一次见喜凤时就被吸引，想要娶她。好，先不说这种喜欢是不是真的，那时喜凤跟墩子已经订了娃娃亲了，不是说不能夺人所爱，只是看女方态度，要是女方本来也无意，那我觉着这个墙角该挖，不过摆明了，人家两人情投意合，还非要娶，且明知道自己不久后就要出国留学，真的，这一点就能看出，这并不是一个好男人。第二，在外又和一个司令女儿相爱，当初对喜凤的喜欢是多么喜欢呀，这时候真的就想来一句：呵、男人。至于跟这个亚男是不是真的爱情，我觉得也不见得，亚男不是也问了吗，要是没有她的身份跟权位，他还会爱她吗？许望龙当时是沉默了。第三，当知道喜凤被人强暴了，后面所做的种种都让我一个女生接受不了，喜凤难道不伤心不恨吗，作为丈夫没有一丝怜悯跟同情，指责可以有，但全是指责真的就不是人了，就像喜凤常说的：有本事去收拾罗玉璋呀！好吧，就算当时没办法收拾，那着实也不该把气撒在自己媳妇儿身上，真的窝囊。第四，得知喜凤要了他爸的腿，那一股子复仇劲儿简直了，最后还有脸对着被逼上山当压寨夫人、大着肚子的喜凤高呼报仇，真的，要脸？喊得出口？也不看看当初是怎么对待人家的，要我我真不好意思去报这个仇，没这底气。其实许望龙应该还是喜欢喜凤的，中间回来一次，不知是出于对喜凤的怜悯还是其他，并没有提离婚，但柔情还是能感受到的，还有最后与喜凤离别的一幕，终于还是让我觉得像个人了。总之，作为女生，我是真的不能接受这样的男人。

刘十三：本剧我最爱的男人！从头爱到尾！没有之一！有勇有谋有魄力，为人守信、仗义、还柔情，说真的，也算善良的一个人。很多男人仗义却会死脑筋，很多男人厉害却大男子主义，但刘十三真的都还好，有本事，但对女人还是有一套，知道强上没意思，还是得让她信服这个人。刘十三很有人格魅力，说话有趣、有深度，不做作、有啥说啥，办事靠谱、说到做到，有一定学识、谋略，有男人的霸气，对自己身边的人也是极好，也懂得怎么疼惜自己的女人，即便是匪，也给了喜凤前所未有的安全感。这样的好男人值得喜凤这样的好女人疼爱他、关心他。不得不说，演技也爆表！记忆中小时候看这部剧的时候就被刘十三吸引，看来一个男人有魅力，年龄真的不是问题??

看完这个发生在关中大地的事，感触良多。首先说关中，我们不妨先说说陕西，为啥叫陕西，河南三门峡市有个地方叫陕县，陕县以西即陕西，事实上古时候陕西也称三秦，当年西楚霸王灭了秦朝后，分封秦降将章邯为雍王，都废丘（今兴平东南），辖咸阳以西及甘肃东部地区。封司马欣为塞王，都栎阳（今西安阎良附近），辖咸阳以东；封董翳为翟王，都高奴（城址史有三说：富县、安塞、延安）辖陕北。事实上陕南像汉中安康商洛并不属于陕西，三秦严格来说只有关中和陕北，而陕南更具有南方文化，汉中沿汉水而生，再往西是和四川的广元剑阁接壤，当年诸葛亮弟子姜维在汉中囤地，金庸小说里周芷若在汉水给张无忌喂饭，汉中的饮食和人文都和四川息息相关，只是后来为了管辖划分到陕西，而安康更接近湖北。而陕北的黄土高原东与山西接壤，西和宁夏相邻。只有关中在西北陕西地处渭河平原，更是兵家必争之地，可以说在唐以前，得关中则得天下，汉朝 汉族 汉人 、唐人街 唐装 ，周秦汉唐这四个最辉煌的时代都在关中这片土地上创造，可以说关中就是陕西的核心，华夏的灵魂。回到关中这个话题，西汉时，将秦的内史管辖的渭河流域地区一分为三：即京兆尹，辖渭河以南地区；左冯翊，辖渭河以北、洛河中下游地区；右扶风，辖今咸阳以西地区。史称为“三辅”，治所均在长安城，那句古诗 城阙辅三秦 风烟望五津 即来源于此。关中之名，始于战国时期，一般认为西有散关(大散关)，东有函谷关，南有武关，北有萧关，取意四关之中(后增东方的潼关和北方的金锁两座)。四方的关隘，再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障，使关中成为自古以来的兵家必争之地。 古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。”再来谈兔儿岭这本小说，作者是杨凌人，杨凌靠近西安咸阳，著名的985院校西北农林科技大学就坐落于此。而我的故乡是岐山县青化镇，在小说和电视剧里多次出现的岐凤县就是岐山凤县一带(电视剧里是岐功县，即岐山武功），其中有个青庙镇，很有可能便是青化。实际上小说中故事主要就发生在如今的岐山 武功 扶风一带，像报本寺就在如今的武功。看完小说，可能会觉得喜凤一个聪慧善良的弱女子，不堪凌辱，大义凛然，以身许匪，终报恩仇。正是：国事民事匪事，血雨腥风，自古秦人多壮士；国仇家仇情仇，贤淑女子，以身许匪报恩仇，宛若美国乱世佳人里的郝思嘉一样风华绝代。而墩子从小生逢不幸，父母冤死在保安团长手中，自幼走南闯北学得一身武艺浑身是胆，又得新二师师长器重，手枪营营长引为生死兄弟，生命的高潮回落在为父报仇，可谓一首高昂的基督山伯爵复仇记。小说整体有苍凉开阔、厚重雄强、气势恢弘、丰赡大气之感。是一部关中土匪的惊世传奇，更是一曲西府秦人的慷慨悲歌。秦人秦声、秦风秦韵扑面而来，充满着一股强烈的阳刚之气，让人慷慨激昂、热血沸腾，如同听了一曲激昂悲壮的 秦腔 。但实际上，这部西部片背后所承载的却是这片土地那个时代最沉重的回忆：关中自从隋唐最后的辉煌后，其实已经逐渐走向了没落，最根本所在是气候变化河道干涸，当年的八水绕长安，如今还剩下多少？再回想下历史，周人的祖先黄帝曾孙帝喾，元妃姜嫄的儿子弃，到古公亶父为部族首领时，周人受薰育 戎侵袭逼迫，不得不远徙。他们越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原，后来其长子太伯及次子仲雍为顺父意传位与季历，自身逃亡荆蛮，与当地本土氏族结合，后为吴国。次子季历开始韬光养晦，到季历之子姬昌(周文王）开始崛起，武王姬发兵发朝歌，牧野之战定鼎中原，开启了关中的兴盛。周厉王道路以目导致国人暴动，平王不得已迁都洛阳。春秋固有秦穆公制霸西戎，却无力东进。直到战国秦孝公启用商鞅变法，据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。至始皇，奋六世之余烈，方才扫除六合统一，关中重新回到历史飞舞台中央。然而项羽一把大火，烧的阿房宫三月不灭，刘邦明哲保身，后暗度陈仓（即如今的宝鸡）。用三秦之力夺取天下，自此长安便长期处于历史上的政治中心。后面光武帝从中原南阳起兵最后还是还都长安，三国长安短暂衰落，又经历五胡乱华，直到隋唐迎来最后一次复兴，万国来朝。但问题是其后呢？盛唐之后，只剩一片唏嘘。首先是气候越来越干燥，关中的土地不再如以前肥沃，但人口却越来许多，即便自身都时常发生干旱导致饥荒，哪里还维持得了皇室的吃穿用度，隋炀帝 武则天何以常去神都洛阳。由此引发的问题是，通过东南的粮食再运往长安，所花费的人力物力已然是天文数字，不辞长作岭南人哪里会是开玩笑？更令人担忧的是，对外部的控制力越来许小，安史之乱不是无根之祸，而在财政上即便后来的陆游也不得感慨 朝廷在故都，实仰东南财赋。随着南方的开发，经济中心早已悄然南移，长安也逐渐失去它固有的立足之处，自五代十国起再未回到过政治中心。到了近代，八国联军再次占了北京，慈禧慌忙跑到西安避难后面各地通电共和，但陕西好像也并不如武汉 广州 上海等有出彩之处。事实上，回民之乱以来，关中早已不是福地，西北汉人被屠杀殆尽，上世纪30年代，关中饥荒，千里饿殍，为了一口饭卖妻卖子到地都是，书中土匪六十三的心腹冯四为了活下去杀妻割肉得以活命，六十三一个卖肉的也不得不落草为寇，春泥当年也是因为一口饭被卖到窑子里。到了抗战时期，河南花园口炸开，成千上万河南人又跑到关中，如今的宝鸡人甚至有将近三分之一和河南人又亲属关系，而到了六十年代，又是甘肃人因为饥荒来到关中。可以说近代的关中，哪里还有兴盛的气息，但就是在这片苍茫大地上，演绎了这么一段荡气回肠的侠义之事。故事里，徐云卿因为怕丑事败露要杀死罗玉璋和喜凤最后还让墩子背锅，这是关中人的精于算计；罗玉璋身为地方官员却欺男霸女，不识几字却身处高位，这是国民党的腐败，也是西秦人钻营性格的妥协；许望龙出国归来，却抛妻弃子视喜凤为玩物，留学带回来了学问，却把那几千年的劣根性也保留了下来。文中的名字倒是很有玩味，李文化没有文化；徐望龙 望子成龙却还是个窝囊废物；喜凤本该像凤凰于九天欢欢喜喜，却受尽人生坎坷，丈夫冷落 被人侮辱 嫁给土匪却身首异处 ，心中还仅存的那点白月光墩子哥心有他属终究意难平；刘信义最没有信义，下属死也不出卖他却被他害死了妻儿，墩子被他利用杀人还被他杀害。徐云卿本该徐徐如风 云淡风轻 ，却总是杀蛇不成被蛇咬，先断腿后全家被灭。 想要得到的大概都没有得到，到了故事结尾，真是好一似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净。最后我还想谈的是关中的某些劣根性，极度保守，关中姑娘不对外，很多人心中总还是有种我是华夏中央的自豪乃至自大自狂，谁都看不起，岐山人看不起凤翔人骂他们改改。宝鸡看不起甘肃的，西安看不起剩下的，殊不知外面已然是变得天翻地覆。 就像电视剧结尾，各方势力斗得你死我活，但他们不知道的是，马上就在关中再往东边一点的中条山，一场战役打的我们溃不成军，日本人却无伤大雅，日寇马上就要跨过潼关了我们还在斗！还有一场灾难就要降临在这片土地，到时候会有不计其数的人来跟你们抢粮食抢工作。还有一种思潮一股力量就在你们的北边，那片你们从来都看不起的黄土高坡上已经开始了一段历史的新征程。贾平凹说西安是废都，我看颇有几分道理。这里的人好安逸，沉浸在以往的辉煌中却不抬头看世界，这里的人自私自利，为了牟私利不顾大局，让奔驰也倒在皇城脚下。这里的人不明事理不会思考，一句还我钓鱼岛就能爆发抵制日货大游行，U型锁对准自己人表示我爱国无罪，却不懂全球化的时代早已降临。但我依然爱这里，这里有山有水，这里曾经是那么的辉煌，墩子在这里嫉恶如仇行侠仗义，喜凤在这里敢爱敢恨不惧时代发出呐喊，这里的秦腔让江南评弹黯然无声，这里的关中人惹得一身剐，敢把皇帝拉下马，这里的一颗红星将要闪耀中华。

总觉得喜凤和刘十三是没有太多感情多钱，她并不想去当个土匪的女人，她只是被逼无奈罢了。和墩子是青梅竹马的感情。对许望龙也是当时年少时的欢喜，毕竟许也是大户人家的儿子，而且一开始是喜欢喜凤的，符合喜凤对男人的幻想。唯独对刘十三则是被逼无奈才去主动找上门的。我觉得喜凤对刘十三更多的则是亲情。对于许望龙，他太爱功名了，为了功名他抛弃了喜凤。他迟迟不报自己的夺妻之恨，灭门只恨，他都是为了功名。也许他抛弃喜凤并不全是为了功名。他去留了学，又去工作和喜凤的思想层面已经不同了。没有赵亚男，他也注定不会和喜凤长相厮守。只是徐家的人心太狠。即使有三纲五常，也不应该在喜凤受辱之后，望龙和他爹都想要喜凤的姓名。真的是好狠的心。罗蛮蛮，有人说对他恨不起来。但是我就特别恨他。他太心狠手辣了。害死了太多的人。而且全部都是赶尽杀绝。

栓虎，栓虎完全是为虎作伥。死心塌地的跟着罗蛮蛮。但是我觉得最后罗让栓虎离开，除了是保护栓虎，更多的是怕栓虎给自己添麻烦，怕刘信义。

刘十三我倒没怎么觉得他是正义的化身。不过他毕竟是个土匪嘛。他讲义气，有自己的原则，爱护自己的兄弟，说一不二的一个人。可能是因为我看到刘十三打玉竹，就很讨厌打女人的男人，所以对他并无好感。但是这也符合他土匪的特点。而且正是因为刘十三对狗娃错误的纵容，才导致兔儿岭的被灭。看到刘十三纵容狗娃我就想起诸葛亮纵容马谡了，感觉是一个道理。

墩子。可能是喜欢墩子身上那股少年气，所以我很喜欢墩子。爱恨分明，容易接受新事物。有仇必报。

一些背景

前段时间看剧版《白鹿原》，第一次看出了一种亲切感。再次重看《关中匪事》，这种亲切感更加强烈，这种亲切感大概是熟悉又独特的语言体系，以及生活在这片土地上那种与生俱来的的归属感。关中的方言有很多前置或后置语，比如回答不知道，关中人说的是“知不道”，还有“走先”（快走）……还有骂人的话，“日你先人”、“羞先人”，昨晚看到《关中匪事》中许云卿临死前骂儿子成龙“我日你妈”（当时笑喷了）……这些都具有浓浓的关中风味。

关中人的姓名也很有趣，比如这两部剧中的黑娃、田小娥（《白鹿原》）狗娃、彩娃、墩子、栓虎、蛮蛮（《关中匪事》）……文雅一点的田福贤、岳维山、白嘉轩、鹿子霖（《白鹿原》）、刘信义、许云卿、许望龙（《关中匪事》），这些在现实生活中几乎都能找到相同或相似的姓名，这和关中方言的发音不无关系，所以看剧的时候难免就有了代入感。

不了解陕西文化的人，总会笼统的称陕西为黄土文化、以为陕西人都住在黄土高坡上的窑洞里，天天吃泡馍、肉夹馍……不得不叹息一声，我关中八百里秦川文化就这么没落了吗？这个孕育了十三朝古都的风水宝地果真就被掩埋在各种帝陵里不见天日了吗？所以，当看到这两部剧中对关中风土人情的细节还原，都让人振奋和感动。饮食方面如油泼面（剧版《白鹿原》反复出现）、水晶饼、酒席（《关中匪事》许云卿过寿短暂一瞥）。住的四合院（也有部分地区住窑洞），《关中匪事》主要取景地为山西王家大院，如今关中地界，仅有韩城党家村保留了较为完整的关中四合院。

第一次看《关中匪事》是懵懂的中学时代，当时对那种生冷硬冲以及赤裸裸的情欲不甚感兴趣且有些害羞，所以只记住了不那么帅的大汉刘十三和青涩如初恋般的墩子，以至于很多年后，姚晨和凌潇肃离婚后的种种罗生门，我都坚定的站在自己老乡凌潇肃这边，以至于，凌潇肃在《演员的诞生》上表现用力的表现自己的时候，我竟然有点泪目，这个演员，和他演的墩子一样，不会拐弯抹角，生冷硬冲，典型的关中汉子。看完剧后，我觉得改名叫《墩子复仇记》、《一个女人与三个男人的战争》、《大院里的女人》都很贴切，基本上这个故事就是这三大主题。

《墩子复仇记》

两个土匪的赌约，导致了李墩子家的灭门之灾。懵懂少年李墩子背负深仇大恨远走他乡，七年后学得一身武艺归来复仇。谁知，天地已经变了模样，青梅竹马喜凤嫁给了好兄弟，仇人近在眼前却不得雪恨，自己还得隐姓埋名暗处生存。编剧一直不让墩子痛快报仇，整个复仇过程憋屈又曲折，贯穿整部剧，结局，仇人蛮蛮被吓死，没能手刃仇人，那种遗憾肯定是有的，但也总算报了大仇，墩子的使命完成了。墩子这个形象，与其说是代表了一种觉醒，不如说是大势所趋，贫苦农民，受着土匪和保安团两股势力的压迫，谁也得罪不了，投奔了代表着旧文化的许家，赔了媳妇。投奔了新势力-新二师，却发现所谓正规军和土匪也差不多，于是最终投奔了象征光明的延安。

《一个女人与她的三个男人》、《大院里的女人》

喜凤、赵亚男、白玉竹、三个不同的女性，代表了三种美好的愿望，三个女子都是敢爱敢恨，在尔虞我诈的这部剧里，难能可贵的表现出了纯粹和美好。

喜凤，一个完完全全的旧社会女性，被命运捉弄，先后爱了三个男人。初恋墩子、前夫许望龙、最后的归属刘十三。每一段感情，她都能够全心全意。只是一遇到墩子，内心最初的那份悸动还是会出现，所谓初恋是美好的吧。

喜凤在许家大院被罗玉璋强暴之后的那段生活，可谓阴森恐怖，许老爷吩咐下人把井盖打开（暗示喜凤跳井）、在许望龙携赵亚男回家前夕把喜凤赶回娘家、命许望龙杀喜凤……简直可以单独拍一部恐怖小电影，喜凤经历了期盼、失望、绝望之后，终于下定决心上兔儿岭当土匪的女人，粗暴堕胎，并让刘十三为自己报仇，把一个关中女人的敢爱敢恨演绎得淋漓尽致。

《关中匪事》之后，又出了几部反映关中文化的剧，都不如此剧反响大。包括近几年大热的影版、剧版《白鹿原》（《白鹿原》原著经典无可复制，改编拍摄的都不如内心所想），都没有《关中匪事》给观者的那种震撼——原来关中人民百年前是如此的彪悍！

（拖拖拉拉了一个多礼拜的剧评，虎头蛇尾啦）

这部剧里的乡土人情事故，人际关系接近解放前的真实状况，逻辑严密，合情合理。这得感谢原著作者。

这部剧根据贺绪林小说改编，他根据自己多年从村里老人讲的土匪故事跟人物，再结合自己的创作，写出了一部，用现在很时髦的话说，很接地气的小说，当然这个地气是解放以前的地气。

这部电视剧是一部老剧，不过当年在全国确实非常火。有一种粗犷的感觉，是种不一样风格的电视剧，后来刀客系列的电影电视剧多了起来，就是这个原因。这是一部给人印象深刻的电视剧，中国版乱世佳人。

先说演员阵容，田海蓉应该是当时该剧中知名度最高的演员。主演墩子的凌潇肃当时还在电影学院书，不过他是西安人，也是关中人，表演的也不错。其他的一些配角也都很不错，特别是饰演保安团长罗蛮蛮的演员，表演很精彩，为戏加分不少。

整部电视剧逻辑严密，很多的小人物也很切合实际，非常值得一看，非常精彩的一部电视剧。用现在的话说是一部爆款电视剧。

小时候看的，时隔多年最近看到电视台播陕话配音版更是有味道了，现在回看回味无穷啊！虽然有些话口型对不上，但陕西人的那股子精气神还是很到位的。我是先开始觉得主角太拖拉了，再往后看才觉得欲盖弥彰。本以为细凤到最后起码可以和刘十三一起远走高飞或是和主角去陕北的，可是还是那么悲剧收场。再说罗玉章这种人能活那么长时间真是奇迹，在看结局直接被吓死也是映了不是不报时候未到。

当许望龙父子深夜让老仆人去弄死怀孕的喜凤时，老仆人不忍一尸两命，告诉喜凤让她逃走。喜凤无依无靠，深夜跑向土匪窝，对着深山大喊。这一阵阵的喊声过后，曾经的喜凤也死了。

当喜凤让土匪头子刘十三狠命的踢自己怀孕的肚子时，喜凤说我要跟土匪生一个种。当喜凤肚子里许望龙的种化作一滩血水时，我情不自禁被这个刚烈的女子吸引。

回想当初，是许望龙先追求喜凤的。那时的许望龙多么好看啊，穿着黑色的制服，高瘦帅气，人模人样，一表人才。一颗迷恋喜凤的心，看得满眼真诚。

刘十三踢了许望龙的种后，二话不说直接杀到许望龙家要割他的小弟弟。此刻的刘十三跟喜凤只是萍水相逢罢了。只是看到了活着的喜凤整个堕胎过程的痛和泪。

刘十三快死的时候，对喜凤说了一句话“我以前当土匪时抢劫无数杀人无数，可是现在你怀了土匪的种，我去抢劫杀人时，看到怀孕的女人突然起了怜悯之心。”

刘十三，喜凤。乱世之中的血性和刚烈。和那些西装革履，礼貌待人，微笑的名门贵族形成鲜明对比。好久没有看到这么好看的电视剧了。谁说电视都没有内涵我叉他屁眼。

1. 杨豹子之死的始作俑者杨豹子在编剧笔下是可以唱着歌取子弹堪比关云长的血性汉子，他抢肖县长的三姨太而被打伤，后又因去李世厚家治伤而被保安队打死，他因何落到这步田地呢？其实老刘说了一句话：“你当县长的女人就那么好收拾啊？”也就是老杨这个傻缺还是被老刘忽悠了，老刘装得义薄云天跟老杨来一个君子协定，老杨急吼吼地抢三姨太去了，老刘在山上看云看天想唱戏的女娃，冯四来报：“杨豹子被打伤了”，老刘一听眼睛都亮了，再一听是伤了胳膊又失望地“哦”了一声。读多了《孙子兵法》的老刘已不再和杨豹子小白狼站在一条水平线了。2. 喜凤嫁给许望龙的误会何来？许望龙见了喜凤就流了一地口水，墩子上少林了，7年后镜头一转喜凤成了许太太，大家都觉得顺理成章只叹金童玉女情深缘浅。其实喜凤嫁到许家不是因为真相——墩子走了，而是因为谎言——墩子死了，原话是：“都说你死了，我爸把我嫁给了许望龙。”再看书房那段戏，小许对爹说要娶喜凤，老许把他臭骂一顿，直到小许说到：“喜凤就像春天清晨的空气~”老许一愣，叹了口气，然后就出现了墩子已死的流言。有人可能会说“许大善人制造这个流言只是为了保护墩子”，恩，老许就指望这个了，要是凭空制造一个流言然后自己儿子娶了美娇娘，那多明显啊，会“把许家的脸都丢尽了”的。如果有了保护墩子这个幌子一切就简单多了，哪怕日后被揭穿了还可以大义凌然地找这个借口，装腔作势是许家的传家本事啊。事实是墩子行刺后，罗玉璋说“你是墩子！”“他憋了7年还想杀我”，王怀礼说：“墩子怎么知道你在喜凤房子里？”吴清水说：“许云卿怎么找到墩子的？”根本没人说：“墩子还没死啊？！”可见老许啊，就是想骗骗不明真相的群众，跟保安团无关。3. 蠢学生也有机智洋学生实在傻帽，经常做各种令人无语的事，实际上，洋学生的确是墩子的贵人+贤内助。洋学生在兔儿岭四处跑，大眼说了句：“出了这个门就等于出了兔儿岭”，她就记住了。墩子就知道瞎跑，洋学生却知道做足准备等待时机一举成功。洋学生让墩子改名字，不然就没有后续故事了墩子会在喝酒的时候直接被罗玉璋拿下。洋学生给墩子指路去陕北，影响了他一生。生活智慧低下的洋学生有一种进步青年似的文化智慧，这是时代的特征。4. 论故事的根源故事主线始于李世厚一家被杀，其他都是衍生出来的事件，其实如果不是杨豹子来治伤李世厚也不会被杀，不是刘十三忽悠杨豹子也没这出，说到底不是刘十三想借刀杀人，墩子和喜凤已经生了几个娃了。墩子总想报仇，这是一个报仇的故事，其实仇恨的根源在。。。恩。5. 优秀青年罗蛮蛮的征婚启事岐功县保安团长，大名罗玉璋，小名蛮蛮，个高肤白爱护发型。给老丈人家买房盖房义不容辞，为你遮风挡雨一手遮天，哦不，是撑起一片天。你睡不着可以枕着胳膊，墩子来刺杀先把你推桌子底下，好小伙罗玉璋是你居家旅行的必备伴侣。一句话，嫁给团长，你偷着乐吧。——吴清水刊登总结一下1. 拍得真不错，比后续的一部关中题材好多了，每个演员都演得很到位，不管是主角还是配角，不会让你觉得生硬。2. 许家这个大宅院就是个坑，许家人各个都是假仁假义的渣。如果说对喜凤的心狠手辣还算是为了保全大户人家的脸面，那到了最后许望龙对弟媳谷雨的死活丝毫不在意，体现了其对女人的态度根本是当其附属品，甚至比不上罗玉璋对二姨太。而对赵亚男的趋炎附势更是证明许家所谓的骨气只不过是个屁，一身的奴性。3. 玉竹初看的确是各种制杖，脸又扁，但越看越明白其实她是整部戏最可爱的女人，在一个肮脏的时代背景下，讲了一个丑恶的故事，却有这样一个女孩，带着一种愚蠢的天真，却好似一道光。4. 音乐配得很绝，片中的配乐一共三种主题。第一是比如土匪唱着“白天的太阳当烧饼，晚上的月亮当婆娘”，和刘十三说的“该死的球朝天，不该死的活了一天又一天”其实是同一种心态，是关中汉子的骨血。第二种是比如喜凤离开许家时候的歌“到哪都是当女人”，那首歌仔细听是用哭腔唱的，是女人在男人面前的无助，是女人命运和她的男人紧密联系在一起的那种无奈。其实哪怕到了今天，女人身上加注的这种无助还没有完全消散。第三是整个秦川大地的背景，一曲秦腔，如泣如诉，吼出来像撕裂了，却还连着绵延着，是秦川子弟的宁折不弯的脊梁。后记：演刘十三的演员当年其实才33岁，只比24岁的玉竹大了9岁。罗蛮蛮当年才29岁，只比27岁的喜凤大了2岁。而玉竹爸，其实只是个毛头小伙子，但胡子一贴还挺传神~最厉害的小白狼，他后来导演了一部热门电视剧——叫《丑女无敌》#请叫我福尔摩斯