对生命中某个阶段不舍怀念 很平常 但约定俗成的社会规律 不会因为有多么不舍而改变就算强行不改变 不去到下个阶段 宇宙时间的规律也不可能逆转青春之所以是青春 是因为十几岁的体验 只有一次 它是那么特殊 那么独一无二 所以才那么那么珍贵如果可以反复重来 就失去了这种珍贵从校园环境 走向社会环境 从父母的家庭 走向一个自己的家庭都是人生中的一个“惊险”跳跃吧 可以平稳落下 也可能摔碎这是生活的一部分深海的笑 看不到笑意 是“恶心”的笑全然不考虑自身的利益 很虚伪 明明逐利是刻在人类基因里的 是不需要为此感到羞耻的本能

你这么做很“高尚”吗 希望我感激你吗 可我并没有拜托你 从头到尾 你有考虑过我的想法吗 没有 你就一股脑地把你“恶心”的笑挤过来了

虽然有夸大喜剧化的效果 但这样的生活很真实 解决之法我也不清楚但我知道：不要！不要！不要失掉对自我、对生活的感知 生发的每种情绪都是属于自己的 都是完全可以的 不要抗拒它 以及 如果感觉自己在受伤 在被严重消耗 要防御起来 保护自己不要自怜自苦 那样是软弱 不是善良深海讲述家庭的那段 心里泛酸 可能在人生里 血缘亲缘是最无法砍断抹除的吧 在来到这个世界的那一刻 就存在了 无法选择 无法决定02 28m这里 久违的心动感 好有意境远景 雨夜里的灯光我好像只听见过一次的钟声吧这是缘 求不来的吧

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简介里明确说了，这个短片是由毕志飞写脚本分镜，由几个陌生网友用逆水寒动画编辑器制作，零成本，以穿模和面部僵硬为理由打低分就是为了黑而黑。

以故事而言，10分我给到5分，但是豆瓣没有5分，所以3星。

个人观感整体叙事前面有些拖沓，中后期反转太多，节奏有些紧促混乱，但是整体剧情来说还不错，结局也还可以，最终给到三星。

不是处女座的我去看了这部电影，再来看评分，真的是迷之五星。不用怀疑，两星全给演员。男主颜值还是高的，配音问题何必纠结，韩国人拍中国电影配音不都是这样的么，难道忘了小时候追着看的迷之配音的那些韩剧了吗，安以轩这些年也不知道是怎么了，尽在这些烂剧里浮浮沉沉，老套的三角恋，我爱你，你爱他，她爱你，你误会我，你气我，你错过我，然而最后还是在一起……满满的不知道被其他偶像剧用了多少遍的套路。方中信也是想不开，那么帅一个大叔，挑剧本也一点都不走心，这三个演员，演技都是在线的，可是演技也拯救不了单薄老套的剧情，编剧大过天！

做个勇敢的中国人这是一部让人无比沉痛的电影，散场出来时，有人说：终于看到了一部好电影。有人说：早知道就去看龙门飞甲了，这电影太压抑了。类似的故事，法国有羊脂球，不过那个故事主要是讽刺那些同车法国男人尤其是达官贵人们的虚伪怯弱。而《金》的故事，主要是为了赞美，才选取了那场战争最“美丽”也最残忍的一个故事。我不知道这是不是个真实的故事，在《南京南京》里也提到这么一件事，或许是真实的吧。如果是这样，那么人们该对国耻这两个字有更深的认识。这部电影的主题决不该是“女性的伟大”，而该是“男人的耻辱”，那些女人们所受的屈辱与损害，是烙在所有国人身上的。拍这部电影，如果是为了正视国家的耻辱，那么是值得鼓掌的，但如果只是为了讲一个特定环境下的“崇高”与献身的故事，那么，还是不足以使其成为一部伟大的电影。鉴于这电影是根据严歌苓的小说改编，所以我认为它虽然可能有历史原型，但所有细节都已经是后人改造和重新编撰过去。这样的电影，该说它是历史呢？还是故事呢？既有着真实的历史背景，却又是虚构的人物和剧情，不如把它叫做历史故事片吧。事实上，所有的历史题材影视，都是历史故事片，对历史真实的表现了多少，全凭制作者的良心。我对历史题材影视的评价标准，就是它究竟有多少忠实于史料和回忆，有多少是创作者为了要预设和表达的主题而自己编造出来的。很遗憾，我们的大部分影视都是后者，清宫戏唐宫戏编一编我们也无所谓了，但对于近代现代的历史，却总是“根据小说改编”，这其实是一件很可怕的事。关于真实的标准并不是针对张艺谋的，在以往对《南京南京》《拉贝日记》《唐山大地震》的评价中，我也一直认为对历史的诚意是衡量这类题材的最重要标准。因为他们都说自己在讲述历史，没有谁承认自己只是找了个编剧或作家关在宾馆里头脑头暴了一下，每个人物都是为了“表现什么”而特别设计出来。《南京南京》，南京城里真的有因为心灵受折磨而自杀的日本军官吗？《拉贝日记》，拉贝日记里真实记述的暴行，电影中为何反而略去呢？《唐山大地震》，把那三分钟特技剪掉这片还和历史有什么关系呢？当我们享受着“历史大片”带来的震撼时，当制片方发现国难加大制作是票房保证时，我们可能忽视了一种危险。为了票房，为了市场，为了奖项，历史在越来越精良的制作，越来越优秀的“剧本”下，很可能偷偷的被替换为一个个只为了最大程度上追求表现效果的故事了。金钗十三钗的故事纵然是真的，我也太不相信那些女人们能像关云长似的在就要去魔窟的前夜还谈笑风生视死如归，为了美化，为了歌颂，为了主题，牺牲一些真实是可以接受的吗？也或许历史是另一种样子，或者既然是故事，也有另一种讲法：在拥挤的安全区里，日军前来要女人，于是，一群妓女被选中了，她们并不想去，但人们希望她们出去以换取暂时的安全。如果是这样，那么这故事就变成了《羊脂球》，虽然在当时的南京，这种情景可能更贴近真实的人性，也可能的确上演过。但那样一来，中国人的形象就截然不同了，这样一部电影，纵使是真实记录，又有可能上映吗？还可能被允许送去申奥吗？正如片中英勇抗战的军队，武器精良，训练有素，兰博一样以一当百的教导队长，那当然也只是剧情需要的特例，否则这战争就该发生在东京在对。虽然英勇抗战的军人需要表现，但也没有必要直接跳到另一个极端美化成超级英雄，十几人叠成一线冲向敌坦克的感人画面，真的是战场上会出现的场景？真打仗时怎么可能排成那样的队形冲锋，那绝对影响速度而且前面倒下的人会绊倒后面的人，掩护是分散队形把敌人的火力引开，而不是挤成一堆只因为编剧认为这才能表现勇敢。你也许会说不要追究这些细节，但历史没有了细节还有什么？就只剩下新闻报导中的数字了。一部真正伟大的电影不会放过一个细节，而不把“这样才能感动观众”作为虚构的理由。真实历史中有更多比女学生们跑得还快的士兵和官员，有更多人脱了军服混入平民，不是一要表现国军无能，就把他们演的像白痴，一到了要体现中国人的英勇抗战，又把他们拎出来打扮成钢铁侠。用几个镜头甚至只是字幕台词就能交待历史更多的全貌，但很多时候我们的影视里只有刻意的选择性粉饰和选择性无视。所以，纵然是国耻，纵然是充斥着其实没有必要详写特写的暴行和祼尸场面，还是要用美丽的电影语言包装一下，配上华丽的旗袍和优美的小调。这样一来，国耻就能变成国美吗？这就像片中的贝尔“只会给死人化妆”一样，张艺谋不知是否在无意中自嘲了自己。我不针对张艺谋，别的导演来拍，可能还不如他。我想说的是中国人记录历史的态度。我们为什么写历史？为什么编故事？为什么在死者的白骨上抹粉？为了票房？为了宣传？为了奥斯卡奖？就算是找到的史料，又哪些可能信哪些不能呢？史学家都在争议的事，该相信谁呢？更不用说太多事已经找不到真相。有人忙着寻找历史，有人忙着修改历史，有人忙着删除历史。看了这篇评论，有许多人会说：你太苟求了，这只是一部电影。这正是让我感到害怕的。我们似乎其实对历史本身并不感兴趣。我们甚至希望我们的文艺工作者们把历史都变成好看的故事。就像人们疯买学者们讲的评书式历史搞笑类历史，却不知道历史已经在讲述中被替换成充满个人想象与好恶的故事了。久而久之，让所有亲历者都死去和沉默，我们就没有历史了。我们再也不可能知道历史上真正发生过什么，只好任后人编造。我们不会希望再过几代人，没有人知道南京大屠杀是怎么回事，但事实上，同样的事情在历史上早就上演过，大屠杀一次次的发生，在元朝，在清初，但现在，成吉思汗仍然是大英雄，而提起扬州十日，大家或许会联想起还珠格格，那应该是个美丽的爱情故事。民族融合是一种必然，但是化解仇恨是靠民众学会宽容，而不是靠忘记。就算以后世界大同，全世界都成一国，希特勒和东条英机就突然变成大英雄了？但按照中国人“历史要为现实服务”的态度，这种事很可能发生。真实不重要，如果撰改和隐瞒可以“让世界看起来更美好”，那么就忘记真实吧。因为我们不喜欢忠实的记录历史，因为我们太爱“古建筑翻新”为了它看起来更漂亮。所以我们永远在猜历史，永远在编故事。而我们的电影人，作家，也很享受于这种“编得好有奖”的环境。在1937年的南京，美国人贝尔问中国孩子：我们应该这样做吗？那孩子回答：我们还能怎么做？去年有一部电影，叫《喋血孤城》，同样是抗战题材，和《金》相比票房惨淡的可怜，甚至我去影院都看不到排期。《金钗十三钗》，应该拍。不过，有一部电影更应该拍。《淞沪战役》。那是一场惨痛的失败，绝不光彩的战斗，七倍于敌的兵力，巨大的伤亡，几年前还在内战的乌合之众，群氓般的士兵，抽大烟的将军，勾心斗角的派系，最先逃命的官员，直到最后的大溃退。那个故事里却一样有真正的人性，一样有在大败逃中死战到最后的人。忘记奥斯奖，做个勇敢的中国人，先从直面历史开始。

剧情其实很好懂：配女雇了杀手杀她的丈夫，杀手多杀了的饭店老板的老婆是男主的情人，杀手是男主的房客而且关系不错，配女没钱让杀手劫男人的情人，劫完之后被男主识破而反杀。

好像是这样的美国电影看多了，总是能感觉到美国南方城市的潮湿和昏沉，一切都破败、停滞，人们整日无所事事，咒骂和失落。电台广播、电视新闻总在播放，当前美国社会要面对的最主要的问题，不是色情(社会风气)，不是性向(多元化)，不是堕胎(女权)，不是教育(社会的发展性和制约性)，而是最根本的道德问题——我们没了信仰。不再敬畏上帝，不再追求信仰，开始无视道德的为所欲为，猥琐、色情、强奸，暴行猖獗。电台广播里在问这个国家怎么了，男主也在问自己怎么了，曾是那么勇敢强壮的英雄——斗牛士，后来摔得太惨，终日瘸腿和手抖。害怕面对过去和现在的落差而远离家乡，害怕面对情人的质问而选择逃离，但即便如此，也被打女人的128房客痛揍一顿，提醒着自己现在有多失落，多窝囊。

男主最后还是重拾了信心，果断行动、开枪，保护了他“算是”有的女人，也算守住了自己内心曾经的骄傲——不屈不挠的斗牛信仰，终于肯剪发面对曾经的过去了。

电影其实挺有味道，节奏虽慢，情节也过得去，情绪渲染也可以，但感觉除了男主和男主女儿，其它人没什么看头就是了。而且最后杀手放过男主的情人很是突兀，虽然和男主关系不错但这并不是放过她的理由，反正如果我是杀手我是肯定不会放过的。

感觉总体来说还是比较一般。男主和女主为什么这么喜欢的铺垫也并不太清晰。而且我真的很不喜欢这种不好好沟通只想逃避的性格，因为逃避，男二自以为是为女主好，在女主还喜欢他的时候说了分手；因为逃避，男主一直不愿沟通不愿正视女主对她的感情，也一直很让人伤心。虽然最后两个人最终也算是走到一起了，算是个he吧。另外其实我还蛮想看桃野奈奈和春尾正辉的那条感情线的。ps:女主真的蛮好看的哈哈哈，男主感觉他总是笑得傻傻的。男二的话其实是个很温柔的人，但是在和女主的关系里总是不自信总觉得女主不喜欢自己，自己只是个替代品。可能对于太过喜欢的人总是会患得患失吧。而且我个人感觉，其实男二并没有对女主彻底放下。只是因为觉得女主和男主在一起会更开心更幸福，所以选择了放手。奈奈感觉真的是一个很可爱的人，每次看到她都好开心。会主动帮助当时无助的男主，会在看见喜欢的男生的时候故意拉开书包的拉链，会每天都憧憬着和喜欢的人一起去做些什么。总是笑着，看她蹦蹦跳跳的感觉自己心情都会变好。

能和本片对标的应该就是《盗梦空间》，对比之下，本片的不足和短板就很清楚了。

第一是技术手段的设定。两部片子的技术手段都是为了影响和控制他人的思想。《盗梦空间》的技术手段很严谨，也很可信，只是植入影响。用进入目标梦境的方式，植入一些希望给他的想法，从而影响他的决策。对于技术手段，影片用了大量篇幅进行表现，从选择造梦师到选择实现快速深层睡眠的药物，从梦境细节设计到唤醒方式，甚至分辨自己是否在梦中的个人随身小物件，非常非常严谨。

反观本片，技术更进一步，简单的一张手术台、一个面罩、一根血淋淋的带数据线的针头插入两人脑袋，就直接把对象思想完全控制了，这也太简单粗暴了，可信度极低。人类大脑的思维活动，至今还基本是人类的未知世界。意识、潜意识、自我、本我，基本还停留在弗洛伊德的皮毛认识阶段。你侵入宿主大脑，控制着宿主一部分还是全部意识？宿主的表现完全是你的行为，还是行尸走肉？对方的自主意识哪去了？何时会与你对抗？

仔细想想，会有十万个为什么，这个技术设定的单薄，直接导致了故事讲述会有太多漏洞和极大难度。

第二是故事讲述。《盗梦空间》的故事其实也是异常复杂，但是故事讲的行云流水，虽然极度烧脑，悬念重重，但是观感上绝对酣畅淋漓，同时也经得起你反复观看和研究其中的所有细节。

反观本片，讲述的晦涩单薄、拖沓冗长。第一个任务完成，带出了女主大脑已经开始受到伤害，变得嗜血残忍，不按指令在完成刺杀任务后自杀，会随时失控。结果又在简陋的实验室迅速开始了第二单，观众都知道要出状况了。

第二个任务中，女主妥妥的失控了。宿主的脑袋里带着两个人的思想开始反杀。按照故事设定，宿主大脑此时有女主思维，理论上对女主的一切都是门儿清，既然知道女主的家和家人，不可能不知道女主的据点在何处。另外，宿主的自我一旦回来，他知道此生被女主毁了，行为上应该有个正常的动机和行为逻辑，直接去找女主，是为了修复自己的大脑还是要清白，还是要跑路，还是杀死女主，最后自己脑子里有两个自我，最终精神分裂？一个攀高枝的底层毒虫忽然变身复仇恶魔，这个转变是有个过渡的，故事没有说清楚。

为了表达思想的控制过程和分裂，导演反复用了橡皮面具、镜中两个人的直白方式来表达，手段低级简陋了一点。

影片结尾，宿主凶残的用菜刀砍死女主丈夫，这是宿主脑子里的女主行为。宿主被女主儿子刺中脖子动脉，儿子成为女主同伙入侵的宿主，儿子必须死，女主同伙才能复原。宿主开枪打死儿子，是宿主自我的行为，绝望呐喊的又是宿主脑子里的女主行为。

最终，家破人亡、脑子进水的女主和同伙两人都顺利复原，又可以开始新任务了。让人感觉吃了苍蝇一样，导演究竟想表达什么？

该讲述清楚的，导演不好好讲。为了拖够时间，床戏又安排了好几场，表现短暂精神分裂的方式很多，用床戏是为了增加票房吗？这个操作实际又拉低了作品的档次。

#噩梦老师##严基俊##金所炫#

短小、不知道算不算精悍的低配置网络剧

想要人缘好、想要当校霸、想要男朋友、想要当学霸、想要变漂亮没有错，燃鹅贪心是没有好下场嘀

万年第二名求班主任帮他找回记忆然后班主任打了个响指那一段不知道是在干嘛

最后两集很无聊，无缘无故跟班长扯上关系，不知所云

除了班主任和班长，好像没有演技在线的，喜欢金所炫演反派角色

不过，班长带头明目张胆谈恋爱真的好么

80年代的金庸剧主要是选角靠谱。演呆演傻还得符合演员自身气质，就像段誉虚竹，憨憨初入武林带着绝佳的运气，演员选择对路了，做好自己效果自然出来。梁家仁前期演技稍弱一点，但是人家真有拳脚底子，武戏一招一式的一看就看出功夫的扎实稳当，慢慢也进入状态了。石修确实无愧最帅慕容复，想起来小时候挺不喜欢石修的，看到他就烦，现在回头看有点搞不懂小时候的蜜汁审美。王语嫣是莲妹的颜值巅峰阶段，不辱没神仙姐姐的名头。这版阿紫我小时候就有印象，很漂亮很毒辣的印象，对神雕里的陆无双也有印象。杏姑好像是因为怕只演阿朱出场太晚无法吸引观众，所以分饰了钟灵，演技自不用说，可能这样也成了尾段魔改动因？差点忘了，谢贤真是本色出演。四哥演段正淳真的绝了，说情话蜜里调油，却又自自然然毫不做作，完全感受到为何几个江湖颇有名头和姿色的女子能对段正淳牵肠挂肚。当然当年作为小屁孩的我是无法看懂的，只觉得这些剧情不如打架过瘾，而且一群人总是说话太没意思了。其实这版里面的音乐也挺经典，相比两首主题歌我更喜欢情爱几多哀和付上千万倍，听到这两首歌，突然发现熟悉的曲调居然出自这里。

《电视剧我的波塞冬》，致敬这个融入了希腊神话的现代爱情故事18年的期待 19年的4月的定档 芒果台的独播 一个月的陪伴 永远的不说再见

张云龙、李凯馨主演的电视剧《我的波塞冬》已经播完，剧集讲述了富家公子叶海和海洋地质学高材生安菲的爱情故事，但两人不仅仅有爱情发生，因为两人对海洋的热爱，还引发出这对CP捍卫海洋的感人故事一开始听到我的波塞冬的剧名，特意上网搜了一下，波塞冬是希腊神话中的海皇，他统领大海，也保卫大海。播放一段时间之后，更加明白这部剧的意义，安菲她爱护海洋，叶海就是她心目中的波塞冬。两人从海上相遇 到同居相知到后面一步步相恋，感动了我。这部电视剧的想象力丰富，把希腊神话融入了这部现代爱情剧中，虽然听起来会有一些突兀，但剧集中海皇波塞冬的希腊神话故事，和人物叶海和安菲的命运有着惊人的相似，是一部很大胆的电视剧。剧中叶海的家族从事海洋科技的生意，安菲在实验室工作，两人难免会有交集和矛盾，这也注定了他俩不会像普通恋人一样简简单单走到一起。并且，叶海父母的生死之谜，还有叶海脑中植入的芯片、瓶中船 和波塞冬的出现 还有新能源的开发 都让两人的命运都是谜。剧中的叶海和安菲就注定要经历一场曲折且充满险阻的爱情，而且这不是一部现实题材的剧集，还充满了很多奇异的设定。比如，在叶海遇见安菲之后，他就常常出现口渴的症状，这显然也会引发一些谜底。

一个月的陪伴，所有的谜底都已经揭晓，虽然结局让我们措手不及，没有想到一切来的这么快，致敬我的波塞冬 致敬一个月的陪伴

这个剧到了第五季，讨论度和剧评已经变得越来越少，很多人都在期盼快点结束。可是我们真的希望他结束吗？从一开始的被剧情震惊，到慢慢得被现实震惊，再到彻底明白所有的一切不过只是在循环。Gilead从来都不只是一个国家，他的政策也不只实用于Gilead。Gilead更像是一种政治思想，一种统治手段。他像传染性超强的病毒一样蔓延在世界各个地区，他有潜伏期，有爆发期。世界上没有一个国家被称作Gilead但是每个国家都有Gilead的基因。

S5e8看到这一集的时候，我有一种在冰天雪地里被人扒光衣服又从头到脚浇了一身凉水，然后慢慢结冰的感觉。突然发现不知道什么时候开始我再没有直观的看到Gilead的残暴了，Jannie戴上了眼罩不再显示脸上的伤疤，Serena戴上了指套不再显示断指，NewBethlehem的出现开始给世界展示Gilead的美好，毕竟全球的生育率都在降低，那如果Gilead不像他们说的那么残忍，其他国家是不是可以开始效仿了。一切的罪恶都被罩上了虚伪又美丽的面纱，Gilead不再是疯狂的邪教组织而是井然有序的新生大国。June这类的反抗声音已经叛逃加拿大，再铲除几个过分的强权滥用者，加拿大在慢慢向Gilead靠拢。

S5e10June选择再次逃跑，不禁去想，我们能逃到哪里？总有人逃不掉，曾经的USA不是Gilead,现在的加拿大即将成为Gilead，如果整个世界被感染我们要逃去哪里，所以第六季，逃从来都不是解决的办法，我们只能不被驯服，只能抗争。

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假期在家陪父母看的，一共48集。本来以为这么多集，肯定啰里八嗦的，结果我妈说从头看到尾，每一集都想看，还说是一部超有感觉的年代剧。观众认可就是一种鼓励吧。演员们演技也都在线。也认可满仓的人品和三观，不知道怎么会有邱健明这种人存在！给个五星。赞??。父母剧荒的时候，可以推荐父母看看。

非常陈英雄的镜头语言，拉长缓慢摇曳，音乐少有的让我心安，熟悉又渺远。整个感觉让我想起《生命之树》，但却没有讲述生命整体的野心。要将女性的生命体验描摹出来，导演采用了一种概括的方式（这一点跟《生命之树》是相通的，也是史诗类电影的通常弱点）把女性独特的部分——与婚因爱情生育相关的——作为着眼点。旁白的使用，加剧了旁观感和上帝视角带来的不适，看到许多人诟病“没办法受到感动”，“完全是超长PPT”“生育宣传片”之类我理解为：没有这种游离的视角，就没有这个片子实验的存在价值。当然，不是每个人都可以随镜头，立即进入对整个女性生命某种概括式抽象式的思考。这里面有导演的原因（画面太美好）也有观者的原因（具体而微的事情可以投入，抽象思考就不能？）。总体来说，不会输给《生命之树》。…Ps：看了一半多断网，用手机写的，允许我先说这些…