首先声明虽然已经有六集流出，人物形象也已初步建立，但当前分析仅针对已有剧情，至于该剧之后是否魔改就不在谈论之内了

鉴于大家谈论最多的是屁股问题，看待历史人物必须要坚持一点就是历史局限性的同时人物行为是否顺应历史潮流，是否最终站在了人民这一边才是唯一的评判标准。以此为出发点，已经出现的五个主角中，在当时的历史背景下俞就是最正面的人物，前六集里这个角色表现出很多缺陷，包括风流轻浮私德有亏，不计后果行事莽撞，但同时这个人物的思想也是最进步的。一心争取民族独立唤醒民众实现国家复兴，对于封建帝制和满族统治阶级极度仇视，放在当时的中国就是最大的zzzq：驱除鞑虏恢复中华。相对应的，秋这个角色看来淳朴善良聪慧漂亮近乎完美，同时这个角色也是完全没有家国和民族主义意识的，不仅没有而且对俞的观点比较反感，她所代表的就是当时中国未完成民族主义觉醒的普罗大众，而且可以预见的是她必然会在俞的引导下完成蜕变并最终成长为新时代的进步青年。

然后就是同袍三人组了。杨17岁就参加革命而且差点就义，也敌视特权阶级，同时对先进事物保留学习的态度，由于前六集其表述不多暂无法确定其全部思想就不过多叙述了。良和李都属于特权阶层，所做所为都是为了巩固自己所代表的阶级，且船上的对话就很清晰的展现出两者的价值观。良认为无论男女有能力者都是可以做家长，因为自己身处特权之中（虽然家族没落算是特权底层）所以无法反对特权，言外之意即我只认皇族内能者治下的家天下。而李出自袁世凯私军，所以看不惯满族特权阶层但也对朝堂不感兴趣，目前只忠于统领本人。除此之外，良本身受过较好的儒家教育，性格谦逊正直加之日本公爵对良的点拨应该也会引起良对于愚忠的思考，也许将会是人物思想转变的诱因之一。而李人物性格油滑缺乏底线好勇斗狠应该是后来北洋军阀之流。

以上就是六集所大致展现出的主角思想性格，真实的历史洪流下曾经的革命者也会背叛新的革命思潮，仅以屁股作为剧情人物的评判依据未免太过浅薄。只要剧情表现出的是历史不断滚滚向前的必然性就不失为好的历史剧。至于对历史人物的抹黑或者粉饰，只要剧中名字不完全对应真实的历史人物就依然只存在借鉴意义，我的暴论就是坚持划等号便是二极管！

ep1 男主出场太刻意了，那个魔性笑贯穿全剧太233了。其实不用戒指这个偶遇桥段更好吧，后面澳门再遇显得很刻意，而且张赫大叔的搞笑演技有点魔性，加上家族会上神经质的发言，初看有点赶人。男主喝药这段算是通畅，女主那么巧合的捡到瓶子？还随便喝水就太刻意了，不如台版感冒药合理。旅游改到澳门很美，比台版游艇美多了，也方便后面的赌场情节。床戏没有台版诱人。

ep2这个后面美丽夜景，镜头从男主背后滑倒女主背后的镜头特别特别美！

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这部电影典型的都市爱情剧，在深圳这个一线城市里，大家都在求生存，认为爱情只是生活的一部分，事业才是自己最重要的。电影描述了一个IT男高寒在深圳打拼5年，进入一家无人机公司，一场交通事故认识美女王惜月，随后无人机比赛高寒拿下冠军，第二天公司莫名其妙被别人收购了。这种情况下，高寒到HI公司应聘，成为高总监，到后面发现这全部都是王惜月的计划，在利用男主为了打理公司，收购男主前公司的也是女主。男主受不了打击，主动辞职，后面发现女主其实也已经爱上他了，最后在无人机比赛的时候，男主王者归来，帮助女主度过难关。两人最后冰释前嫌,幸福在一起。主要就是说，大城市里，大家都忙于生活，没有爱情那种味道，但是，也教导大家，即使生活再艰难，爱情也是我们生活中动力的一部分。要相信爱情!

对于《喜洋洋与灰太狼》电影贺年系列，抱歉各位硬生生在这里看到了一篇言辞冰冷的吐槽文。

其实在这里我不是要感叹中国动画市场是怎么萎靡，因为国家的大型投资结结实实摆在那里，政府多年扶植动漫产业，大力拨款兴建动漫项目，动画产量更是年年走高，可是抱歉走高的只是产量。也无力讽刺相较于美国皮克斯日本宫崎骏我们的动画片从技术到情节有多么低劣，毕竟这也需要时间成长与资金力量。

事实上出色的票房也并不意味着品质的保证，在业内普遍获得赞誉的《魁拔》便是在市场这座大山前被碾的粉碎。可一部好的动画电影，如果没有赖以支撑的故事内核作为依托实在是难以发展下去。作为一部面向儿童的FLASH动画，没有足够的电影制作水准，只仰仗SMG强大的市场推广，一直这样坐吃老本下去，也早晚会等到坐吃山空的一天。

然而，我也在捧着爆米花在影院通道口等好友时，目睹过一家五口带着吸着鼻涕还在小学幼儿园的孙子孙女壮观出动的场面及孩子纯真的笑脸，真的，当你看到孩子走出来那一脸天真和嬉笑并不时和身边的小伙伴争论起电影里的场景，你会觉得一切埋怨并不重要，好像都是虚妄。

每个年龄段都有自己的喜好，我们没有资格拿着我们童年的《舒克贝塔》《狮子王》、《灌篮高手》来对着一群天真孩子的审美观观影口味指手画脚，况且喜洋洋与灰太狼形象在孩子中已经形成了足够强大的品牌影响力，一个相对固定的观影群体和观影习惯已经养成，总是说市场就是王道，市场似乎已经说明了观众需求。

《喜洋洋灰太狼》系列如今已经成为了国产动画电影的典范，成功的品牌推广、大量的衍生产品层出不穷。可是我总在想，这真的是孩子们的童年唯一需要的么，难道见证他们成长的动画片就只剩下每年一部《喜洋洋与灰太狼》加四字带生肖名的动物系列了么，在我童年看到的各类动画片百花齐放层出不穷的热闹场面哪里去了呢？

看着中国的动漫迷们跟随着一个个动漫字幕组从被围剿的BT蜂拥至被清扫的电驴来不及清扫战场又轰轰烈烈寻觅下一个生存空间，而如果大荧幕上的中国国产动画产业拿得出手的只有《喜洋洋与灰太狼》这样的FLASH电影，并用它来忽悠孩子们不止12年的童年，我很难想象那些幼年孩子们这样被"耳濡目染"的后果。这不是一个只有狼与羊的世界，所有问题也不仅仅是青青草原上强权与弱势的权利夺取。没有谁的童年是最好的，只是在我的想象里，童年里本可以有更多选择的余地。

并非凡事都为了什么，可宫崎骏说他的动画希望重拾昔日的勇气、克服天大的困难创作一些能引起孩子共鸣的故事；玛丽荷艾斯说想要用平易的语言和科学的态度来给孩子讲生命的诞生，让他们感受生命诞生的美和欢喜；蒂姆波顿说想要为孩子们寻找一个地方，在那个点到的世界里找到简单和纯净。

那么，我也想问一句，喜洋洋与灰太狼的电影创作，到底为了什么？

注明了是改编自'我和僵尸有个约会'，怪不得那么眼熟呢？这还差不多，是借鉴就直接写出来，光明正大，省的广大网友发现是抄袭后再骂！我个人是很喜欢贾玲，小斐的，要是男主是沈腾就好了。包贝尔演什么电视剧都带着老婆，但又不演一对儿，欢喜密探也是这样

补了当红日剧的大电影，不得不说是个好苗子，可出圈，所以剧集至少还可精彩两年（开句玩笑）。较好的影视化处理，不仅延续剧集风格，秉持日式推理气质，又带上了一丝命题研究的尝试，在套路之上仍有新鲜感。十分有趣，的确是可以让人忽略细节瑕疵的，也体现出更智慧的商业考量。

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立本人真的太爱造神以及和全世界对着干了，报复社会不是说说而已。不过前期隔空取键盘侠的命这点，用电影演出来多少有点爽文照进现实了。

什么中二期都想当一把卡密SAMA，有那么好当的吗，漫画世界里有几个有好下场啊！不过那套家庭关系，确实蛮典型日本的。（表面看起来）无能丈夫，操心且不安分的妻子，被欺凌的儿子，漂亮爱画画且非常需要帮助的女儿，单拎出来各个都是当主角的命格。??打到大气层也很立本，毕竟网球都快突破牛顿定律了，你有技巧经验健康的身体和冷酷的心，他有怒气值所以一招爆了你，这以下克上仿佛赌国运的操作，刻入国民性基因了是伐，不愧是你们。

看完电影，我一直在想帕尔玛忠在哪里，我想忠诚或许不是一昧地付出，忠诚是一种爱，狗的世界哪有那么多种爱，我们把它们统称为忠诚—长久的爱，我试图从中窥探如何爱人——

只要你爱我我就会一直爱你直到你不爱我我在等待你的同时也在等待爱我在等等到你回头或是等到我不爱你等待下一个轮回但我希望没有轮回因为我希望你永远爱我或许这就是忠诚

如果拉美地区的魔幻现实主义文学题材有一个源头，那么我认为一定是塞万提斯的《堂吉诃德》：一个老人在被遗忘之际重拾所谓骑士精神，带着老马和农民桑秋走上了漫游骑士的路，把风车当做巨人攻击，把农妇当名媛致敬，把粗茶淡饭当成大餐大快朵颐……作者笔下的堂吉诃德仿佛带上了一个特别的滤镜，活在了自己的想象里，这在某种程度上而言可以说是魔幻现实主义的雏形。电影《谁杀死了堂吉诃德》可谓在拍摄手法上也或多或少的魔幻现实主义的手法，当鞋匠老人在大学生导演拍摄的毕业作品里饰演堂吉诃德之后，他如同魔怔一般陷入了堂吉诃德这个角色，骑着老马披着破烂盔甲到处游荡，直到十年后又遇到了那个学生，然而在一系列残酷闹剧后，老鞋匠在死前才觉悟自己曾经的身份，念着自己的真名慢慢死去……学生导演接过了堂吉诃德的配剑，骑上了他的老马，恍惚中他看到了风沙里的巨人，从此，他就成了下一个认为自己是堂吉诃德的人。

电影一开始非常惊艳，老鞋匠堂吉诃德的表演可谓优秀，把一个入戏太深的老人刻画的入木三分，然而后面的剧情有点不知所云，尤其是老鞋匠坠楼之前的那一段，如果跟着前一个小时的节奏拍下去我想会更好。

在这里想到了最近被舆论推到风口浪尖的六小龄童，一朝大圣，一生大圣，六爷也是入戏太深，把自己当做了吴承恩的《西游记》尤其是孙悟空的代言人，然而以他的浅薄理解甚至可能连原著也没看过的情况下，讲了许多诸如“孙悟空是无性人”，“吴承恩是东方神话之父”等荒谬言论，拍摄的《吴承恩与西游记》更是张口就来，把吴承恩演的像个恋猴癖的疯子无赖，剧里除了反派全部拍成他的舔狗，可谓贻笑大方。入戏太深毕竟不好，堂吉诃德不是老鞋匠，章金莱不是吴承恩，他们都终有醒悟的一天。