我在百度上无意中看到有关电影《海市蜃楼》的帖子，发现留言中好多都提及这部电影。他们那一代人（包括我）的记忆里这两部打斗片给他们的印象最深刻。

的确，在我的记忆中这两部电影都是好片子，至少那个时代留给我的印记已经越来越淡化了，可是它们依然历久弥新。

那时很喜欢徐小健和董志华，他们就像双子星座，出现在张彻的系列电影里。可惜，除了大上海1937，其余的作品都没有让我着迷若此。后来徐小健还出演了若干部影视作品，印象较深的就是《复仇大世界》，因为看了好几遍，于是发现女主好多镜头用了替身（至今不知什么原因），还有一部是《午夜出租车》，这部电影里徐小健演了一对双胞胎，个性迥异，个人觉得他的演技很出色的。董志华好像一直在演张彻的作品，多年后发现他演了一部四大名捕的电视剧，饰演诸葛神侯（反派），再后来就发现他演了周星驰的《功夫》，而那时徐小健已经湮没无闻了……

又过了很多年。忽然在电视剧里发现了徐小健饰演的展昭，恐怕这是最没有存在感的展昭了（一部无声无息的新铡美案似的剧作，给渣男陈世美正名的，据说从历史考证的确不是渣），然后就是去年吧，忽而在一部农村题材的电视剧里看到了徐小健，演个村官，已经是中年大叔，尽显沧桑之态，少时记忆中的英姿飒爽，早已成为过眼云烟，令人不胜唏嘘。

大上海1937伴随了我们一代人的记忆。童自荣的配音我至今还记得……“不好意思”……双子星座如果在当今的娱乐化时代，大抵会大红大紫的，可惜他们最终沉默在人们的记忆深处了。我少时喜欢他们，当然更多的是沉迷他们的帅气英俊，然而，我最终没想到的是，他们星途命运的残酷……

孙瑜在抗战前的两部片子很有意思，并不是简单的国防电影，而是把抗战的理念和连贯性叙事结合，可能在1933年的《小玩意》中，还有大量的悲剧场面和情感诉求，但是到了1935年的《大路》，女性作为行动元、女权主义的伸展更加明显，而一种商业片的模式也在《大路》中作为主体叙事展开，虽然在功能指向上，“国防电影”和“抗战电影”的性质不可否认，但是从影片中的多处情节来看，情色元素、女性窥视、挑战传统都可以找到。

在茉莉和丁香讨论故事中的五个男性时，两人亲密的接触是第一个情色暗示，虽然用女同关系进行嵌套过于牵强，但是茉莉衣扣的松开，丁香和茉莉亲昵的动作，可以视作早期女色引诱在银幕中的表现；另一个有趣的现象则是五位男主角在溪中洗澡，而两位女主角则在山上远观他们，尤其是黎莉莉饰演的茉莉，她不仅没有像丁香那样羞涩躲避，反而大胆观望，并在语言上调侃，这种女性视角的性窥视，一反传统中男性对女色的渴求，即使在如今21世纪初叶，在电影中安排这样的性窥视的性别颠倒也并不常见，从情色窥视这一点来看，此种安排是值得注意的。

第三个有趣的情节则是五个男性被地方帮办囚禁时，又是茉莉和丁香两人用智所救，不管是茉莉的丢剪刀，还是丁香去喊工人一起救人，影片在这块将两位女性的主导地位强化到极致，就连帮办卖国的罪证也是茉莉用智拿到，这一点，让五位男性的行动作用边缘化，尽管他们才是片中大路的修筑者，但是在电影的主体事件中，他们像是一台应该作业的机器，可是操作机器的主体却是两位女性。《小玩意》可能有丝毫区别，原因在于阮玲玉饰演的叶大嫂，并没有像《大路》中的两位女性具有改变电影故事发展的力量，她虽然在片中被安排为中心，但是最终也逃不过精神虚弱的悲剧结局，不过从设定来看，这种安排已经将女性的地位放的很高了。

所以从某种程度上来说，孙瑜这两部电影都是有关女权的，不同是，《小玩意》中的女权是明面上的支撑，力量上的无力，而《大路》中的女权可能是明面上的弱势，行动上的中流砥柱。

而对于《大路》来说，另一个需要注意的点是，它实际上是一部具有商业片叙事特质的电影，我们不排除它的“国防性质”，但是从故事主体中，却发现孙瑜用了大量的连贯性的叙事手法，比如先是讲述男主角金哥的来历，接着展开五位男性的性格特征，继而用失业作为下一个情节点的必要条件，推动了修路的主线索展开，然后是青春男女的恋爱、笑料，再用时事中的“战争因素”过渡到高潮中的“囚禁—拯救”，在拯救一情节中，又用交叉剪辑来加强紧张感和悬疑性。

全套组合拳打完之后，影片再借用一个“国防”性质的结尾来画上句号，即使是用二次曝光、叠印等手法作诗意性的阐释，也没有让商业片的体质减少，而只会增加它作为商业片的优秀性。

“安定的人想要云游四海，漂泊的人渴望落地生根。”王无双喝了一口可口可乐，站在沈阳北站的站台上看着熙熙攘攘的人群，慢慢的感慨道。

此篇献给每一个在异乡的追梦人

不知道什么时候开始，我们的故乡只剩下皑皑白雪和略显龙钟之态的父母，还有只能叙旧渐行渐远的故友，以及三观差距超越赤道的三姑六姨。

不知道什么时候开始，我们发现努力下去依然看不到任何希望，鸡汤里只教会了我们坚定的相信梦想，却只字未提如何不忘初心，如何圆梦始终睥睨天下。

不知道什么时候开始，我们看千帆过尽，万木生发，自己却沦为沉舟病树，放弃希望放弃努力，还安慰自己简单是美平淡是真。

当我们在城市扩张而逐渐迷失的时候

当我们在年龄增长而感到恐慌的时候

当我们在前途黑暗而想要放弃的时候

你出现了，你的出现让我觉得之前所有的疑惑、困境、失望都像是上帝为了让我见到你而开的一个美丽的玩笑。

即使我拥有再糟糕的人生，我也相信终会遇到那么一瞬间，天国之门洞开，六翼天使在耀目的炫光中抬起头，抛出希望的橄榄枝。

你就是希望之光，金美丽，眼眶会湿的人不会老，相信梦想的人终会发光。

你告诉了我继续留在大城市的意义，也指明了相信自己就一定会成功的方向，希望我终有一天会像你一样，用最耀眼的光刺瞎质疑者的双眼。

娄烨在这部电影上映前，附上一句话：“电影会帮助我们记住，我们和我们的时代。”

我们的时代，是个什么样的时代？有人说，这是太平盛世，物质丰足，歌舞升平，岁月静好，也有人却透过这个时代表面的繁华，看到它背后被掩埋的光景，官商勾结，有权者一手遮天，信任丧失，疯狂拜金，对爱和家庭的信念破产，再丰富的物质，也难填补人心的疲惫，焦灼和荒凉。

无疑，娄烨是后者。

这是一个何其矛盾的世界，本来人们不愁吃穿，不像战争时代要为了生存要不择手段的争食了。按道理，我们本应该可以照顾贫病，相亲相爱了，但是爱却变得越来越少，比干净的空气还要稀薄，让人一日比一日呼吸更困难。多少人就像高反病人需要氧气那样渴望得到一点爱，而得到爱的代价却如此高昂，你要不停的努力，表现的更加优秀，否则就生怕配不上别人，当你穷了，当你丑了，当你老了，当你没有价值可以榨取的时候，这些脆弱的充满计算衡量的爱，转身就会离你而去。所以，哪怕是在最缠绵的床榻之上，这危机感仍然紧紧扣住姜紫成的心，他在林慧耳边轻轻说：“我会带你赚大钱，嫁给我”。这是他能够想到的一直被爱下去的资本。

所以，他从这里开始，决定要不惜一切成为站在财富金字塔顶端的人，只有这样，他才能确保自己被爱着，被尊敬着，存在着。

是的，在这个拥挤着70多亿人口的蓝色星球上，每个人的存在真是渺小到微尘都不如，不知哪里刮来一阵风，就可以被轻轻吹上云端，消失于虚无，存在的时间又如此短暂，几乎可以等同于没有存在过。每只蚂蚁，都有眼睛鼻子，她美不美丽，相差有没有几毫厘，有何关系？是啊，有何关系。哪怕在台上轻执话筒，吹气如兰，媚眼如丝的头牌舞女连阿云，那曾经年轻而晶莹的生命，最终被记取的样貌，留在档案里的照片，也不过就是一具腐烂腥臭的无名血尸。

阿云的冤魂，大概始终飘荡在这阴霾的城市上空，不曾离去过，就像唐奕杰说的，阿云，你是飘在天上的一朵美丽的云。但一转眼，他就捏住她的脸，说你不过是一个坐台小姐，装什么企业家。阿云最终因爱生恨，因恨成怨，怨极而死，凝为一朵无处可依的乌云。这个城市里，到底有多少个阿云呢？她们从每一扇窗后面飘出来，就像夏日午后突然密密聚集起来的乌云，盘踞在城市上空，满蓄着冰冷的雨水，满蓄着风雷，等待复仇的机会，这样的城市，必是地狱无疑。

她爱过的男人，有一双如同豺豹的眼睛，是能随便把一件地摊上的花衬衫都穿出匪气的狠角色，第一次见到他，就能为了她跟人往死里茬架，阿云以为这就是爱了。却不知道他有多少黑暗的往事，不知他曾和校花林慧，互相猎取对方，并珠胎暗结，也不知道，这样的男人能为女人不要命，却不可能给女人一个家。

但林慧知道，所以她把心留给姜紫成，却怀着他的孩子嫁了个老实人。她以为老实人好欺负，好收买，好控制，但却不知道，这已是她一生踏入地狱的开始。

唐奕杰这个人物，演的真是精彩。二十出头时，他傻傻憨憨，拼命蹬着个自行车跟在林慧的豪车后面追，满头大汗跟到舞场，看着她和别人跳舞调情，还笑呵呵的拿出相机拍她的模样。他当然知道自己是配不上林慧的，所以也知道她若不是怀了别人的孩子，急着找人接盘，这样的美人也不可能会轮得到他。

他结婚时努力打扮，努力挺起胸膛，那满足的神情不是假的。他一定也天真的相信过，只要真心对林慧好，对孩子好，她怎么也会被感动，安下心来跟自己好好过日子。但她却始终像一头养不亲的饿猫，只认自己从前的主子，当姜一出现，她就立刻毫无悬念也毫无顾忌的跑回他身边，临走时还要狠狠在唐的脸上抓出几道血印子来。

一次又一次，一个人心中哪怕有多少温柔，大概也都要焚成灰，碎成渣了吧。可怕的是，这灰堆里终于伸出一支手来，死死抓住林慧那不肯驯服的美丽的头发，往墙上撞，往地上拖，长久被践踏的尊严，终于逼出这个老实人内心嗜血的禽兽，每夜回家就挣脱人皮，白天出门又化身忠厚长者。而这一切，有个小女孩从头到尾都看在眼里。

化身博士吃药之后尚且得有个冷却时间，唐奕杰不需要，这边和女儿疯狂厮打，打到一半接个电话就能捋捋头发，摆好一张平静又真诚的面孔，走去灾民面前安抚讲话，简直要让人称赞他的敬业。为什么这样的敬业呢？说到底，不是因为对这工作有使命感，不是为了造福百姓，而是因为他早就不相信任何人。靠山山倒，靠人人跑，在爱的关系上一败涂地，从此人除了权力和金钱以外，不知道还能有什么信仰，只能铁了心，撒着谎，不敢停的往前跑，在官场职场上一路狂奔，要下跪也可以，要灵魂也可以，只要爬上去，什么都可以。

娄烨想让我们看到，这就是这个时代，越来越病入膏肓的绝症。自由主义和个人主义从西方一路席卷而来，百多年间，在这片从来没有超验信仰的土地上，终于化合成了一种怪胎，盛放出一朵又一朵腥臭的恶之花。人心的私欲无限的发酵，人人都奉自己的名为圣，都只把自己的快乐视为行动的最高准则。我相信我的感觉，我要自由，我要幸福，我要安慰，我要快乐，我要发光，我要存在，我要被爱……

在这一浪又一浪的“我要”的呐喊声中，人们开始不惜最大限度的去伤害他人来满足自己，极权，极腐，极恶。在这样的价值观中，首先被伤害到的必然是身边最亲近的人，每个人都想活的轻松，让他人去负重，每个人都想满足自己，让别人去吃亏，每个人都想要让自己发光，让别人熄灭……所有美好的价值都让人生疑，让人警惕这是不是又一个骗我出让自己利益的陷阱？当你说爱我的时候，你的意思是不是要让我为你买房子，给你生孩子，牺牲我的工作和青春，依赖我捆住我的手段？当你对我大谈核心价值观的时候，听起来真像个冷笑话。是不是又想来骗我，让我像条傻狗一样为你卖命还帮你数钱？每个人都被骗精了，骗怕了，骗冷了，就像圣经里说的：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐的冷淡了”。

于是，不会再有互相成就互相牺牲的感情了，夫妻之间彼此计较，为财产利益翻脸成仇，各自出轨，名存实亡。在这样的家庭长大的孩子，也必然仇视父母，或一蹶不振，从此以啃老为生，或一去不回，从此与父母形同路人。一个互害的社会就这样渐渐成形。

我们这一代人，是亲眼看着这个失信的旋风越卷越大，最终铺天盖地席卷而来，身在其中我们没人能够幸免，没人能够逃脱，只能拿条湿布紧紧掩住眼鼻，自求多福。可捂不住的耳朵，却还听得一件件惨案接踵而来，毒奶粉，毒疫苗，骗子基金，骗子保健品，层出不穷的食品安全……我们更加害怕于是更加没命的赚钱，就像沉进水中被水草缠住的人，只剩下伸出水面的两只手在疯狂的抓，想抓住些什么。但旋风已经带走一切，席卷过一座又一座的城市，直到每个乡村的角落，它带来好多好多闪烁的物质，但它带走的，拆毁的，核弹爆炸一般的人心的荒凉，也许几百年都再建不起来。

我们不是不知道，每个人一生苦苦的经营，最后终必成空。只是林慧和姜紫成的楼塌的分外惨烈，分外血肉模糊。他们一定是爱过的，不然不会十几年来，女儿的每个生日，都要一起去海边走一走，三个人依偎在沙滩上漫步，吹着海风，假装这个世界上从来没有那些家暴，贿赂，陪酒，栽赃，假装自己没有杀人藏尸，双手没有沾满鲜血。他们假装这世上没有连阿云和唐奕杰，他们只是一对平凡的夫妻，他们老了，累了，打算远走高飞，去国外安度后半生。小诺一直期盼着，这才是她想要的家，这个梦谁也不能打碎，为了捍卫它的实现，有些代价必须付出，她就这样，亲手打开了一扇地狱的门。

是的，每一个地狱的入口，都有一个平凡的梦。每一个疯狂的，邪恶的，残酷到令人发指的罪行背后，究其起因，可能都只是一个卑微而平凡的心愿。我只是想和爸爸妈妈在一起，安宁的生活下去；我只是，想要多赚点钱，让孩子上个好学校；我只是想要出人头地，让我爸为我骄傲；我只是想要发出光芒，让那个女孩多看我一眼；我只是想要说话更有分量，从此不再被人忽视；我只是想要多一点尊严和自由，不用再被客户和老板鸡蛋里挑骨头，指着鼻子骂的像条狗……

这些愿望，是多么平常又多么本能，每一个有热度的生命都自然会有这样的愿望，如同一杯热水冒在空中的水蒸气。但在一个被黑暗遮蔽，被扭曲的规则统治的，找不到公义的世界里，这些愿望变的遥不可及，它们一直得不到释放，就一直在那里沸腾着，被挤压在小小的空间里，最终淡淡的水蒸气也成了拖得走一辆火车的力量。一辆失控的，没人能驾驶，也没人知道会开往何处的火车，它越来越快，越来越快，愚蠢的人们却为这高速沾沾自喜，不知道危险已经就在前方，自己就可能是下一个炮灰。

在电影的最后，娄烨以一场惨烈的连环车祸终结了一切爱恨情仇，这怎能说不是娄烨为这时代写下的一个预言。始作俑者只是金字塔顶端的那几个，但牵连无辜者甚众，就像欧阳锋放进海中的那条毒鲨鱼，一人中毒，人人中毒，上行下效，上烂下毁，无穷无尽。

我喜欢娄烨的镜头语言，喜欢他那始终明度不够的调色，喜欢他画面里轻微的晃动和噪点，喜欢他像一个幽魂飞过城市上空，把一座繁华都市拍的如同废墟，喜欢他耗费长长的镜头来拍工人如何拆解一具车祸后的轿车残骸，火光四溅之中，人们面无表情的脸。这些镜头，灰败却让人清醒，阴暗却饱含怜悯，黑不见底，却又如此温柔，如同一个没有星星也没有月亮的夜的怀抱，一支黑色的安魂曲。

而我仍要说，这电影里的故事虽然有现实，但还远远不够现实。现实中，我没见过这样的警察，这样的警察大概早就死光了，他们不可能胜利。现实中，姜紫成也死不了，他不可能被一个小警察弄死，他若倒台只有一种可能，就是他抱错了大腿。这不是什么阴谋论，这是我身边的朋友所经历的，我亲眼所见的人生。当然，就算娄烨知道是这样，他也不能拍，他也知道他没拍出来的东西，我们也都会懂。

圣经里说，人自以为的义，如同一件洗不干净的衣服。每一种梦的背后，若没有一个更加宏大的视角，若无法看见并怜悯他人的苦难，若没有愿意与弱者站在一起，去为他们争取公义的心，若没有人愿意先牺牲自己，去逆转那自私的恶性循环的决心，而只有更多的“我要”，无论这后面跟着的是什么，是看起来多么平凡的梦，这个世界，大概也只会因此变的越来越糟。

人不能为了自己的天堂，给世界造出更多的地狱，带来更多飘在风里的雨做的云，若没有众人的天堂，我们的小天堂不会存在，若教育，司法，医疗哪里都打开了地狱的门，自以为是的岁月静好终有一天也会被十八重地狱的烈火所包围，最终反噬的是我们自己。多一点对社会公正的关注，这不是一句废话一句空话，这是对我们所有人最实实在在的保护。让我们不再只有自己的梦，还能看见别人的梦，让我们铭记无常，让我们守望相助吧。

本期主题 生存

关键词 繁衍 死亡

增长的知识：“令人难以置信的是 地球上曾上演过五次物种大灭绝

曾经99.9%的物种 都在这个星球上消亡

2.5亿年前 地球的环境忽然变得凶险起来

早在恐龙灭绝之前 世界上96%的物种都迅速灭绝了 这就是恐怖的二叠纪大灭绝

大灭绝是一个有所保留的说法 这个事件始于大量超级火山的集体爆发 土地干涸 海洋酸化 生命几乎消失殆尽 森林植被尽数枯萎 那是地球自然史上规模最大的一次屠杀”

观后感：我只知道恐龙大灭绝 没想到在那之前还有个二叠纪灭绝 新知识啊

增长知识：“没有大灭绝时代的幸存物种 就没有如今的万物生灵

我们的祖先摸爬滚打 经受住了时代的残酷考验”

观后感：破而后立 此消彼长！

随着自然环境改变 一些旧的动植物渐渐淘汰 物竞天择，适者生存！

留下来的物种都是不断改善进化 去适应自然环境

增长的知识：“考古发现的遗骸 形似哺乳动物的爬行生物 三尖叉齿兽 如果你想知道它长什么样 不妨想像一下狐獴 区别在于它没有毛 同时是卵生动物 但与狐獴相似的是它们也住在地下 用大爪子挖洞 住在地洞里 因为有了地洞庇护 才使得它们在昼夜冰火两重天的大灭绝时代 幸存了下来”

观后感：哈库呐玛塔塔，真的很有意思，哈库呐玛塔塔，简单又好记！

说到狐獴，脑海里第一联想到的就是这首歌！

没想到它们的远祖 还经历过 那么艰难的时刻 幸好栖息在地洞里躲过一劫！

增长的知识：“发现的珍贵的化石 两只三尖叉齿兽 头靠着头 紧缩在一起 它们当时在互相取暖 它们正在向恒温动物 也就是真正的哺乳动物进化

如果没有三尖叉齿兽这样的生物 在大灭绝时代幸存下来 地球上就不可能进化出人类”

观后感：深刻地体会到 从来是万物去适应自然环境的变化 从而进化改善自身

不能改变自然 只能适应自然！

没想到“丁满”的远祖 还是人类进化链上的重要一环！

增长的知识：“我们的祖先既不是体型最庞大的 也不是生性最凶残的 它们只是恰好生活在地表之下 幸运的是那是最安全的避难所”

观后感：此时 我只想说一句“哈库呐玛塔塔！从现在开始不必再担心！”

所处的生活环境 对能否安全地生存下去 世代繁衍延续是至关重要的！

增长的知识：“生物的多样性赋予了生命无限可能 但多样源于差异源于科学家所说的繁衍

如果你可以无性繁殖 就解决了约会的麻烦 想要生孩子的时候 自我复制一下就好了

但无性繁殖存在一个安全隐患 一旦每个个体都完全相同 一种疾病 一次灾难 就可能让你灭绝 所以生命需要融合”

观后感：过去有种叫“亲上加亲”，错误的观念

近亲结合家族遗传病也会亲上加亲，遗传率大大的，基因缺陷会一直在家族里遗传，几乎没有进化改善的可能！

保持科学理性 肯定要反对 贾宝玉和林黛玉 这对cp组合！

坎昆水下雕塑博物馆 水底的雕塑成了各种珊瑚的家

增长的知识：“每年的某个月圆时分 珊瑚就会释放出不计其数的卵子 还有精子

卵子随波逐流 形成的景象仿佛银河的点点星光

卵子将随机与其他珊瑚的精子结合 通过这种群体交配的方式 珊瑚提高了混合基因的概率 使下一代珊瑚获得了更多的差异

将两个不同个体的DNA混合在一起 就能创造出一个与众不同的生命

和父亲和母亲都不相同

所有的孩子 每一个后代都与父母不尽相同 正因为如此 才保证了物种的生存能力

混合基因对生物的延续至关重要”

观后感：所有生物体 只有保持差异性 才能进化改善增强各方面的生存能力！

这样才能保持生命的活力 持续不断地延续生命！一成不变地物种随时都面临着淘汰的危险！

增长的知识：“蜉蝣在一年时间里都居于淤泥 默默等待合适的时机 浮出水面

一旦蜉蝣幼虫成年 就必须到水面上 动作不够迅速 就有葬身鱼腹的危险

如果逃离水面 就会上演一轮地球上最为特殊的生命周期 蜉生一日 蜉蝣一世

成年蜉蝣不能进食 口器退化 更没有消化系统 这样让身躯更轻巧 更适宜飞行

成年蜉蝣只有二十四小时去寻找另一半 朝生暮死 宿命无悔

成群的成虫满天飞舞 与雌虫擦身而过 那一瞬间动作最快的雄虫 将获得雌虫的交配权 一旦配对成功 雄虫的生命就此终结 雌虫将寻找合适的水源产下虫卵 随即平静地迎接死亡

蜉蝣一世朝夕之间 为爱而生 为繁衍生息 竭尽所能”

观后感：新知识！让我知道了 浮生一日的来源

蜉蝣一生的“大事业”就是为了繁衍后代，延续种群，为此不惜生命 多么悲壮啊！宛如一曲生命的挽歌！

增长的知识段落总结：“有性繁殖让地球变得美丽 对于地球上复杂而神奇的生命们 这是最伟大的进化工具之一

如果没有性繁殖 生命便无法拥有必须的差异性 在这个危机重重的地球上 有性繁殖是生命传承的必要条件”

增长的知识：人体大约有37万亿颗细胞 甚至比银河中的繁星还多

细胞经历新陈代谢 每天有几十万颗细胞 从身体上脱落

几亿颗细胞正在人体内死去 身体必须制造新细胞 把这些已死的细胞替换掉

这就是我们维持生命的奥秘”

观后感：原来身体中每天都在死亡和新生替换中，那某种程度上说细胞是“昨日种种已在昨日死，今日种种在今日生！”

增长的知识：虽然 大部分死亡过程 都发生在我们体内 但当它发生在皮肤上时 我们可以更直观的看到 脱皮”

观后感：原来人类也会脱皮 我还以为只是某些动物会 还有蜕皮就是人体中细胞死亡了！增长知识了！

增长的知识：“随着时光的流逝 日复一日进行自我修复的细胞 终有一天会失败

细胞在每一次复制过程中 都会有一些小差错 再加上一些其他损耗 久而久之 这些损伤会慢慢积累 当错误和损伤达到一定程度 生命就走到了终点

这就是死亡的奥秘”

观后感：人体好似堡垒 原来堡垒是从内部逐渐消耗殆尽瓦解的！

生命就像一座矿山，要懂得保护扩资源，保持平衡度 不要过量开采消耗资源，不计后果破坏性开采，最终只能“坐吃山空”！得不偿失！

创造新生 比阻止老死更容易 这就是延续基因的最佳方法

增长的知识：“烈火毁灭一切 但新的生命也会在熊熊大火后孕育出来

大火烧尽枯木 让新植物在清理过后的土壤里获得了生长空间

这就是大自然的一种自然法则

死亡是生命循环中必不可少的一环

大自然母亲痛下杀手是为了再生 其实死亡也是在为新的生命打开了一扇希望之窗”

观后感：破而后立 我深刻感悟到 革故鼎新 这是大自然重要的更新万物的手法！就像片子里所说的 地球上死亡是另一种新生！

生死循环 循环往复 制衡万物 使地球上的生命体 不断地进化 生生不息

大自然终将让我们随风而逝 但这一切并不残忍 推陈出新 才能给予新生命无限可能

在地球上死亡是另一种新生

增长的知识：“鲑鱼产卵是个有去无回的旅程 鲑鱼要经历艰难险阻 克服重重磨难 才能最终游回它们出生的地方

当鲑鱼完成产卵的使命后 就会归于平静安详地面对生命的终结

地球在等待每一条生命的死亡 它会将你回收 再将你的各个部分 用到各种不同的生命当中

鲑鱼体内 有一种生活命必须的元素 那就是氮

鲑鱼死后树木会利用鲑鱼体内的氮作为养分 动物尸体分解后就会为植物所用

树木在吸收了氮后茁壮成长 这些元素进入生态系统 对生态系统中的其他成员提供帮助

没有鲑鱼森林也将不复存在 大家都从这场全氮盛宴中分了一杯羹”

观后感：万物循环往复 大自然是个环环相扣的系统！

增长的知识：“世间万物皆有联系 彼此依存 交织一生

我们把 出生 活着 死亡 终结这条线”,围成一个圈 在这个圈上生死循环 轮回不止

在这颗点亮的星球上 没有什么会真正消亡

而是永存一个美好的生命循环之中”

观后感：死是生的一部分 生是死的一部分，没有死哪有生 没有生哪有死！

我们每个人不过是地球生命长河中的一粒微尘

增长的知识：“所有偶然源自必然 世间万物各不相同 却又相互交织

无常亦能诠释生命的变幻之美 生命的与众不同 生命也因短暂而弥足珍贵

我们排除万难 克服各种困难 只为了在这世上有立足之地 所以莫负此生 竭尽全力地活着”

观后感：每个人的生命都是宝贵的，所以不要轻生，即使有再多的痛苦 再大的困难 也不要放弃生命！

活着才会有去努力改变命运 改善环境的可能性 活着就是希望！

为了爱你 关心你和你爱的人 好好活着！

只要活着，总能找到生命的价值和意义！

每一条生命都有属于自己的意义和不同地光彩！

莫负此生最基本的就是珍惜每一天，就是好好活着！

首先人物塑造非常糟糕，我感觉王雷的戏还没有那撒泼打滚的满囤多，目前为止没有一个人物立的起来，所有人物非常扁平碎片化，主角到底做了啥带领大家脱贫致富，不知道，剧情几年几年的跳，但是没啥意义，颜老师演技很好，人家尽力了，可是秋玲这个角色就是很扁平，而且他和男主也不搭，虽然方言很亲切，配角也有演技，服化道都很接地气，但是导演和编剧实在太拉跨了，看看山海情是怎么塑造人物的，大有数，喊水叔，水花，德宝，麦苗，尕娃，还有陈金山还有教授和助理，一个个人物非常鲜活。山河锦绣这部剧他的主线到底是啥，都十集了，水坝还没修成，就看到王雷在那跑来跑去要钱，然后没了，导演完全没有体现出来扶贫工作的难基层工作的难，山海情里德福整村搬迁的工作也很难，但是导演是怎么渲染这个难的，在看现在这个，越对比越垃圾。

还有满囤两兄弟的戏，他们是导演亲戚吗，他们作为配角戏份实在太多了，关键对剧情没啥帮助，他们就是泼皮无赖，但是不需要反复强调反复渲染啊，人物居然没有一点成长，第十集还是和第一集一样无赖，那有啥意义呢这两个人，那个捡破烂的现在也还在捡破烂，秋玲貌似对标水花又貌似对标白校长，但是我对这个人物没有任何共鸣，她的戏也很平，导演大段大段的废戏，山海情里大有叔每一场戏都非常经典，人家没有废戏，演员为剧情服务，再看这部戏，不说了，无语，我挺喜欢主旋律的戏，但我不喜欢烂片。

导演为了凸显书和伟光正，就把大满写成了反面典型，大满做啥都是错的，最后靠主角挽回局面，这导演以为是小学生写作文呢

一

向库尔斯克号上的死难者默哀。

往生者往往不能说话，活着的人为了各自的立场肆意地把他们的故事搽脂抹粉，迎合某种特定口味人群的爱好，正如前人所讲的，历史就是任人打扮的小姑娘。

二

俄国人的灾难片，西欧人来拍。难怪在观影的时候有一点不协和，一群俄国水兵讲的是一嘴的英语，这个场面确实有违和感。虽然是文艺片，不是记录片，但既然是根据真实事件改编的，似乎要尊重下历史比较好。

也许是我比较较真，光这个语言，就让我楞神了半天，还专门查了一个这本电影到底是哪国出品的，结果是果不其然。给我的感觉就是看抗日剧里听到日本鬼子一口标准的中文那样滑稽！

三

整个故事让人生疑惑。

本来观影是一个没有意识形态立场的娱乐活动，但是在一个半小时的时间里，让我看到了导演满满的意识形态。你看，讲故事也是有立场的。王子和公主是西方的童话，东方人在里面就是小丑；东方文化中胡人就是鲁莽的，不能和中华平等交流。西方的导演讲一个俄国人的灾难故事，调子如果不往他所希望的那个方向去，那真的就是母猪上树了。

满满的恶意！

恶意一：

据说，库尔斯克号上的人都遇难了。虽然看介绍下船尾的人存活时间比爆炸发生地方的人多几个小时，那也是打捞上来的推测。潜艇如果在深海发生海难事故，整个艇上的人存活机率是极低的。但是在这本片子里，观众看的是只要俄国高层不是那样官僚，后面这几个水手还都有被救的机会！这样的恶意充斥在整个电影里，让人感到相当的不适。这到底是灾难片里，还是西方的黑俄宣传片？

恶意二：

我没有考证过，这个电影故事的真实性，但稍微偏离我自身的常识。因为在水下，生死就是瞬间的事情，但是编导硬生生把这个时间拉长，这个到底有实在的证据么？

电影甚至还演到了俄国救援潜艇先后三次可以救援，只是设备问题才导致失败，而俄国海军大将拒绝英国人的救援更是耽搁了时间。

哈哈，笑死我了！一个英国海军上将表现的比俄国人还要关心俄国水兵的生死。他怎么不去扮演上帝呢？

英国人、法国人，只要是他们一伙的，都是那么人道，没有国家的，民族的利益，都是普世的；而俄国的，中国的，则都是不把士兵的生命放在眼里，在高官眼里只有国家的利益。

导演无非就是想挟带这点私货吧！

恶意三：

妇女和儿童永远是控诉邪恶政权最佳的工具。

救援潜艇听到钢管的敲击声，于是专业的救援队才出发，而且艇上有人存活的消息，马上就有人传到女主角这里。然后家属们欢呼了，观众们的眼泪下来了。而邪恶的官员们拒绝证实这一则消息，于是人群愤怒了。

这个是神马逻辑哈。

如果是法国或者英国的潜艇出事，受难者家属能够在第一时间知道确切的消息？这可真的是比军情六处还要军情六处！

俄国人的新闻发布会，妇女进行控诉，在退场的时候竟然还会有特工直接用毒针把人给杀了。看到这里，实在是为编剧的智商捉急！

为什么说满满的恶意，就是在这里！

电影并不是想讲一个真实的故事，他们是在编故事。这也是为什么说之前的水兵们求生充满荒诞一样，当最初的原点已经偏离的时候，后面的一切均是为了自圆其说罢了。

【详细】

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这部片子细腻，洁白，像男主捧起又撒在女主发丝上的月光。他爱她，两个失意者的相互救赎，挺老套的，但是很美，像他为她布置的如公主般的房间，像他带给她的花，像她发自真心的唯一一次笑容。他们两个人如同跌入灰堆的瓷器，只需掸去灰尘，他们就会变得温润，洁白，还有些童真。程桓给她拿来漂亮衣服的时候，露丝想要换上但不太会表达，就用手指指了指衣服，然后对着转圈圈，神情还有些促狭；程桓给露丝打扮好以后悄悄塞给她一面镜子，窃窃笑着，咬着手指，期待着她的反应。这些小动作真的非常可爱。

程桓的爱是恰到好处的，克制的，委婉的，东方式的。两次情动，第一次，他见她躺在他店里的地上，恍若庄周梦蝶般痴醉，把她扶起，意图去吻她，看出了她的抗拒，只是别过了头，抱她去楼上；第二次，她穿着他准备的华美衣裳，像个洋娃娃，他送了她在他橱窗端详多次的洋娃娃，她紧紧抱着她，流露出童真与可爱，他心为之一动，可仍不愿勉强她，只是吻了吻她的衣袖。可谓是一种东方的浪漫。

“His love remains a pure and holy thing,even his worst foe says this.”

虽然开头就说了这是a tale of tears，甚至我是看了剪辑才来看的，可是这个结局在我看来太残酷了，经历过幸福的人重新堕于绝望，太痛苦了，她仅仅15岁，还是一朵脆弱的白花，却被人践踏至死，零落成尘碾做泥，像被残暴父亲摔烂的漂亮瓷器。

她被无数次施暴，无人施救，沦为混蛋父亲的发泄物，“弱者抽刀向更弱者”，他自诩生在一个great country就比别人高贵，歧视黄种人，他连同情和宽容都做不到，只会宣泄暴力，难怪程桓会想来到西方宣传佛教。

最后来谈谈我第一次正式（？以前好像看过卓别林的喜剧）看默片的想法吧，一开始可能没有人声会有点无趣，但它的音乐是随着剧情而铺垫的，环境气氛渲染的很好，以及可能是这部片字幕（？）写的太美了，我甚至觉得在读小说，是一种很棒的体验。对应的由于没有台词来交代剧情，演员的表演也非常重要，不同于平时看的影视表演，默片里的表演会更夸张，更强有力的表达情绪。

http://www.zhongzhijun.com/blog/?p=1024王晶读懂了金庸很多评论都批评王晶担任导演兼编剧拍的这部《倚天屠龙记之魔教教主》太过恶搞，脱离原著太远。但在我看来，在所有由这部武侠小说改编而来的影视作品中，王晶的这部“恶搞”之作实为最好的，王晶真正读懂了金庸。解构名门正派同《笑傲江湖》一样，贯穿《倚天屠龙记》一个冲突是“正派”和“邪教”之间的杀伐。根据经验，自称名门正派的往往就是道貌岸然伪君子，那些口口声声说要“五岳剑派，同气连枝”的更是伪君子的巅峰。《倚天》中的正派也毫不例外的成了藏污纳垢之地。众多名门正派之所以对张翠山夫妇紧追不舍，真正的目的是为了从二人口中查得谢逊所在，以图谋那称霸武林的屠龙宝刀，杭州龙门镖局满门七十余口被灭门之事不过是幌子罢了。那些在光明顶上同明教大战的名门正派之中其实多的是为忘恩负义、寡廉鲜耻之徒，除却一些少林高僧和武当五侠，能够被称为正人君子的一个也没有。正邪不两立为名为假，藉此报私仇并扬虚名为实为真。以门派来判断正邪本身就是极不合逻辑的做法，这其实是古代武侠版的“出身论”，反过来也是金庸对现代出身论的反讽。只要出身峨眉，残忍如灭绝恶尼者也是一代名门正派宗师，罔顾人伦滥杀无辜也都能以一极其抽象的“正邪不两立”作为豁免的借口。即使以参禅悟佛、普度苍生为己任的两大武林正派——少林、峨眉，某些时候也是五十步和百步的关系。两大门派本来有能够救治无辜孩童张无忌的九阳神功残篇，但他们却不愿对一垂死的孩子施以慈悲，而且还要以“不堪江湖中人以为少林从武当获益的流言”这样冠冕堂皇的理由给自己遮丑。就是这样的门派，仍能以名门正派自居忽悠江湖。数年之后，少林更是率领武林众“名门正派”讨伐明教，光大他们的“正气”。虚伪，绝对的虚伪。对付虚伪，恶搞反讽最直接有效，也最痛快淋漓。在电影中，王晶做到了这点。当看到穿着红十字救生衣出场的华山二老的滑稽相，那是多令人解气。当然，名门正派也不是没有，只不过属稀有品种，其珍贵程度不亚于繁衍能力极弱的大熊猫。掐掐手指和脚趾数来数去，也就张三丰领导下的武当派能够接近这个形象。张三丰一代宗师的名号自然不是虚的，他手下七位弟子也个个人品、武艺俱佳，时刻想着惩恶扬善，做好事还不写日记不留画像不留名。更为难得的是，张三丰和他的弟子们不为虚名所累，如张三丰所言：“为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分，正派弟子若是心术不正，便是邪教，邪派众人只要一心向善，便是正人君子。”是所以，俞莲舟初见殷素素时嫌其过去杀戮太多，不认这个弟妹。但时间一久，俞莲舟发现殷素素与张翠山结合后戾气已去，一心向善，于是就转变了态度，还暗暗立下心志，即使是拼了性命也要护佑五弟一家三口平安。倘若殷素素一如十年之前那样动辄杀戮，俞莲舟自然不会如此待她。俞莲舟看的是现在，而不去深入追究一个人的将来，这份胸怀和气度，十分难得。兄弟情谊，更是山高水长。正反相合的角色张无忌若说颠覆，那么颠覆最厉害的当属男一号张无忌的形象。原著中的张无忌心慈手软，优柔寡断，人帅力强，但无一统天下的雄心壮志。张无忌做明教教主那是被逼的。类似今天各派别争权夺利，大家谁也斗不倒谁，谁也不服谁，那就干脆推出一个不相干的第三方当头，这个新头头最好不会和大家争。张无忌就是这样一个新头头，他武功天下第一，但胸无大志，最大的理想也就是抱得美人归，天天起来给老婆把眉画。就是这美人老婆，他也犹犹豫豫，不知道选哪个好。王晶片中的张无忌则坚忍顽强，城府极深，野心也是大大的。用朱元璋的话说，张教主你一开始就很想当教主，不但如此，你还想当皇帝。因为之前中过周芷若和宋青书的美人计，张无忌想起了老妈临死前的教诲，纯洁的心灵受到了极大的创伤，从此对女人，特别是美女再也不信任了。其实，原著中张无忌城府的确是有的。光明顶一役，他为了实现六大派和解的目标，一直隐瞒自己的身份，甚至和师伯师叔过招也强忍不认亲。这一点，不是一般人能做到的。在灵蛇岛上，张无忌见了谢逊，为了避免谢逊和波斯三使拼命，他还是忍着亲情暂不相认。忍，是张无忌性格中很重要的一个特点。凡能忍之人，城府不深是不可能的，只不过张无忌不会去想着害人。片中张无忌和小昭虽然很亲密，但却一直提防着她，当这份提防之心公开出来时，看得人心寒。我想，读者和观众应该理解张无忌。张无忌提防女人，的确是小时候受到殷素素之死震动太大，长大后春情初勃发时又被朱九真摆过一道（周芷若在武当派玩的美人计应该是借自朱九真的情节）。理论加实践，他若还无戒心，那他就是傻帽张而不是张无忌了。王晶对张无忌称霸天下的野心的描写属于一种现实主义进路。权力就是鸦片，绝对的权力更是海洛因，没人不迷恋。朱元璋当初也就是想吃饱饭才早饭，但一旦有了权力，他也是不择手段，杀戮起来比谁都凶狠；明英宗朱祁钰的弟弟朱祁镇本来和哥哥很亲密，也没想过夺哥哥的皇位，哥哥被俘了他也很伤心。但一旦自己当起了皇帝，他立即就成了瘾君子，为了保持自己的皇位，他抛弃了哥哥，后又软禁虐待哥哥，不但兄弟之情荡然无存，反而比一般人对待邻居还坏。王晶的张无忌就很像这个朱祁镇，迫不得已当教主，当了教主当然不愿意再退位了，反而要进一步一统天下当皇帝。不愿当皇帝，只愿当老百姓给老婆画眉毛的张无忌只存在于虚拟的小说中，是一个梦想，但却不是现实。现实中的张无忌，应该是和朱元璋一样的狠角色。虽然，他曾经很善良。张无忌并不老实，最典型的就是他“色”。心思一动，大手就紧握住人家小手了；双眸一对，嘴唇就凑到人家樱唇“深深印上一吻”；淫念一起，感觉“怀中娇躯也惹了起来”；刚在小酒馆中被赵敏的香吻挑动得意乱情迷，带着齿痕未退的嘴唇回到客栈又“双臂一紧，令她（周芷若）动弹不得，终于在她唇上深深吻了下去”；没和周芷若享受洞房花烛夜，就让还带着重伤的赵敏“以身相代”，赔他洞房花烛夜……如果这都不算色，世上哪还有西门庆。所以啊，对于张无忌，还是小妖女赵敏看得透彻、说得直白：“你这小淫贼！”赵敏、周芷若、小昭、殷离，都漂亮的不得了，张大教主是见一个爱一个。爱上了，即使身上被人家给捅个洞也不在意。不但如此，还会说“你刺得越深，爱得越深。”唉，真可谓油嘴滑舌的轻薄之徒。茫茫大海之上，性命悬于一线之时，张无忌还在想：“我不能同时娶她们为妻，但得和她们同时毕命，也不枉了。”这就是张无忌最大的梦想：一股脑把赵敏、周芷若、小昭和殷离全娶回家做老婆。可惜张大教主有贼心、没贼胆，仅仅在幻想中实现过这个香艳的梦想。更何况，他最终的老婆小妖女赵敏从来都不是省油的灯，一见张无忌抱了下殷离，她就伤心的使出“天地同寿”这样自戕的绝招。就这种性子，张无忌别说想四美同归了，就是娶个二房也门都没有。赵敏是何等精明，张大教主那点小肚鸡肠都被她给理得一清二楚。在赵敏拼死表明不是自己害了殷离、偷了屠龙刀倚天剑后，张无忌暗自嘀咕，说想来是波斯总坛在岛上暗藏人手干的。结果刚一出口，就被赵敏揭穿：小样，“你巴不得想见小昭，便杜撰些缘由出来。”我猜，王晶把张无忌给塑造的野心勃勃，多半是借了张无忌在“色”上的野心，补了他“逐鹿天下”的野心。周芷若黎姿很神奇，她在这部电影中出演周芷若，后来在TVB吴启华版的电视剧中又出演了赵敏，两个演得还都挺好。在王晶手下，黎姿版的周芷若自然也是很颠覆的，原本的青春淑女变成了个淫娃荡妇，心思还坏得不得了。一出场，周芷若步步莲花，秋波流转，把武当弟子给迷得七荤八素个个一柱擎天，包括张无忌和宋青书这两个小子。搭上宋青书后，周芷若又勇于献身，用美人入浴陷害张无忌。张无忌哪见过这场面，他老妈殷素素临死前说的话早都忘得无影无踪了，心甘情愿的中招了。光明顶上一副楚楚可怜的样子，转身就是一剑刺去。整个电影中，周芷若从头坏到尾，整个一淫娃荡妇形象。不像书中写的，周芷若自幼美丽纯洁善良。许多人认为，周芷若在后面变得很坏是因为被灭绝老尼姑毒誓所逼迫所致，她肩负了太多的重担，身不由己实在可怜。可我看了王晶的电影，再又看几遍书，老感觉这种想法不对味。这里不得不探究下：周芷若本性到底如何？从金庸书中的描述以及一些蛛丝马迹来看，周芷若显非平常女子。她心思缜密，善于揣度人心；她聪明绝顶，说话得体；她天赋异禀，武功卓绝。这些都显而易见，但还有一点虽不明显，但决不能忽略的特点是，她有极大的野心。元大都游皇城一节，布袋和尚说张无忌教主位尊，不能冒险作博浪一击。彭莹玉的话到此点住，而周芷若却接过话头，说道：“彭大师这话当真半点不错，你怎能轻身冒险？要知待得咱们大事一成，坐在这彩楼龙椅之中的，便是你张教主了。”这话里有话，不只是关爱心上人的意思。接着韩林儿说：“教主做了皇帝，周姑娘做了皇后娘娘，杨左使和彭大师便是左右丞相，那才教好呢！”周芷若听了这话，“双颊晕红，含羞低头，但眉梢眼角间显得不胜欢喜。”可当张无忌对天发毒誓，表示自己绝不会去做皇帝时，周芷若一“听他说得决绝，脸色微变，眼望窗外，不再言语了。”后来，张无忌携周芷若到濠州城成婚，进城的时候曾有明教教徒列队迎接。书中写道：“周芷若骑在马上，跟随在张无忌之后，左顾右盼，觉得这番风光虽不及大都皇帝皇后“游皇城”的华丽辉煌，却也颇足快慰平生。”看到不，人家周芷若心里的目标是当皇后母仪天下，小小峨嵋派掌门在她心中算什么呀，武功天下第一也不算什么。此人有女主之才和志，也有成大事的机和谋。为了得到屠龙刀和倚天剑，她能杀害殷离；为了打击张无忌，她可以“娶”宋青书，杀谢逊。这样的女人，拥有乱世枭雄一样杀伐决断的本领。为了获得天下，鬼才知道她会怎样的心狠手辣。和这样的女人谈情说爱，实在太危险了。试想，若是张无忌最终选择了周芷若，那他肯定要在周芷若这个贤内助的辅导下一步步铲除异己，夺取天下。朱元璋就是再心狠手辣，那也毒不过周芷若的妇人心。说到杀伐决断，赵敏不输于周芷若。但对于赵敏，张无忌是又爱又恨；而对于周芷若，却是又敬又怕。患难之时见真情，张无忌后来也想得明白了——“芷若待我，哪有这般好！”赵敏论歹毒，周芷若和赵敏还差很多，但在爱情大战中，更歹毒的小妖女反而赢得了爱心人士张教主的心。赵敏在江湖斗争中够狠够毒辣，在爱情中也是如此。但同周芷若不同的是，赵敏能分得清大是大非，她在爱情中的狠，是对自己狠。她愿意为张无忌放弃自己郡主的身份，愿意为了张无忌而使“天地同寿”这样自戕的招式。像她的婆婆、张无忌的母亲殷素素一样，赵敏跟了张无忌之后，一心一意在帮他，顺从他，为他改变了自己。即使张无忌误会她，冤枉她，甚至背叛她和周芷若结婚，她对张无忌的心也都没变，也没有对别人发泄自己的委屈和怒气。敢爱敢恨，一旦认定，就坚持一生。这就是赵敏。在电影中，赵敏于绿柳庄用计毒倒明教众人，张无忌前去所要解药，赵敏刁难张无忌，二人不得不动手。原著中，赵敏借机把张无忌骗摔到地牢里，共度了一段二人时光。美足在握，美人倾心，自此小妖女爱上了张教主。而在电影中，王晶让赵敏和张无忌在地面上打，并让张无忌使用乾坤大挪移把赵敏的衣服给一层层“挪”掉了，十分得香艳刺激。但妖女就是妖女，赵敏要是怕了或害羞了那就不是赵敏了。一句“我早晚是你的人了，我也懒得反抗了。反正我现在叫破喉咙也没人理我，就让你为所欲为吧”，把张大教主听得一愣一愣。不但如此，剧中赵敏还主动投怀送抱，把张大教主挑逗得不知所措，自此是又恨又爱。说她“颜如桃李，心似蛇蝎”，真是太贴切了。可就是这个蛇蝎美人，对张无忌不知有多好，牺牲有多大。小酒店夜会、大海上相随，破庙中相依，濠州城隐归。赵敏和张无忌的爱情，一直都是处于强势的赵敏在一点一点牺牲自己，迁就张无忌。赵敏和父兄决裂一节，写得真好，读得人潸然泪下。汝阳王“突然回过身来，说道：‘ 敏敏，你的伤势不碍么？身上带得有钱么？’”如此骨肉手足之情，却要生离，就凭这点，也够得上张无忌一辈子了。赵敏付出很多，却要求很少。她的愿望，也就是“嫁魔随魔，跟着小魔头，做个小魔婆”罢了。相比之下，周芷若则是让张无忌成就她自己。周芷若为了自己对师傅的誓言，不惜杀害殷离，谋害谢逊，挟持宋青书，让张无忌陷入不仁不孝不义的困局。天上地下，其中分别，张无忌再色，又岂会不知。王晶挑选御用女主角张敏演赵敏，也实在再合适不过。那时的张敏年轻但成熟，妩媚妖艳，平时短发，经常演一些有男子气息的中性人物，这正契合原著中赵敏智谋过人，常年带兵谋军国大事的形象。其他版本的赵敏在美貌上均不能和张敏的扮相相媲美，在气质上也多妩媚有余，但无阳刚之气。更妙的是，张敏的英气并没有遮挡住她的美丽。这个金庸原著中明艳不可方物的角色在王晶的电影中一出场就把张无忌给镇住了，迷得张无忌流着哈喇子直对小昭说赵敏像他大美女妈妈殷素素。现代心理学说人都有恋母情结，想到此，张无忌最后要是能逃出赵敏的手掌心那可就奇了怪了。正应了书中张无忌对赵敏说的那句话：“你是我命中的魔星，撞到了你，算是我倒霉。”小昭邱淑贞演得的小昭也很不错，机灵古怪，王晶在这个角色身上融合了原著中小昭和她妈妈紫衫龙王两个形象。电影中的小昭也是敢爱敢恨，性格很是主动，这在原著中是属于紫衫龙王的性格。电影中紫衫龙王这个角色没有出现，编剧把这两位母女的性格融合在女儿一个人身上，也是比较巧妙的安排，免得铺排过大。当然，最为重要的是，邱淑贞演的小昭十分十分的漂亮。小昭对张无忌的一往情深，被王大胖子化作灭绝师太凌厉的三掌。一袭红色下的娇躯，鲜血忍不住喷出，那血中，含着情意绵绵。张三丰洪金宝出演张三丰也是个大亮点，圆滚滚的胖子造型很是幽默滑稽。很多人虽很喜欢洪金宝的演出，但难免认为王晶实在恶搞过分，把一代宗师给改变成老顽童了。其实不然，金庸在书中开始就说张三丰性情本来就十分随和，言语幽默，常和弟子们说玩笑之言。即使张三丰已经百岁高龄，性情修为早已近化境，但在涉及师徒亲情时感情仍是无法制止，因而也才有了当发现无法救治张无忌后对天感叹不如自己死了才好（“翠山，翠山，你拜我为师，临去时重托于我，可是我连你的独生爱子也保不住，我活到一百岁有什么用？武当派名震天下又有甚么用？我还不如死了的好！”）。由此可见，张三丰实是性情中人，非不食人间烟火的神仙。电视剧版的《倚天屠龙记》多把张三丰塑造成一个仙风道骨、无喜无悲的慈祥老头，其实是大大的错了。原著中在张三丰带张无忌到少林寺求医一节，也曾提及他一身污秽不堪的破道服，并顺便回顾了张三丰的以往的邋遢史——年轻时被人称为“张邋遢”或“邋遢道长”，年老了仍是如此。只是张三丰年岁太高，已是武林泰山北斗，一摆辈分都能跨越朝代，扯出人家曾祖以上的人来。如此一来，江湖上也就没人好意思再叫他这个外号。譬如灭绝，你别看她那么嚣张，到了张三丰面前照样歇菜。除了功夫差太远之外，张三丰一说我和你们开山祖师郭襄算是平辈的半个同门，你说你该怎么称呼我吧。神马？打你几巴掌？那你就挨着吧。有了这一节，张三丰在电影中的诸般令人捧腹的表演和对白也就不是离经叛道不可思议了，这只不过是在原著基础上略加夸张罢了。譬如他在后山上和张无忌谈“一柱擎天”，再后来见到成年张无忌后言及自己仍保有童子身，这个看起来太黄了，太不正经了。其实这个情节是由书中张三丰在给张无忌疗伤时曾经提到的他因保持童子身，因而纯阳功练得无人能及这一细节转化而来的，并非无稽之谈。灭绝师太火工头陀曾告诉小昭，女人不可练九阳神功，否则会胸部变小，身上长毛，变得像个男人，还一边说一边大笑不止。王晶此处明显是在讽刺灭绝师太。灭绝也学习了峨眉九阳功，估计太过专心，以至于眉毛长得老长老长，本来一“隐隐颇具姿色”的四十余岁的女人，脸上却有两道白眉飘然垂下——“活像戏台上的吊死鬼”。此部影片中的灭绝的扮相就是一胸部平坦，皮肤甚好，但却凶神恶煞的恶尼姑。好比近日大红大紫的春哥，怎么看都像得了女人练九阳神功后的后遗症，和火工头陀说得一点都不差。练了峨眉九阳功的灭绝最像谁？最像谢晋导演的《芙蓉镇》中整天领导“运动”的女书记。他们都是当时道德的权威——灭绝师太是名门正派的掌门人，女书记是革命思想的传播者和革命斗争的领导者；他们对敌人都像秋风扫落叶——灭绝心狠手辣，女书记整起人来也看不到人性；他们都号称要消灭邪魔外道，但又都暗藏私心——灭绝更多的是要报同门的私仇，女书记则嫉妒别人的美丽和富裕。另外还有一个共同点，她们差不多都是更年期的老处女。宋青书宋青书最令人恶心。在电影中他伙同周芷若陷害张无忌，投靠朝廷，偷袭祖师爷张三丰，绝对无恶不作，禽兽不如。影片中，宋青书同周芷若玩脱衣计一节，应是化自原书中二人结婚那一段；投靠朝廷，偷袭张三丰则应是源自其转投峨眉，勾结丐帮害死七师叔莫声谷。不同的是，电影中的宋青书最后只是被废了武功而没有死，而书中的宋青书则被张三丰一掌拍死在武当山。这并非恶人没有恶报，而是借茍活的宋青书更凸出了伪君子的下贱本质——为了保命，宁愿像一只狗一样活着。空性空性在光明顶以龙爪手大战张无忌时曾经爆出一句让人喷饭的台词：“我的战斗力有2000，这家伙的战斗力起码在10000以上。”要是不留神，还以为电视出了问题，哪个台的游戏节目声音串了过来呢。在之前张三丰百岁寿诞，各派齐集武当山逼问张翠山一节时，金庸曾对少林四大神僧有过简单的评语：已死的空见人最好，方丈空闻城府极深，空智心胸狭窄，余下空性最是纯朴，于俗世无染。王晶让空性和张无忌一起合练“少林龙爪手格斗游戏”，穿插两句恶搞台词，空性毫无城府的坦率便立刻深入人心，顺便也通过对比把张无忌武功的NB程度给拔得老高老高的。番外：武术设计及配乐《倚天屠龙记》中的武功是很厉害的：超级牛的九阳神功，那是传自天下武学正宗的少林寺。觉远大师练了后能够用脚上的铁链把何足道在石板上刻的棋局抹得一乾二净;还是毛头小子的张三丰只学得几年就能抗得了何足道;张无忌一练，乖乖更不得了，一练成就驱除了张三丰都无法消去的玄冥神掌寒毒。张无忌的内力汹涌澎湃绵绵不绝，弱一点的角色一碰他就自个儿玩完，那是带有自动反击功能的强大气场。电影中，张无忌练成九阳神功后来到光明顶，恰遇明教和六大派混战，混乱中神功初试，立即技压群雄，震惊全场，连灭绝也赞不绝口，生生给看成了花痴状。更妙的是，电影中角色的武功设计和角色的背景符合若节。譬如张无忌练成九阳神功初现光明顶一节，这时张无忌的武功动作给人以强烈的朝气之感，这和他初出茅庐，神功刚成的背景十分契合；在光明顶大战之后，张无忌疗伤成功，破坏了密道中乾坤大挪移心法石板之时，却有给人以成熟大气的印象；至绿柳庄逼张敏出交解药一节，张无忌的武功已经有了凌厉霸道之气，这与片中他本人彼时的心境是一致的。同是以九阳神功为根基，但片中张三丰和灭绝的招式看起来却是明显两种风格。赵敏率玄冥二老攻打武当，张三丰在中了宋青书暗算后与玄冥二老打斗，动作不算复杂，但张三丰的招式大开大合，如渊临岳峙，气象森严。一套太极拳，演示起来也如闲庭信步、行云流水，尽显一代武学宗师的风范。高，不愧是高。练了峨嵋派九阳功的灭绝的动作，则武如其人，精准凌厉，看起来似鬼魅一般，唯不见半点佛家慈悲之气。马景涛版《倚天》中周华健唱的《刀剑如梦》与李连杰版中的《欢笑之歌》都属上品。个人特别喜欢王晶对《欢笑之歌》的使用。在六大派强攻光明顶一节，千军万马在烈日黄沙中对阵厮杀，鲜血四溅，残肢乱飞，背景中突然想起“生生世世……”的缠绵情歌，让人如痴如醉，同时也强化了血腥和温存的反差，令人印象深刻。没有结局的结局可惜的是，这部片子原定的下集没有拍出来，据说是因为票房不理想，下半部的投资没有到位。这真让人遗憾，真想看看王晶是怎么安排结尾的。现在即使有钱拍下集，又哪能找到当年那么好的演员了。憾！

柴米油盐之上，是日子啊。日子就是那种一天天的，非常有生活质感的，不需要宏大的叙事，但我们每个人都在时代中。

这个故事底色据说是小康，《开勇》讲的是云南的一个村支书，一个月2000来块钱的工资，油钱1000块，开头就是劝村民下山，从危房或者深山中搬到县城里的房子里，类似的故事在无穷之路看到许多个，但无穷之路更多的是村支书作为一个讲述者，讲乡村的变迁。而这里，村支书就是故事本人，他的家庭、他对村的投入，有一点类似于对这片土地的热爱，让他愿意牺牲掉自己的小家的一些利益，来把这份工作做好，一种难得的奉献精神与热忱。今天看《下沉年代》的时候，有过类似的故事，一个老城小镇里的中年女性，愿意为这个地方的改造而敲开一家一户的门，去推动一些事情。

《琳宝》是很多人愿意讨论的故事，因为太苦了，也冲击太大了。重男轻女的家庭长大，为了哥哥的彩礼钱，收了一些彩礼钱嫁给了一个家暴的男人，逃出来之后到城市里打工。小小的个子开长途大卡车，住在车上，车上充满了少女的布置。跟另一个卡车司机结婚，但却因为对前夫的儿子难以克制的爱，因为一个200块钱的自行车而最终两个人分道扬镳。女人被社会身份和难以割舍的血肉情感而掣肘的一生啊。

《怀甫》是一个我们不时会看到但是一直忽略的角色的故事，杂技演员。杨丽萍的舞蹈可能时常挂在热搜，因为她独特的孔雀舞，也因为舞蹈艺术更艺术。杂技更多的时候一种没那么高雅的民间艺术，而且更苦一些，河南、濮阳、一个杂技学校，学了十年，最终落脚上海的故事，36岁的他仍然在舞台上，腰不那么好，也看得出来一些演出动作其实挺吃力的，杂技这种确实是年轻饭，但舞台的热爱谁没有呢，退居二线的落幕呢。怀甫是一个有根的人，带儿子回老家，跟他讲自己小时候住的房子、小时候的故事，让儿子知道那些年的生活。我们现在好多大城市出生的孩子跟故土的纽带太浅了，其实这并不是好事情。

《子胥》是一个快递村的故事，三通一达的创始人均来自于桐庐县，这是一个时代的背景下的故事。过去的快递都是邮政运输，能够打破邮政的物流格局，通过“快”来把件送到全国各地。故事中关注到了一个个创始人，包括长沙申通的一位女性的故事，是一个个追梦人的形象。现在的子胥村别墅丛生，这也是一种独特的乡土情怀。

纪录片的意义在于时代的影像和时代的故事，是个体的发展脉络的根源和印记。

电影我只看了一半，就忍不住来评论打星。其实故事本身很一般，但是这个节奏实在太过另类，舒缓到让人难以相信这是一部美国电影，情感表达也细腻到不像话，如果不是这些美国人脸孔反复提醒，观影过程绝对会以为这是一部中国家庭伦理片，它的气质在西片中过于特殊到让我不得不写个加长短评mark一下，整体氛围让我想起了前不久看过的国产片《八月》，简单说就是很喜欢。并非剧情，而是这个片子的味道。