这不是影评，只是吐槽。

槽点1.故事过于俗套，剧情简单，全程没有爆点

影片用一句话概括：一个业绩良好的保安经历了一次失败的工作经历后失去了爱情和事业最终找到了导致他失败的原因并且重新干了一票好的业绩重获前女友芳心。

动作片的目的是能取悦观众的视觉感官，但对于此片，我毫无快感。影片按照线性的时间轴叙事，中间有闪回最初的回忆。开篇便是主人公的陈述，大意是时间流逝如此之快他在追寻什么东西。结尾也是独白，伴随着线条流动、高速旋转城市的升格。大意是寻找到他所追寻的，是对自我价值还是记不太清楚了，算是首尾呼应。可片中算是高潮的部分：男主角深爱的前女友被绑架，他对大boss表明了立场：爱情是比几千年文物更珍贵的东西，这是主题？激励事件是上一次运送藏品被盗的回忆，导致他失去了名誉、事业和爱情，所以这是他追寻所窃文物的原因。所以主题y又是锲而不舍？

槽点2.语言别扭

全片只有奥兰多一个外国人，却是全英文对话。一些演员中文台词说不好，还要硬生生发着绕口的英语，sorry，并不internatioal

槽点3.人设塑造不讨喜

熊黛林这个前女友的花瓶人设很想塑造那种明明可以靠颜值却偏偏要靠才华的独立白领女性，但有些差强人意。存在感不足，还是花瓶，花瓶，花瓶。

重点就是我们的男主人公了，一个失意的男人重新挽尊，这个过程可以说是好感度逐渐累加的，然而在男主角在展开系列事件中的举措并没有让人感到过人的勇气，忍辱负重的沉稳或者诸如此类。看完电影对于男主角的性格完全没有印象。

豆瓣三点几的评分是有原因的，原来8块8的一张电影票，并没有低价的开心，而是吃亏。

电影里说高贵滋擅自就撤了，史事不是这个吧，我查百度：其实，当时高桂滋的第17军刚刚打完南口战役，部队损失很大，本来是要去后方休整的，但是命令下来后，高桂滋却没有推辞，立即率部赶赴战场。因日军板垣师团的火力非常猛，而高桂滋的部队只有4000残兵，这仗怎么打，其实谁都没有底，但是，高桂滋再次拿出了4年前长城抗战的勇气和决心，硬是打得板垣师团寸步难进，不得不调兵遣将。

战斗打到最激烈的时候，阎锡山打电话问他：“能不能守住阵地三天？”高桂滋早已视死如归，斩钉截铁地说：“我死了，阵地也会在！”

打到最后，子弹都打光了，粮食也都吃完了，但是，援兵始终没有到，高桂滋就是在这种极端困难的情况下，依然坚守阵地，誓死不退。

值得一提的是，高桂滋的英勇抵抗，牵制了大量的日军，这才给了八路军115师取得平型关大捷的大好机会，而八路军在平型关大捷的胜利，也在一定程度上缓解了高桂滋防守的压力，可以说，这是高桂滋与八路军联手创下的一场胜利。

要实事求是

剧集的标题就给了人一定的距离感——elpis，一个对东方人来说的生僻词，一个来自古希腊的故事。

年轻貌美的女人潘多拉（Pandora）被叮嘱不要打开宙斯（Zeus）赠与的宝盒，但好奇心还是让盒子中的灾难一涌而出。惊慌中把在盒子底的希望——厄尔庇斯（Elpis）关在了里面。

拆解这个故事，一方面是潘多拉打开了宝盒带来了灾难，一方面是盒子里有希望。

网络上有对于希望的思辨：希望是可以期待的未来，还是灾难中人们心底的“白日梦”？对人类而言，关在盒子里意味着人间没有希望么？希望存在于装满灾难的盒子里，那他本身也是一种灾难么？

编剧用了一个非常宏达且生僻的词让大家对剧集充满了联想，而尝试去叙述（更不要说回答）这种问题，本身就是一个非常吃力难讨好的工作。剧集在名字中就把这份宏达抛给大家，让我期待他会用什么样的故事去叙述“希望”，将“希望”的内涵挖到多深。

虽然说一看这部电视剧的名字就想起了爱情公寓，但真的算一部还不错的片子，一对小夫妻的日常生活，大众化，笑点也比较平民化，虽然说不如爱情公寓好看，但也算一部很不错的家庭喜剧片，看完新还珠，真的觉得李晟还是很好看的，眼睛大大的，也很喜欢爱情公寓的张伟，很看好这一对，希望真实生活中你们也能一样幸福。真心祝福你们。

非常喜欢看《异星灾变》，但一直没时间详细分析。这里简单记录一下几个观点，看看未来是否有时间去展开。

《异星灾变》把密特拉教和无神论之间的战争作为时代背景，而密特拉教的各种预言作为线索。但宗教的形而上学架构并不是这部剧的目的，不过了解它的架构还是有利于预测剧情。

剧中的“密特拉教”明显融合了各种现实宗教的元素、仪式，但我感觉最根本的逻辑还是北欧神话。首先现在欧美主流的白人（英法德瑞典等）原来的北欧人，他们喜欢在文艺作品中溯源北欧神话。密特拉教主神太阳神“Sol”发音感觉像北欧神话里的雷神“thor”，所以当第一部结尾诞生的“number 7”是一条巨蛇，故事主轴偏向北欧神话是毫无疑问的了。

在北欧神话中有许多关键元素都是鼎鼎有名的流行文化，比如九个世界（其中地球是米特迦德）、巨人族与神族的战争、奥丁、索尔、女武神、英灵殿、巨狼芬里尔、巨蛇耶梦加得、诸神之黄昏……

其中雷神索尔和世界之蛇耶梦加得的终焉之战是最有名的，最后双方同归于尽。

所以《异星灾变》第六集里，“Sol”引导苏和保罗试图打开智慧树种子时，“number 7”变得狂躁不安，就预示着他们之间可能存在铭刻在基因里的敌对关系，正如北欧神话的逻辑。

按这个框架去生搬硬套的话，《异星灾变》里神神叨叨的开普勒-22b号，应该存在着两个阵营。一个是密特拉教信仰的“Sol”阵营，另一个则是与无神论者纠缠不清的巨人族阵营。密特拉教的“唤灵者”对应着“女武神”（valkyrie）。坎皮恩和保罗，两个人的关系就像索尔（保罗）和洛基（坎皮恩），未来会兄弟成仇。

“诸神之黄昏”已经在开普勒-22b号上发生过了，那可能是数十百万年前的事情。很显然人类也应该起源于开普勒-22b号，可能是九界中的“凡人”，逃避诸神之黄昏去了观测到的“宜居星球”地球（类似地球人观测到开普勒-22b号），但文明陷入了梦寐，这些历史只能通过神话的方式流传下来。当然，“神话”是不正确的，《异星灾变》里的开普勒-22b才是正确的版本。

最有趣的是，人类很可能是从开普勒-22b号上逃到了地球，文明成熟后又从地球回到了开普勒-22b上。这是什么？

这是“洄游”。类似中华鲟，在长江上游出生，游入大海成长，性成熟后又游回长江上游产卵。如此长周期的习性却不是来自“知识”或“理性”，而是写入“基因”里的“命运”。洄游习性是命定论最好的案例之一。

所以《异星灾变》表面上的故事主轴是带有北欧神话色彩的密特拉教，真正的故事主轴却是“星际洄游”这种命定论，让人们不得不质疑密特拉教和无神论的战争里所有的主观意志和是非曲直都毫无意义，只是实现“洄游”命运的一个过程罢了。这一点我猜会在后续的故事中不断展开。

不过宗教世界观并不是《异星灾变》的主题，它只是引导故事发展的主轴而已，真正的目的是引出三大主题伪神、正信与人性。

首先，无论是密特拉教顶礼膜拜的那个能拯救他们的“Sol”，或是无神论者无法抗拒的“Singal”，都是试图控制人类的外物。祂们对人类并没有特殊的感情，因为不需要对人类有特殊的感情。

比起“神性”来，祂们的存在更像“寄生虫”。祂们操纵人类保留自己的种属到远方，逃过诸神黄昏之后，再回到母星的残骸中复活自己的后代。这和把普通蚂蚁变成“僵尸蚂蚁”的真菌，或是冬虫夏草里操纵幼虫变成植物的真菌本质上是一回事。

所以《异星灾变2》第六集里好不容易相信Sol 获得救赎的 苏，被脑海里的声音诱导种下了“智慧之树”，就是真菌把宿主植物化的过程。

控制人类用的“脑海里的声音”，或是通过幻觉赐予的“恩赐”，都是利用人类的绝望来制造无条件的盲从，效果和真菌分泌出来控制蚂蚁的化学物质一模一样。

至于“Sol”对立面的“巨蛇”，从祂强上“Mother”来看，恐怕也不是什么好鸟。这个无父受孕的故事非常像基督教神话里耶稣的诞生，对宗教也是有解构的。我感觉创作者的逻辑还是有很强的唯物主义色彩，所谓：

天地不仁，以万物为刍狗。

这个世界观看起来贼像《强殖装甲》，就我个人的趣味，希望《异星灾变》也走向阿卡菲尔弑神的故事线上去，彻底整整宗教中对伪神的奴信。

但问题是创作者解构宗教，是为了反对信仰吗？我看恰恰不是。《异星灾变》第一季虽然狠狠地黑了宗教迷信，但第二季也反过来黑了无神论，而且让主要角色不断在有信仰和无信仰中反复横跳，显然并不是这么简单。

在我看来，主创解构“宗教”，却不解构“信仰”。他反复用人在具体的困难中的变化，讲述了一个道理：信仰，源自于人性的需要。所以一直以来坚定的无神论者苏，在面对保罗的死亡时陷入绝望，被 Sol 乘虚而入，接受了信仰，结果变成了“冬人夏树”（夏树！！！！）

另一方面，密特拉教和无神论之间相互摧毁的战争，一定源自于“神”的蛊惑吗？恰恰相反，人类对人类的暴行，往往处于“原罪”，比如嫉妒、贪婪、恐惧、还有权力欲。第二季里“Mother”从屠龙勇者迅速变为恶龙，她自以为忠于造福全人类的目标，但不容置疑地想让自己的孩子“坎皮恩”成为人类的领导者，并迷信这才是最好的。她意识不到这是自己的“自负”和“权力欲”，和历史上诸多的暴君毫无二致。

所以有神论、无神论，背后都是人类自己。人类自己无法正确的认知人性时，给自己的原罪加上各种冠冕堂皇的名义，然后建立教条，排斥异端，缺乏共情，诉诸威权，于是导致了高度相似的恶行。于是我们又看到了：

圣人不仁，以百姓为刍狗。

OK，《异星灾变》自身的创作逻辑说到这里就差不太多了。剧情会往什么方向发展，取决于主创在哲学上认识的高度，一般而言最终结局是走向和解的光明结局，或走向毁灭的反思解决。能不能把“天地不仁”、“圣人不仁”的逻辑都讲清楚，让观众能思考得到，这就反映出主创的水平了。

但主创背后还有一个更大的创作逻辑，这个创作逻辑贯穿了《银翼杀手》、《异形》两个系列，也一直延续到《异星灾变》。那就是何为人性。

“礼云礼云，金帛云乎？乐云乐云，钟鼓云乎？”人性的载体，是生物学意义上的“人”吗？这个议题，又会把人道主义上升到哲学和宗教的层面。

《银翼杀手》、《异形》、《人猿星球》、《异星灾变》里都讨论了“非人”的“人性”，与“人”的“非人性”，最终引发我们对“人性”的思考。它是超越了种族甚至超越了肉体的，最后是社会动物之间的关系，比如“共情”与“爱”。这里就不展开说了。

最后我感觉有可能在《异星灾变》中会讲述一个有趣的点，很有可能是“神”创造了“Android”（不死的硅基生物），类似于“天使”。而“人类”只是对硅基生物失败的碳基模仿，因为这种“有机生物”会“死”。

而人类倒过来发明了“Android”，好比复活了自己的造物主却不自知，这是多么有趣的回文呢？

啊，对了，第六集中还遗漏了一个点。机器人“奶奶”对“父亲”说你不是我的伴侣吗？看起来关系有点乱，但很可能“奶奶”面具下面，是和“母亲”一模一样的脸。她们都是同源的机器人，都是用来主导“洄游”的使者。

很可能在开普勒-22b号上“洄游”的不仅是人类，还有其他各种类人生物，都怀着“我从哪里来、要到哪里去”的哲学探索，基于类似的宗教信仰的操纵，一批批地洄游到诸神之黄昏后的母星来。这个角度来看，就特别像《异形》了。

观看提示：本篇影评将近1774字，可能包含剧透，同时阅读完毕可能需要5分钟，怕弄丢了可以先收藏着。看到最后无论你们是否有感同身受，当然你也可以保留对我有极大的偏见，这都可以，但我都希望最后我们所有人的爱情都能获得圆满。

﹉﹉﹉同第三部影评一样

连续看完了《亲吻亭》三部曲，先用一句话来总结：千万别活成电影的样子。在还没有看到第三部时，只看到豆瓣里屈指可数的极少影评，都是在吐槽第三部的其中一个情节，就是男女主最后为啥分手了这样一个既定的情节设置。在这里，任何的观点都没有对与错之别，只是我们都站在了不同的人生阶段以及不同的人生轨迹来解构这样的一个事实。拿我自己来举一个例子,目前的我也像刚开始的男女主一样经受着异地恋，也就是这样的一个共同点成为了我看这部电影的一个启动机制。带着这份同理心去看，自然就会和大多数人的观影角度有所差别了，这很正常。所以接下来，我将结合自己的亲身经历，去展开对于这部电影（主演是第三部）的再解构。影片女主的个性活泼开朗，有一个亲密无间的男闺蜜，这样性格以及有着男闺蜜的女生谈恋爱恐怕很难将爱只给（或者说大部分）自己的另一半吧。现实就是这么巧合，虽然我没有男闺蜜，但我作为一名女生，却特别喜欢在男生的圈子里扎堆。可能由于初中时发现男生的性格及其容易相处，再加上自己比较积极乐观开放的性格，和男生打成一片自然不是问题。但问题是女主有一个固定的男闺蜜，而我是每一个阶段会有交流比较多的男生。这样性格的女生在恋爱时是真的会出现影片中的矛盾与难以抉择。当然有些人会选择站着说话不腰疼说，你既然都谈恋爱了，那和男主一起不是应该的吗？为啥还要制造特定场合和别的男生搞暧昧或者整天花时间和男闺蜜在一起！当然我也没有权力去评判别人这样的想法，因为都是各抒己见嘛，这也是我这篇影评的一个核心所在：各抒己见就好，带点偏见更好。回过头去反思我自身的经历，虽然我也是处于恋爱的状态之中，也是异地恋，我自己也有和和其他异性朋友看似很暧昧的行为，但在我看来我只是和他们进行形而上学的交流，和他们单独吃饭，简单的礼尚往来而已。当然被我男友怼了了一句，“如果别人请你吃饭，那礼尚往来之前的礼你怎么说呢？”这就和人性相契合了嘛。谁能够完全接受自己的另一半和异性朋友单独做一些很有氛围感的事情呢？例如，我自己平时是很喜欢和男友一起吃日料，那要是他也邀请别的异性去吃日料，那这明摆的不就是在挑衅人性吗？还在学心理学的我，依旧认为人性是一座深不可测地狱，千万别试图去试试扒开来看看。看着第三部影片，我最大的一个感受就是别活成女主的现实翻版，至少是影片当中所呈现的矛盾之处。而且有一些点是我们可以通过自己的来避免的，比如女主仍然会接受追求者马克出现在她和男主诺亚的生活中，这也是作为另一半的诺亚不能忍受的。因为人在感情中总是容易吃醋，尤其是你真的在乎这份感情。在这里，我在第一部里真切感受到，男生对女生产生爱意都是从吃醋开始的。有人又会说，爱需要给对方空间，也正如影片说的“抓的越紧，就越容易失去。”但在这里，我想说的不仅仅是给不给对方空间这一点，而是能不能对方足够的安全感以及忠诚归属感。正如鲁思所说的“不忠诚的爱情，不配称之为爱情。”所以诺亚向女主提出分手时说的“有时候只有相爱是不够的。”一份能长久走下去的爱情一定不只是口头或心里的我爱你，还要有现实生活中的付出与割舍。有时候会需要浪费你的时间，有时候会割舍掉你的无效社交，但这都是不可避免的。如果你觉得这是爱情的一大弊端，那请你好好思考清楚了再选择谈恋爱，否则你都不知道你为什么要爱这个人，又有什么值得为他牺牲的。到后面你就会开始质疑这段看似坚不可摧的关系，其实从一开始它就是极易动摇的，只是一开始可怜的你被荷尔蒙的激情所蒙蔽了双眼。在这里不要和我说什么爱情不等人，要珍惜机会，不要等所有的菜到齐了才下锅。既然你要选择爱，那就去爱；选择不爱，那也要坚定立场。只是我希望每一份爱都能来的真实，来的热烈，来的有那么点质量。看了这部电影，给我唯一能够运用到现实的点子，就是不要活成女主的样子，至少是在处理亲密关系中。所以，我会倍加珍惜自己现在的感情生活，虽然它不是我生活的唯一支点（我从来也不会把它作为我生活的唯一支点），但至少这段关系已经是融入我自身以及不断去塑造我自己的一部分，理所当然，我就要像爱生命一样去爱护它。