《拥抱星星的月亮》中的空间，是人与人所构成的多重空间。无论是，夏明月面对父亲去世后，所呈现出的一家之主的风范，护守着“这个家，不能散”的理念，还是照顾病中的母亲，不懂事的弟妹，以及面对着高考，面对着初恋情人蒋佳楠，面对着许冲与众多同学，等等，都表现出了这个大空间背景下，人的变化与成长。然而，夏明月一家的变化，是一种来源于生活后的真实反映。也就是说，夏明月，夏明星，蒋佳楠，许冲等这些校园中性格鲜明的人物，就是曾经你我的“替身”——他们的行为动作和方式就是我们青春时的一个影子。如此，观众能从夏明月几个人的故事中，感受到一种熟悉的真实之“美”。再者，夏明月家庭的变故，以及由这场变故所带来的改变，更是让观众在真情实感的故事中，领悟到了一种艺术生活与真实生活相契合的真、性、情，从而将观众带入剧中，一起感受到那份最真、最动人的情感，形成情感的共鸣。《拥抱星星的月亮》是一部“新”的电视剧，其强烈的现实主义色彩和平民成长的视角，使观众在欣赏该剧所带来的趣味之余，也从内心深处感受到了成长与奋斗的重要性，更能从中找到心灵的慰藉，获得情感的释放与救赎。或许，剧中夏明月的事迹向我们诠释了一个道理：“你的需要，我的依靠”。

在这里，说明一下，因为这部电影是我们学长拍的，我有幸看了完整版，里面被删了很多地方，我看了评论也确定了这一点，因为这里面我认为最出彩、最大胆的改编被删了，所以可能看起来大家觉得不是很好。被整整删了一条线，真正的女主角也被删了，所以我在这里，只是为这部电影说一句好话，也许大家不知道，但是我还是会给这部电影一个好评，当然，指的是未删减过的。

我实在受不了了，我发现我受到欺骗。

说实话，大年三十那天晚上我都看了会儿山城棒棒军1再看的春晚，就是为了给大年初一晚首播的山城棒棒军3预热。但是这两天的剧情我真的很失望。这不是骗小孩吗。

剧情好假打啊，导演始终把目光放在假得不能再假，浓度极高的生活上，当然这也是电视工作者为了迎合电视观众所选择的剧情，这个就懒得摆了。

但是总的而言我的失望矫情地说是对于文艺工作者丧失一种更为宏大的表达的热情。想当年那辈工农艺术家们是怎么通过电视剧电影回归社会的？而随着现在的城市中心主义愈发蔓延，那种最纯粹的深入人心的感动找不到了。这其实是这个时代的我们经常能感受到的缺陷。难以想象的，这竟然是欧阳奋强导演的作品。大话西游是被刘镇伟自己毁了。而山城棒棒军呢？赵亮自己也很无奈啊。

哈利贝瑞，黑珍珠，的确美艳非凡。本片看了前半小时，就想起多年前她演的同类型电影“紧急呼叫911”。都是绑架类案件，只不过一个是成人、一个是小孩。她在其中饰演的不同角色，过程一样惊心动魄，结局一样小有精彩。但是套路相同，不过也算是不错的片子了。起码各种想不到和各种凑巧碰到了一起，演技还是首肯的。这种一个人从头穿到尾的电影，着实要有相当的功底，才能镇得住观众，拉的住剧情。

?个人感觉评分7.2，片长94分钟。比较适合大众观影，剧情紧张、一波三折。只不过这种事只能发生在国外，追车追到没油，都没见有几辆车。如果在北京，晚上头10点之前想在二三四环不堵车都难啊。一路没见两个警察，这个想报警都困难。更多的情节在国内都太不合理，不过在国外也许就是如此吧。片中很多细节告诉我们，遇事不慌，还是要胆大心细的。推荐爱好有点小紧张情节的朋友们欣赏，感觉不错。

故事情节：★★★★☆

音乐伴奏：★★★☆☆

场景画面：★★☆☆☆

暴力程度：★☆☆☆☆

Sex 指数：★☆☆☆☆

（本文删节版首发幕味儿微信公众号）

《同义词》不好懂，场景独立，情节荒谬，形成观影的巨大障碍。它显而易见的一层内涵指向身份认同，甚至欧洲现在的难民问题：要挤进那个高大上的文化，你还要放弃多少？

但本文不在宏观层面讨论这些，而想提供另一个观影视角：关注镜头语言的多义性，不将《同义词》看成一个第三视角的叙事，而看作一个充满想象力的主观文本。它绝不是对一个先行主题（移民问题也好，文化冲突也好）的反复絮叨。当观众将约亚夫的故事简单地视为一场四处碰壁的逃离和对“文明社会的虚伪”的批判时，事实上也只是将约亚夫视为一个提线木偶。而影片最中心的设定是，约亚夫是一个对文字极有天赋，极为敏锐的人。他能用陌生的词语组织出有画面感、感情和力量的故事，而小说家埃米尔却淹没在文字里，写着陈词滥调，词语在他手里恹恹没有生气。

影片使用大量第三人称主观视角，摄像机跌跌撞撞地跟着约亚夫，一会儿紧跟着他的长腿，一会越过肩头胡乱张望街景。这固然有传达初到巴黎初用法语阶段内心好奇和冲动之意。但更多细节似乎允许了更具主观性的解读。影片开篇，约亚夫进入一个空荡荡的大房子。大房子为何空荡荡的？当他走出浴室，以滑稽夸张的姿势摔倒时，是真的如此摔倒，还是这一幕已经过文学夸张？让我们设想约瑟夫在写作中，或在回忆中，像个埋藏在大房子里的幽灵，不动声色地观察那具名为“自己”的身体的慌张丑态。

几次在塞纳河旁的会面，都是双方呆板地走进画面，镜头呆板地停留在侧面，人来车往，塞纳河化身为前影像时代的机械舞台，人物的呆板对话犹如背台词。强烈的舞台感暗示了窥视的视角。

埃米尔和卡洛琳是否存在？还是约亚夫的想象？想象他们年轻、美丽、有同情心、格调高雅，想象他们一个因为没经过社会毒打而缺少创造力，一个则欲望爆棚，随时随地都能激情发作。埃米尔和卡洛琳——法国——不是别的，正是约亚夫欲望的投射。片头，约亚夫赤裸地摊在浴缸里，宛如《马拉之死》。埃米尔和卡洛琳出现了，解救了他。这是一次新生，还是想象的起点？此后，穿制服的以色列大使馆工作人员，妖娆的夜店女郎，都是脸谱化的形象。约亚夫在纸醉金迷的夜店人群中爬向我们时，仿佛在舞台上爬向观众，同我们互动。

镜头在主观视角和客观视角间的摇摆不再指向对观众之凝视的挑衅。它招呼我们走进一个真假难辨的文学世界。约亚夫一直在讲故事，主动讲故事。讲给谁不重要，只是讲述这件事本身要有一个听众，假想一个也可以。影片正是这样从西红柿肉酱面的鸡毛蒜皮渐渐进入一个又一个仪式：拍摄色情录像，窥私的仪式；上移民必修课：建立共同体的仪式；音乐会：涤荡的仪式……淫秽和高雅是同义词。仇恨和热爱是同义词。以色列和法国是同义词。

接近尾声时，约亚夫再次经过圣母院，周围依然空荡荡。他抬头，镜头狡猾地绕着他摇了一圈，构图中圣母院高耸不见顶，仿佛下一秒就会笔直地砸下来。随后猛然切到大全景，约亚夫渺小如蚂蚁。此类断裂充斥全片。客观视角和找不到主体的主观视角间的错位使意义漂浮了起来，观者在这一漂浮中不得不开启思考，因为他无法代入约亚夫，也无法单纯代入路人甲。他无法代入一个确定的主体，只好随着每一个镜头、每一个情境一起漂来漂去。

赛义德在《东方学》的开篇引用马克思的话“他们无法表达自己，他们必须被表述”来概括东方主义：“东方”被视为一个不具有时空流动的静止体，僵死地在西方对其的表述中成为“东方”。《同义词》构筑的情境则是，外来者主动用一种异国语言表达自己，试图建立新的自我。影片给人的观感似乎是，随着异国语词不断蚕食母语语词，约亚夫的自我认同逐渐消解，直至崩溃。但是，如若主体本就为空，自然也无从消解。

当约亚夫用用连珠炮般的各种贬义词形容以色列时，我们无法分辨约亚夫是通过构成的句子来学习词语，还是以学会的词语表达他的以色列的体验。但我们无须分辨。学习语言即是将自身构建于一个符号体系之中。连珠炮式的同义词构成了一个处于漂移中的能指链。每个同义词构成了一个能指，他们的关系并不是由一个主体“以色列”，或“法国”来决定的。相反，能指间任意的秩序才构成“以色列”或“法国”。并没有一个作为不变主体的法国或以色列去承纳这些同义词。约亚夫仅仅是用法语的能指链取代了希伯来语的能指链，他欲望的法国并不存在，他无所适从。他必须不断行走在巴黎的街道（或者任何地方），嘴里吐出一串串同义词，不断消解，不断建构，周而复始，无从逃离。

拍摄色情录像一节，拍摄人要求用母语描述感受。坚决讲法语的约亚夫只好向资本低头，用希伯来语嘶嚎。此类录像的观众期待真实的反应而非表演，将欲望投射到异域男子的肉体之上。约亚夫看似成了欲望的客体，其实也只是能指链上的一环。

表面上看，以色列是一个“给文明以岁月”的文明，而法国则是一个“给岁月以文明”的文明。实则，两个文明并无本质差别。倒不是因为法国社会拒绝约亚夫所以法国是“坏”的。现实地讲，即使约亚夫只会说两句“你好”、“再见”，也有可能当个kebab小哥什么的，进入路人见面互相致意的和谐中。约亚夫漂泊的内核在于，他不能接受的不仅是强制兵役，而是作为一个符号体系中一环的生命。他追求的超出时髦的概念“自由”，“浪漫”或“左岸”，而触及溢出其外的可能性。他用身（强力冲撞）和心（文学创作）对抗之，一路拼杀。

我们当然可以将约亚夫结尾处的撞门视为他的失语，因失语被迫回归身体之力，我们也可以解读为约亚夫从未失语，他文学化了一切，来了一出撕破法兰西伪善面纱的脑内小剧场。这种颠覆和不确定性正是《同义词》影像的魅力。赫克托尔可能本来只是在阿基琉斯阴影下的名字，但当荷马写他绕城九圈、不再逃避、迎接死亡时，他成为约亚夫的英雄，文字构建的丰富意义漂浮了千年。相似地，当投射出约亚夫这个形象的拉皮德导演，用文学语言探讨语言的诡计，用影像冲撞影像的权威，进而将观众也抛进这场漂移时，电影便为哲学思考提供了可能性。

还没看过，但之前有看过夏目友人帐的前几季，都很棒，画面，色彩，人物，剧情，配色，语言这些都超爱，每一幅都可以截来做屏保、壁纸，美好的事物总会让看到的人心生欢喜，是很暖心治愈的动漫，值得反复观看，细细品，每次都能有不一样的闪光点，，连细微的这片虽然还没看过，期待有时间，一定要找来看。

海兽之子，刚刚看完了，评分不高，很多人评论看完很失望。我建议多刷，不刷个三四次，你都不好意思推荐。

毕竟花了三四次冤枉钱的你再不去推荐都不值得票钱和智商税了。

画风五分，中规中矩，因人而异，外行观感一般。后半段略显猎奇的转变也还可以。音效方面体验拉满，并没有略显突兀的音效。前半段的日常剧情到后半段的哲学转变过程平滑，没有很突兀的感觉。前面旁白声优声音特别有感觉。

总之神作好看，我看完打了一下午游戏久久不能忘怀。看不懂这种讴歌自己小世界的奇葩成长逻辑怎么那么多人吹，说真的，不如叫起源之子，海兽真是委屈了。正如电影里面自己说的，人只能用语言表达百分之五十的思想，我从这里面能感觉到的那百分之五十就是一个人在自己小世界里面yy出来了一套奇葩的逻辑还觉得存在即合理想要通过影视作品散播出去。我希望那些一知半解或者不懂装懂的人认清这个剧情就是哲学。别盲目吹剧情，画风配乐声优表现力都可以吹，但是这个作品现在就是争议之作，我的理念觉得它是一个凡学之作，希望那些研究哲学的可以解析一下让我们了解了解

男主口口声声为了赔偿女主去k班，然后就刚好占着一个东大的自主招生名额，女主说着什么成绩优秀，完全没有脑子。老师更是白痴，一边说高三紧张，一边搞搞运动会，剧情为了推进狗屁不同。看了三集，看不下去了，完全没有脑子，女主开头说多么优秀，后面又因为如果没有自主招生名额就不能考好的大学了，分去差班有实力就不能考好的大学了吗？真的女主完全没有脑子，国产玛丽苏的套路，而且女主演技面无表情，就一花瓶的演技。虽然是快餐剧，但也能不能把剧情搞得符合实际一点。那个什么幸运项链更是扯淡的设计。

有些剧是辣眼睛，这个剧简直是活活戳瞎我们的眼睛，实在是欣赏无能。剧情不合理，配音很出戏，不知道大家怎么看下去的。宣传正向价值观，我不反对，后妈不一定都是坏女人。突显女主坚强、隐忍、宽容、无私的性格特点也是可以的。但是坏人百折不挠，好像永远打不死的小强，司法又混乱，一次次纵容，如此拉低观众智商，实在不能忍。

典型美国梦的故事， 小盆友老爸早年抛妻弃子 老妈走投无路回到外祖父家。。。。幸运的是家里有个亦父亦友的查理叔叔??(ˊωˋ*)??小盆友非常非常可爱? ?? 大大眼睛 湿漉漉 像小鹿斑比一般 聪明敏感 长大的JR 理智对爱情怀有憧憬。。。。耶鲁是他的人生第一个里程碑 交女友 见家长 被抛弃。。。找工作。。。。 人生起起伏伏 都在你掌中大本本演绎的查理叔叔 代理了小盆友父亲的角色: 在小盆友还小的时候就告诉他人生格言。。远离老爸 原来运动 。。。男人要有担当 要有车 有房 女人才有依靠永远不要打女人 ?(?д??;)?

查理叔叔不仅资助小盆友上大学的钱 最后他还把心爱的敞篷车给了小盆友助他踏上曼哈顿作家成名路还要大赞永远的克里斯 罗伊德 一场在沙发上与女儿讨论小盆友未来的争论 一次正装参加小学生亲友聚餐 。。。不到10分钟的演绎 就让一个坏脾气 却热爱家人 受过高等教育 又固执别扭 老头子形象跃然屏幕

第二季的《新教宗》，在宗教权利争夺的大叙事里，最吸引人的还是约翰爵士的个人故事。他的神秘和脆弱一上来就自我标榜，随着剧情深入，来回穿插，逐一浮出水面。当他的弱点在直播中暴露于世人面前，颜面尽失，他再次退缩，直到明白其实每一个人都是有弱点，也都在人面前出丑，正是这些弱点，这些人性之中柔软的地方，才是人的共性。

所以后面有了那场三钟经，这大概是目前在影视剧中我看到最精彩的演讲，写给所有那些被遗忘被忽视的人。

在这场伟大的演讲之后，他最后选择了回归自我，教皇的显赫不是他，不被关注或者被遗忘才是他的人生目标。正如他最后所说“脆弱是我的力量，不是我的诅咒 ”。接受自我也需要勇气。

John Malkovich层次丰富地把一个敏感神秘脆弱，但在必需的时候又充满激情的约翰保罗三世，演绎地几乎没有瑕疵。特别是他的台词，经历了严格的检验，从只有一个单词又充满变化的No, No, No，到长达数分钟的三钟经的大段演讲，情绪从忐忑到激昂，真有种宗教的神圣和召唤。

最后，为什么约翰爵士不是Gay? :)

他穿过300年的岁月而来，没有惊慌失措，没有大呼小叫，甚至连实际汹涌的好奇心也在人前敛起，凭着惊人的观察力和学习力，就那样在陌生时代的人群中，不动声色。我不得不承认，这种表面风轻云淡，实际掌控全局的范，真的很能戳中我的点啊！我并不想吝啬任何可以用来形容金大人的褒义词，聪明，冷静，淡定，温柔，幽默，各种有爱的腹黑卖萌。即使是最开始并不待见的长相，也随着剧情的发展，尤其是现代装的上身后越看越顺眼。早就有人点评说，“金状元的神级微笑，如水暖花开春光荡漾，一个镜头扫过去，直接秒杀荧屏上各种妖艳男，花美男，装酷男……”

要说比智商比爱情段位，崔小白绝对是比不过金大人的。（他真的是个中高手啊）印象最深的那一幕。历史因为金大人的改变引发蝴蝶效应，他看到史书，毫不犹豫地穿越回去，半夜闯进皇宫，求皇帝成全他布的死局。他算好位置，让仆人在他垂危时运去那里，生死之际穿越回现代，地点正是医院正门。彼时崔小白正因为他的死痛哭失声，电视剧倒叙，终于放到他自己布的局，他堵上自己的生死，将因为自己扭曲的历史扶正，亲眼见证仇人被手刃，也从此让300年前自己的名字停留在墓碑上。不惜埋葬所有过往，抛弃整个时代，也要奔向那个孤立无援的，没有朋友，没有亲人，没有住所，没有身份的异界，只为奔向那个女子，亲口说，我爱你。当时当景。引用豆瓣网友的话：“他们还原了最纯粹的爱情观，没有阴谋、没有狗血，没有犹豫、没有利益，不问来历，不问出身，不问过去，不问将来。童话式爱情的核心，从来都是，只有爱是因，只有爱是果。”最喜欢的那一幕。崔小白因为拍纪录片看到金大人300年前留下的信件，曾经因为符咒毁灭而消散的记忆在那个雨夜喷涌而至，她又一次的，在暴雨中痛哭失声。

剧情很生动，一个皇帝和三个女人，挺喜欢李菲儿，宋铭宇的外形有着鲜明偶像气息，因此在角色感上体现了年轻、呆萌的感觉。这个有帅气而又有朝气的新皇帝与腐败已久的乱世形成了很好鲜明的对比。一开始，宋铭宇处处都表现了景荣的天真，很有意思，值得观看哦，还会推荐身边朋友观看，真的感觉是一部好剧，还有李菲儿超级喜欢，加油

这部电影让我想起了当初看人在囧途的感觉，很欢乐逗趣，我应该会很乐于节假日在影院观看那种

瑞安的相貌好适合这种被生活给狠狠欺压玩弄的角色，惨兮兮又无奈hh

因为是在健身房戴着耳机看的，中途笑喷了两次真的非常尴尬，一次是两人放弃捷豹选择低调小破车，撬锁点火一气呵成，看起来很帅出门，结果直接撞出安全气囊hhh

一次是后面准备深情表白的时候，当时都感觉在立flag了，结果我爱你没说出口人就出去了，你怎么不系安全带啊！笑死我了啊！

说实话这部剧如果给年轻的演员演的话肯定是剧情狗血又俗套还爱的很莫名其妙，可是不知道为什么，放在这一群中年演员身上我觉得却出奇的让人看着欲罢不能！可能因为我真的很喜欢诗诗大为和保剑锋，也可能是这三个人自然的演技让观众真的很有进入剧情的代入感，没有那种狗血偶像剧的泡沫不切实际和俗套。喜欢！会继续追的，看了前七集真的欲罢不能啊又去翻原著了………~