纪录片《城市梦》个人分析1、拍摄对象选择：小贩和城管的对抗阵营。首先这部片子看上去不那么像纪录片的很大原因在于民间性。但也是这个性质，这个片子在观看完毕后并不会给我太大的真实感，我主观有余且客观不足的认为这部电影的选角是一大缺陷。我们可以看出这种记录的方式是对人物进行机位跟拍，也就是说镜头成为了工具。而恰好两位人物分属的阵营又是极其具有“镜头感”的。所以，这部看似真实的纪录片其实有没有那么真实。导演陈为军的拍摄是必须要在武汉当局的批转下完成创作，所以，肯定会避开对城管形象的负面描绘。当然不是因为这个就说这个电影是为城管洗白，重点不是这个，重点是官方介入。任何部门想要维护自己的形象，必不可少的是维护自己在镜头前的形象。所以，我在观看的时候明显感到城管的处理方式并不果断，甚至在法律范围内的忍让，整个安置活动持续了一个月之多，可见效率的低下。不得不怀疑是镜头的作用。当然，最明显的还是王爹爹的表演，说实话王爹爹很清楚镜头的作用，他面对城管犯浑打岔是因为他很清楚镜头对公职人员的“威慑作用”。包括故意提起调侃的局长守黑钱云云，可以明显的感到目的性。一定程度上并没有真实记录。我很喜欢的导演、作家是枝裕和在《拍电影时我在想的事》中写道：“电视并非完完全全地再现剧本的内容，而是在不断到来的“现在”，所有人通过自己的参与呈现出来的即兴演奏会。而现在我个人对什么是真正的纪录片也陷入了迷茫。我总结出来两个对立面：正面：因为并不是每个人都是演员，所以主角在面对镜头时并不是最自然的表现，会缺乏真实性。反面：偷拍（不让被摄主体知道自己被拍）是无法让对方完成自我表现的。虽然是最真实的体现，但是“偷拍的影像根本称不上纪录，我不想这样拍”（是枝裕和认为）所以，原本在两个观点内我是站是枝裕和的观点的，认为“正面”应该算是对当下的捕捉，是真实的记录。但在看完城市梦和一些视频后我会发现，当人带着目的性去表演时，即使是对当下的捕捉那也是虚假的呀。为什么王爹爹敢在镜头前撒野，为什么只有“反面”的偷拍才能揭示黑暗，315晚会的曝光几乎全是暗访。这样以来正反面都被推翻，我陷入了迷茫。对纪录片的认知开始模糊起来，当然，在查阅资料的时候我发现这个问题其实早有了解决，根据正反面不同的特性，出现了纪录片的两种形式：观察式纪录片（正面）和反射式纪录片（反面）。但是我个人认为这之所以出现这两种形式是因为纪录片从业者也没有弄清楚何为纪录片。在此，我提出一个我个人对纪录片的浅薄认知：“记录有用的东西，只要正义的不管是真实还是虚假，它在推动社会的发展和人类的需求，它就是值得我们留下的；可能会丧失真实性，但就如历史一样，只会有胜利者书写。我们能做的是发挥我们的作用，用自己的行业为万世开太平。”而此外所谓的正反面也没有讨论的必要，就变成了为我们达到纪录片目的服务的形式。至此，完成了我对纪录片的解答。2、主线结构设计：我个人认为这部影片的主线结构是有两个的：①剪辑方式和结构上：并列式结构。也就是我们在写作中所说的多主线剧情，即在同一时间，平行时空发生的事情对比。这种方式的用途很多我印象最深的是出现在《两杆大烟枪》《疯狂的石头》等黑色幽默电影里面的。作用很明显，通过不同的角度来认识事件的发展过程，以此来制造影视效果。相同的还有《怦然心动》此类文艺片。这种设计可以让观众全方位的了解人物，增加立体感。包括塑造张力。张力的来源就是读者和观众对角色的多方面认知，王爹爹一家可怜又可恨，城管正义又缺乏人情。这样的观感往往是在多方位的立体塑造下完成的。②（个人观点）内容上：对照式。对照式的基本结构是提出中心论点，然后进行对照验证，以一方的行为衬托另一方的行为，从而验证中心论点。我们可以根据影片的题目“城市梦”，和对内容的大概概括来分析，还是分为两对立面：（1）以王爹爹一家的“城市梦”为中心，他们想在武汉扎根，让自己的子孙后代过上更好的日子。那么城管的这些行为就成为了对照，来反映王爹爹一家在城市扎根的艰难和小人物在城市发展面前的渺小，在生活面前的无奈。(2) 以城管的“城市梦”为中心，武汉这座城市的现代化发展梦想，要求他们进行清扫王爹爹的地摊。这些小摊的反抗又成为了他们城市梦的对抗。正是两部分主人公的城市梦不同，所以他们的矛盾才更有张力，才让人难以做出选择，生存和发展。所以，从结构上看，我对这部电影是肯定的，不管是一词多义的影片名，还是两条主线的角色身份对立，塑造的还是较为成功。三、故事张力故事是围绕王爹爹和城管队的矛盾展开。首先在代表势力上王爹爹所代表的底层生活人民和城管代表的底层管理人员具有相统一性。双方的矛盾之所以尖锐，也在于两者都具有被动，正如城管队长所说的：“他们是生活的弱者，我们是工作的弱者。”城管队长受命于城市发展，而王爹爹则受命于生活，所以一开始的立场鲜明便决定了故事的走向。而随着城市的发展会剔除掉不利于城市发展的因素，也为王爹爹这场闹剧的后续奠定了结局。其中王爹爹之所以处于弱势，一方面它代表生活最底层的人民，另一方面他所斗争的是其实是阶级的对立，这也是故事具有张力的地方。所以这场闹剧的其实是另一个问题的体现：“阶级发展的对立”即乡村的人来到城市想追求更好的生活，却受限于知识水平等因素只能以自己的方式“赖”在城市，而这又是不被城市允许的，他们该如何生存？这种阶级对立的问题中在很多影视中都有体现，包括《雪国列车》《寄生虫》《灵笼》，但无一例外的都是无法解决，因为其发展的必要性要求剔除糟粕和落后，所以从本质上讲，王爹爹只能是牺牲的一部分。但是在人道和情感上来说，人们也希望给弱势群体以帮助。这些问题只能交给时间去验证，所以双方都进行了让步，王爹爹依然以他的方式在城镇生存，但这并不是长久的。在影片的最后，我们可以看出王爹爹的孙女最后只上了一所中专，那么他的子孙会不会再重复这样的现实，游离在乡村和城镇之间，我们不得而知。3、画面拍摄：以纪实的方式服务于人物的塑造，画面的拍摄是没有加任何的演示。完全服务于角色。比如：比如城管在让人暗中调查水果店的营销额的时候，对暗访人员采用的是窥视镜头。而在一些争吵和打斗过程中使用摇晃，以增加体感和氛围感。打破了纪录片的一些方式，并没有特别注重画面的稳定和美感，但是却把画面语言讲到了极致。剧情的走向很少的解说的采访提问，让观众更有沉浸感。在纪录片的基础上，它的画面增加了一个功能，就是在记录的同时达到了自我的讲解叙述。4、主题内容：记录上算是很大程度的真实，但是浮于表面。其实从一开始王爹爹一家争取的生存权，又得到吗？影片中没有体现，结果看似皆大欢喜。但其实经不起推敲，生存权不是来源于摊位，而是来源于收入。对王爹爹的这一代来说，收入来源自于摊位，但并不是说换一个摊位，他的收入还是能足够家人生存的；而对于下一代来说文化才是生存权，我那天就如此聪明，为何在晚年却靠摆地摊生存？在影片的引导中，我们发现他们最引以为傲的是孙女的成绩，俺在最后她的孙女却只上了一个中专。陈为军导演记录了人民生活与城市发展的碰撞。但是他的意义落在了哪里呢？我看到了社会的痛，却没有看到可以疗愈的药。作为观众，刚看完时我很感慨，震惊这部影片带给我的冲击。但现在想想，却像是画了个大饼，我描绘了一个真正的悲剧。如果说这是一部小说、戏剧那我觉得毫无问题，只需要带给人艺术和思考就行。但是作为一部社会题材的纪录片，它是要传递一份价值和意义的。我看到了导演想描绘的小人物的生活和对抗，但是之后呢？所以，《城市梦》并不是一部正能量的影片，它所承载着社会问题和黑暗值得我们认真的思考。当然，瑕不掩瑜，我依然认为这部纪录片是一部好的纪录片，以它独特的方式，展现我们社会的问题，真实的去反应了因为社会发展带来的问题，也值得我们借鉴和反思。

一开始看的时候，差点被海春的人设劝退，过于扭捏过于柔弱过于……看到他走路时唯唯诺诺的样子以及总是不由自主纠缠在一起的双手真的想喊stop………而且还有最讨厌的校园霸凌成分，只能说坚持下去还是挺不容易的，另外韩腐特有的死亡滤镜加持我真的会谢。

但是泰成却很帅，身姿高大挺拔，五官精致，眼尾微微上翘自带一丝温柔，发型虽然是齐刘海，但组合起来一点也不娘，花样美男的底子偏偏看到了高冷男神的神韵，只能说神仙颜值完美组合绝对不能错过，于是，也就坚持过了前几集。

整部剧可以说几乎没有剧情线，有的都是古早bg烂梗，海春因为父母双亡被母亲的闺蜜收养，因为寄人篱下，从小就压抑自己，养成了传说中的讨好型人格还一直没有黑化（对不起被泰剧狗血泼多了一度怀疑两位妈咪是真爱我有罪），所以全靠两位主演的互动推动，不过这也有个好处，那就是没有注水的副cp，对于喜欢泰成颜值的观众来说，就是全程颜??盛宴。

【详细】

14374616

真的是太喜欢这种套路了，先婚后爱的套路对我来说简直是屡试不爽，尤其是虽然这剧有明显的套路的，但是还是忍不住想看下去，因为太精彩了，虽然很多剧情是日常生活中的很平常的小事，但就是能演绎的非常自然，不得不说主创们的功底还是很深厚的，演员也还行吧，我不迷演员的，但是整部剧真的很让人着迷

我们终究还是没有逃过这样的命运

【题目猜读】

影片的两位主人公——陶建平和黎丽琳。而影片名为桃李劫，是否也预示着他们往后所遭受的“劫”呢？

【剧情回忆】

校长从报纸上看到新闻，昔日自己最疼爱的学生陶建平要被处以死刑，抱着证实的心态，他去监狱探望陶，故事由此展开序幕，通过陶建平的回忆，将此次遭遇拉回他们在毕业典礼合唱的那会儿。

毕业后，陶建平和青梅竹马的表妹结为连理，他们俩的志愿是为社会做贡献。陶在一次工作中，为了工人们的安全问题，和经理吵架并辞职，两人搬家，陶建平从此走上了一条谋求生计的道路，但后来他依旧因不愿违背自己的良心而辞退工作。见他日渐消沉，黎丽琳提出自己也出去找工作，丽琳很快找到了工作，但她的上司觊觎她的美貌，差点侮辱了她，她辞职后两人搬家，到了一个更脏乱差的地方。

丽琳怀孕，陶建平去一家工厂做苦力，他瘦弱的身板和硕大的推车形成对比。就连丽琳生产的时候，他也因老板不准假而在工地干活。丽琳在生完孩子七天之后独自提水上楼不慎跌落，陶建平回来后看着奄奄一息的妻子，跑去找老板借钱（此时老板正在数钱），未果，看老板走之后他偷了钱请了大夫，无奈妻子还是离开了。

陶建平自知一个人无法让孩子长大成人，就将孩子送到了育婴堂。回到家中他偷钱的事情败露，警察和老板在等着他，挣扎中他打死了公职人员，最后被捕入狱判处死刑。

此时镜头回到监狱，听陶建平说话的校长和另一个囚犯泪流满面，时辰已到，陶建平死在了枪下，监狱内，校长流着泪，手中学生时代陶建平的照片滑落到地上，耳边响起了他们毕业时唱的歌，终。

【背景勘探】

《桃李劫》是中国第一部真正遵循有声电影观念进行创作并获得成功的影评，拍摄于1934年，由袁牧之编剧并主演。（来自《中国电影史》）

【影片亮点（个人感触）】

这部影片中的女主角定位以及性格各方面，是我最近看过的里面最喜欢的一位，不可否认那个时代对于女性的摧残，但黎丽琳这位大学毕业的知识青年，在面对生活中的种种困难时，都选择笑着迎难而上。

故事中的黎是一个知书达理，温柔贤惠的女人，在丈夫事业屡次碰壁的时候，为了减轻负担，她选择搬家去一个条件很差的地方；丈夫找工作吃亏回家后她会抱着丈夫安慰他，告诉他要时刻记得校长的话，要努力，不能放弃。在我看来，那样的环境下，她能做到比男人的胸怀都大，实在可以成为很多女性的模范。

影片从头到尾她没抱怨过一句，就连她生孩子丈夫不在身边，陶建平回来后她依旧抚摸着丈夫的脸，说为了这个小生命，咱们要更努力，她是可怜的，但她更是可敬的，用现代话来讲，陶建平大概是上辈子拯救了银河系吧！

影片叙事手法独特，相比以前整齐划一的顺序，这里他用了回忆的方式，将故事倒回从前。

《桃李劫》在声话技巧的探索方面已经大有进步，它第一次把对话、音乐和音响这三个声音艺术要素纳入了整体的银幕构思中。有一个情节是黎丽琳被上司骗到泰山饭店，一进门可以体会到“没错，这就是一个交际场所”的那种感觉。陶建平得知老婆身处危险，去找她的时候，音乐又换成了急切的节奏，敲打着观影者的心，营造出一种紧张的氛围，“他究竟能不能找到黎呢？”引得观众紧张连连，甚至能够感受到陶建平内心的紧张不安。

有一个场景是平行表现陶建平在工厂做工和黎丽琳产后提水上楼梯，第一个画面陶建平吃力地推着车，工厂里机器的轰鸣声和金属碰击声营造了一个真实的做工场面；接下来的镜头对准虚弱不堪的黎丽琳提着一桶水上楼，她缓慢地扶着楼梯“爬行”着，这时从远处传来工厂下工的鸣笛声，她似乎有了力量继续往上，但最终跌了下去，鸣笛声和惨叫声交织在一起，营造的氛围更加凄惨。

影片最后一场更加耐人寻味。【中全景】校长望着陶建平被押出牢房，画内回响着脚步声和镣铐声；镜头二【特写】校长转身目光呆滞，外面传来的枪声预示着陶的离去，镜头跟着校长手中跌落的照片，画外音响起了《毕业歌》，对照片特写，那时候的他那么年轻，意气风发。影片完。这里的画外音和照片特写交织在一起，使得最后一幕耐人寻味，那种震撼和痛心久久不能平息。毕业歌是充满希望的，而影片的主人公双双死去，形成对比，严重抨击着当时社会的黑暗对知识分子的漠视甚至残害。他们是悲剧中的一部分。

我看着他们毕业时的风华正茂，那时他们的理想是做自己想做的事情（这大概是世世代代所有学生共同的愿望了），然而在一次又一次的碰壁中，他终究向现实妥协，甚至屈服，最终在现实中走向淫灭。

陶建平和黎丽琳曾经真的快乐过，从两小无猜到携手与共，在他们拿到文凭的时候，在他们牵手的时候，在他们坐在母亲床前打闹的时候，在他们结婚的时候……

最后还是想回到女主，我实在想不出什么词去夸赞黎丽琳这样的形象了，她在那样的时代里，有温文尔雅，对丈夫的爱与包容，隐忍与退让，有对生活的热情，有遇到挫折绝不认输的信念……

这就不得不扯到自己身上了，想想自己现在的生活条件，以及我对生活的态度和脾气，真的要深刻反思一下，不求成为她那样人格完整的人，但求在往后的日子里，一点一点完善自己，对待自己本身，对待身边的人，对待生活，对待困难，还有很重要的，对待恋人……我也希望在看每一部电影的时候，对自己都有或多或少的启发与提高。

今日影评结束，感触良多。

首先，我要用一句话来表示我的激动，那就是“我终于看到一部武侠好剧了！”在高三毕业的这个假期，我决定不再看那些收视率爆棚的新剧，而是去看十多年前甚至二十多年前的好剧，不只是电视剧，电影也如此。我自身是个武侠迷，自然看武侠题材的也要多一点，但同时我也希望题材不要偏离现实太多，黄飞鸿这个题材自然是最佳选择。我先是重温了6部电影版的黄飞鸿。前三部看得我热血沸腾，以为飞鸿在后三部中将要踏入近代革命，结果离徐克以及观众的初衷越来越远……这是电影版的一个不足。此外，我最喜欢的第二部《男儿当自强》也有一点瑕疵，那就是我怎么也弄不明白飞鸿在第一部中还是一个传统武士，怎么到了第二部就成了一个支持革命的人呢？难道是孙中山教会了他看表，让他明白时间的重要，明白国人的落后，然后他就支持革命了？我是一个理科生，这样的推理在我看来有点牵强。但不可否认的是，这依旧是部好电影，我在豆瓣上给了五星。这些不足，统统都被这部电视剧版的黄飞鸿补白了。从第二单元开始，我们可以看到，飞鸿的思想越来越先进。官僚的腐败，军阀的残酷，百姓的迷信，将中华搅得一塌糊涂，他自己以及身边的人也因此连累过，可谓与劳苦大众感同身受。就这样层层递进，于是，在第四单元中，飞鸿积极投身革命就顺利成章了。金庸曾说过:侠之小者，行侠仗义；侠之大者，为国为民。而黄飞鸿无疑就是侠之大者。这样的精神在曾经许多的武侠好剧中比比皆是，如黄日华版的萧峰最后慷慨赴死等。侠义，并不是有些人口中的匹夫之勇，也不是有些人口中的不合时宜。在我看来，侠义其实是属于一种正能量，而正能量现如今是社会最提倡的精神。可是现在的影视，把武侠作为招牌，卖的却是青春偶像的菜。如新拍的《少年四大名捕》，我看后，总结了一下，就是:美女为了追帅男而耍心机，帅男为了追美女而耍酷。请问，这是武侠吗？说好的正能量呢？不知大家有没有注意到一个细节，就是每到一个新单元时，都会出现一个大字幕“徐克 监制 黄飞鸿”，而这个大字幕的背景是一张动态图，什么动态图？是一个初升的太阳?，看完这部剧，相信你一定会明白，那个太阳不是别的，正是象征我们的中国，而这个中国到现在依然还在高升，它散发的光芒也越来越强。爱国，就是这部剧带给我们最纯粹的正能量。接下来就是老话了，“我们不能忘记，正是有无数个像黄飞鸿这样的仁人志士在抛头颅，撒热血，才会有我们美好的今天。”虽然他是一个被神话了的人，但我相信，在那个年代，一定有这样的人！最后我女神少君（君还是筠，傻傻分不清）死了，黄飞鸿深思，“辛亥革命成功了，可理想年代真的到来了吗？”如今的我们也要深思，“高清摄影技术来了，可人们理想的影视好时代真的到来了吗？”“高科技来了，可人们理想的地球好时代真的到来了吗？”让我再听一遍主题曲《男儿当自强》吧，“昂首挺胸大家作栋梁，作好汉，用我百点热，化作千份光……”

想了想，横竖是睡不着啊。这个结局真是如芒在背如鲠在喉。其实从菲利克斯死掉的那一刻，我就觉得剧情走向有点不太对了。结局我真的以为那是在开玩笑！！我以为会有反转的，结果呢，并没有！！有人懂吗，我真的没想到邦德的结局就这，就这，我看了25部007，6任演员的表演，跨越60年的故事线，编剧你就给邦德下了这样一个定义吗？

自从丹叔接演007，死亡似乎变得容易，主角也渐渐卸下光环，回归人性。原来冷酷特工詹姆斯邦德也会深爱一个人，也会盼望着安顿下来与她退隐江湖，甚至有了自己的孩子。但，这不是邦德啊。邦德有血有肉有情有义，但并不拘泥于情爱。他博文广知，武艺高强，那座岛他怎么可能逃不出来，这种脸谱化的对手，并不比过去任何一个更强，他怎么可能无法预判反派的恶毒手段，怎么可能在不确保万无一失的情况下就贸然发射导弹，编剧你告诉我，詹姆斯邦德怎么可能犯那种低级错误啊。

他可是詹姆斯邦德啊。

我真的不明白。编剧你怎么可能不懂，007怎么可能只是一个代号。007=James Bond，不会是其他任何人，这很难理解吗？气死我了。而且还要女特工主动让贤才把属于邦德的代号还给他。另外M怎么可能那样对邦德说话？编剧咱脑子有病就得治，脑子进水了就及时控出来。

把007代号给黑人女这件事，完全可以类比《黑凤凰》里把泽维尔天赋青少年学校改名“琴葛蕾学校”，而且目前看来，007选不选下一任，选什么性别、什么肤色、什么信仰、什么性取向都不重要了，因为詹姆斯邦德的故事2002年就结束了。

但凡编剧你承认了这是个ooc爱情同人电影，我都不会这么气。

最后我只想说，就这样轻易杀死了60年来6位演员费尽心血打造的邦德，这么多观众心目中的英雄模板。HOW DARE YOU.

【详细】

139611027

这部电视剧是今年过年因疫情在家看到湖北卫视播的，之前没看过，没想到一发不可收拾，以后用电脑前后看了超过三遍！说实话这是我看的唯一一部从头到尾没有任何快进的电视剧，连我非常喜欢的LJ都因为不喜欢里边的日本人很多地方快进了。这部剧的主演无疑选的非常好，将韩先楚上将的各个阶段都驾驭的无可挑剔。很多人会觉有些地方剪辑前后看不懂，但我觉得是因为它不是一部快餐式的电视剧，它是需要慢慢品鉴慢慢感受的剧，你如果用看其他60-70集的电视剧模式来看这部，那你看不懂是理所当然的，因为这部剧只有30集，但却讲述了韩先楚将军从参加游击队到成为开国上将一生的戎马生涯，故事叙述性强，节奏快。将他一生的辉煌战绩，波澜壮阔的呈现在观众眼前。不尽让人由衷敬佩那些为新中国的成立而浴血奋战的英雄们。就如同剧中最后的一段叙述中所说“战将的称谓不是胜利者的炫耀，而是千百个开国将军和千千万万个共产党人，在内忧外患的旧中国改天换地，创造伟大壮举的一座丰碑”

第八集，心酸感动。

我们何尝不是在一个大的围墙内呢？

大主教提到香港，一国两制的时候真的破防了。

之前一直觉得june太偏心大女儿了，小女儿在身边就不想着了。外加演汉娜的小演员不讨喜，但是想想她在那个极权国家，小小年纪就要做新娘，真的是令父母挖心般的疼痛吧。

june真的是一个很坚强的好妈妈，为了女儿可以做任何事。目测，美国流亡政府的军事行动会失败，june会带着孩子回到那个新区域。

政见不同、信仰不同可不可以做朋友？

地位悬殊、身份不同可不可以做情人？

弗雷德和好朋友有一段争吵，对话很有意思。它提醒我们什么是真正的友谊，如何看待人和人之差的差异，要知道朋友、恋人、家人之间什么最重要——爱，尊重那份差异和不同，然后和谐相处。

疫情期间发生了很多争论，回味这段对话更觉得有意义。

以下是对话部分：

……

同时支持民主党和共和党有什么关系？这个国家就是由这两党组成的啊。

因为共和党该死，这就是问题。

作为一个美国公民，你难道不应该都支持吗？

不，因为有一方是错的。你干嘛这么激动？

因为我是共和党人，你了解我的。

你是共和党人？

没错，我一直都是共和党人。

有没有搞错？哥们儿

难怪你老是跟我说：振作起来，相信自己，命运由你自己主宰。

共和党说辞。

竟然对我有用。

对很多人都有用。

简直太恶心了，你跟我说的那些共和党说辞竟然对我有用。太恶心了。

得了吧，这就是我跟你说的，你太消极了。

我都不认识你了。

你什么意思？我跟两分钟之前的我是同一个人，你最好的朋友。

你从来没跟我说过？

因为我知道，你会反应如此激烈。

慢着，你总是说世间万物自有安排

别激动。

上天在一直照看着我们。

没错

那是不是意味着——

我是一名虔诚的基督徒

真是见鬼了。

别这样，我们一直在为你祈祷。

别为我祈祷，省省吧。

从你认识我，我就每天都戴着这个十字架，你以为这是做什么用的？

我还以为它，是一种文化

你是说是黑人文化吗？

我的确是这么想的。

但是你刚刚那么说是种族歧视。

你说得对

我知道我说得对 该死

该死的种族歧视

行了 兄弟 我爱你

但你做判断时太主观了，政治信仰不是重点，重点是你从不擅长从别人的角度看问题

……

我对共和党的爱和对上帝的爱，完全不会影响我们。

我是种族主义者，你是共和党人，这个世界到底怎么了。

……