开始半小时我觉得脑洞很大，可惜后面就单纯的爆米花爽片了

想想还是恐怖片里阴阳两界人鬼不能直接互动来得有意思，一个伪装，但完全可以干涉人间

所以剧情一般啦，喜剧部分不算差，最后大决战的动作戏和特效都可以，好在不拖沓，电影一开始就直奔主题，没有无聊的铺垫，所以当做爆米花爽片来看还是挺不错的

编剧导演是不是单身太久了，夫妻间肯定有一些两人秘密呀，这完全可以让茱莉亚慢慢倾听尼克，而不是鬼纠缠

甚至把茱莉亚塑造得很蠢，巴比说啥她都信，丝毫没有察觉到不对劲，直到巴比显出原形前她还蠢蠢的，这塑造得让人觉得她会是个出轨女

另外那个大胸长腿美女太养眼了，毕竟是个模特

虽然剧情也就那样，但有美女，有笑点，有视觉效果，有小贱贱和罗伊的有趣搭档，有个不错的世界观，打个7分吧！

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家里老年人在看，陆陆续续看了几集。我想说这到底是给几岁的人看的？现在的导演就这个水平了？男一男二发型，服装 符合那个年代吗？剧情狗血，逻辑拉夸。真不知道该怎么形容。真的很无语。。不知道演员拍的时候尬不尬。真的验证了一句话，只要自己不觉得尬，尴尬的就是别人。真的快用脚指头抠出一个三室两厅了。。。

这个还是老早前一个人跟我说她想看的，当然当然，那时这部在网上是找不到资源的。我某天工作无聊，搜了一下原小说，只在一些网站上面看到了一些连载，当然，最后我终究还是没看小说。

某天在外面晃荡，大概是双十一的前一天，在外面刷着豆瓣啊，看到马老板在豆娘这更新了一条关于电影的链接什么的。当时，屌丝我还在外面晃荡啊，离自己群居的地方还很远啊，只是心里默默挂念着观看啊。

等到回到群居的地方，这才开始DL啊……就着电脑看了一遍，四周是吵闹的电视机的声音啊，算是匆匆看了一遍，初印象无非是，生活啊，反抗啊，这些一阵子过去了以后，就不会再留下些什么。

后来，又去看了待业青年和草莓百分百，待业青年里面的情绪个人还是蛮喜欢的，草莓百分百真是日和啊不过那种人物形象的吐槽还是挺赞的。好吧，反正想到像这样的电影，在豆瓣上就回避不了装逼、无所事事、矫情、空洞……只是，个人在看这三部的时候，都有那么点情绪，让自己很喜欢的。

扯到别处去了。我们继续来扯这一部吧。再过了一些天，身边有些电影，但是自己也不怎么想看，于是，就着手机把这部又看了一遍。人五人六在电影里由别人的嘴说到了一次。

对啊，重看的时候，发现自己就是无可救药地喜欢这些一会儿二逼一会儿又深沉地说着些文绉绉句子的人啊。所谓鲜活的人，在反抗的人。那些醉酒醒来不知道自己之前做了什么的时候，那些一群人啊在歌厅疯着的时候，什么对着关公拜把子的时候，搬来发电机为了烧烤却给别人带去光亮的时候，所谓拆迁拆了别人老家为他人送行的时候，穿着校服回学校闹的时候，劫持光锭总菊的某位领导想要改变些什么的时候，在小酒吧唱着什么的时候，或者说是各自回到过去时光的时候……结果，发现自己喜欢里面的太多时候了。

哦，那些张扬的日子过后，生活还是生活，尽管还是有着诸多可笑的可愤怒的东西，我们依旧还是回到无聊的平常的生活。想到最后，有人说（我可不记得原话），你总觉得这个社会不好，你看这个社会还是对你很好。戴着精神残疾证的马老板，双手被绑着，坐在轮椅上……

哦，谁知道谁是清醒的呢。但是，不管这样，我们还是得回到让人失望的生活中……

啊哈哈，瞎扯竟然还扯了些没意义的东西出来了。临末去查了一下人五人六，上面说这个词是装模作样、假正经的意思，在北方语言里，多带有调侃和讽刺之义。

电影交代的细节支撑了电影的时常，却撑不起电影的内容，所以最后的结果是冗长而无趣，不引人思考却只能让人昏昏入睡。

除了冗长乏味，电影更让人恶心的是电影人的神棍招数。把未知的东西吹到没边，同时为了营造未知的力量，用现代医学的束手无策让事情变得有力而骇人。这是乡下村里神棍惯用的伎俩，不能吓到我，也并无新意。他们说上天会惩罚恶人，既没有时间也没有方法也没有定义恶人，不发生是尚未发生，发生了便是上天的旨意。这种模糊描述，靠“我早说过”这种模式骗取信徒的方法，劝人向善倒可以睁一只眼闭一只眼，但若为了表达某种过时了的希腊文化糟粕，我们对待的方式只有批判和抵制。

许多评论说电影达到了什么高度，体现了怎样的人性。但是只有仔细观察神经病人过家家做游戏可以了解一个社会的面貌，那么我才会相信这部电影可以反应人性。如果一个人的思维方式都不正常，一般的逻辑能力都没有，那么他的行为就不能体现的人性，就像你不能把神经病院看成是社会的缩影。

电影的主要内核我觉得可能是对古典法典以牙还牙以眼还眼的现代解释。电影中一直试图用balance这种词来描绘事情发展的内在原因。而不是人的行为推动了事情的发展。那么就会使电影的空白过于大，而给足了观众的想象空间。那些自己经常给自己编故事的人也许太会牵强附会，竟然就没有一点吃力的看懂了那些完全不交代原因的结果。

a sacred deer 应该就是那个长发的男孩，因为全片只有他死了。这种纯粹的追求平衡是罗马法典中那些马匹换奴隶的荒蛮文明。不知道这样的文明有没有市场，但至少在我看来，是落后野蛮和无意义的。我们绝不会屈从于乡下的陋习，因为我们知道，河神不会要童男童女，上帝不会收到你的赎罪券，神秘的力量不会蓦然让人四肢无力，那为何还要给这样的电影一丝丝留存的意义？

究极大烂片，我愿称之为21年最难看的电影。我不理解怎么会这么难看。大女主电影，然后所有的配角都是承托出女主的有勇有谋，各种炮灰都跑灰的毫无疑义，而且三观还不正啊

女主站在道德制高点上来制裁别人，明明小男孩的弟弟没有干什么，什么都没有干，直接先下手为强。我不理解，怎么有这么难看的电影

本文首发于澎湃新闻·有戏栏目

《白色强人》是TVB拍的一部医疗剧，只有25集，在影视剧注水成风的今天，算是一股清流。它在制作上虽然和《实习医生格蕾》《白色巨塔》这样的医疗经典剧还存在差距，但已经是近年来难得的佳作。

它讲诉了香港一家公立医院“明成北”里的明争暗斗。和以往港产医疗剧不同的一点在于：它表面讲的是医疗，内核却是政治和人心。“权力容易令人腐化”这句话老生常谈，但在医疗剧的设置里，将医生日常和政治生活结合，这在香港和内地都是不多见的。

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没有背景音乐烘托，镜头冷静而执着地拍下更纱被男友家暴的画面。她在拳脚相加之下气喘嘶叫的动静让我想起咒怨里爬下楼梯的可怜女人。看到这，放映厅里大部分女性观众可能没办法保持冷静了，尽管几经唯美的手法处理，这部电影所呈现的东西是真实且残忍的。

更纱脸上糊满了被殴打后残留的新鲜血迹，她甚至没有穿鞋地在路上奔走着，旁若无人。她只看得到她黑暗中唯一的光——那可能不过只是从遥远的地方照过来的，依稀而残破的月光罢了——然而她脚下还是义无反顾地，跌跌撞撞地，往那束光奔过去。因为，只有那束光照着她。尽管那束光是那样的微弱，微弱到仿佛幻影一样虚晃...却足够长久了。长久到即便那个无助的少女成为了静水流深的成年女性，当她泪流满面地抬起头，看到的也只有那束光而已。这些年心中无声的呐喊也许不曾停止。“我的光，我要回到你那里去。”

当一个人自以为是试图用爱情把你紧紧攥住，那不是爱情。在所有假象被撕开的瞬间你终于懂了，你想起曾经有一个人也是紧紧握住你的手，却又放开，他说你就是你，你属于你自己。

那种挣扎着奔向心之所向的画面，老套得好像某些过时的俗烂青春纯爱电影，在这部电影里却那么悚然，令人悲愤交加：一个女人成长起来到底有多难？从小到大，她得承受多少风险才可以心中坦荡无所事事地活着？无意站在男女对立面进行情绪宣泄，但那些让她走入暗夜的男人们确实因着一腔私欲擅自侵入她的人生肆意染指，从原始的进犯到以所谓爱情之名（对，只需给欲望一顶漂亮的帽子，就可以戴上它公然伤害她了）而唯一一个并不曾用那样的眼光审视她并终于对她出手的男人，却是因为机能的不健全...多少有点讽刺。这份愤世嫉俗让我在观影途中多次出戏，无法沉浸。你以为你追求的是爱，是庇护，其实你要的是理解，和自由。能拯救你的从来不是那束黑暗中的光，而是那朝着光拼命奔去的你自己。

ps：刚看完电影心潮起伏和后劲比较大，收拾好心情再来客观补充吧......

穿靴子的猫真是从第一秒开始就好看，我非常喜欢音乐剧，正好戳中我的爽点。它怎么可能是一部儿童片呢？明明是讲给带儿童的家长看的。它讲的是一个英雄功成名就后对死亡的思考，对生命真正的珍惜，对情感的追寻。相信无数成年人能在这部电影中看到自己年轻时的影子。穿靴子的猫2是一部打磨非常完整的迪斯尼剧本，欲扬先抑的开头，最终回到寻宝式公路式闯关型的主线。矛盾突出：生与死，抢夺，迪士尼比较喜欢这种套路，当一个东西不知道归谁的时候，当然是大家都不要啦！最后矛盾当然是通过爱来化解啦！故事的主线是身为猫的主角有九条命，但不珍惜生命的他在造作中死了八条，当就剩最后一条命却发现世界上也没有一个真正关心他的朋友或爱人时，他听从了朋友的建议，决定苟活当一只普通的猫。为了躲避死亡，从此埋名隐姓。成年人也一样，有的人幸运，曾经有过几次试错机会，有的人不幸，从小就明白，只有一条命的道理。如果我们也辉煌过，英雄末路暮然回首时发现只剩下了一条命时，该怎么办？成年人嘛，很多人的人生就这么当一只普通猫咪，一辈子过去了（比如说我），但是拜托诶，他可是穿靴子的猫啊！是主角诶！！主角当然不甘心当一只普通猫啦！在猫舍前，他把象征着自己荣耀的披风和靴子埋葬，却意外遇到了一个新伙伴狗狗。我们之前电影学的老师曾经写过一篇论文，讲的就是迪士尼里面可爱的小配角的左右，我觉得真的挺有意思的！这个配角实在是太戳我了，最后我把朋友圈封面都换成了这家伙！解决完个人问题，挣扎一番后，当然就是要回到主线：主线就是三方去争许愿星。猫的愿望就是希望他能再回到九条命，小金的愿望是脱离狗熊家族收获一个真正的家庭。终极boss的愿望则无可救药，想掠夺所有人的魔法。但他充其量只是一个幼时被嘲笑虐待的小男孩。这两组虽然是恶人，但都不是真的恶人，他们的愿望都在追逐许愿星的过程中和解实现了。我觉得迪士尼的剧作果然非常合理而完整。最后借用豆友的一段话解释下最初的内心矛盾：关于死亡。“尖牙利爪的大狼，以赏金猎人自称，实际是每个人的死亡之神。越是在生活中惧怕黑暗，懦弱无能，虚荣胆小，越是被死亡之神追的紧。而阿猫患得患失，终其一生荣耀，却在最后一条命时才懂得了珍惜生命的真谛。直面大狼，挑战自己的软肋，最终战胜心魔，得以和友谊小队重新开启新的人生之旅。我们每一个人都有像大狼一样的心魔。自生命不再鲜活，形影相吊，颓废度日，心魔便会找上门来，索要性命。对现状的不满，对未知的恐惧，对困难的低头，都是软弱的表现，这会使得我们无法珍视拥有，享受当下的富足人生。”

电影的开头我其实看得一头雾水。台词是几百年前的英语，剧情的展开也很难懂。本来以为，这就是一部卖弄玄乎的电影吧，也不打算太认真。可后来，我渐渐看懂了。渐渐地，我投入进去了，走进了两个女人的世界。

我看懂了Mary利用一身智慧，试图追寻心中的和平与人民的爱戴，却造得其反，身败名裂。

我也看懂了Elizabeth无能的外表下，渴望着自我，渴望着幸福的心。终于认识到，原来做女王，也是那样身不由己，也是那样地弱小，甚至不能保护珍重的朋友，不能与爱的人相伴一生。

Mary. 她美丽，聪慧，勇敢。可她输得一败涂地。

Elizabeth. 她隐忍，退让，放弃自我，于是她在这个男性主义的社会里活了下去。

可Elizabeth她真的赢了吗? 不。她输了自我，输了渴望的幸福。最后，Mary是孤身一人，众叛亲离。可Elizabeth又何尝不是孤独的? 她羡慕过能做母亲的Mary，羡慕她的美貌，她的才华，可最后，她选择了屈服，选择了做回懦弱无能的自己。因为那样才是她保命的武器。

是啊，她明明可以跟Mary联合起来，以两个女人的力量，统一Scotland和England，可是她没有。这不是她的错误，而是她的悲哀。在这个男性的社会，两个最强大的女人，还是那样的弱小。弱小到，害怕以一己之力去争取想要的东西，都是奢望。

这才是最可悲的啊。

在我意料之外的是，我很喜欢这部电影。屏幕上呈现出片尾字幕时，我觉得被震撼到了。那一瞬间，我觉得这部电影很神奇: 在不知不觉中，它给了我一些以前没有的东西。它让我觉得世界很残酷，可我所存在的世界，又很美好。

电影所展现给我的，是一个残酷，无情的社会。是一个连权力最大的女性都被迫服从的社会。选择服从，一生失去自我。或是追寻心中所想，却惹祸上身，失去一切。

你会选择哪一个?

乍一看以为是歌颂那个时代的奉献和美丽的故事，结果到头来是只想告诉你：那个时代，农村都是小流氓和混子，大学里官僚严重，偏远山区刁民多……

反派恶则恶矣，却全是脸谱化的纯粹。主角也是只会圣母和脓包，没有反抗也没有挣扎，命运一路下沉的主角实在是让人爱不起来。为了虐而虐，为了苦难而苦难，和另外一部遥远的XX一样令人作呕。看名字和央视八套的平台，估计光腚领导自己要求XX多少年献礼的片必然歌功颂德一片祥和，没想到吧，编剧这么写打脸了吧？也不知道编剧是真蠢还是故意的。反正光腚的底裤是没了，七大姑八大姨回忆那个时代，只能想起强奸犯和流氓，还得是似而非地对号入座告诉本就是如此。

曾经拍出“北京三部曲”的宁瀛，拍出了《浪漫天降》

这是否说明了艺术片导演转战商业片后遭遇的困境：

一种透析现实的能力遮蔽在泡沫般的故事氛围之内

从而不再能感知到影像真实与现实生活的真正关系

因而电影影像转变为电视影像，只比视频更高一级

它们只有一种即时观看的故事价值，与影像无所涉

因而唯有动作的发生与排列，没有体验情境的建构

或者说，商业片本身便浮现在虚假的影像泡沫之中

而不必思及影像真实，考虑到影像本身观赏的价值

如此才有这样一部辱没观众智商与情商的无趣之作

无论是名为《等待放晴的日子》的原著小说，还是这部叫做《你永远比那些家伙年轻》的电影，都有着非常动听的名字。

就好像在街道的转角处看到一张心仪的海报，我无法控制地驻足，内心因其激荡起涟漪。冥冥之中就意识到，这会成为我平平无奇人生中的情感依靠。

我们的很多情感，似乎都起源于不甘心。

日本人那种弯弯绕绕的，克己复礼的社会氛围，将这份不甘心烘托得更明显。

因为不甘心，所以很多行为都可以得到解释，无论是在躁狂中爆发的，或是在焦虑中灭亡的。

在众人面前指责出轨男友，叫嚷着要当众割腕的女生。选择撞上摩托车离开的穗峰，为了完成穗峰去世前的嘱托，从阳台跳进翔吾家的崛贝。

他们让我想起爸爸。他讨厌与人交际，在我念初中时，因为把所有的钥匙都忘在家里，所以完全没办法发动汽车。最终选择去敲楼下那户人家的门。那个下午，爸爸没有穿戴任何保护设备，直接从四楼的阳台，以一种攀岩新手的胆量爬进家里。

好像只有在电影里由角色光环加持才能够得手的动作，居然真的活生生地做到了。那些与死亡和受伤擦线的动作，居然真的有惊无险地完成了。

而支撑着人做出不合常理的行为的，想必就是那份不甘心。

啊，就算是在遗书中那样了无牵挂的穗峰，也依旧真挚地挂念着的翔吾。如果不见上翔吾一面，真的好不甘心。如果翔吾被关在堆满垃圾的家里，而近在咫尺的自己却没有将他救出来，真的好不甘心。不顾一切地攀出阳台的崛贝，应该是这样想的吧。

而爸爸在从四楼的阳台徒手攀进我们家的时候，手抓着栏杆挂在半空中摇晃的时候。支撑着他完成这一系列宏大的动作的，是否就是，如果拿不到落在家里的车钥匙，女儿就会在校门口望眼欲穿地等上不知道多少个钟头。想到女儿在汽车尾气中寂寞的身影，真的好不甘心。是否是这样的念头，给了爸爸挑战当一次人生主角的勇气呢？

很多时候我们都会怀疑，真的有人在牵挂着我吗？这部影片好像就在对这个问题，用全身的力气来作出肯定回答。「要是当时我在场就好了，就能帮到你了。」崛贝和猪乃木都在听完对方伤疤背后的故事后都这样说道。当我为你受到的一切伤害而感到愤懑不平，是我的大脑在向我传递着我喜欢你的讯息。

由猪乃木上色的穗峰绘成的翔吾画像，在调查问卷上「你认为的成功人生是怎样的」那一栏写下：被漂亮温柔的儿媳妇照顾的猪乃木。说着即使猪乃木会变得不喜欢自己，也会一直一直将她放在心上的崛贝。被锁在垃圾堆般的家里，饥饿到打瞌睡的翔吾。今年应该已经17岁了，也已经失踪17年的小明。对只在新闻中看到过，却再也无法忘怀的小明说出，我会去找你，我会永远记得你，那些伤害你的人都会老去、衰弱，所以请不要放弃，你永远比那些家伙年轻的崛贝。

我们那葡萄串般复杂又简单的人生，每一粒都是一颗不甘的心，晶莹剔透，一眼就能看出其中的心思与欲求。所以在不甘心的时候就去尽管做吧，那些终究会枯萎，凋零的不甘，是人类的心给予它们养分与活力。

我们只需要知道，天总会放晴，我们永远比那些家伙年轻。

关于三星堆，很多人是从媒体上陆陆续续了解一些碎片信息，比如挖掘成果或进度，当然也有不少人通过影像或者去博物馆了解它，那些关于三星堆前世今生的猜想，以及已经出土的文物带给现代人莫大的震撼，这些都构成了大家心目中的三星堆。然而，还有一个三星堆，是大家还不甚了解的。那就是，考古人自己眼中的三星堆。

亲自扒开土层，一点点清理出来的三星堆世界，对于考古人自己来说，意味着什么？考古人判断的依据是什么？碰到无法解答的问题怎么办？考古人都是因为热爱才走到一起吗？相较于面世的文物，这些背后的人，背后的故事也引起了我们的好奇。为了了解这些，我们主创团队在三星堆守了近一年时间，最终有了现在这部纪录片《不止考古·我与三星堆》。这次我们跟随考古人的目光，一起去了解“另一个”三星堆。

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传统手工艺，能够沿袭千年，自有其顽强的生命力。在历史的长河里，消亡的只是极少数，大多数手工技艺，则在不断的适应与改变中，完成了艺术世界里的物种进化。我们从影片抑或现实中所看到的，正是手工不断向精巧进化，以及人类思维，不段地丰富与开拓的过程。影片所呈现的九大传统手工艺行业及其非遗传人的故事，集众美与大美的舞台。苏灯、核雕、宋锦、明世家具、船点、苏绣、香山帮建筑、缂丝、苏邦玉雕，所呈现的是匠人们所赋予传统手工艺术品以鲜活的生命力。影片的载体苏州，是一座懂得生活的城市，在精致生活的背后，是匠人们的非凡创造力。当文人的巧思，遇到匠人的巧手，苏州的传统手工艺品，自宋以来，因融入江南文人的审美情趣，完成了从工巧到艺术的蜕变，也引导了手工行业向更高的美学意境攀升。至今，苏工、苏作，已成为高品质手作的代名词。而城市，两千五百年间阅尽繁华，有关于手艺和匠人的故事，则藏在巷陌深处，他们无时不在妆点着今日的城市生活，无论在旭日朝阳下，还是夜上浓妆时。

非常压抑，笨蛋太郎们从头到尾都在毫无逻辑的肆意妄为的困兽般发泄恶意，毫无顾忌的伤害别人和自己，野兽一样。最后太郎在球场狂叫，我也想狂叫，非常想问导演，你到底想说什么？！剧情不够连贯，人物完全负面，让人胆寒。跟我最开始想象中的剧情完全不一样，本来以为会是治愈温暖的阳光少年，结果是一群反社会人格。英二被他哥哥打一顿是想说兄弟情深？强加的白月光卖淫是要搞哪样，拜托也选个能真哭的好么？太郎妈妈也是智力障碍人群一员本色出演么？杉尾的爸爸请求坏小子们放过自己儿子，儿子当着爸爸面又和他们去伤人是要怎样？开头的精神病院以及被杀的大爷又有什么事？我拜托你都说清楚好么？搞什么非主流伤痛文学啊，满嘴中二病的话，不定时吼叫，不明意义狂笑，拿铁棍去干人，心上人卖淫气的举枪自杀，开始以为人没那么容易死，后来发现人非常容易死，被人打了一闷棍，坐着就能死...... 都什么跟什么啊，笨蛋导演笨蛋编剧，打起精神好吗？这是醉酒后拍的电影吗？气的我想打一颗星。