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好喜欢这种轻轻松松的悬疑剧,既精致又下饭,虽然一个案子讲了十多集,但节奏一直在线,想想也很神奇。
这部剧里的每个人都很有看点,各自都有一段故事,就是结局有点小难过,为凶手唏嘘。包拯和公孙策,都很聪明很讲义气,还都很有萌点。展昭,奶里奶气的,很多时候又像个小大人。南天竹和白阮阮,越看越美,一个戏精一个飒爽,都以大局为重。其他人
好喜欢这种轻轻松松的悬疑剧,既精致又下饭,虽然一个案子讲了十多集,但节奏一直在线,想想也很神奇。
这部剧里的每个人都很有看点,各自都有一段故事,就是结局有点小难过,为凶手唏嘘。包拯和公孙策,都很聪明很讲义气,还都很有萌点。展昭,奶里奶气的,很多时候又像个小大人。南天竹和白阮阮,越看越美,一个戏精一个飒爽,都以大局为重。其他人就自动开启嫌疑人视角,都各有各的性格,凑在一起简直活色生香,喜欢从头魔怔到结尾的何二,也不知道他那本书能不能写出来。至于幕后凶手,在情理之中,也在意料之外,和包拯本来可以是一路人,但最终是殊途不同归,总之是恨不起来。
结局都是公平的,好人留了下来,怀念客栈里的日常和那些人。
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“孙贵妃体态妖娆,性情狡黠,少成若天性。百般取悦上意,几把这位宣宗皇帝,玩弄在股掌中。”在《中国历朝通俗演义》中,蔡东藩如此评价明宣宗孝恭孙皇后(明宣宗登基时,孙是贵妃,皇后是胡氏,后胡被废,孙成了皇后)。
在涂改了孙皇后的出身(本是永城县主簿之女)、籍贯(本为山东人)和履历(年幼时便入宫),肇赐嘉名(变成孙若微)后,再带上一口宝剑,将谈恋爱、谋杀和治国三重任务集于一身,便成了
“孙贵妃体态妖娆,性情狡黠,少成若天性。百般取悦上意,几把这位宣宗皇帝,玩弄在股掌中。”在《中国历朝通俗演义》中,蔡东藩如此评价明宣宗孝恭孙皇后(明宣宗登基时,孙是贵妃,皇后是胡氏,后胡被废,孙成了皇后)。
在涂改了孙皇后的出身(本是永城县主簿之女)、籍贯(本为山东人)和履历(年幼时便入宫),肇赐嘉名(变成孙若微)后,再带上一口宝剑,将谈恋爱、谋杀和治国三重任务集于一身,便成了《大明风华》——一部“侦探+古装+穿越”的奇剧。它融合了几乎所有能想到的、当下的电视剧流行套路,并将它们的缺点全部继承下来。
《大明风华》试图重新评价“蟋蟀皇帝”朱瞻基(朱亚文饰),并将明代初期治理的主脉捏造成“明成祖—明宣宗—孙皇后”,可创作者们无法指出三人的共同治理思路和风格,只好一律套上关心民瘼、维护稳定、反对阴谋、当机立断、顾全大局之类套子,从而又回到忠奸之辨的旧逻辑中——用对人,国家兴旺;用错人,国家危殆。
不必绝对否定忠奸之辨,但它是用简单思维来图解复杂历史,由此揭示出来的东西远不如它遮蔽的多。可问题是:“民能载舟,也能覆舟”的道理有何难懂,为什么历史上的好皇帝却如此之少?难道仅仅是个人素质问题?
任何治理都建立在具体条件之下,明宣宗能取得一定成就,因为他利用了被长期打压的政治资源——文官集团,而且找到了控制文官集团的办法,即强化内官系统,予以制衡,但这也为明朝后来的衰亡埋下两大隐患。所谓“仁宣之治”,并不是好人战胜了坏人,而是理性设计与操作的结果,并未超出传统治理的框架。
《大明风华》自称“历史正剧”,却刻意回避这段历史运行的真实逻辑,只好在翻案、奇情、宫斗、阴谋上下功夫,则在细节上再用力,服饰与场景制作得再奢华,演员表演再努力(应该承认,剧中王学圻、朱亚文等人的表演非常出彩),依然难脱虚假二字。
这就可以理解,为什么《大明风华》上线后,如此多的观众指责其中的细节失误。其实,历史剧是艺术,不是学术,有些瑕疵并非不可原谅。
比如朱元璋的形象,既然在古代肖像画中存在较大差异,则电视剧选择其一也无不可。
再如片中出现了朱棣率军攻打南京城的“安定门”(并无此门),也可解释成艺术处理。
又如在服饰、礼仪中出现了较多错误,特别是忽略了明初胡服、胡礼风行的大背景,亦无需以专业标准来批评。
观众对《大明风华》如此苛责,恰恰是因为:该剧主题过于薄弱、平庸,给人以强烈的虚假感,而普通观众又不知如何表达自己的感受,只好揪住细节,吐槽不断。
应该承认,《大明风华》在细节上确实下了一定功夫,但主题立不起来,细节经营就变成了贴片——创作者把自认为有趣的东西放进来,以转化观众们的注意力,进一步扩大了虚假感。
在片中,孙若微(汤唯饰)在回答朱棣问题时,竟然高谈“大明土地虽多,却没有一寸是多余的”。在为朱棣挡住暗箭后,孙若微竟然像中枪一样,做了一个豪华的180度大转身,准确投入朱棣怀抱中。更过分的是,孙若微还将过度做作传染给了洋人,她率领洋士兵成功混入天牢救人,离开时,那些葡萄牙人(或西班牙人)竟排成两列,用英语高呼“left—right—left”(相当于汉语队列口号一二一),扬长而去……此时利玛窦还没来中国,秦淮河上洋人们竟已能狂饮、胡闹,更别说近代英语直到16世纪才进入发展期,出现了英王詹姆斯钦定《圣经》英译本和莎士比亚戏剧,此时朱瞻基已去世上百年了。
为了让细节贴片闪闪发光,《大明风华》把倭寇、西洋人、火枪之类“爆点”统统塞了进来,结果却弄巧成拙——卖弄太多,出错的可能性也多。观众确实很少注意到主题上的缺陷,但细节缺陷被放大,亦属得不偿失。
相比于历史基础知识不合格,《大明风华》的故事知识却能拿高分——将亲姐妹(孙若微、胡善祥)设计成从小分别,一起进入皇宫,先后当上皇后;赋予她们反思能力,拥有现代独立人格,却投入最传统的宫斗中;为争皇位,霸道总裁与老实人、阴谋家和狠人的博弈,再度被搬进了明宫中;为增加紧张感,一群“靖难之后”组成的刺客在京城四处招摇,成功将朱瞻基牵扯到三角恋中……这些构思都很专业,只是在不同剧本中已被用滥,组合到《大明风华》中,“风华”遂成杂货铺。
“轻视主题,重视细节技术”,这是当代创作普遍存在的问题。不仅体现在《大明风华》中,在电视剧领域普遍存在,也不仅体现在电视剧领域,在小说、诗歌、舞蹈、绘画等领域中,也是广泛存在。
一方面,现代社会表达意见的渠道更多,呈现出众声嘈杂的面相。艺术作品已很难开启新主题,即使开启了,也很难得到受众的积极回应,给了“为艺术而艺术”“增加专业度”更多的空间。只是“专业度”往往会抵消“创造力”,而缺乏“创造力”,作品只好围绕娱乐性、刺激性做文章。
另一方面,现代化是一个日渐脱离历史智慧、历史逻辑的过程。过去500年间,人类生活发生了剧变,古今之变的效果远远大于历史沿革,这使现代人很难从历史中找到自我定位,产生出戏谑历史的情绪。遗憾的是,这份情绪得到了资本加持,《大明风华》等只能投其所好。
换言之,《大明风华》的故事可以安放到任何时代中,既不反应时代特色,也不承担以史为鉴、实事求是的义务,明代只是包装。通过华丽的宫殿、相对陌生的二线历史名人,创作者们真正想讲的,是一个“爱情加阴谋”的故事。从这点来说,《大明风华》的硬伤在于它的东拼西凑、自甘平庸,而非对历史细节把握不力。
有八卦却无历史,《大明风华》的困境并不是单独的,而是许多自诩的“历史正剧”所共有。批评《大明风华》不难,难的是如何摆脱批量生产《大明风华》式作品的氛围。
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真正的女性运动其实需要的是广泛下沉的赋权和争权。这两者中,赋权总是被忽略。争权总被人弄错焦点,以致于伤害到女性运动本身。
女性运动需要的赋权,更多的是一种基础意识的觉醒,让更多女性意识到:我们也可以这样/这件事是不对的/等等。本质上是对思想的解放。因此一切反对思想解放的,自然都是这种赋权的敌人。不论对方包装成什么东西。
真正的女性运动其实需要的是广泛下沉的赋权和争权。这两者中,赋权总是被忽略。争权总被人弄错焦点,以致于伤害到女性运动本身。
女性运动需要的赋权,更多的是一种基础意识的觉醒,让更多女性意识到:我们也可以这样/这件事是不对的/等等。本质上是对思想的解放。因此一切反对思想解放的,自然都是这种赋权的敌人。不论对方包装成什么东西。
而争权这件事,其对应的是从传统权力分配体系中争夺原本一些女性【应拥有却未获得的部分】。其争夺的对象其实并不是【针对男性】。而是聚焦于【权力的获取】。至于在这个过程中,谁损失了权力,不言自明。但是这属于附带伤害。而且这种附带伤害在群体分配主义中——必然需要对绝对的性价比优势让渡——即权力应该属于能更好的使用权力,对整个集体带来更多福祉的人使用。这是一场正义运动的根本。那么在这场运动中,本质上,一切损害到真正意义的优秀女性获得权力的事情,都是运动中需要注意的敌人。不论对方喊着什么口号。
第二点被歪曲,扭曲的扩大化,极端化,实质上基本是敌对势力的操控和利用点。这部剧最精彩的地方就是把这其中的每一层都通过具体的事例摊开来摆到了大家的眼前。虽然也许不是每个人都完全明白,但是多少都能从中意识到点什么。
非常好的片子。能让人一口气看完的那种。
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说起影史上一镜到底的电影,除了艺术家安迪·沃霍尔的《帝国大厦》外,很多影迷第一时间想到的经典之作应该是索科洛夫的《俄罗斯方舟》,短短100分钟内,穿越俄国两百多年的历史,并且实打实地仅仅是用一个镜头调度出来的,相当厉害。
说起影史上一镜到底的电影,除了艺术家安迪·沃霍尔的《帝国大厦》外,很多影迷第一时间想到的经典之作应该是索科洛夫的《俄罗斯方舟》,短短100分钟内,穿越俄国两百多年的历史,并且实打实地仅仅是用一个镜头调度出来的,相当厉害。
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(文/杨时旸)
陈粒在《不灭》中唱道,“如果死后所有人与所有人相见,那么死亡还有什么魅力可言。”《上载新生》讲述的大致就是这样一个故事。死亡不再是终止、结局与告别,而变成了一个崭新的开端。灵魂不灭,感觉永存,死者与死者彼此相见,死者与生者也不再真
(文/杨时旸)
陈粒在《不灭》中唱道,“如果死后所有人与所有人相见,那么死亡还有什么魅力可言。”《上载新生》讲述的大致就是这样一个故事。死亡不再是终止、结局与告别,而变成了一个崭新的开端。灵魂不灭,感觉永存,死者与死者彼此相见,死者与生者也不再真正阴阳两隔,灵魂与记忆被上载到云端,成为一串又一串数码,这些魂魄得以居住在“豪丽禅·湖景”的虚拟世界,享受着像人世间豪华度假区一般的天堂生活。一切都是虚拟的,但一切又都如此真实,保留着肉身形态与一切欲望,但时间与未来得以永恒。这一切可以理解为无尽的享乐,也可以理解为永久的囚禁,取决于你从哪个角度去看罢了。电子程序终于呈现出了可触可感的天堂,以及那天堂的背面。
如果非要类比,那么《上载新生》就是一款色调明亮版的《黑镜》,但它只是有着比后者更轻松的叙事语调,它幽默、滑稽、塞进了大段大段的爱情戏码和插科打诨,但背后指向的拷问却仍然是与《黑镜》有着如出一辙的冰冷。它确实像极了《黑镜》中《圣朱尼佩洛》的故事,有关于身后事的数码解决方案,人类告别死亡的渴望以及这终极梦境所衍生出的无尽问题。
《上载新生》的写法是标准的科幻/反乌托邦叙事模板,一条线索有关于一件悬案的调查,另一条线索则在围绕、服务于此的同时,展现未来世界的一切怪诞、新奇与恐惧的景观。一条负责推进故事线,一条负责呈现世界观。男主角内森是一家创业公司的合伙人,一个出身贫寒却极具天才、形象帅气的程序员,他们开发了一款可以让人们负责上传自己的软件,触动了庞大的利益。一天晚上,他死于自己那辆自动驾驶汽车故障引发的车祸。他的富二代女友是个控制狂,在他临终时刻将其上传到了著名的“豪丽禅·湖景”,这样一来,内森的死亡就被消解了,他仍然得以享受“生活”,而女友仍然不会失去这个男人。在那里,他一点点适应那个亦真亦幻的数码世界,同时却爱上了虚拟世界里的客服姑娘,而他自己的死亡事件却也愈发扑朔迷离。
如今,我们每个人都生活在数码世界里,那些讲述着人工智能,沉浸式体验之类的设定愈发难以打动观众,某种程度上说,我们就生活在一条与科幻世界的相切线上,这就愈发考验着科幻/反乌托邦故事的呈现能力。《上载新生》确实是一个并不新奇的设定,而更尴尬的是,如今也已经难以出现什么让人有惊奇感的设定,毕竟未来已来,人人都是最苛刻的科幻故事批评家,但就在这样的背景下,《上载新生》仍然将那些未来景观呈现得别有生趣,它用了一些异常简单的方式去渲染那个未来异世界——可以通过旋钮调节、选择的四季与天气;那些看起来真实无疑但总能发现破绽的周遭环境;bug攻击之下,完美的人体形象退化成粗糙漫画风格的小人儿……导演刻意选择了一种呆萌、幽默甚至有些孩子气的方式去呈现这一切,这是欲擒故纵的巧妙手法,刻意酷炫如果不能达标,注定会引发群嘲,但放下身段,却能有效化解人们的苛刻。除却那些对未来云端世界奇异景观的书写,《上载新生》还在那些搞笑和爱情之间埋伏着众多严肃的话题,客服人员对于被上载者的随意拨弄;上载者与在世者之间的紧张关系;虚拟世界云端中的残酷的阶级分层;看似到处流着奶与蜜的天堂背后其实隐匿着的黑暗、剥削与倾轧……不得不说,这个故事一直有着明显的社会批判倾向,但只不过故意不做展开,它们点到为止,短促的出现,又旋即隐没在鲜艳又炫目的数码世界背后,犹如当下这个现实世界的镜像与隐喻——你可以看见贫穷,无助和绝望,但视角随即就会被流光溢彩的消费主义展览吸引,忘记那灰暗的一切,甚至怀疑那一切是否真实存在。如果“老大哥”降临在这个世代,他也会学着变换一套话术,毕竟相比于《1984》中的铁与血,《美丽新世界》中的方法论不是更易于操纵和实践吗?无需强迫,大把的人自动上钩,主动配合,还以为自己是自由的。《1984》的成本太高了,而《美丽新世界》则有着显而易见的盈利模式,难道不是吗?
《上载新生》中的一些拷问确实被爱情故事软化也冲淡了,但它也仍然保留着一些尖锐的东西,比如其中最核心的部分就是关于记忆与死亡。某种程度上说,记忆定义了一个人,它决定着我们是谁,对于记忆的删除、植入与篡改意味着对一个人精神意义上的消灭,在某个角度上,记忆几乎等同于灵魂。而这个故事就在向人们展示如果记忆可以被提炼成数码与程序,它在最初给人类带来悸动之后,注定会即刻引发不可逆转的灾难。而死亡则是另一个话题,它关乎于人的“有限性”。人类的一切欲望、梦想、肉身与精神上的进取与怠惰,都在于我们确认自知自己的有限,生命进度条的终点就等在那里,而我们以此为度量衡量取万物尺度,但记忆与灵魂的上载云端取缔了生命的终点,让有限变成了无限,它看似完成了一种人类梦寐以求的终极梦想,却也因为无法解决人性内在的冲突而愈发将人陷入扭曲的境地。更何况这上载之后的人生到底是谁的人生,属于上载者自己还是属于现实中付费维护的未亡人?上载后的人是一种数码资产,还是真正意义的人?这一切几乎都无法回答,如果这一切成真,那打破生死界限,记忆可以随意篡改,精神可以上载后的世界将会是怎样的?那是靓丽的怪胎,是美妙的噩梦,是人们在得到之前注定孜孜以求,得到之后终将避之不及的黑暗新世界。
(本文首发 北京青年报 专栏)
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入坑的第一部泰腐,熬夜看完的,很揪心很好看同时也很让人共鸣了他们的感情,对于Eiw隐忍的情绪,触及泪腺,陪他哭了一夜,很值得推荐,忍不住来写评论了
入坑的第一部泰腐,熬夜看完的,很揪心很好看同时也很让人共鸣了他们的感情,对于Eiw隐忍的情绪,触及泪腺,陪他哭了一夜,很值得推荐,忍不住来写评论了
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贵州,中国西南一个特别的省份。
独特的地貌、丰富的资源、多样的民族在此汇聚,构成了贵州复杂多元的文化。
近年来,也有越来越多的电影在贵州取景,比如《地球最后的夜晚》《无名之辈》《送我上青云》《我和我的家乡》等等。
贵州,中国西南一个特别的省份。
独特的地貌、丰富的资源、多样的民族在此汇聚,构成了贵州复杂多元的文化。
近年来,也有越来越多的电影在贵州取景,比如《地球最后的夜晚》《无名之辈》《送我上青云》《我和我的家乡》等等。
但很多人不知道的是,贵州其实也是一个美食聚集的地方。
最近,有一部新出的顶级国产片,就把镜头对准了这个地方——
单集片长:10分钟
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首先郑素敏是我的偶像 真的非常非常喜欢她 她主演的《今生第一次》贼好看 推荐大家去看看 还有《月刊家》这部也很好今年6月份发布了新剧《还魂》到现在还没机会看呢 不过过不久我就会看了 很快在这之前我想先看她拍的这部《爸爸是女儿》 据说这部剧是她和她爸爸互关身体 互相感受对方的生活 觉得挺有意思的 真的很想看看
首先郑素敏是我的偶像 真的非常非常喜欢她 她主演的《今生第一次》贼好看 推荐大家去看看 还有《月刊家》这部也很好今年6月份发布了新剧《还魂》到现在还没机会看呢 不过过不久我就会看了 很快在这之前我想先看她拍的这部《爸爸是女儿》 据说这部剧是她和她爸爸互关身体 互相感受对方的生活 觉得挺有意思的 真的很想看看
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不谈演技,不谈剧情,不谈技巧
守护一方平安的背后是警察、国安、社区工作者、检察官、法官们默默地负重前行,为平安撑起一方天地。
是警察千里草原坚定的追缉,是检察官公正的断案,是法官无谓艰难地执行,是社区工作者执着地挽救,是国安70载异乡默默地守护。
这首诗的出现让我眼前一亮
再次安利这首诗
不谈演技,不谈剧情,不谈技巧
守护一方平安的背后是警察、国安、社区工作者、检察官、法官们默默地负重前行,为平安撑起一方天地。
是警察千里草原坚定的追缉,是检察官公正的断案,是法官无谓艰难地执行,是社区工作者执着地挽救,是国安70载异乡默默地守护。
这首诗的出现让我眼前一亮
再次安利这首诗
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这大概是我看过最朴实美满的奇幻剧了。
没有多烧脑,每一个疑点都在后续情节中一步步解开,并在一季内画上圆满句号。
这个故事没有很炫的角色或多高能的真相,但它徐徐推进的节奏始终没有偏离主线,就强过很多为了放长线不知道注水多少时长的美剧。
许多人将所有
这大概是我看过最朴实美满的奇幻剧了。
没有多烧脑,每一个疑点都在后续情节中一步步解开,并在一季内画上圆满句号。
这个故事没有很炫的角色或多高能的真相,但它徐徐推进的节奏始终没有偏离主线,就强过很多为了放长线不知道注水多少时长的美剧。
许多人将所有涉及超自然现象的设定都归类为“科幻”,但本剧编剧构造的异常地点,不以科学理论为基础,也没有巫术魔法,这种不依附既定体系的随意创想都属于奇幻类型。
(本剧IMDB的类型标签也是Mystery而非Sci-Fi)
本剧中的奇幻设定就像度假之于现实生活。
享受过天堂般的假期,经历过超自然的空间,仍然要回到庸常的人生。
重要的是你在这段经历中对自我及同行人的感悟。
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《锁》算是一部黑色电影。
黑色电影的根,是,这个世界存在浓浓的恶意,它会随机笼罩在你的身上,像一把锁。
《锁》算是一部黑色电影。
黑色电影的根,是,这个世界存在浓浓的恶意,它会随机笼罩在你的身上,像一把锁。
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视角之有趣同时反映在拍摄技巧和故事上。技巧上大量运用手持拍摄,看惯了精致戏剧风的反映英国王室的影片,再来看此片,初看粗糙,渐渐会有类似《帝国的毁灭》的深刻代入感。关注的是军事弱国在注定国破的危局前要做出的抉择,捍卫国族与王室的荣耀与底线,还是要以辱国的代价尽可能挽救人民,从国王的角度看,还要充分顾及君主立宪制政体的程序正义,承受名誉带来的重压和负罪情绪,以及制度下的深深无力感。作为“主旋律”
视角之有趣同时反映在拍摄技巧和故事上。技巧上大量运用手持拍摄,看惯了精致戏剧风的反映英国王室的影片,再来看此片,初看粗糙,渐渐会有类似《帝国的毁灭》的深刻代入感。关注的是军事弱国在注定国破的危局前要做出的抉择,捍卫国族与王室的荣耀与底线,还是要以辱国的代价尽可能挽救人民,从国王的角度看,还要充分顾及君主立宪制政体的程序正义,承受名誉带来的重压和负罪情绪,以及制度下的深深无力感。作为“主旋律”影片,它显然自豪于本国的政体,对哈康七世也充满敬意,但在“民选国王”“民主即是挪威”之外,影片也不避讳表现国王只能含饴弄孙,无可施展的隐隐无奈。影片高潮段落国王所给出的答案,也正是上述背景和情绪下的综合产物,这是挪威电影人带来的独有的视角,是身披曾经的大英帝国与美利坚光环的英语系电影人恐怕无法准确传达的所谓“小国”的傲骨。德国外交官,以身验证了,一种错误立场下的怜悯有多么脆弱,哪怕他用心至诚,行为本身却仍是虚伪的,只是不能从罪恶脱身后的自我同情与安慰。个人很喜欢陆川导演饱受争议的《南京!南京!》,然而影片在角川的塑造上,虽试图赋予他以“人”的一面,却没能像《国王的选择》塑造德国外交官时这样深入而通透,失之轻佻。可惜对挪威历史了解甚少,单说影片本身的话,还是值得一看,据说是挪威史上观影人数最多的影片啦。
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“往日种种,皆成今我”。年轻的时候,恋人是我们彼此认识这个世界唯一的途径。他们在我们的身上留下印记改变了我们,然后离开。于是,我们带着这些连我们自己都察觉不到的改变继续成长。如此犀利的选题让这部爱情片成为一股独特的清流。
这个世界真的很神奇。我们兜兜转转在爱情里披荆斩棘,然后把自己打磨成一个更好的自己交付给最后出现的那个人手上。你不知道那个人何时何地何种形式出现,没有人一生下来就
“往日种种,皆成今我”。年轻的时候,恋人是我们彼此认识这个世界唯一的途径。他们在我们的身上留下印记改变了我们,然后离开。于是,我们带着这些连我们自己都察觉不到的改变继续成长。如此犀利的选题让这部爱情片成为一股独特的清流。
这个世界真的很神奇。我们兜兜转转在爱情里披荆斩棘,然后把自己打磨成一个更好的自己交付给最后出现的那个人手上。你不知道那个人何时何地何种形式出现,没有人一生下来就有命定的另一半。生来皆凡人,穷尽一生追爱而不得才是人生的常态。
看完这部剧,你有没有想起他呢?我们彼此拥有过就已是最好的事情,哪敢奢求一生一世。
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