S说：
他們互生情愫,當柏芝牽著華仔漫步時,說自己這輩子很幸運,華仔無奈地道出救了她兩次,還是化解不了柏芝前世是日本軍人時塗炭生靈的惡因.柏芝聽後大感不公平!

回：
就是这段！就是这段！全片最妙的部分就在这里了！！！
柏芝说：“我明白了！你是说我就是那日本軍人，因为我杀了很多人，所以现在会死。”一般商业片应该就会说‘是！’，这也不会与因果法有违，而且也很合情合理，容易让观众明白，就连佛教徒也挑不出毛病。可是，这部片竟然没那样说，反而舍易行难，说出了更深妙的因果教法。刘德华回了一句（我不明白导演凭什么会以为一般观众能听明白的答案）：‘日本軍人不等于你。你不等于日本軍人。日本軍人是日本軍人。你是你。可是因为日本軍人杀了人，所以你就会死！’研究缘起性空、因果不灭的朋友们，可以慢慢想这话。外道的自性灵魂见和我们的轮回因果报应见的分别就在这里（虽然片里就一两句话也说不了太多）。高！可是，观众怎会明白呢？可惜大陆版没这段。

S说：
其後遇到柏芝,看見她前生的業,毫不猶豫將她殺死.並强奸增加其痛苦而在她奄奄一息時將她的頭割掉.

回：
哪有强奸啊？没有！我看了三次了，没有啦！再说，张柏之近年来也不知怎么搞的，瘦的难看死了，比电影【小活佛】里想色诱悉达多太子的那几个魔变的‘美女’更难看，恐怕逃犯也没兴趣。

S说：
许多人一定认为这是一大败笔。

回：
作为佛教徒，我认为最大败笔是片尾刘德华穿回了僧衣，但抽了根烟。虽然那是为了表现他的心理自在，导演明显并无想亵渎僧人形象的意图，反而是想突出刘德华的自在、潇洒，也虽然对商业片来说，这片已经不错了，又虽然那段拍的的确挺自在、潇洒的，但作为佛教徒，看了这段还是有点不爽的感觉。

samvara 的转贴说：
注6：影片中最后阶段关于“大块头”内心善恶斗争描写的就是他这时的心理变化。

回：
这是片里另一挺让人想的地方，一般观众很多没看明白到底刘德华当年为何还俗（虽然没说他正式还戒）呢？是这样的：
1。刘德华看到小翠被杀，感没天理，充满仇恨，要找逃犯报仇。
2。刘德华找不到逃犯，更气了，在盛怒中无意中错手打死了一小鸟。
3。刘德华看着鸟尸，参了7天七夜，‘看到’了因果。
4。因为看到了因果，他看到了其实小翠‘该死’、小鸟也‘该死’，这其实很公道(片里他自己说过这一切的确很公道）。
5。他明知道公道，但他接受不了，还是有仇恨放不下。本来他还没‘看到’因果还比较好，他的仇恨还算很合理。但在看到因果后，他明知很公道，他没理由有仇恨的，因为小翠和小鸟都是因为（没明说的）过往业因所以‘该死’（片里，他自己也承认说小翠‘该死’），他清楚知道没啥不公道的。但越因为他知道这很公道而他没理由怨恨，他就越更怨恨（片里，他师父说刘看到了因果，所以他师父说刘应该心里会很痛苦），怨恨的理由不止是因为小翠被杀，而更加因为他明知道他对小翠被杀的怨恨是不合理的！这就像如果你的妈妈被杀了，你该恨谁就恨谁，世界运作很正常嘛！可是有一天你突然‘看到’了你的妈妈被杀的前因，而这前因的业报（现在被杀了）是你无可否认地同意是公道的，你不能说不公道（因为你自己明白很公道），但你能不恨吗？又做不到！所以，他干不下去了，所以他去过声色犬马的生活，不再理这些（片里但凡他看到因果时，总念念有词地说‘看不到，看不到，管不了，管不了！’）。
6。因为他受不了公道的合理性和仇恨的不合理性在他自己心里的对立，他还俗了。
7。他遇上了张柏之，明知不应该参与别人的因果，而且明知帮不了的，还是想帮。
8。结果他帮不了，张柏之还是被同一逃犯杀死了。
9。他又旧事重演，很仇恨，要上山找逃犯报仇。
10。他在内心挣扎。这次，他在内心里终于解脱了，放下了仇恨，接受了公道的因果，不再恨逃犯了，也不让因为报仇而引发新的一段因果（片里另一段里，刘说‘一念天堂。一念地狱’）。
11。他再上山找逃犯，但这次，他不是为了报仇，而是为了逃犯的‘解脱’（片里，不说刘德华，就连张柏之也说“那逃犯其实心里是很痛苦的，很可怜！”）。
12。终于，他找到了逃犯，刘宽恕了他（片里，他们拥抱了，逃犯哭了），刘叫他‘回去吧！’。
13。逃犯也被心理解脱了，逃犯自愿放下包袱（片里，他们回镇上的时候，逃犯跟在刘德华后面，而不是刘德华强行押他归案的）。
14。这一切都over 了，刘德华放下了很自在，重新披上了僧衣（其实，他在看到张柏之被砍的头后内心挣扎后，已经放下了，当时他就把5年前他‘看到’因果后接受不了而脱下的烂僧衣重新穿上了去上山找逃犯），还抽了根烟。
15。片尾，还回播了张柏之临死前的发愿‘但愿世界上再无仇恨！’

原版的的确确是好片，而且很妙，只可惜女角没选对人和片尾和尚抽烟。