前天看了《七个世界，一个星球》的第五集，欧洲。

看之前，我们对这一集是非常期待的。期待的原因大概有下面这三个：

原因之一，BBC 要讲我们这里了，要讲我们这里的动植物和山水了！

我们最近九年都住在意大利，再加上六年前搬来山里之后，又看鸟又看植物又看昆虫又采蘑菇什么的，所以我们算是既把这里当家，也对这里的自然略知一二。

原因之二，看 BBC 怎么拍「空荡荡」的欧洲！

如果不是年初偶然关注起了环境问题，我们应该还是会跟每一个人说出那些大家都无比熟悉的话吧——欧洲哪哪都好，蓝天白云，山清水秀，你瞧那雪白的阿尔卑斯哟，你瞧那湛蓝的地中海哟。但我们说这些，其实没有比你说这些更不瞎扯，因为我们是前阿尔卑斯（prealps）乡巴佬（villager？），哪都没去过。意大利境内，我们最南就到过罗马。意大利以外，我们去过的国家十有八九比你少（如果你来过欧洲的话）。所以那些好，除了一小部分亲身体验，其他都是道听途说的好——还不是因为喜欢自己待的地方就爱屋及乌咯。

我们在小石头谷住了六年了。前三年，基本就是一次次实现着出门就有山爬和安全溜猫的梦想。第四年，我们买了望远镜和鸟书，开始观鸟。接着，树书、花书、蘑菇书、虫书、蝴蝶书、哺乳动物书就这么一本接一本的住进了我们家，带我们把小石头谷的动植物认了个遍。

来过的人都知道，我们介绍起小石头谷有多激情四射：手抓这个叶子一小时就会死哦，这个花可以做通筋活络油哦，当年达芬奇就站在你站的这里欣赏瀑布呢，快来看木星和它的四个卫星（喂，怎么木星也成你们谷的啦？我们谷够黑，所以才能看到木星，能看到，就算我们谷的），听到土拨鼠叫了没有！，看到土拨鼠没有！，看高鸦飞真是美的享受（自说自话，把客人晾一边）……

注：高鸦=高山黄嘴鸦。

看我们在博物学的道路上走得既坚定又快乐，自然决定带我们进到下一个阶段。我们为此付出了沉重代价：之前那种天真快乐，因为根本不是真的，被戳破了。在「一二二不小心意识到环境问题」事件里，以全球鸟类状况报告和珍·古道尔的保护课为导火索，我们推倒了自己苦心建立了31年的三观。

怀疑一切的我们，自然也怀疑起了这种口耳相传的欧洲之美。

就好比太阳下山之后大地被黑夜接管了一样，当盲目的高光退去，我们第一次睁大眼睛看了看周遭，就看到了一种敌视生命的阴影，它在目之所及的一切东西上都留下了印记。

发源于欧洲的它，在欧洲待的时间也最久，它用了几千年的时间改造欧洲，使其贫瘠。接着，欧洲人用船把它载出欧洲，经海路送到世界各地。阴影所到之处，文明覆灭，平衡失衡，万物凋敝。

在大殖民时代笼罩全球的阴影，直到今天，也没有消散一丝一毫。虽然距离殖民地独立狂潮已经有半个世纪之久，在很多曾经被欧美殖民者殖民的国家，为了摆脱由于长期殖民导致的极度贫困以及社会不稳，没有选择的当地人只能继续沿着殖民者开拓的老路往前走——以破坏环境为代价，以不公平的价格出让自己的自然资源，给谁？给以前的殖民者，现在的出口国。

欧洲人把阴影送出去之后，终于没有了继续折腾自己的必要，或者说，也没剩下什么东西值得继续折腾的了。终于，空气又变好了，天也变蓝了，水也变清了，秃了的山头又给种上了树木，就连区域性灭绝了的动物也花巨资给你整回来。

但其实，对于中国游客而言，只要空气好，一切就美得不真实。在蓝得不像样子的天空之下，古城古镇古街古建筑，花田葡萄园橄榄林，纷纷以你不曾见过的高分辨率向你袭来，于是，你就看到了传说中的欧洲之美。

谁又会在意天上除了鸽子空无一鸟呢？

我个人觉得，一个人，只有在她读了欧洲的自然史和殖民史之后，才能更好的理解欧洲的自然风貌。前面说的那些鸟书、虫书和花书，它们只会跟你讲事实（facts），不会跟你讲真理（truth）。

比如，灭绝只是一个事实，为什么灭绝才饱含真理。

如果你刚好熟悉前面说欧洲之美，那我想邀请你透过一个看过欧洲自然殖民双史的人的眼睛，看一下欧洲。

这是一个劫后余生色彩浓厚的地方。此刻还活着的一草一木、一鸟一兽，没有一个不是幸运儿。它们通过自己不懈的努力，再加上一点点运气，成功活到了大部分欧洲人觉得不应该把别的生命赶尽杀绝的时刻。在这个过程中，好多倒霉蛋消失了，有些是局部灭绝，有些是整个灭绝。这些生命也拼尽全力想要活下去，但无奈运气实在不佳，没能撑到欧洲人民的觉醒时分。

你知道什么是「空森林」（empty forest）吗？

空森林里全是成熟的大树，看上去很适合动物生活的样子，你会期待看到大型哺乳动物频繁出没，但事实上，空森林里几乎没有大型哺乳动物。知道这个概念之后，我们往周围一打量，哎哟，咱这，除了连空森林都够不上的小树林，剩下的，可不都是空森林么！

原来如此，好些动物——你可别让我数，我能数到明天——一旦被牧场主、猎人杀光了，那就是光了。你要是哪天反悔了，你就尽管折腾吧，禁猎？建保护区？种树？不好意思，爷们走了就是走了，绝不轻易回来。

我们算是明白了为什么北上广的人来了都夸我们这里美，但我们这的动物还不如他们那多。北上广，没有牧场主和猎人呐！

看到这里，也许有人会说，你们那里空荡荡不代表别的地方也空荡荡。

那你看看下面这几个事：

1. 冰岛以前几乎半个岛，都是森林。欧洲人砍光了所有的树，冰岛才变成了什么地球上的月球；

2. 欧洲以前80%的地方，都是森林。欧洲人砍掉了一半，欧洲才变成了发达国家扎堆的大洲，以及 BBC 口中的「被人类改造得最狠的大洲」；

3. 欧洲只有一处原始森林，在波兰和白俄罗斯的交界处。波兰政府现在不顾其他欧盟成员国的反对，铁了心肠的要砍它。

4. 2016年的世界各国物种多样性排名，按总量算的50强，一个欧洲国家都没有；按单位面积算的35强，有两个欧洲国家，它们是排第23名的克罗地亚和排第34名的葡萄牙。

不管你信不信，我还是完成一下我的讲述啊。综上，我们觉得，如果只是想要展现自然之壮美的话，与其花钱拍一集欧洲，还不如用拍欧洲的钱再拍一集南美洲。但很显然，这一次 BBC 是有立场的，他们早就放了话：《七个世界》要坚决把环境保护放在中心位置。这就牵出了最后一个但是是最令人期待的原因。

原因三，看 BBC 怎么反思导致全球环境危机的西方文明！

既然 BBC 一句话描述这一集说的都是：「被人类改造得最狠的大洲」，既然 BBC 早就说了《七个世界》要把环境问题放在中心位置，既然西方的发展观和发展方式变成了地球上唯一的发展方式之后导致了严重的环境问题，那么，在我看来，欧洲这一集最大的意义莫过于，反思。

假设啊，人类成功的将环境危机对人类的危害控制在了一个可以接受的程度，也就是社会不崩，文明健在，法制安好，国家国家不打仗，社会里面不内乱等等（尽管往坏了想就好），那么欧洲的现状，很可能就其他大洲未来的模样——

好的空气，好的水质，看起来很自然的景色但其实完全是人造自然，空森林，空海洋，空天空，猫狗还在，等等。

（这样讲实在太乐观了，我有一种对大家撒谎的罪恶感。）

如果着重刻画欧洲的「空荡荡」和「人造性」，大家会不会被活生生的例子和真实的画面冲击到，从而有所思考呢？

在我的想象里，全集凝成一股子呼喊的话，就应该是：大家看看西方文明都对欧洲做了什么！朋友们，请你们认清人类的缺陷、资源的有限、自然复杂性的无限，请珍惜你们此刻还拥有的，不要重蹈我们的覆辙啊！

对，大致就是以屎为鉴（shitstory）的意思。

我们当然没指望 BBC 会有种到讲述欧洲人是如何搞惨全世界的地步，但欧洲人怎么搞惨欧洲的，总是可以讲一下吧？如果这样都拉不下脸，那 BBC 你就讲欧洲大陆人怎么搞惨欧洲大陆的嘛，反正英国迟早要脱欧不是？

还有一点，不知道你们想到没有？英国不仅出了弗兰西斯·培根、亚当·斯密和查尔斯·达尔文，英国还是工业革命的发源地，也是鲸吞印度一百年不吐的日不落殖民大帝国，更是第一波高举「绝不走向奴役之路」旗帜走上新自由主义道路的国家。BBC 作为英国的国家电视台，如果可以反思一下，这个情商非同一般。

之前听人说过一个想想还挺在理的观点：发达国家在这个十年（2020-2030）的表现，将决定发展中国家在下个十年（2030-2040）的表现。

发达国家已然掠夺了世界资源长达500年之久并且还在继续掠夺，发展中国家被发达国家掠夺了500年并且还在继续被它们掠夺。

如果发达国家不能在需要它们行动的时候展现出绝对的诚意，那么谁都可以想见，到了需要发展中国家行动的时候，他们是绝对不会配合的。结果，两个十年都将没有建树，温室气体和温度都将爆表。

在体现诚意这件事上，反思跟行动同样有效，且不花钱。

所以，如果我是《欧洲》这一集的导演，我不仅要反思，还要是那种把面子丢到楼下去的反思。

by yoko

原文载于微信公众号：建筑大王

很久没有看过明明节奏那么慢，却让整个影片充斥悲伤的电影了，好多话都让我觉得很难过，“如果我今天是一个女生，我的老公过世了，我继续照顾他们家，你还会问我一样的问题吗？”就这么一句算不上质问的问题，让我感受到很憋闷的不公。我必须承认的是，现实生活中很少有林健一这样的人，无论是男性伴侣还是女性伴侣，偏偏就是这么一个少见的情况发生在这么一个特殊的家庭身上，构成了故事的合理性，也带动整个故事的情感。我想说导演没有把这个群体美化是我很喜欢的一个点，无论是王立维过世后健一约炮排解苦闷，还是当初在社交平台上告诉小孩妈妈她老公是gay，这都是人性中再正常不过的事情了，导演没有刻意避开这些，因为无论是同性恋还是异性恋都是一样的，对恋人的占有欲，不能容忍他或她之外的另一个人，这才是真正的平等吧。最后再私心补充一句，林健一的演员无论是外形还是演技都很适合这个角色，忧郁气息简直刻在呼吸里了（仅针对这一部电影而发言）

没看过洛奇系列，也没看奎迪第一部就跑进影院了，看完后感觉作为一部单独电影看也没什么影响。

电影是很典型的美国运动励志题材，讲述一个失败后重新站起的故事，而使主角能完成这一转变的精神内核，一方面是自我价值实现的欲望，一方面是来自家人间互相的爱和支持。这部电影我觉得不存在真正的反派，老德拉戈希望可以拿回自己失去的荣誉回到祖国，小德拉戈其实也是在为自己能被母亲承认这一单纯的愿望而战，虽然被父亲灌输了一些仇恨的思想，但他在拳击台上是用自己的硬实力在战斗的（虽然有一些小动作，但拳击台上这些也难免），可惜的是母亲并不爱他，在他即将倒下时再一次抛弃了他，而这也许就是导致他失败的最终原因，也是他比起奎迪所欠缺的东西。不过父亲最终能为他投上白巾，也说明他至少得到了父亲的爱，相信通过继续努力，仍会是一个出色的拳击手。

总的来说这仍然以爱为主题的典型美国励志片，故事并没有什么新意，但拳击动作拍得很精彩，拳拳到肉，让观者身临其境，感觉非常过瘾，片中黑人音乐为主的配乐也充满力量和节奏感，喜欢这类动作场面或黑人音乐的观众可以进影院感受一把。

法国人随性的生活态度，看似放浪不羁，却是忠于自己。他愿意一直开着破旧的汽车，尽情的享受美食，愿意全心全意照顾自己倾慕的女士，不怕发胖，没有企图，真正做到了享受生活。穿插旅行中的工作电话以及弟弟自杀的悲伤过往，表明生活的苦并没有漏掉他，反而是给与了刻苦铭心的痛，他便是生活给我以痛，我还之以歌的范本吧！

越来越喜欢法国人了，从看《深度思考》开始~

看了前两集 我真的不明白这爸凭什么把女儿给买的房子过继到大儿子 就算你觉得亏欠大儿子 也不能吸二女儿的血 人家生活好是人就自己的 愿意帮是情分 不愿意怎么还逼着拿钱呀 真的是太神奇的编剧了 震惊震惊震惊震惊震惊震惊！！！！！！这个嫂子真的是太不要脸了 我的天哪 有这样做人的吗太生气了 看个电视剧要把我气死 三观台不正了吧

看了某些评论感觉好像根本没看过这部剧一样。起码好像和我看的不是同一部。这部剧说实话超出了我的预期。

首先是关于电视剧的题材很新颖，和现在的偶像剧多少还是有些区别，而且还带有玄幻、搞笑方面，这样的剧在内地来说还是不多的题材。

其次是关于剧情。其实本质和偶像剧还是一样的，男主先爱上女主，然后副线靠主线有交集我一开始看的时候，觉得有点网络古早小说的即视感，尤其是第一集，两个人的台词感觉过于尴尬，自来熟一样。但是看到后面又觉得嗯，还挺好看的。

第三是关于演员。不得不说是演员的颜值、演技都还是在线的。所有演员感觉都还是自然的，不管是鞠婧祎、郑业成、米热、孙艺宁、朱泳腾老师等演技都还是在线，但是新人演员的演技确实还有待提高。不仅是颜值还是演技都可以，还有一点很重要要的是，这部剧的台词，都很棒，几乎所有人都用的原声，鞠婧祎的原声确实惊艳到我了，她的声音台词莫名让人觉得就是“雷初夏”的声音，尤其是在月下“雷初夏”睡不着时说的话，鞠婧祎台词说得很好，慵懒、无聊又带点无奈忧愁，后期配的音反而感觉没有她那么合适。但是“金晓睿”哪个角色让我觉得emm，很油，很油??，但是他又挺搞笑，“那我在就在下一个村等你”现在已经成了我们寝室的梗了。

第四是服化道。这部剧的服化道还是真值得一说，“雷初夏”一集两件衣服吧，几乎就没有重复过，鞠婧祎穿起来很好看，其他演员的服装也很好。虽然之前鞠婧祎因为剧组负责人员在服装上的失误而被骂得很惨，但是还好，服化道还是一直在线的。

这部剧一定程度上超出了我对它的预期，虽然确实在剧情上有很多漏洞，情节也不是很流畅，但是也绝不是某些评论那样一无是处。很多评论几乎就只对着鞠婧祎，但是我想说的是，鞠婧祎演技虽然不高且有待磨练，但也绝对不是一个花瓶，起码她现在演技足够自然，从《九州天空城》到现在《满月之下请相爱》，看得出来鞠婧祎的演技有了很多增进。

最后再说一句。希望雷初夏和许晓东能再续前缘，回到的十年前是他们能遇见更美丽的对方的时机，也是他们能有更多时间陪伴彼此，陪伴朋友和家人的时候，这一次，或许不会再有那么多遗憾和不该走的路了。

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怎么说呢？如何判别是否是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者以其他名义建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

法国专家们经过深入研究，认为应该从社会学角度出发，以“危险性”来界定邪教：一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥，以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观（包括伦理、科学、公民、教育等），从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害，即为邪教。

简单来说，就是精神控制，中央集权，违法。

说到这个，看着这两个定义，我就想到封建社会、奴隶社会的制度，这……感觉差别只在合法了。悄咪咪的说一句，我们现在的判定邪教的方法在之前的社会反而会被认为是邪教吧。

看来判定的标准也具有时代性。我们现在判定的原则好像是自由平等原则。

儿童真的是传播意识的主要根据地。就这部影片展现的，他们就像是停留在封建时期制度的人。仅此而已。不过第二代的领袖太过肆意，无所顾及，惹了众怒。

留在这个体制的人要不然就是既得利益者，要不然就是真正认同的人。这种群体凝聚力更强。

靠情感绑定，封闭，不科学的选择性的教育。

女性沦为生育工具，男性沦为生产工具，既然还有“靠勤劳赢得劳动的权利”的说法。

到也能理解，就从自身来说，从小接受某种教育，你让我不相信科学而去相信神佛怪力解决问题这也是很难接受和改变的。

父权对女性的压迫，在我们国家也很常见。

当执政机关，不公平公正，不按照规则或言行不一致时，就是公性力下降的时候。人们相信他们想相信的，这是很主观的一件事。你叫不醒一个装睡的人。

兼听则明，我们应该多听听不同的观点，而不是固步自封。以此避免陷入自建的围城中。

成人的三观已形成，难以改变，但小孩被改变的可能性很大，塑造性很强。

公平与正义，我们可能改变不了整个世界，但我们可以选择做什么样的人。

唯一令人开心的是，他们教中的“异端”，如果想出来，可以随时选择出来，到外面的世界去。而不用被禁锢在围城一辈子，不幸中的万幸。

至于为什么是女性挺身而出，因为她们是更深的受迫害者。我不禁联想到“唐山打人”事件，很多人在网上在认可理性自保时，在后续讨论自己在那种情景会怎么做的时候，都忽视了挺身而出的几位女性的勇气，少之又少的人在表示会自保时表示对她们的钦佩。

这是一个很奇怪的现象，因为弱者更能感同身受吗？

他们认可更有力量的男性选择自保，也是认可自己会做的选择，却极少人有勇气直言自己就是自私，自己就是胆怯懦弱。

不知道这是幸还是不幸，幸在于这个社会还是认可勇气，羞于怯懦自私；不幸在于社会的冷漠，对黑恶势力的变相妥协，在于恐忧下一个孤立无援的受害者是自己。

理性思考中我也会选择自保，但……怎么说呢，真的到那种突发时刻，大家是没有办法、时间去思考，那时候做出的行为选择是自身的本能。行为后果是没有时间去思考的。

谁知道呢？我也不知道自身是怎么样的人，大概率偏于自私吧。

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以中国手工瓷装饰历史为脉络，以瓷器的颜值为贯穿点，通过讲述手工瓷器之美，拉近我们与瓷儿的距离。从简单的单色釉，繁衍到五彩交融的各类装饰，青花、斗彩、五彩及现代创新装饰等，依托手工瓷器发展时光轴，次第登场。从点到面，看清读懂历史。以中国手工瓷装饰历史为脉络，以瓷器的颜值为贯穿点，通过讲述手工瓷器之美，拉近我们与瓷儿的距离。从简单的单色釉，繁衍到五彩交融的各类装饰，青花、斗彩、五彩及现代创新装饰等，依托手工瓷器发展时光轴，次第登场。

这是一个新系列，旨在抛砖引玉，提供评论以外之另一种可能。

作为2020年春节档为数不多的一点暖意，《囧妈》在上线之后却并没有得到一致好评。

抛开商业争议不提，客观地讲，尽管徐峥在演员和导演的位置上的成长与成就有目共睹，无论是横向还是纵向，《囧妈》都算不得是一部令人满意的电影：

混乱无序和支离破碎的情节，前后矛盾甚至无厘头的人物形象，都大大阻碍了其作为家庭喜剧电影的可看性。

但与此同时，《囧妈》在制作上却又相当扎实，对多种类型化元素的使用也比前作更加成熟：

CG动物特效，几场动作戏的处理，配乐的运用，笑果的埋/抖和节奏感，都显示出了徐峥在《囧妈》上的野心，和实现野心的能力。

由此看来，《囧妈》的问题，很大程度上还是要归咎于剧本。由成片来看，徐峥和他的编剧团队，虽然在这一项目上花了相当多的心思，但这些努力并没有为《囧妈》带来一个更有效的剧本：

不少有潜力的内容都被略过不提，而可以压缩的情节却拖得过长；散乱的情节没能成功串连为主旨服务，而副线情节和主线的处理，也完全可以再干练一些。

换句话说，就是该长不长，该短不短；该连不连，该断不断。

以下的部分，将试图通过对《囧妈》上映版本的重述，探讨能否解决剧作上既已存在的问题。当然，提供的答案不一定会比上映版更好，但将是一次对理解《囧妈》创作意图的尝试。

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还是喜欢她在传闻中的陈芊芊。。感觉越来越没有新意，不知道这演技是怎么拍了那么多剧的。果真资本的力量大啊～～～之前茶姐的下头骚操作吸血手滑丢手机营销热搜虽然迷 但是想着剧可以就看看。结果剧一如既往的一个样??这就是她说的能在舒适圈也是一种本事吗？这个本事真是～～～～让人深思！还有，不是说那位被封杀了吗??ylq对男性的包容度真的好大哦

接连两集的高潮过后，本集在大结局前阶段性地给出了许多重要的进展与铺垫，“黑帮线”与“宝石线”相继收尾，已经扶正的“时政线”也迎来了不少意料之外、情理之中的反转。

我们都已知道了未来的终局，但一时的成败却是最难猜的。

余 波

柏林黑帮头目们死了个精光，一石激起千层浪。

即便尸体被挪走，凶案组的办公室里依然一片狼藉，格里安就着这气氛写完了辞职报告，准备引咎辞职，结果上级领导佛陀也急着要担责，他是直属上司嘛，自然也责无旁贷。

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