由大连五洲影视有限公司出品的《红尖尖》，一部首次反映中国少数民族教育扶贫故事的儿童电影，充满温情和希望，其中的“温”和“爱”不禁让人动容，给人以独特的心灵穿透力。影片以“红尖尖”为贯穿全文的线索，通过祖孙之间的亲情和人与人之间的温情的描述，直面留守儿童的成长教育问题。电影中毛任男多次嘲笑火龙没有阿爸阿妈，毛任男的姐姐也两次找到阿婆不分青红皂白的指责火龙，说火龙“缺教”，这恰恰代表了当今社会上一些人对留守儿童的偏见，认为没有父母陪伴的孩子都是野孩子，没有教养不讨喜。但事实上，火龙在水仙阿婆的哺育以及当地村民、党委政府的关怀下，成长为一个温暖美好的孩子，懂事得让人心疼。毛任男故意破坏斗笠在先，但水仙阿婆还是教育火龙先承担自己的错误，把火龙日思夜盼舍不得用的新雨伞赔给了毛任男；为了照顾生病的阿婆，火龙抓了别人家水库的鱼想给阿婆补充营养，被阿婆识破后严厉地训斥，并教育火龙把鱼还回去……阿婆以自己朴素的善意、正确的三观、积极的人生态度教育并影响着火龙，造就了火龙仔的倔强、坚忍、善良以及淳朴的是非观。整部影片不仅仅有火龙和阿婆之间的祖孙情让人感动，邻里乡亲们对火龙一家的善意也让人心中一暖。火龙的朋友们偷偷拉着自己的爸爸去冒充火龙的爸爸到学校签字；村里的乡亲们悄悄帮助火龙一家新种上菜；服装店老板娘愿意用火龙卖不出去的虾换给火龙一条裤子；乡政府多年如一日的默默帮助火龙一家……正是在水仙阿婆和瑶寨的乡亲们以朴素的善意给火龙搭建的温暖而美好的生活空间下，让火龙在缺失父母亲情、教育的情况下,依旧塑造出美好的人格，最终成为第一个考上大学走出大山的孩子。但影片终究是美好的，在现实生活中，能像火龙一样接受爱的教育的留守儿童一定是少数。论及留守儿童对父母的渴望，正如影片中火龙提起自己的阿爸时所说：“我恨不得让他回来打我、骂我”，多么让人心疼的一句话。留守儿童作为一个脆弱的群体，一定要有更多的人去关注他们，以爱抚育，使其向阳而生。首次听到“红尖尖”这个名字，相信很多人都和我一样不知所以，但随着故事的推进，我恍然大悟。“红尖尖”不仅仅是指被涂红了尖尖的斗笠或是火龙心心念的雨伞，更是一种因火龙和阿婆对阿爸的思念而转化成的精神寄托，有了“红尖尖”，阿爸便永远会和火龙和阿婆在一起，“红尖尖”便是火龙和阿婆心中的阿爸。正如电影中火龙在斗笠上写上“我们”两个字时所说：“我们连在一起永远不分开”，虽然阿爸不在了，但是阿爸却以另一种方式永远陪伴着自己的家人，永远为自己的孩子遮风挡雨，永远是那个撑起整个家的英雄，或许这就是亲情的强大之处，永远无法磨灭。纵观整部电影,这是一部充满温情、陪伴、治愈的电影作品，将真实社会中存在的善良与美深入挖掘,完美诠释中华民族互助友爱、扶贫助弱的传统美德和时代精神，同时也让我们深刻感悟到了祖孙情、邻里情、家乡情和友情，温暖而又动人。此外，影片警醒大众要直面社会中存在的留守儿童、乡村教育等痛点问题，给予留守儿童更多的关注与关爱，以爱抚育、向阳而生。

要不是狗头老高，根本看不下去，大队长袁野演的不错。风格有点像突击再突击，新兵蛋子特种兵，那水平还特种兵，辅警都不如.............................................................................................

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如果可以，我希望你不要救我，即使我消失给我选择的机会，我还是想救你

表面上是除虱子，其实是卖肉。哈哈。想起了孙悟空，被封了个弼马温的虚无头衔，终日吃吃喝喝，无所事事。

江户时代真的有个以给猫除蚤为名其实是做鸭子卖春的行当吗？妓女是个很古老的职业，鸭子即使是西方也是现代才出现吧？

武士沦落做除蚤师，不料出卖肉体却无技术，于是拜师学艺，想想都好笑又吸引。《十二金鸭》好像也有新人向前辈学习怎么讨好女人的桥段。

前田敦子用面粉来识别控制丈夫不能在外面乱搞挺有意思。

日本那个轿子也太搞笑了吧？人坐在里面会舒服吗？

同样难理解是那些个时代日本男人的发型为什么中间剃成这样，是为了特别吗？有型就不觉得了。不过不同的民族不同的时期有不同的习惯，像泰国人以前以黑齿为美，非洲有部落在舌头上戴个环等。

难得地情色外衣下，写了小人物的可爱善良仗义有情一面。正是仗义每多屠狗辈。

还有斋藤工饰演的清贫却免费教书的私塾先生，还有明知宝刀是假还是出诊的医生。

小小地励志了一把。中规中矩。

35.10的bgm

清冷对比画面的凝重

（清冷调like拉赫马尼诺夫的紫丁香，画面是艾怡良默默看着电脑穿着白色高领毛衣趴着流泪）

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“所以让你感觉到幸福的，不是我这个人，而是我做了什么事吗。”

-so dont ask。爱一个人的幸福，就是希望他幸福快乐。如果他无法沟通，又或者沟通后仍然无法给你想要的，那就不在一起吧；但，这不妨碍你爱他。

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“我根本没有资格气任何人，所以我们只好气自己”

-太爱讲道理，变成台词讲出来，太做作，不真实（生活）。他们讲的话，让他们活的太不接近地面了。

-喜欢心灵鸡汤的人，可以看。确实是省掉散文看书的时间，for现代快餐社会。但它实际却并不怎么贴合心里。

-太主角中心了，eg.fb的八卦，like全世界都关心他们的事。淡化了真实的世界那种并行感

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说的道理太多，又或者说思的太多，让它传达的flow不流畅。

（“真的被郭勤勤说对了”，因为flow不连贯，导致不知道她在说什么。）

情感表达，越无言越纯粹，越道理越远离。

虽然王家卫也会讲道理，但她不是王家卫。王家卫的flow很连贯，哪怕有思语，也是去点睛，不打扰flow。

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演戏是用爱来带动 创作也是

爱是倾听理解 先从自己开始 除了进入自己角色本身 演戏是用爱来带动的（去关照外面） 其它创作也是

很显然9m88跟艾怡良太用力vs吴慷仁跟妈妈的自然

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“喝醉之后比较敢爱”

台词确实可以嚼，但flow真的不够。

like听一场实用哲学课。

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她还停在人之间的纠葛 可是疗愈除了清晰 也要抽离

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

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我们离婚吧 你脚又痛哦 好吧 那等你好了我们再办吧

我这个人bgm出现的太频繁而无味了

88电梯前笑还蛮好的 符合她反应快的性格

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小七一条街喝 好玩

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我没有先入为主 这些都是我随着倾听产生的感受 我记录它们不代表我不倾听 我记录它们 不代表它们就是定论 因为我还会愿意继续倾听 理解

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btw徐誉庭自己的影子 真的太重太明显了 eg.我想到一场戏 如果原著没有这样的内容 那这就是我的想法

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i feel bad, 但我不会说出不推这种话。因为，每个人都可能在不同情况下得到他想要的。只要自己心想看，大烂片也值得看。

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不要急着宣扬表达 好坏 都值得——品品。

这个社会还是有钱人有权人的世界啊。就好像今天下午在井场吃完饭，会住的地方，也就200米，井队没房子了，租的村民的房子，就在租房子这门口站了会，来了个车，弄着个喇叭喊别出门啥的，现在不是有疫情吗，车的玻璃是放下了的，一男一女，男的开车，女的在后座，都没戴口罩，都过去了，车有返回来了，把窗户升上去，那男的戴上口罩，那女的还是没戴，喊我们几个，说在看到你们溜达就把你们隔离了，让你们领导来。告诉他我们就住这里，还骂骂咧咧的。不了解实际情况，就比比，问都不问，满口仁义道德，缺干着逼良为娼的买卖。天天统计那天来井场的，天天量体温。你自己都没带口罩，还开车到处宣传这疫情，你可真牛逼啊。下次在在门口看到，绝对给他拍个照。回宿舍了和同事说，我们这天天上班，没有个代步工具，在加上这疫情，哪里有这闲心出去溜达啊，都是成年人了。这些人就是拿着这个国家政府做靠山，天天装个逼，不干点正经事，我说下次拍个照曝光他们，装什么逼啊，自己不戴口罩到处开车溜达，哪里有资格去说别人。更何况我们也没有出去溜达，这深山老林的传染也是这些人传染来的啊（从疫情开始这里全部封存封路了只有这些人可以开车）。同事说，特殊情况吗，你曝光他们，舆论也是站在他们这边的。想想也是，自己一个打工的。遵纪守法，被骂了。至少我现在就对基层这些人的态度是差的，真是上有政策下有对策，不过想想也是，作为一个普通人，你看见的是人家想让你看见的。你说人家两句，直接抓了，这是文字狱啊，公正平等真是呵呵，言论都不能够自由啊。特别是现在这些自媒体营销号，随便一个镜头或者几张照片，配上一段话，下边一群人还信，前因后果都不知道，真是一群穷屌丝，有一个反对声音，你就是准备挨盆吧。键盘侠。啥时候才能够真正的真实自由平等法制啊。死亡可以吗！！！一件事知道前因后果，所见所闻全是自己了解后在去评论。那个时代什么时候才回来啊