只有两个字<传递>

每集不同的食物，不同的故事线，却在传递食物滋味的同时完成了情绪情感的传递，一群平凡的食客，一道平凡的食物，起初只是滋味在他们之间，到最后变成情感的传统，不同悲欢离合的情绪通过食物作为媒介并且催化观众的情感。我想国产制作组没有体会到这个内核，喜欢这部剧的也许内心是孤独的，但绝对一位共情能力很强的人类

写在前面:这个评分是客观性没有，主观性极强的，就当是记录一下我文艺，矫情，默默无闻却又自以为是看破爱情了的青春。虽然是彻彻底底的烂片，但我真的印象深刻，当初在电视上看过好几遍。

从程韵的表现来看，我觉得她更想要爱情。在爱情中，程韵缺少的安全感，林放无法给她，因为他自己也没有。两个相似的人是无法在爱情里互补的。林放的原生家庭令他缺爱，果然不幸的人要靠一生治愈童年。程韵在感情里敏感，患得患失，介意林放过去的女人费安娜，会偷偷去看她的画展，去接近她，去了解她，和她比较。这个时候的程韵无疑是深陷在爱情里的可悲女人。好不容易和这个前女友say拜拜了，但又来了个新的灵气天后，在工作上和林放出奇的默契，合拍，她的不确定感又出现了，两人又开始了吵架，复合。但最后林放失忆流落在鹿儿岛，程韵去找他，我以为双方聊开了后就会彼此放下，谁承想大结局俩人又要复合了。也许文艺男女的爱情就是让人捉摸不透吧，又或者只是我单纯的没有看懂而已。

宋迪之男朋友换来换去，爱情远远大于面包，所以她奋不顾身追求每一段爱情，从不后悔做的任何决定，如果被爱情伤害就习惯躲起来不让任何人找到，包括她的两个好朋友。从开始在爱情里遍体鳞伤依然相信爱情，到最后累了倦了放弃幻想勇敢生活，她真正的成长了。最后是三个人最务实，结局最幸福的一个。

我很喜欢迪之和大姐的戏份，在迪之又一次被男人伤害，去疯狂消费发现资金不够，于是打电话向大姐求助。上车前，迪之幻想她和大姐许久未见，也许会互诉衷肠抱头痛哭做彼此的依靠，可实际却是大姐冷淡又不耐烦的说赶紧上车，然后甩给她一袋现金说以后不要再见面，这是我最后一次帮你了。现实而又出人意料。大姐在迪之的生命里不仅仅是姐姐，还扮演的是“母亲”的角色。大姐早早嫁给一个老头，为的是继承对方的遗产，但对方的儿女们也给了她不少气受，长此以往性格也变得压抑，冷漠。她爱妹妹吗，当然爱，只是她自己也深陷痛苦，无法再拯救同样痛苦的妹妹。所以迪之还是要靠自我救赎，这也警示了我们:自救，才是最好的办法。迪之勇敢的生下了孩子，送给大姐抚养，希望这个孩子代替自己陪伴大姐，让她不要再那么冷漠，事实证明，这是正确的选择。在后来和大姐的通话中，她也逐渐消去戾气，变得柔和，适应母亲的身份了。

沈光惠因为家庭原因，强势的母亲希望她足够优秀，这比一切都重要。所以在光惠的观念里，面包当然比爱情重要。她的爱情令人唏嘘，情窦初开遇到的初恋男友是捏脚师傅，他的身份并不符合母亲的期待，于是忍痛分手接受相亲和母亲眼里的“金龟婿”——医生在一起。就在两人逐渐相处的过程中，医生爱上了她，她却放不下当初的捏脚师傅现在的写词新人，医生醋意大发开始对她冷嘲热讽。真正的关系破冰始于一场感冒，让医生看到了光惠的善良，就在二人开始谈婚论嫁一切都向着好的方向发展时，一场车祸带走了医生，光惠也有了车祸后遗症——失忆，这时陪在她身边不离不弃的是当初的初恋男友捏脚师傅。光惠是不幸的，好不容易触摸到幸福的大门，却又被现实狠狠地关上。不过她爱过的男人都是值得爱的，这一点比起迪之在爱情里伤痕累累，她似乎又是幸运的。只能感叹，真是命运弄人。

好在最后不管她们爱情如何，起码她们三个的友情不会改变，这就是绝对幸运的事情了。

其实这部电影和《这个杀手不太冷》有异曲同工之处，讲的是杀手大叔和精灵少女的爱情故事，仅仅是是第一眼，就看上了对方，他们的爱情充满滑稽而又惊险。

超级喜欢里面的妹子，虽说神经大条，可却精灵古怪，全身都透露出一种神秘，想要人探索，可能杀手大叔就是看上了这样的她，而且他的生活太过无味，可遇见了她之后，处处充满惊喜，虽说惊吓危险居多????????，但他们的生活发生了巨大的变化。

整场电影让我坐立不安，我在深深怀疑，这就是中国电影的水平吗？最后我确定

的确是！

整部电影就是一场无聊的狂欢！别扯上雷军了，雷军如果是这样的小米绝对不会出现！

在他们眼中创业的艰辛只是得不到别人的谅解和尊重？在他们看来兄弟间的情谊真的需要所谓的平等才能体现？一个永远在犯中二渴望得到别人认可的赵立新，一个永远智商不在线渴望得到兄弟情义的凌潇肃，一个永远表情不在线渴望表现自己经验老到的王嘉？

电影的错不能只是演员来背，更多体现在导演和编辑及制片人身上！韩剧《live》《未生》所有的编剧都是从他们身边取材，从他们生活中真实观察生活艰难，职场艰辛，创业道路上艰苦，可惜《合伙人2》没有看到一丝值得我们学习的地方！请问编剧有没有了解过现代企业组织架构，有没有了解大股东制，有没有了解互联网20年的发展历程？难道你们以为看看几篇人物报道，感慨一下创业道路不易就能随便写出一份电影剧本吗？

最后结论是：可以！

一部好的电影题材就被版权方深深玩死，只是可惜因为对《中国合伙人》刚刚升起对中国职场类电影希望的我们！

希望制片方尊重自己，别侮辱了我们，也侮辱了自己！

包场看??爽男女主的颜值太??了??前十分钟造型师也无法封印的颜值小说家???& 钢琴家?? 的 CP都是好浪漫的职业??好喜欢脑洞很大的剧情??“那种元素”和爱情片真的挺配的，越来越多了看来“那种元素”也不一定要出现在科幻片??放爱情片里反而有种芒果??配酸梅粉那种冲击感第一幕剧情挺扎心的??脑海里自动循环《I Bet You Think About Me》??"Oh block it all out??The voices so loud saying 'Why did you let her go?'??Oh, does it make you feel sad???That the love that you're looking for is the love that you had"??后半段好喜欢好甜??"But you know what they say, 'you can't help who you fall for'??You and I fell like an early spring snow??"结局的选择让我出乎意料??细细品来却又在情理之中??代表着ta内心很伟大的一个转变??“爱上你是我这一生最美妙的事”??明明是这么温馨的一句话??为什么我却会在电影院突然爆哭??

该片的主题就是在讲述亲情，只不过在这份亲情中夹杂着许多的沉重。夫妻二人要照顾拥有前世记忆的小孩、病重的父亲，本该幸福的家庭却因重重变故而濒临崩溃。幸福什么？这是一个简单的问题，但是却因为每个人的际遇不同而产生不同的答案。正如影片结尾的时候，小男孩说：“我看到了他们幸福的样子。”当时的男女主人公正在拍婚纱照，这就是他们最幸福的时候。

看完影片后留下的是对人生的思考和追溯。就像导演在影后交流会中说，每个观众看完电影的感受和角度会有所不同。正如那句话，一千个读者就有一千个哈姆雷特。电影的整体节奏其实很慢，没有大起大落的情节，高潮部分也是通过缓慢的前期叙事把观众的情绪带入情境。《上岸的鱼》，鱼在电影中总共出现两次，一次是小男孩一直盯着的鱼缸，透过鱼缸的另一面看到小男孩执着甚至固执的眼神；第二次是父母带小男孩来到海边，一只死掉的鱼在岸边躺着。一次是鲜活的生命在鱼缸中自由的遨游，另一次是生命的逝去，但是小男孩的表现都很平静。我想导演还是在提倡生命的可贵，毕竟上岸的鱼是具有动态、灵动的一跃。它是渴望生命的延续，而非逝去。电影中最大的创新点莫过于是拥有前世记忆的小男孩，小男孩的设置在影片中起到关键作用，他选择走入父母的生活，看到了他们幸福的样子，却也经过岁月的流逝，父母因为生活的压力而经常争吵。影片中导演用一些道具来影射日本殖民后给台湾带来的巨大冲击，例如，小男孩不愿和母亲离开家时而带的面具，那是具有日本色彩的面具，还有包括剧中的地名，都留有日本殖民后的味道。还有一点很奇妙的是，导演没有直接的描述中国父母的严厉，在小男孩拒绝和母亲一起走时，他没有直接表现出中国式父母的严肃认真，而是用一面凹凸镜使母亲的形象扭曲，呈现在观众面前的是一副可怕的模样，从侧面表现出母亲的严厉。在影片的最后，导演回到过去，像我们展示了父母拍婚纱照时幸福的模样，他们携手一步一步的走向更高的山坡，那是为了追求幸福的高度，所以他们携手共进，面带笑容。巧妙的是，导演用虚焦，在画面中父母的样子越来越模糊，他们走的更远，可是作为观众的我们却看不清他们了。在我的理解看来，时间回到过去，父母是幸福的，他们因为爱情走到一起，他们越走越远，离幸福也越来越近。影片中对于父亲也有自己的理想，母亲在工作中也常常受到同事的挤压，本该幸福的二人，却总因身边发生的小事、大事而忧心烦恼。他们始于爱情，也在亲情的漩涡中沦陷。这部影片的核心主题就是在讲述亲情，三代人之间的亲情。但是亲情中却产生了隔阂、矛盾。本该幸福的家庭却因重病的父亲和要寻找前世父母的孩子而压力重重。这又体现了另一个话题，前世和今生，我没有足够高的理解能力和造诣，所以就不过多阐述，但是我相信这两者必然有联系。父母对于孩子的亲情是义务和爱护，而孩子对于父母的亲情更多的是责任，所以纯粹的亲情中掺杂了太多其他的因素，来自外界和自身的压力导致身心疲惫。一部电影如何将亲情这个主题描述的不枯燥乏味，这是要看导演的功力和自身的阅历。就像该片的导演赖国安所说，正是因为他的自身经历和来自身边朋友真实发生的故事，才能创作出一部如此优秀的影片。在这个商业大片云集的电影市场，博眼球，想要获得高票房的电影越来越多，为了迎合观众的审美，很多导演失去了本真。然而，想要回归本真，去寻找最初的感觉又需要时间的沉淀。这部影片没有可观的明星阵容，甚至在主题上也是老生常谈的亲情，但是导演用最朴实的叙事手法吸引了观众的眼球，打动了观众的内心。

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在完全印度文化的背景下，小安试过了杀人的公路惊悚片和与鬼魂相关的喜剧片后，在她制片的第三部作品中讲了一个西方恶魔的故事。从宗教势力的追捕中侥幸逃生的恶魔之女，在母亲的保护下，在山林中活到二十几岁。母亲去世后，女孩走进城市，被善良内向的男人收留。具体细节和宗教意义不再赘述。这是一个异类不惜付出一切渴望融入人类生活，渴望爱情的故事。联想到所有宗教都奉行的五花八门的女性禁忌，联想到女孩的母亲是因为被强迫才怀上了她，不禁感叹:也许所有女人都是主流社会眼中的恶魔。因为爱，女人能拥有摧毁一切的力量;因为爱，女人能放下一切仇恨;因为爱，女人能牺牲一切，包括自己。世界就是被这样的恶魔支撑着的。想尽办法把她们赶尽杀绝的人，和她们自己，谁是真正的恶魔?作为低成本独立制片的恐怖电影，声效化妆场景什么的，都没什么毛病，都在及格线以上。不过如果不像我一样对故事这么煽情，观众应该会觉得故事太单薄，不够刺激。一些观众群体可能会觉得不太舒服。毕竟在这部电影中，心中有爱的恶魔之女不是真的恶魔，那些站在正义一方的驱魔人才是。日常表白小安，希望她的演艺之路和制片之路都越来越顺畅。

这篇影评是斥责那些水军的

在逛豆瓣短评，发现从豆瓣短评的第220条开始出现了大规模的好评，如果一个电影有大规模的好评，可以说这个电影很优秀，但是这些好评却有共同特点：就是其中的评论更像某种提前准备好的话术。

比如，这张图可以看出短评的"统一性"

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仅讨论所谓梦中的陈君何！！

忘记是在豆瓣还是微博看到关于这部剧的安利，就发现了这样一部宝藏剧。

这个故事总结起来很简单，女儿偶然穿越回去和高中的妈妈做朋友，也同时认识了一群朋友的群像剧。剧中人物的塑造都是相对真实的，每个人或许都曾想到身边相似的人。看似青春期叛逆但渴望亲情的李进步，学习不大好却招人喜欢的李青桐，乐观踏实温暖忠犬小天使段霄，爱吃小零食肉嘟嘟小团体一员范水水，家里有点钱不爱学习贫嘴的王小敏，传闻中很牛逼的校园小霸王陈君何，学习成绩优异不好接近高冷学霸吴智勋。每个人物都值得探讨，而我要说的是陈君何。

我个人很喜欢陈君何。从小看言情小说就非常喜欢这种人设。缺爱，成长过程中家庭不完整，烦人有点幼稚默默深情，不懂该怎么正确地表达爱意，据说社会人儿的校园小霸王人设。我自作主张的把他们称为“蒙太一”式人物。蒙太一是《麻雀要革命》里的男主角之一，也是我记忆里最早看的言情小说，从那时我便喜爱这种人设的男主角。但陈君何和蒙太一还是稍微有所不同，蒙太一偶尔对喜欢的女孩子行为像是幼稚的小学生，会去拽辫子去吸引人家注意力之类的，陈君何喜欢上李青桐并没有“喜欢她就去欺负她”的行为。所以陈君何是完全符合我喜爱的影视剧男性角色类型。

陈君何父母双亡，和开澡堂的二叔一起生活，有些流里流气，有两个忠心耿耿的小跟班，不会跟喜欢的女孩说软话，明明有更好的说法但总嘴硬说有点伤害人的话(当然这也是性格使然)，帮李青桐却“偷鸡不成蚀把米”惹得误解，在外总是一副校园小霸王样。陈君何是个“好人”吗?不是。一出场就是在厕所“质问”打小报告的同学，想李青桐拿到5千米第一，指使小跟班篡改成绩无奈“好心办坏事”使得李青桐被全校通报批评，非要和李青桐坐一起让吴智勋换位，自习课吃泡面还害得李青桐吴智勋一起罚站挨骂，不小心伤害李青桐等等讨人厌的事情。虽做过不讨人喜的事，也不一定是一个坏人。陈君何心疼二叔，会帮二叔打扫澡堂，对兄弟重情重义，也会教育牛小火、刘达达给自行车放气是不对的，在李青桐包上写“丑八怪”知道错了后不好意思道歉塞了个新书包给李青桐，看到李青桐被醉酒流氓围堵冲出来保护她，为此甚至摔坏了父亲留给他的手表，不放心李青桐一个人回家跟在她旁边，就算被数落也不肯走，李青桐阑尾炎明明拿出自己的钱给李进步让她交手术费，还死鸭子嘴硬不叫李进步提他。看到有欺负同学的人也会站出来维护被欺负的同学。

陈君何是我认为全剧目前以来十分饱满的角色之一。在单身的二叔抚育下长大，有些粗线条、横行霸道，不会说软话，有点嘴欠。不知何时起成了远近闻名的校霸，自己也树立起这个设定。身边有那么两个看来像小跟班，实际上是真心认他做老大，陈君何也拿他们当兄弟的。上课不学习不听讲，课上时不时和身边人聊天，自习课吃泡面，身边人轻易也没人敢惹他。除了椰子，好像也没有别的女性进入他的世界，李青桐用他的鞋打自己脸的时候，她的初衷是想替李进步“了事”，却无意悄悄地荡漾了陈君何心中的涟漪，他对这个小丫头感兴趣了。少年的一瞬心动便是永远的动心。不自觉地想靠近，忍不住窥探她的生活，侵入她的视线里，想她的世界有片属于陈君何的地方。他试探着，努力着，截至目前，不幸地失败了，给予李青桐的感觉是——陈君何是不是讨厌我，是不是还在对前事耿耿于怀。这是意料之中的事情，毕竟他的部分感情是缺失的，成长的不大完整，也没有人去教他。其实他也是一个不太会说话，实际行动大于语言，部分情感不大会表述的傻直男。

陈君何是个令人闻风丧胆的校霸。他吊儿郎当，会给别人添麻烦，会用威胁、暴力的手段解决问题，总是有讨人厌的地方。这是非常正常的事情，在喜欢李青桐之前，他的设定是一个校园小霸王。回想校园时代，学校有就这种人。有点人脉的样子，据说和社会上谁谁谁关系怎样，家里人和学校老师有点关系，屁股后边有那么几个小跟班，坐在最后一排翘着二郎腿上课和狐朋狗友聊天，没事爱抖个腿，在老师面前甚至变本加厉，偶尔上课偷吃东西，老师忍无可忍时叫到前面或者让他出去。耸着肩，微微驼背，手揣在裤兜里，走路撇着外八字，平时一副笑嘻嘻的吊儿郎当样，时而遇到事冷脸，骇人得紧。(若再在校服上乱涂乱画，就是十足十真实的校霸了)。正因如此，这种人设喜欢起女孩才格外令人动容，至少我看来是这样。慢慢成长，渐渐成长为参天大树，捧着一颗真心献给爱人，全心全意地只爱一个人，眼中满满的全都是你。如果和爱人两情相悦，大抵就是《Wherever you are》歌词写的那样。

毫无疑问，我是心疼陈君何的。心疼他明明没有做什么，却被抢先拒绝他的靠近；心疼他什么都没说手足无措的离开；心疼他失去父母，为了帮李青桐赶走坏人不小心弄坏了父亲留下的手表；心疼他痴痴地苦恋李青桐，为她什么都肯做。陈君何他冲动，总是弄巧成拙，幼稚的孩子气，又那么深情款款地喜欢一个人。只是喜欢，不求回报。站在上帝视角，我看到他为李青桐做了很多。最后“成为”丈夫和父亲的恩情，李青桐真的还的起吗？李青桐压根还不起这份“人情”。正如他所说“就权当你们欠我的，下辈子再还吧”。在没有完结之前，我无比希望陈君何没有不求回报地苦恋李青桐，不去承担不属于他的责任。就算去承担，离婚后也放下找到真爱，一个他爱的也真心爱他的好姑娘。

最后说下陈君何的扮演者——马思超。陈君何的人设不好演，演不好就是地痞流氓的纠缠骚扰，上面写到现实生活里的校霸行为都完美诠释出来了 ，因为他的演绎让陈君何形象更加真实生动。举手投足间，一个对他人伪装厉害故作横行霸道，面对心上人笨拙又撩人的陈君何就这样出现在观众面前。对待李青桐温柔细语“你别管”，对待李进步“关你什么事啊”，陈君何真是一个双标的有点可爱的校霸。对李青桐的眼神都是隐忍的爱恋，轻声问“你是不是挺烦我的”，听到答案后眼底略过的一丝难过。

我真的非常喜欢陈君何。大概我七八十岁，头发都花白了，牙齿也咬不动肉了，也依旧会喜欢陈君何这种人物。

1999年的陈君何还不太懂喜欢，请2000年复读高三的陈君何和我谈恋爱吧。

(取名废，标题和文章没什么关系。文笔非常垃圾，估摸还有语句不通等问题，全靠一腔莫名其妙的喜欢写下来，能看完全文的，非常感谢。)

《皮绳上的魂》是一个庞杂外壳下的魔幻故事。复杂的叙事，交错的时空，整体架空的气象环境，无休止的预言和旁白。

同样是自我审视和对于生命的探究，《冈仁波齐》的追寻是可望和直白的，是返璞归真的藏民生活展现，故事在波澜不惊中娓娓道来。与之相比，《皮绳上的魂》的追逐与疑问更多了些宿命感，叫人在现实与故事交叉中一次次闯入跌宕起伏的神秘时空，陷进更深的怀疑和拷问里，拥有不间断的无穷无尽之感。是一场容量很大、虚实交互的藏地情仇。

《皮绳上的魂》改编自中国魔幻现实主义代表作家扎西达娃的两部短篇小说：《西藏，系在皮绳结上的魂》和《去拉萨的路上》。前者讲述在活佛引领下，两个年轻人对于香巴拉的寻圣之路；后者则是逃亡者和复仇者的一段前行苦旅。张扬将这两部小说的剧情融合，把不同时空的人物事件摆放在一张画幅里，又因报仇、赎罪、追寻这些常人动机而将其联系在一起。看这一堆人各怀心思地向着掌纹地前进，为今生寻求了断，其实各中早有更深远的缘由。开头护送天珠的小女孩，奄奄一息时将天珠交与了小鹿。小鹿被猎人所杀，猎人遭天谴后起死回生，继承了运送天珠的使命。在护送天珠的途中，猎人暗中扮演着逃亡者的角色，被与自己有世仇的刀客追杀，被天珠的窥伺者尾随，被深爱自己的女人和精灵一样的男孩跟从，被无来由的神秘客追踪觅影。

由天珠和仇恨相连的人物，共同步上翻山越岭求了断的征程，在兜兜转转之中消磨业障、肃除心结。作为赎罪者的猎人塔贝性格暴烈自私，死而复生后的他获得了虔诚者的身份，却仍在寻圣路上郁结于心；作为追随者的女人和孩子，一个是善良温暖的女性代表，一个是先知般的启迪存在，看似无缘故的跟从贝塔，却在无时不刻地帮助他化解心魔，以专心找到护送使命的真谛；作为复仇者的两兄弟，弟弟因报仇至上而变得误杀嗜血，哥哥因想找回出走寻仇的弟弟而开始对贝塔的追踪；作为暗自追踪的神秘客，为了走出创作瓶颈而跳跃时空，渴望在现实中与自己笔下的人物“塔贝”会见。

身份各异的人们行走在风光旖旎的藏地神域里，没有《冈仁波齐》里的边陲苦寒，也没有我们对于西藏风情中白雪积山、寸草不生的荒凉印象。《皮绳上的魂》色彩明亮，云兴霞蔚与湖光山色遥相呼应，色调丰富、层次盎然。远景近观之中，有种令人屏息凝神的美。在这样的自然环境里，众人持着自己的使命和夙愿，带着与藏地世界相契合的生存态度坚定爬行着。在这条通往人间净土的道路上，艰难险阻的意味少了许多，反而多了种神话故事般的灵动感。

这份灵动感在于小男孩的神秘先知与无故消失，在于作家身份揭示后的觅得结果，在于被赋予了灵气的小鹿和作家童年时的窥探躲避，在于他们倒下一人另一人继续完成的任务传递。

不论是赎罪者、复仇者还是追随者，在追赶间相遇时，大家都变成了去往圣地的前行者、护送天珠的传承者和生命故事的连接者。或者说，每个人在追寻路上都有了更新的奇遇、崭新的困惑，随着对于那片神秘猩红掌纹地的逐渐接近，遮挡在真相前的面纱缓缓揭开。

结尾悬而又悬的刀客对决，了断之间，作家也找到了笔下的“塔贝”。这像是故事里的故事，又像是作家突破次元壁般的屡屡跳出。可贝塔却说：“我好像在哪见过你。”

塔贝带着天珠走到掌纹地边界，兄弟俩团聚，复仇者以血剚刃，作家寻人得愿、往事回忆浮出水面。

而后呢？作家背负起了塔贝的使命，继续前行。那计算日子用的皮绳，带着与佛珠数量相同的绳结，开始了新的引领之路。

这一切真的存在吗？到底是场仅存在内心的孤独朝圣还是虚实之间真的有了交集？

一个故事像是结束了，然而结果和真相仍是谜团。

张扬导演把自己对于生命的疑问，对宿命感的焦虑铺平在了神圣的掌纹地上。他对于掌纹地本身，是带有“走进怎样，没走进又怎样”的哲学思辨的，鼓励观众同电影里的人物一起，在领悟中获取幻象。就像塔贝这个人物是从作家手中“逃走的幽灵”，如果他是在逃离后重新上路，接受使命、受到洗礼，忘掉仇恨和杀戮之心，又在与作家——自己的创造者相遇后，向他传递使命。那么，作为创作者的作家和被创造出来的贝塔，是不是存在于早已注定的宿命之中呢？

观众完全可以这样理解，也可以理解成，这些不过是由更高阶神明的有心布置罢了。

任由想象，肆意开放的情节内核。神乎其神的故事，在藏地风情里显得格外真实。只不过，这些人的身心斗争都是在路上行进的，连结果走向的不明确，也必定是在前进中模糊消失的。这一点，与《冈仁波齐》的坚定行路是一脉相承的。

此外，电影中的复仇刀客，莽撞猎人，衷心烈女，神秘食客等等，在黄土飞扬的西藏戈壁上伫立凝望，颇具西部片的神态意味。尤其是那场小酒馆的饭桌戏份，数人相聚，隔墙有耳，一个眼神便能行通风报信之举，俨然一出中国藏地般的《西部往事》。

不过在这个时空交错、虚实穿插的神奇故事里，你很难称它为“往事”。毕竟在作家创造的魔幻与现实相交的世界里，他的角色与自我不仅仅是回归往日，更是要在前行中追逐未来。张扬将之化作影像，文学性与超自然般壮阔的气象融合，形成一种超越怀旧主义和现实主义的，更深的自由环境。你在其中看不到具体的时代气息，却能感觉到自己真真切切的存在其中。那种对于本我的体悟感，远超过了对周遭环境的真实感受，以及作为凡人，在神明凝视下的无力反抗。说到底，信仰的力量为《皮绳上的魂》突破了西部片造型化的既视感，是使其加重意境的一笔，更是整片超越性的灵魂所在。

电影结束，脱离了影像照顾的我们依旧想要追寻这种自由的现实入口，想要到达意与境的结合处，想在现实生活中再次体会影片中的茅塞顿开、拨云见日之感。何能如愿？

“不要追求，不要寻找。”

首发于微信公众号：movie432，欢迎关注。

本文来源：

公众号：白术故事小馆

ID：baizhugushi

作者：白术

宋太祖赵匡胤，字元朗，人送外号香孩儿，宋朝开国皇帝。后唐明宗天成年间（927年3月21日）出生，老家涿郡（今河北省涿州市），由“陈桥兵变”而黄袍加身，在位期间志在一统天下，着力于加强中央集权统一的国家。平生做过很多事情，如千里送京娘等等，因“杯酒释兵权”一跃成为千古一帝，将权力集于一身，今天我们就来唠唠“杯酒释兵权”这个事情。

背景：这件事情朕放在心里很久了

如何确保全国统一？

如何集中军事权利？

抑制地方势力抬头呢？

宋太祖从小在军营里长大，后又长时间掌管禁军，陈桥兵变，黄袍加身。宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反叛，宋太祖亲自出征，费了很大劲儿，才把他们平定。因为这些，宋太祖心里总不大踏实，总有刁民想害朕。

一天，他见赵普时，忍不住问他：“天下自唐朝以来（赵匡胤的爱豆是唐太宗），几十年的时间，坐拥天下人的姓氏不断更换，战斗永无休止，导致生灵涂炭，这是什么原因呢？”赵普没吱声。（赵普是当时宋朝的宰相）

宋太祖接着问道：“朕打算停止天下征战的干戈，为了国家的长治久安，该采取什么样的方法呢？”

赵普其实也对这些是考虑了很久，于是说道：“陛下所说的事情，是造福天地的事。其实，并非什么原因，不过是地方势力太过于强盛，君主势力微弱而已，如果现在想要改变这种局面，没有其他的方法可言，主要是把权力夺过来，把地方的钱粮牢牢掌握在自己手里，精兵强将也归自己所管，如此一来，天下就会太平。”

还没有等赵普把话说完，就打断道：“爱卿不用多说了，朕晓得了。”

正所谓“兵权所在，则随以兴，兵权所去，则随以亡”。

当动真格的时候，宋太祖纠结了。

权力的归属和过命的情谊孰轻孰重？

禁军高级将领都是自己义社兄弟，他们为宋朝立下汗马功劳，这该如何是好？

但是，如果不动真格，长此以往，他们当中一些人怕会自恃功高，说不定会做出什么出格的事情。

这时赵普又说：“也不是害怕他们真的反叛，禁军士兵不好管理，如果这些将领不能很好地带领军队，万一被别人利用就糟了。一旦军中有人生出反叛之心，恐怕他们就剩下干着急了。那还不如让他们放弃兵权，由陛下来统一管理。”这一番话说到宋太祖心窝里去了。

（小赵这种人在我们2019年，叫green tea bitch。）

961年春天，一天他趁殿前都点检慕容延钊入朝，侍卫亲军都指挥使韩令坤返京之际，把所有义社兄弟都召集进宫。

待所有人都到齐之后，宋太祖发给每人一弓、一剑、一匹御马、一坛好酒，并率领众兄弟到城郊森林里开怀畅饮，行令猜拳，好不痛快！

饮酒正酣时，宋太祖忽然起身，神情严肃的说：“这里没有别人，你们当中谁想当皇帝，现在这个机会就方便得很，在这里就能把朕干掉。”

这些武将一听，纷纷收起醉态和欢笑，即跪倒在地，称自己万万不敢有这等非分之想。

宋太祖看了看此时的兄弟们，语气变得缓和，继续追问：“你们真的是要我当皇帝？”

众兄弟一听赶紧拜呼：“陛下、万岁、万岁、万万岁。”

（真是唯有套路得人心啊......）

宋太祖随即说到：“你们既然真的拥护朕做天下之主，那么从今往后，必须谨记自己作为臣子的本分，不得以下犯上。”

这次事件之后，赵匡胤逐渐开始行动，相继罢免了数人的职位，禁军势力完全掌握在皇帝自己手里。

不过，万事开头难，赵匡胤这招“牛刀小试”并没有引起多大的波澜。

过程：故事的经过是这样的

七月的一天，宋太祖传旨，召石守信、王审琦、高怀德等人入宫赴宴。依旧是老套路，饮酒正酣时，宋太祖真诚地对这些功臣宿将、义社兄弟说：“朕并非不知你们的能力和忠心，可朕不得不收回你们的兵权，你们的功劳朕永记在心。”

“皇帝也有难处，还不如节度使过得快乐，朕都没有睡过一个安稳觉。”

石守信等人有些不解，于是问道：“这是什么原因呢？”

“这不难理解，当皇帝，有谁不想呢？”赵匡胤刚一说完，宴会的气氛顿时紧张起来。石守信等人有些惶恐不安，赶紧磕头：“陛下为什么会说这样的话，现如今天命已定，谁还敢有异心？”

“其实不然，你们虽然没有异心，但是你们的部下，都想追求富贵，一旦把黄袍穿在你们身上，虽然你们不愿意，但也没有办法。”

宋太祖说得言真意切，石守信等人听的是战战兢兢，一个个诉求道：“我们肯定不会做这种事情的，还请陛下为我们指一条生路。”

宋太祖长叹一声，对众人道：“人生如同白驹过隙，所谓的富贵者，不过是想多积攒一些金钱，让自己富足，让子孙后代不受贫穷。你们何不放下兵权，去地方任职，置买一些田宅，为自己的子孙后代留下些产业，可以多买一些歌女舞姬，终日饮酒享乐，以此安享天年，还有何求呢？并且，我会和你们结成儿女亲家，如此一来，君臣上下都相安无事，不是最好的结果吗？”众将帅恍然大悟，连连称谢，起身告辞。

第二天，石守信等禁军将帅全都称病告假，并请求皇上收回兵权。于是，宋太祖当众宣布免去这些人的职务，给予闲职。

969年冬天，宋太祖又约了王彦超、武行德、郭从义等人入朝。王彦超等人都是他的前辈，大多数人在晋汉两朝时期就立下了赫赫战功。

宴会上，酒过三巡，赵匡胤开口说：“众卿都是国家元老，掌管着重要职务，非朕所以优贤之意也。”

王彦超是个明白人，宋太祖在落魄时候投奔他，他当时没有收留。而宋太祖建立宋朝当上皇帝之后，不在意旧怨，仍然让他留在原职。现如今，朝堂稳固，自己也失去作用，于是知趣地对宋太祖说：“微臣原本并没有立下什么功劳，却能得到陛下长时间的荣宠，现如今，臣老矣，也该解甲归田，颐养天年了。”

武行德、郭从义等人并不这样想，争相在宋太祖面前陈述自己的过往功劳。宋太祖不耐烦地说道：“这些事情不值一说。”武行德等人自讨没趣，都悻悻地退下。

第二天，宋太祖即下旨罢免了王彦超等人的职务，并且任命以闲散官职，留在京城居住。

至此，宋太祖心中的这块大石头终于落地。朕要的就是稳稳的幸福。

影响：没想到造成这么大的影响

军事制度方面的改革主要有三：

军事体制改革

One：建立不同于前朝的枢密院制度。长官为枢密使和枢密副使，主管调动全国军队，分掌军政大权。

三衙掌握禁军，但却无调兵和发兵的权力。枢密院有发兵、调兵之权，而不能直接掌握军队。

（一个有权无兵，一个有兵无权。）

Tow：内外相维政策。宋太祖把全部军队分为两半，一半屯驻在京城，一半戍守各地，使京城驻军足以制止外地可能发生的变乱，也使外地驻军合起来足以制止京城驻军可能发生了内变。

（我在天平左，你在天平右，这便是世界上最遥远的距离。）

Three：兵将分离政策。无论驻屯京城的禁军，还是驻在外地的禁军都必须定期调动。京城驻军要轮流到外地或边境戍守，有的则要到产粮的地方就粮，这种轮流驻防的办法称为“更戍法”。

（你谁呀？我是你大表哥啊！）

Four：立而不设制度。将殿前司的首二帅和侍卫司的首三帅不再除授，以致侍卫司只余下马军和步军的统帅，而没有了原来统合两军的马步军统帅，即是将侍卫司分裂为二。

（徒有其名，麻烦给个名分。）

地方政治改革

对地方藩镇采用强干弱枝之术。其措施主要有三：

One：削夺其权。为削弱节度使的行政权力，把节度使驻地以外兼领的州郡——支郡直属京师。同时由中央派遣文官出任知州、知县等地方官。

（节度使，你们只是朕派去的保安。）

Tow：制其钱谷。宋初于各路设置转运使，将一路所属州县财赋，除留少量应付日常经费外，其余的钱帛都要送到京城上交中央政府，不得占留，这样地方的财权就完全收归中央了。

（管家，下个月能多给留点儿生活费嘛？）

Three：收其精兵。宋太祖下令各州长官把藩镇所辖军队中骁勇的人，都选送到京城补入禁军。又选强壮的士卒定为“兵样”送到各路。召募符合“兵样”标准的人加以训练，然后送到京城当禁军。

（有朕一口肉吃，就有你们一口汤喝！）

通过这些措施，唐末五代的那种专制一方的藩镇，宋初就逐渐消失了。

中央政治改革

在官僚制度方面，侧重削弱宰相权力。军政大权归枢密院掌握，而财政大权则由三司使掌握，宰相所掌仅限于民政了。

在军、财、民三权分立中，枢密使与宰相“对掌大政”号为二府。

皇帝利用这两者间的异同发号施令，独断专行。

宋初不仅以三权分立的办法削弱相权，而且设置参知政事、枢密副使和三司副使，作为宰相、枢密使和三司使的副手，与各部门长官发生制约的作用，以削弱各部门长官的权力。

此外，宋初还在设官分职、科举制度等方面，也进行了有利于加强皇权的政策。

评价：朕才不在乎尔等怎么看

这个事情要看站在什么角度说。

如果说站在一国之内的角度，几乎所有的开国皇帝都有杀功臣的行为，但宋太祖“杯酒释兵权”却使用和平手段，不伤君臣和气就解除了大臣的军权威胁，成功地防止了军队的政变，这是历史上有名的安内方略。没伤一兵一卒。给他点个赞。

如果说站在一统天下的角度来说，宋太祖专力巩固中央政权，“杯酒释兵权”含有对内严防的性质，直接造成内政腐朽。皇帝直接掌握兵权，不懂军事的文官控制军队，武将频繁调动，致使宋朝与辽、西夏、金的战争连连败北，无力解决边患。硬生生把一头狼，变成了一只小绵羊。默默把赞取消了。

建邦立国，崇仁义之德；

统一天下，兴仁义之师；

安定乾坤，从仁义之政。

宋太祖是宋代的开国之君，早历代史家的论著中，宋太祖评价颇高。虽然他一直没有完成统一大业，但他却能够与秦始皇、汉武帝、唐太宗和成吉思汗等雄君霸主并称于世，其影响可见一斑。

本文参考文献：

搜狗百科

《宋太祖 赵匡胤》现代出版社出版

①1953年黑白历史故事片，夏梦主演，金庸编剧。信陵君窃符救赵的故事。夏梦饰演如姬。故事走向和司马迁写的差不多，信陵君广收门客，讲仁讲义，窃符救赵。

②香港左翼电影公司摄于抗美援朝时期，借古讽今意味明显。为道义，携手抗强秦。“不去救赵，秦国还是会来打我们”明显是给我们保家卫国的战士打气。今人提起夏梦，总言及金庸的“梦中情人”，不知其也是左翼影人的肱骨。

③整体的摄制手法，台词水平，表演水平放在今天可以用累人来形容，都是老话剧的腔“这就是国王，他有权力”“你忍耐点，为老百姓做点好事，不要白死”——这个风格的台词，加上夏梦略偏现代化的表演模式，不说和今天比，和同时代的清宫剧比，也逊色很多。

④相对比较好的表演是魏王，整体走卡通风格，如姬什么也不爱干的时候，无奈的问问“弹琴总会了啵”，看见侯生的女儿说“我女儿都比她大咯（不能娶她了）”哈哈哈哈，而且是东北口音！

⑤既然为了说教，感情就拍的很克制，信陵君和如姬的感情，也只用一块玉佩来交代。既交代来爱情，也让“君子比德与玉”。

⑥金庸笔名林欢做编剧，人民群众纷纷表示金庸没选择编剧做自己的事业就对了，实在是乏善可陈。金庸是为了夏梦到了长城做编剧，时人讲到这段感情，总冠以才子佳人，殊不知金庸此时已有夫人，夏梦此时也已许夫家。夏梦一生为金庸“求而不得”，却也是对金庸感情薄凉一个好的惩罚。

⑦最后如姬毅然赴死一段，是本片唯一可称赞的亮点。

才看了一半就跑来写评论，是因为真的很喜欢这部电影，情节是典型的魔幻类，特效更是不用说，花园里的星空真的是既新颖又唯美，迫不及待地来发表观点，非常不理解为什么评分不高还有一群自以为很懂电影的人在那跟风喷，说幼稚还有什么的，有些人品味不够欣赏不起就去说电影有问题。真庆幸没听信他们的鬼话错过了这部好电影。不说了，继续去看。

对浮图缘的第一印象，是在爱奇艺2022年待播剧盘点中的手绘风海报。于是我把它和苍兰诀列入了待看名单中。但了解到它的投资金额后，我对这部作品质量的期望值并不高。

今晚是抱着怀疑的态度看了前四集的内容的，但没想到对浮图缘的质量惊艳到了！

首先，不得不表扬一下导演吴强的镜头语言。女主与婢女诀别时闪过宫廷景色的空镜，女主被赐白绫后镜头切换的龙头雕塑，都特别能够渲染皇权之下一介女流的无奈。且电视剧画面舒服，剧情推进节奏很紧凑没有丝毫的水分，情节设置合理，这些都让我很惊喜。这是某些S+都没法拥有的水准。

其次，王鹤棣演绎再次惊艳到我。从暑假的东方青苍到寒假的肖铎，王鹤棣这次带给了观众截然不同的男主形象。假太监肖铎给我的第一印象，是一个阴险狡诈亦正亦邪的角色。他和东方青苍看似都是无情人，但东方青苍是纯情的冷漠，而肖铎确实体会到人世间的苦痛后的无情。他对皇后假意讨好后不停洗手的行为，让我忍不住想探究这些年他究竟经历了什么。王鹤棣作为非科班出身的演员，有这样的表现真的让我惊讶。

而曾黎和何润东更不用说了。前四集他俩和王鹤棣的对手戏非常的精彩，能感受到明显的戏剧张力。剧播之前皇后被描绘成了恋爱脑，但在剧里皇后其实只是把肖铎当做一只任主人玩弄的宠物。她和肖铎之间的拉扯，极具性张力。有兴趣的小伙伴一定要看看他们之间的对手戏！

首播的质量让我对浮图缘接下来的剧情进展很是期待！希望我能收获一部精彩的寒假下饭剧！