在“嫁入豪门”已然成为祝福语的今天，电视剧反而并不直接和观众交流“婚姻价值观”，而是直接被安排一场虐心的爱恨故事到民国的两个豪门望族之间，让两个女人在“嫁入豪门”这趟追求幸福的坎坷旅途中，对“爱情”与“门第”的关系发起质问。

    戏份安排在民国的好处就是故事的空间可以无限扩展，豪门情恨，战乱仇杀，无论人物有怎样的遭遇，故事有怎样的发展都顺理成章，阴差阳错也好，咎由自取也罢，沈盈秀和沈盈娣两人如一体两面，在各自家庭中所展现和所经历的，今天诸多坐在宝马车和骑自行车的女人想必也都有过，以一种“好人有好报”的思维模式讨论她们的爱情，虽略走了俗套，但却符合国人的价值审美——沉入谷底的浮出水面，站在高处的轰然倒塌，过程是虐心的，但必定能有个长舒一口气的结局。而这种命运的截然相反，也是对传统女性美德和现代爱情观的两种“概念版”的诠释，

    编剧杨曼丽先后编写过《家》、《半生缘》、《女人花》、《芸娘》、《钻石豪门》等十几部影视剧作品，每部都以女性为主角，以“家”为舞台，作为女性编剧，她的故事大都也替一群女人对爱情婚姻家庭表达最简单明了的态度，《嫁入豪门》也有着极其个人化的表达，无论是被婆婆虐的沈盈秀还是被丈夫冷处理的沈盈娣，或者爱上戏子的曹家大小姐， 都在她的视角下接受命运的考验。

    但她的爱情观无疑还是传统的，或者是对传统的女性美德充满向往和给予美好寄托的，自然，也就会对“嫁入豪门”的带了批判的思维，当然，这也是一个反思的过程，在“自由恋爱”概念诞生之前，婚姻的形成，富人以经济为基础，官员以政治为基础，是为“门当户对”，联姻则结成和加固经济、政治势力。但也有少数贫家女子因姿色飞上枝头，便有了“嫁入豪门”的出处，是一个女人改变人生的最便捷途径。《嫁入豪门》恰恰是对这种现象的一次虐心嘲讽，也是对那些至今无处安放的剩女以励志和鼓舞。

    自愿嫁入家道中落的许家的沈盈秀肩负了观众的期望，多磨难仍坚韧不退，重情义不离不弃，而入主曹家的沈盈娣则是用来平衡观众心理落差，自私遇到更自私的，薄情的遇到更冷漠的，在这部颇具中国式婚姻价值观的剧目中，人物退回民国，遭遇也更加“狗血”，但始终不曾偏离原本探讨的中心——嫁入豪门。

    嫁入是过程，豪门是目的地，一场坚持与迂回，隐忍与爆发对持，在虐心与虐身的拉扯间向观众娓娓道来，夹杂期间的那些神秘的身世来历与情感归宿，在选择和结局间营造对应关系，看似无法理解的人物心境才有了顺理成章的结局，豪门是什么？“豪门”就是受虐后的风平浪静，是苦难后的否极泰来。前提是，如果够幸运的话。

    最后得出的结论仍是多数人早就了然于胸的道理——电视剧里没有永远的豪门，只有永远的虐心。