非常喜欢这部剧，35岁的奈津（女主），和33岁的我，可以共鸣到很多，是深刻的共振，可以跳脱很多世俗的评判。海报上“W/F”，大概是“woman”和“female”的缩写，是剧里的那台词的缩写——“人不是生而为女人，而是成为女人”，是女性的觉醒。剧里从始至终都只有母亲出现，结合母亲的台词，可以推测出奈津父母关系不好，父亲在奈津的生命里是缺席的，她的生活被母亲占据和支配。奈津的母亲是个用“爱的暴政”束缚女儿的控制狂，所以奈津一直扮演一个“乖乖女”，讨好母亲，也习惯地讨好全世界。爱与欲望都是被压抑着，她一直处于分裂的“解离”的状态来生活。35岁是世俗里（大概率）已经成家立业的年纪。奈津内心深处爱欲的困兽，蠢蠢欲动，带着巨大的能量，冲撞着世俗的大门。这时她觉得有些东西不太对劲，她固有的解离模式已经让她非常痛苦围困，已经没办法再用解离来敷衍自己了。她深埋在内心黑暗处的渴望，已经压抑不住地想去宣泄。她想让它重见天日，她想要深刻地去连接，她想真正地活着。她经历了四个男人，第一个，原配老公；第二个，曾经年长的老师，大魔王；第三个，旧情人学长；第四个，大魔王的学生。第一个，原配老公是“第二个母亲”，从离开原配老公开始，便是奈津决心挣脱母亲的控制了。第二个，大魔王，很明显是个非常结实强势的成熟男性的形象，奈津在这段关系里把自己摆得很低，几乎是臣服于他的。这时的奈津就像一个小女孩在乞求“爱”，依赖着大魔王，来弥补父爱的匮乏。接着到学长，学长的爱像温柔的波浪淹没她，他们的关系是平等的。这时的奈津经历了大魔王也成长了一些。他们的关系非常坦诚，在这段关系里奈津得到很多的疗愈，她也扎实地面对了自己的内心，身心渐渐合一。但是不伦的关系是没有明天的，奈津最后还是选择面对这不争的现实，结束了和学长的关系。最后一位在是大魔王学生，很擅长打直球的少年郎。这段关系里，奈津是处于比较有选择权的高位，因为少年郎是仰慕她爱慕她的一方，而奈津对少年郎没有太多感情，只是半推半就推进了这段关系。与深爱的学长分手的她，只是想要被爱而已，所以好像觉得“不爱而被爱”的恋爱也可以。最后一集，在烟火大会里，他们被人流冲散了，只剩下面容慌乱的奈津在人潮攒动里，木屐也只剩一只。这时，她向到河边的草丛走去，寻找另外一只木屐。偌大的圆月迎着河岸，散发着清冷的微光，奈津伫立在河暗，她落寞地想着“原来彻底的自由是如此寂寞的”……是的，自由是寂寞的。以上的四段关系里，奈津都是被动的，都是迎合的，都是随波逐流的她，没有自己主动去选择，把自己人生的选择权交给了别人。最后到只剩下自己的时候，她才幡然醒悟般把选择权重新交付于己，她对自己全然负责，可以用力地活着了。就像司汤达的墓志铭那样，“活过，写过，爱过”，也许她爱大魔王，只是她“想用力地真正地活着”的呼应。人，便是要活得痛痛快快。————————————————————《双重幻想》是内心迫切的真渴盼和“应该”的假渴盼的双重奔现，结局是，没有一个赢家，双重破灭，于是在绝望的边缘开辟了一条自由而孤独的新径。

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我生活在悲伤与愤怒中，有时候眼神直溜溜的盯着你，眼里满是愤恨和怒火，这感情针对的是我身边的环境，对我加以控制的家人，让我想要逃离的工作，被迫面对的无能为力的自己，而不是特定的你，这表情被他人看见了却说我令人害怕，明明是你们造就的魔鬼。————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

前两天，草草写了一篇新出炉港片《三夫》的观感，很多人看得“性致勃勃”，问有没有类似的推荐。还真有，最近看了好几部短篇日剧，其中有一部是WOWOW 台（关于这个优质电视台的推文，鱼叔早在2016年底就写了，有心可以去挖坟）讲的还是女性性欲的问题，片名叫《双重幻想》，2018年的播出。

《双重幻想》讲一个已婚女作家的私生活，色而不淫，迷而不乱，心理刻画细腻真切，摄影、剪辑、色调、质感、氛围、角色，哪怕小到出字幕的字体、字号、背景都很养眼，每一处都精致到位，有优质文艺电影一般的美感，是喜欢的Feel，看完给了五星。

片子不长，才五集，一丝不苟地描述了一个柔弱女性的蜕变过程，她踏着每一个男人的肉体，走向独立、坚强、自由、坚固的个人世界；也是一个女作家的异色幻想，从肉体的释放再到精神的解脱，实现了从原生家庭、枯燥生活、道德伦理的束缚中挺身而出。有一点点女性成长励志的味道。

以前，人们在区分“情色片“与”色情片“的时候说，情色片是高级艺术，色情片是粗糙商品。《双重幻想》毫无疑问是高级艺术品，讲了是无数人关心的性欲问题，有各种云雨场面，但没有一点过分的地方或过激的镜头，多数时刻只是通过言语、灯光、表情、声音、肢体、肌肤来触类旁通、渲染气氛，让你感受到人物心理的微妙变化。

一直佩服那些欲望强烈的人，不论是财欲、食欲、权欲、物欲、性欲，每一个欲望炽烈之人，都是生命力顽强的人，他们似乎全身燃烧、精神专注，主动攻击，有计划、有部署地与自我作战和世界作战，不断俘获欲望的战利品。

《双重幻想》的女主角高远奈津就是这样的人，身为作家她在文字里幻想、释放、沉湎，然后去生活里实践训练，穿越无垠的欲海到达彼岸，终于找到了自己的真身。

为了方便理解，复述一下《双重幻想》（同名小说曾在中国大陆出版）的故事：

女作家高远奈津是一个三十多岁的已婚女性，她有不上班，在家栽花种草、煮饭洗衣陪她写作的老公，他们居住在安静的乡下别墅。她有一个传统古板的母亲，偶尔会来探望他们两口子，顺带对她进行传统家庭教育。

高远奈津的主要工作是给电视台写剧本，她的剧本以赤裸、坦荡的方式描写女性性心理著名，很多台词演员演着都会脸红心跳，但是演完却觉得直击心扉，很过瘾；导演有时为了照顾主流观众，叫她修改剧本，让她写得主流、温和一些，她基本上不接受。

高远奈津和丈夫已经结婚六年，算是老夫老妻了，彼此的身体和内心都没有什么激情，虽然她写露骨的剧本，但丈夫也会帮他审稿、提意见，觉得妻子写的这些东西只是单纯幻想，不影响他们生活。她也按照丈夫的要求谨小慎微地过日子。

实际上，高远奈津有自己真实的性幻想投射对象，戏剧界的著名导演，年近六十还精力旺盛、才华横溢的志泽一狼太，这老头高傲、冷漠，征服欲极强，对高远奈津有致命吸引力。他撩拨了高远奈津，然后又很快抽身离去，这个男人仿佛有催眠术，让她陷入了痛苦绵长的单相思中，就像被他进行了隔空的精神控制。

就在高远奈津朝思暮想，一再以短信、电邮、电话卑微地恳求志泽一狼太再次私会，却得不到回应时，为了取暖，她和自己上学时的学长兼前男友岩井良介暗度陈仓，作为友情互助进行私会，相貌帅气暖男性格、已婚且生子的岩井良介，周旋在工作家庭和高远奈津的秘密约会中。

这期间，丈夫觉察了高远奈津行为方式的不对劲，心生醋意，恼羞成怒之中甚至有家暴倾向，她动了离婚的念头，并且搬离了丈夫，独自一人租了房子写作、生活，继续享受和岩井良介的情欲关系。

岩井良介毕竟是别人的丈夫，还是一个有家庭责任感的年轻父亲，慢慢地他疏远了高远津奈。她不甘心，对他进行了跟踪，看到了岩井良介携妻带子的幸福画面，明白了这个男人始终不是自己的，他们只是肉身的互助取暖关系，时间一长还是会厌倦，寂寞的贪恋不过是奢侈的幻想。

空窗期的高远奈津甚至找过男妓来满足自己，但是很尴尬，内心和身体都很羞耻，有些厌弃自己。不久，她接受刚刚出道的小鲜肉演员大林一也的追求，答应和他在一起，两个人骨子里也没有真正的爱情，高远奈津只是觉得这个小鲜肉挺新鲜，大林一也只是想证明自己，两人的关系慢慢也看到尽头。

高远奈津的丈夫、母亲通过各种劝说希望她回归家庭，继续过从前的日子。她到了做选择的时刻。

因为电视剧热播，高远奈津出名了，成为行业里冉冉升起的新星，连志泽一狼太这个骄傲的帅老头，都再次被她吸引，这一次她选择了无视。同时，她也决定和丈夫离婚，去过自己一个人的生活。

《双重幻想》的片尾美妙而有寓意，算是非常日系了：

高远奈津脱下母亲给的、她从少女时代穿到现在的和服，穿上自己新买的昂贵和服，约了大林一也一起去看盛夏夜里的烟花大会。看完绚烂的烟花表演，在回来的河堤上，高远奈津和大林一也在拥挤的人群里冲散，她被挤下了堤坝，丢了一只木屐鞋。她在草丛里找到了鞋重新穿上，当她抬起头看着远去的人群准备爬上陡峭的河堤，内心生起一股倔强的觉悟，明白了活着的真谛，直起身子往上走……

高远奈津仰着头，面对黑暗的天空自白道：“我活在天堂和地狱之间的缝隙里，再也不会回头……”

片子提到了西蒙·波伏娃的《第二性》，只是惊鸿一瞥掠过，却是本片画龙点睛的题眼，“女人不是天生的，而是变成的”，高远奈津的生活轨迹就是在印证这句话。作为儒家文化、父权社会影子里成长的东方女性，她的生活方式就是在挑战固有的自己和周遭的生活环境，而且她以身试“毒”无惧孤独和毁灭了。

出演《双重幻想》女主角的叫水川麻美，以前多演配角，哪怕在自己是主角的戏里也不太突出，存在感不高，2016年的《东京女子图鉴》让她发光了一次，这次《双重幻想》走得更远，演出了一个女性心理转变的全过程，由表及里细致入微，层次感鲜明，从此对水川麻美刮目相看！

不过，看完《双重幻想》还是会有一点困惑：情欲和感情之间有时难以划分边界，高远奈津从被控制，被践踏，被凌辱，被需要，自己去期待，去奉献，去牵挂；到成名后，去控制别人，被别人期待，去凌辱别人，得到别人的奉献和牵挂，是不是这个女人就彻底独立，从女人变成像男人一样的女强人了呢？

至此，这个女人是悲哀还是幸福？可能西蒙·波伏娃也不一定有正确答案。

W/F，Women（女人）/Female（女性），前者定义身份，后者侧重性别。

如果说，身份，是一个人作为“社会人”的外显形象，那么，性别，则是其作为“生物人”的内隐特征。

这一内一外，共同构建了一个完整的“人”。身处世界之中，我们需要身份来辨认彼此，同时，又需要一些独特的存在来确认自己，否则，“我”就会被湮没在“我们”之中。

《双重幻想》，意图展现的，是一个长时间笼罩在 “women”这个社会角色之下，急于找到出口，迎来绽放的“female”意象。

这，也正贴合了片中波伏娃在《第二性》里写到的：“人不是生来就是女人，而是后天成为女人的。”

家庭，是女人的监狱

在旁人眼中，奈津是幸运且幸福的。

名利双收的知名编剧，帅气体贴的丈夫，在外受尊重，在家又有丈夫无微不至的照顾。

可是，6年来照顾她生活的丈夫，在她眼里已然成为她的另一位母亲。细致入微的叮嘱，“我怎样都行，只要有你就好”的表白，确实能让人感受到一些夫妻间的关爱。可是，用手为她解决性欲，又不免让人觉得有些悲哀。

而她真正的母亲，甫一出场，对她说的第一句话就是“你也太懒了吧。”然后，就是一通“家务是女人的工作……”的训诫，对她怀孕事宜的诘问，还有伴随着沉默和叹息的“你这孩子真丢人”的总结。母女俩之间，一个步步紧逼，一个小心退让，处处透着尴尬。

丈夫和母亲，两个本应最亲近的人，一个压抑着内心的不甘，以“照顾”之名行“控制”之实；一个仗着家长的身份监督和干涉自己的生活，不许反抗，还常常用贬低甚至恶毒的语言攻击自己……

他们想要控制的，不仅仅是她的生活，还有她的身体。

“正常呼吸着却感到压抑窒息，既不想死却也不想活”是她的生活状态。

控制与反控制，则是她当下生活的主题。

也许是出于对家庭的眷恋，也许是出于出轨之后的内疚，她想在与丈夫的生活中，寻找一点热情，作为维系当下的生活一点理由。

可是，当她问丈夫有什么有趣的事时，他答：“我养的母鸡好不容易又开始下蛋了。”

她明白了，他们的生活，根本就不同。心灵的距离，依旧遥远。

几次争吵，终于让她看到了丈夫的真面目，“他看不起我，一直小看我并让我活在他的控制之下”。

于是，愤然离家。

想借由理智压抑下去的欲望，终究还是破土而出了。

欲望的出口

接受杂志采访时，谈到入行的契机，奈津说“在一出结局已定的架空人生里，就不用顾忌别人的看法了，这让我感受到了自由。”

是的，自由。

剧本，是她的战场，也是，她的港湾。在这里，她是自由的。

现实的压抑，在剧本中得以释放。如此，台词中那句直白的“别说什么你爱我，我不过是在发情罢了”，也就不那么让人震惊了。

可是，现实中的问题，总要在现实中解决。

志辉一狼太的演出邀请函，在此时成为一个契机。在收到对方发来的邀请的那一刻，她的眼中，有惊恐和愤怒。但转眼，却开始了对自己身材的管理。

一旦态度发生转变，出轨，几乎是顺理成章。

他从老师，变身为魔王，成为她蜕变的引子，性，则成了她蜕变的途径。

欲望的大门，打开了。

她开始更多地开始关注自己的感受，更直接地面对自己的欲望，甚至到了有些纠缠的程度。

她急切地想要在老师那里找到自己的重要性，变得有些缠人的她毫不意外地遭到了拒绝。前男友出现时，让她找到了一个 “应急出口”。放下对老师的追逐，在温柔的前男友的身下，她渐渐褪去羞怯，沉溺，释放，从被动发展为主动，“从内心和身体都僵硬，变得能感觉到自己的双脚站在了大地上。”

她有了自主的力量。

再遇魔王，虽然还是想要得到他的注意，但也有了直面的勇气，不再不知所措。最终，她在自己的战场上，赢得了他同等的认可。

无所畏惧的绽放

离家的奈津，虽然有了自己独立的生活，却依然没有逃脱丈夫和母亲的影响。他们自作主张突然到访，以温和的劝说开始，又以愤怒离场为结束。

几次不欢而散之后，丈夫终于开口道歉，并央求她不要离婚，她却说：“我不想再委屈求全地过日子了……”

他则反问“你是有了想一起过的男人了吗？”

他不懂，她的生活，其实更多地关乎自己，而不是男人。

在知道自己是自由的，是能自主的之后，新男友的强势让她感觉安心。因为内心知道，自己已有了抵抗的力量。

那是她的底气。

穿上不合身的浴衣，是为了让妈妈放心。“我已经不是孩子了”，是她成长的宣言。至此，她理解了母亲——母亲眼中自己永远是孩子，但是也让母亲意识到，自己已经不是孩子了。新浴衣，是她对过去那个自己的告别，也是如今的她的新生。

真正的强大，不是战胜，而是和解。

活过，写过，爱过。

其实，结局已经不重要。

花火大会，她看到的，是自己的绽放。

即使身处地狱和天堂的夹缝，只要能感觉到自己的双脚坚实地踏在大地上，就有了一往直前的勇气。

因为，她是自由的。她，可以为自己而活。

P.s.

这部剧，算是今年最喜欢的一部了。

初看的时候，注意到的是尺度。再看，却发现细节和台词才是最动人的部分。

印象比较深的，有女主在面对母亲时，为避免眼神接触，把桌上的保鲜盒从右边挪到了左边；丈夫担心奈津看到母亲在后不愿进屋，故意把门缝留窄一点的小动作；魔王因自尊心受挫转而以贬低奈津换取心理平衡，却被奈津毫不留情地无视后的失落；学长在得知奈津只要一个贝壳作为生日礼物后的释然……

演员的很多动作和表情都很到位，台词与人物性格的契合度也很高。

严格说来，这是一部没有男主的剧。几个主要出场的男性角色，都是为女主的成长做铺垫的。

乍看之下，跟《东京女子图鉴》有些相似，但实际上，《东图》意在表现都市女性在面对婚姻和事业时，由急切转为从容的心境，《双重幻想》要突出的，则是女人在家庭（原生家庭及婚姻家庭）中的矛盾和无奈，情欲只是介质或是通道，女性的自我成长和突破才是主题。

没有爱的性是一种空虚的体验？像一道快餐，你从来没指望有多好吃，形神兼备那是不可能了，貌合神离大概是这个意思。

当你去喜欢一个人的时候就有点不一样了，狼太是站在云端上的男人，女性的心理高潮就是在爱慕那一刻开始的。以前听见伍迪艾伦这句“一切都是性，唯有性不是性。”的时候有点不知所云，现在似乎有点懂了，性是权力。

“性爱不仅仅是对肉体的渴望，在同样的程度上，它还是对荣誉的渴望。一个为我们所拥有的性伴侣，看重我们并爱着我们的性伴侣，变成我们的一面镜子，她衡量着我们的重要性和我们的价值。”——米兰·昆德拉《好笑的爱》

就是这个意思。

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剧集的进程，是女主角追寻自由的过程。从一个被丈夫，母亲呵护的无微不至的网中逃离的进程，也是自我意义实现的过程。当剧集最后，女主角望着波光粼粼的河面，感叹寂寞才是最大的自由时，她方才历尽百转千回，找到了生命的意义。不是追求于外，而是内心的空寂。过往对自由，欲望的追求，好像一面网，把自己束缚在其中，而只有放弃追求，审视当下，一颗空寂的心，才能产生真正的自由。

最喜欢狼，才华横溢的人渣，或许他是一个好编剧一个好的创作者，一个好的艺术家，但他不是一个好人，是的，他只能忠于一个自己最爱的身份，那就是写好自己的人生。

他或许是唯一坦诚到底，愿意揭开自己生命真相并且坦然接纳上帝给他的“人渣”身份的人。

我觉得在狼身上我看到了一个人的一生，最应该面对的问题，就是你这一生最应该为自己而活，无论你的本性如何也好，你必须接受并乐于自己的人生。

女主角最后说，不要把我比作你的同类，我觉得她错了，她本身已经成为和狼一样的人，接受了自己的天性，面对了自己的欲望，她就是第二个狼，她在狼这里，完成了自己从妈宝，依赖的人到独立，自我，反抗，诚实面对自己的命运的转变，她，已然是自己人生的主宰者。从此，人生于她像一盘流动的盛宴，男人如一道道美味佳肴，遇到了想吃的便尝一尝。

日剧的阴暗深刻，真是与东方文化对人性骨子里的不信任，羞耻心一脉相承，日本人天性和中国人最为接近，在面对人性的态度上也是如此，他们青睐于虽然知道自己不是什么好人，但依然要接受生命的，对自己，对人性悲观但笑饮人性阴暗面这杯酒的态度。

接受自己的不完美，接受自己的欲望，接受自己真实的人性。身为创作工作者，对奈的经历很有共鸣，或许，每个女人都会遇到一个帮你走出惯性自我，发现原始生命意义的人，我也曾经遇到过，因为这个人你发现世界不一样的风景，看到内心真正的自己，因为这个人你面对了自己的欲望，更勇敢，更独立，更自信，奈爱上狼是无可回避的事，只有这样一个在才华与人格高度上同样匹敌你的人才配得上你的灵魂。

日本人终究还是有羞耻心（道德包袱）欧美，比如俄剧，以前的一部背叛，就不会有这种羞耻心。女人出轨出得光明正大，理直气壮，喜气洋洋，活泼健康～而日剧通常把狼叔这种一生游戏人生的角色写得牛逼但含蓄，是的，狼叔虽然鼓舞奈津做自己，正视自己的欲望，但说到底还是带着悲壮赴死的心情面对自己本性就是一个人渣。我觉得俄剧背叛就比较诚实，背叛你？不是什么大不了的。我就是要这么渣。人性，本无罪，道德强加之。不爱了，随时滚。爱则尽兴。这才是好玩的游戏，快乐的人生。

看完狼叔这种又有才华又帅气的人，我要无耻地跟于妈划清界限，于妈我不爱你了！我爱狼叔，一把年纪依然青春傲人，狼性凶猛。我想被狼叔这种男人上。绝不喜欢省吾这种人，躲在爱的幌子里，控制你的人生。也绝不要当一个没有看清自己，无力掌控人生的妈宝奈津。你，有能力带领你的人生，如果你把你的人生过得稀巴烂，要么是你选错了战场，要么是你不够自律，要么是你不够努力！狼叔才是真正看懂了奈津本性的人，她的心里住着一个男人，她从不是乖乖女。我爱狼叔。爱他旺盛的情欲，爱他强悍的生命，爱他不要脸的坦诚，爱他的羞耻心。

日本人面对自己的坏，有一种从容赴死的武士道精神。很悲壮，俄剧背叛就欢快的一逼，老娘背叛你了，怎么着吧！老娘不止背叛你了，还接二连三，还养了一个加强连。我去，太炫酷的俄罗斯大妈了。鼓掌，打call，这才是深度爽剧啊老于，于妈，我的时代清流老鸨砸！拜托你学学这种深刻的爽剧，让爽上升为一种精神鸦片，让人欲罢不能，你就高级了。

并不觉得毁三观…只有和女主一样的易恋爱体质又追求平权和自由的人能看懂这部剧吧…归属感或许是一个让软懦的女子安身的精美笼子，传统相夫教子的观念好像在愚化她的自我。情爱纠葛着欲念是易逝的花火，总是从一个梦中醒来，接着做下一个梦…物哀令人落寞，却也美得璀璨。然而勇敢的女子不会回头，她继续坚强独立地游走和探索情欲的边界和混沌…

魔王在第一集说过女主：“你看起来那么娇小”。其实说的是女主的内心是不独立，是在依靠，喜欢被操控，喜欢听从强势的人，所以内心娇小。这部电视剧女主角看似一直在换性伴侣，其实，她只是在依赖一种关系的陪伴。魔王的赏识和专业引导，前辈的照顾和友情，小鲜肉的力量和新鲜，她其实本质上都是借助和他们发生关系去过渡当下的生活。

她借助魔王操控离开现在忍受的母亲和丈夫 ，因为她无法借助自己的力量反抗母亲和丈夫做切割。看见魔王的邮件鉴定自己离开丈夫的决心。她被魔王抛弃又借助前辈的力量度过孤独的东京生活以及被魔王的羞辱冷漠。她又借助小鲜肉的新鲜去渡过前辈婚姻婚姻生活对她的打击。她对于自己的当下有迷茫，有隐忍，有寂寞，有无力。

最后一集矛盾爆发，女主发现依赖的任何关系本质都是对女主的操控和掌握。魔王的评判，前辈的控制，丈夫的哀求，母亲的谈判，小鲜肉的选择。女主决定和丈夫告别，和母亲告别，和前辈告别，和魔王告别。即使牵着小鲜肉去看烟火，只是女主和母亲说的，我要穿着新的卫衣 ，牵着新认识的男人去看烟火。新的男人和新的卫衣一样，只是我新的生活的道具。此时，女主真的完成了独立和自由 。看完烟火，女主热泪惆怅，但是不会对身边的男人诉说感受，人群冲散了女主和小鲜肉，女主孤身一人却不寻找小鲜肉。她意识到自己真正选择的生活是什么，自由是什么。女主的答案是天地之间只有她自己，这才是真的独立和自由，哪怕寂寞哪怕孤身一人步伐坚定的往前走。女子的自由是不被操控，遇见不寻找，取暖不依靠。所以魔王最后一集说出，女主内心是个男人。

女人并不是生下来就是女人，而是后面成为了女人。

老公是老奶狗，性生活一般，老妈子附体，男性没有阳刚之气生活绝对无法继续。

教授是狗中藏獒，咬起人来一口就能把头骨撕裂吧，强进攻性，强力撤退性。如果女主没遇到她，其实生活应该还是可以过得去的。

学长就是小奶狗了，和喜欢的人睡觉，听听她讲和各路男人的故事，顺便安慰一下又不用负责任美滋滋，奶狗除了狗，最重要的是奶啊！奶久了，奶人的一般都有颗易动的心，于是发现有更优秀的狗出现的时候，就开始疯狂的进攻，忘记了奶人～如果能乖巧的扮演奶狗，其实是很舒服的一对儿。

话剧演员是小狼狗，套路满满，一点一点靠近，没有藏獒那么猛烈，但又充满了荷尔蒙气息，一大口的满足啊就是这种男人了！在开酒的时候从背后猛地抱住女主顺便猛地脱掉她的衣服，在耳边柔柔的说：生日快乐～猛的?猛的?温柔的！这就是来自于情欲外部的“九浅一深吧”

还有两个路人甲，花和尚和牛郎，女性在没有欲望只想解决当前的空虚的时候，大部分是无法通过和陌生人做爱产生快感的。内心否定一个人的时候，做爱都是思想跑到外太空，怎么会有高潮嘛。

女主的叛逆期来的有点晚

有句话怎么说来着

正义 会迟到 但绝不会缺席

其实叛逆期也是

总有一天你会逃脱自己的枷锁

然后开启新的人生

就像西部世界里的host的觉醒一样

开创性的生活是留给那些破茧而生的人

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《double fantasy》/《双重幻想》影评

无拘无束的人生，以“邪恶”奠基。

高远奈津是当红黄金档电视剧《红与黑》的编剧，这部剧以其大胆挑战人伦道德的主题内容而引起社会争议，奈津在接受采访的时候曾经说过：“我自己非常胆小，是丝毫不敢越出社会常识的女人，但是用手指尖稍微按一下，就会哭出来的女性内心敏感的部分，我想彻底钻研一下。“的确啊，奈津的生活其实是很多人理想中的生活，有一个顾家体贴的丈夫，整天钻在家里做饭种花，住在风景好的郊区的带花园的别墅里，事业顺利，不用为生计发愁。但是，每个被阳光照到的事物的背后总是会有阴影的啊。

丈夫高原省吾以体贴奉献的形象迷惑了自己，总是不缺那些喜欢自我感动的人，他只是一味地将自己的认知强加到奈津身上，“我为了你辞去工作，你的剧本我都悉心指导，你的日常起居由我照顾，就连性欲我都可以只满足你不顾及我自己。“看似体贴关怀，实则细思极恐，这和控制一个洋娃娃有什么区别，封住洋娃娃想要说出真正需求的嘴，把对自己的感动强加给她。这不是体贴关怀，这是控制欲的宣泄。

奈津的母亲也是个控制欲极强的人，不允许奈津有一丝一毫的反抗，奈津的丈夫和他的丈母娘倒是一对很登对的人，双重的极强的控制让奈津在家里唯唯诺诺小心翼翼。面对母亲的“荡妇的羞辱”，奈津也一直沉默以对，沉默永远都是爆发前的寂静。一个骨子里刻着自由和不羁的人，就算再怎么懦弱也会反击。

奈津写的大尺度挑战伦理的剧本里就可以看出来奈津是个“邪恶”的人，她的内心比身体更先冲破牢笼，尽管她自己尚未认知。志泽一狼太是个表面和内心都“邪恶”的人，他敏锐地嗅到了奈津身上令人玩味的“邪恶”气味，像一匹狼一样，用绿幽幽赤裸裸的眼神直勾勾地盯着她，像面对一个不会逃脱自己爪下的猎物一样，勾引她，吞噬她，“你想和我做爱吗？”这句话是个导火索，将奈津内心的星星之火点燃，而他们做的那场原始而兽性的爱则让她的星星之火燎了原。奈津在走出志泽房间时的嚎啕大哭，是用泪水与过往作别，迎接那个“拉出抽屉释放出的不得了的东西”的到来。

奈津是个不断成长的女人，她和志泽的情人关系让她突然独立，纵使有千般不舍，万般纠缠。“我不是为了你而存在，目前我没有见你的想法，说实话你很烦人，太依赖别人，再自立一点，要有自尊心。”志泽的这句话醍醐灌顶，既然选择了离开家庭的双重控制，为什么又把自己置身于另一种控制中，太依赖别人就是自己给自己上的枷锁。奈津初期在志泽面前像是逆来顺受的猎物，而她决定不让任何人给她带上枷锁的时候，就从猎物变成了狩猎人，自信而强大的气势可以与志泽比肩而立。她也是一匹狼。

可能是女人有着很容易会依赖上别人的基因吧，在岩井良介的温润的陪伴下，令爱情悄声冒头的占有欲也开始滋生，但当奈津看到岩井和家人其乐融融的场面时，她突然意识到她又快进入另一个牢笼里了，这次她变得聪明了，及时止损。岩井像一个修修补补的裁缝，他将奈津或浅或深的划痕都温柔地缝补，是雪中送炭，也是锦上添花，当他还一个完好无损并日益精美的奈津给她之日，也是他失去她之时。

有了志泽的雕刻和岩井的修补，在奈津遇到大林一也时，她从容不迫，看似一步步踏入了他的拙劣的圈套里，实则像一个披着兽皮的猎人，以欲拒还迎的姿态将真正的猎物收入囊下。大林一也不是奈津的情人，他们之间没有过往纠缠，没有情感上的你来我往，这段关系仿佛于空中徘徊的灰尘或渣滓一般。

“有佳肴就会想品尝，看到漂亮的东西就想触碰，我认为这是人类理所当然的欲望。”奈津的朋友一语中的。追求心中的欲望并不是一件无法启齿、值得唾弃的事情，这是人类无法抗争的天意。乖孩子能写出人类内心的黑暗吗？必须看到过深渊啊。奈津曾无意间窥得自己内心的欲望，才能写出《红与黑》这样的剧本。

过多的放下自尊的纠缠只会招来厌烦，这是个不争的事实。奈津在面对志泽时如是，岩井在面对奈津时也如是。其实对于任何一种关系的忖度都需要适度，就像手捧的沙子一样，握的太紧只会流失的更快。

奈津的母亲要将她穿了多年已经变小的浴衣重新改改在今年的烟花大会上让她继续穿。奈津温柔而坚定地拒绝了，“我今天要去买新的浴衣，然后穿上它去看烟火大会，和新的男人一起。”一件已经不合身应该被抛弃了的旧衣，着实没有必要再去留恋。那个从小被妈妈束缚着无法活出自我的奈津，也应该随着旧的浴衣落在尘埃里。那个被妈妈压迫的唯唯诺诺的女孩，带着成为女人的无法被轻视的气势，带着写满了欲望的脸，就那样笔直地站在那里，无法撼动。

奈津带着大林一也去了烟花大会，在嘈杂热闹的人群中，两个人比肩而立貌合神离。夜空被烟花撕裂，奈津突然回首，跳脱人生轨迹、游离在外般地回首。好像她失去了什么，又好像她得到了什么。烟花阑珊，熙熙攘攘的人群就这么轻易地撞散了两人相握的双手，也撞掉了奈津的木屐，大林一也如渣滓一样散在人群里。奈津走出人群走向荆棘去寻找那只木屐，突然脚下一滑跌落在河边，远处是喧嚣玩闹的人群，身边是瑟瑟发抖的波光。“啊，怎会如此寂寥，拥有无拘无束的自由，原来是这样孤寂伶仃的感觉吗？”奈津打了个冷颤，从一切中清醒过来。她收回捡鞋的手，脱下另一只木屐，光着脚在荆棘中一步一步向上爬去。

“人不是生而为女人，而是成为女人。”伏波娃在《第二性》中说道。当奈津认识到无拘无束的自由和茕茕孑立相辅相成时，当她不再墨守陈规，脱下不适的木屐赤脚前行时，当她知道自己活在天堂和地狱的缝隙里并再也不会回头时，一个女人诞生了。

--------完

题外话：这部剧的确是一个和社会上所谓的正能量三观不符的剧，在我看来，艺术就是跳脱于道德制高点才会更加精彩。还是那句话，艺术源于生活而高于生活，艺术是对生活的思考和反映，不是道德的护卫。我想恳请每一个看剧或者电影的人，从高冷的人人都没办法亲身到达的道德的制高点上下来，站在一个拥有七情六欲的平凡人的角度去体会影视作品，学会共情真的可以扩充生命的宽度。希望大家在批判一个电影所表达的三观的时候，静下心来，从上帝的视角脱离出来，看一看自己所做出的、身边真正发生过的事，并不是每一件都完美无缺到可以成为道德规范里的经典案例。我们过于钳制影视作品所表达的三观的时候就会限制影视文化的发展。道德只是一个表面上约束人类本质欲望不要太过分的一条线，把这条线崩的太紧会抑制社会发展，把这条线放的太松会将社会送进深渊，所以适度就好。为什么不能安安静静沉浸在故事中，去理解故事里人的想法呢？以平等的心态去试图理解别人的想法，怎么会无趣呢？

講道理，女人比這個電視劇複雜至少一百倍吧。結尾的部分讓我無盡嘆息，完全可以找一個更好的主題昇華。自由不自由的討論，真的很徒勞。

都8012年了，女性有慾望，難道不是再正常不過了嗎？她腦子裡全是男人又怎麼樣？女性解放，性只是眾多方法手段之一，套著固有觀念去束縛本來應該有的可能性，有點蒼白。

非拿“女性自由與否”來討論，討論了很久的結論是“雖然自由，但是寂寞，但我也要堅定走下去”這樣真的沒有1點點范特西。

把《双重幻想》的最后一集看完，发现没有烂尾，很欣慰，可以称为神剧了。这剧豆瓣评分7.4，比不上《东京女子图鉴》的8.7分，但我觉得，这部剧质量不比《东京女子图鉴》差，甚至更胜一筹。下面是我的观后感：一、故事梗概：女主是个炙手可热的女编剧，在外人看来，她有一个爱自己的丈夫，有一个幸福的家庭。但他知道，虽然丈夫对自己很好，丈夫为他辞去了工作做家庭主妇，为她承包所有家务，但她知道，她已经不爱丈夫了，平静的生活让她失去了激情。她为了寻求激情，先后与自己的老师、学长、牛郎A、和尚、话剧演员兼牛郎B等五个不同年龄、不同职业的人上床。通过一次又一次的出轨上床，她收获了快乐也收获了痛苦，获得了温暖也获得了寂寞。无论经历了什么，她都从中获得了成长。女人不是生来就是女人，而是后天活成了女人。二、莎士比亚说，人生就是一个舞台，我们都是三流演员。如果莎翁说的是对的，那就解释了“为什么一个人明白了很多道理，却依然过不好这一生”。因为我们都是三流演员，我们必须在生活中扮演各种角色提高演技，才有那么一丁点可能成为一流演员。三、《红与黑》作者司汤达的墓志铭“Il a vécu, il a écrit, il a aimé”，翻译成英文“He lived, he loved, he wrote”，翻译成汉语“活过，爱过，写过”。生存、爱情、写作都是一种状态，只要某一时刻你曾经存活过，只要某一时刻你曾经爱过某人，只要某一时刻你写过几行文字，那句足够了，不要追求永恒，因为永恒并不存在。四、女主由水川麻美扮演，女主老公由真岛秀和扮演。《东京女图鉴》中真岛秀和甩了水川麻美，《双重幻想》中水川麻美绿了真岛秀和，因果报应啊[捂脸][捂脸]。五、人们是喜欢平静如水的稳定生活，还是喜欢稍纵即逝的片刻激情？本片结尾给了答案，当烟花升起时，游人如织。烟花是稍纵即逝的，人们却很喜欢。说明人们还是更喜欢稍纵即逝的激情。六、本剧结尾，女主与新欢被人群挤散，女主的鞋掉到了河边，女主跨过荆棘捡鞋。是说，女孩子最终还是要靠自己，那些你认为可以依靠的人，往往在人群中走着走着就散了，你要想走下去，就得靠自己勇往直前，哪怕前方荆棘遍地。七、在女主看来，不停玩女人的老师是人渣。在女主老师看来，不停换男人的女主也是人渣。在女主看来，自己虽然换男人，但每次都是因为爱情，跟老师不是同一类人。老师是不是人渣，女主是不是人渣，恐怕不同的观众有不同的看法。八、感情没有道理可言，爱就是爱，不爱就是不爱。若爱一个人，那人给你发条短信，你也觉得那人爱你。若不爱一个人，他跨越千山万水来给你送九百九十九朵玫瑰花，你也嫌烦。很多时候，恋人离开了你，不是因为你做的不好，而是TA不爱你了，自然而然地离开了。所以，女主老公跪着求女主留下来，女主还是离开了。所以，感情莫强求，若不得不失去一个人，随TA去吧。九、人总是在被伤害中，一步一步成长起来，由柔弱变坚强。

emmmm……这部剧就是放大的欲望吧。

女主是一个自我意识觉醒的人设，从小到大一直被母亲教育着三从四德，心里朦胧有着叛逆和不甘心，然后成为了编剧，这些心理上的想法被写在了她的剧本里面。用编辑的话说，因为经历了黑暗所以才能写出好的剧本，女主不能成为一个传统的日本女人。她生命中遇到的所有男人都是诱惑的，不是因为性欲，而是因为他们本来就不是一个纯善的人，一拍即合得成为了女主觉醒的踏脚石。

丈夫是一个无法实现自己梦想的人，和女主在一起之后，他有了逃避的去向，然后美其名曰全面辅助女主成为一个优秀的编剧，所以要成为全职煮夫。在所有人眼里，尤其是女主妈妈眼里，丈夫牺牲了很多，甚至是牺牲了他自己的人生，所有他有权对女主指手画脚，以至于让他觉得，女主的生活没了他不行，毕竟女主的生活就是他自己的生活。

老师是第一个（可能）看出她内心的小叛逆的人，女主一直给外界塑造着自己是一个乖乖女的形象，在领奖的时候，第一次有人跟她说“你的眼神不正”，然后她便把他当成了启蒙的导师。这个导师的教育能力很强，他深知引领者应该做的事情，并且成功的让女主臣服在他的西装裤下。不过她眼里无法割舍的导师却对她不屑一顾，毕竟女主不过是他猎艳路上的一个猎物而已。他教会了女主抛下包袱，自己掌控自己的生活，也教会了她，其实只有自己的取舍最重要。

学长是一个温柔的人，包容着一切。他是一个腹黑的绵羊，知道用怎样的姿态最能吸引女主，他诱导女主对他提出邀请，在女主面前包容理解着她，没有道义上的谴责，也没有实质上的评价，只是假大空的引导着，即使拥抱的时候，在女主看不到的时候微笑都会瞬间消失。但是女主不知道啊，她只是把他当成了特殊的蓝颜而已，正如在看见学长假装不认识她与她擦肩而过，拥抱自己的妻子和孩子的时候，选择的是放下了编辑短信的手，顺路和和尚来了一发。然后，当他发现原来他也只是女主生活中一个过客的时候，他请求女主不要扔下他，他希望恢复到当初他只要一转身，女主就在身后的那种状况。可是啊，女主并非生来就是女人的啊，借用老师l的话说，她有着男人的内心（还是渣男）她怎么会成为被圈禁起来的金丝雀呢，更何况她正在觉醒成为一个真正自我的人啊。

小鲜肉emmmmm一个算是正常的男人，有着独占欲，希望女主只有他一个。也能说是男人的通病吧，太看得起自己了。他逼迫女主放弃外面的所有男人，女主看上去挺痛苦抉择的“你和我在一起的时候明明已经知道我有别人了啊”既然如此的话，为什么你那么自负地以为你有那么大的魅力能够让我重新变成一个小女人？小鲜肉有着普通女人所渴求的东西（大概）：会撩妹，年轻体壮，有钱有貌。可是他没有女主想要的自由和自我，刚从婚姻的坟墓中走出来，一步步觉醒着的女主不需要重新背上包袱。选择带上小鲜肉去烟火大会也不过是选择割舍的前奏罢了。在人群中走散之后，女主没有看见小鲜肉寻找她，她也没有选择去寻找小鲜肉。烟火大会的结束，就是她割舍小鲜肉的时候。

女主遇见的各种各样的男人，对女主来说，不过是自我觉醒不同阶段的引路人罢了。 双重幻想，第一重是尘世的拘束，各种各样的规则，各种各样的世俗，第二重是自我，撕破约束的绳索不顾及别人的看法，也不用去考虑会不会伤害别人。女主穿上了国中时候的浴衣去见了母亲，告诉母亲，浴衣已经短了，不合适了，所以她要自己去买新的浴衣了，然后带上新的男人去看烟火大会。这是女主觉醒的最后阶段，当她看着转瞬而逝的烟火，当她因为被人群冲撞，木屐和小鲜肉同时被撞散的情况下，她犹豫了两秒钟，决定爬下去找她的木屐。看见波光潋滟的湖水，穿上木屐，一个人往上爬，往人群中奋力前进的过程中，她彻底觉醒了。

剧本身挺一般的，女性私小说的粘腻和“想起一出是一出”的劲儿，日本人讲女性的情与欲讲来讲去也说不出什么新鲜的，到第四集还要浅薄又正经地拾波伏娃的牙慧。

坦白说要不是两个演员根本看不下来。

田中圭是好演员无疑，他有种太难得的举重若轻感，在他的作品里只看到角色本身的变化，以及容易被普通观众理解的多重性，与观众的距离掌握得刚好。幸好他有张太普通的路人脸，他的脸上传递不出太多属于他本人的东西，导致他作为演员成为很好的导体，传递角色本身的东西。岛国有强烈个人魅力的演员太多了，比起那些演什么都像他自己的演员，还是想多看一些田中这样的演员的戏，他总有惊喜，也不太会过时。

水川找到戏路之后，印象中就没怎么变过，她的气质不偏不倚地适合女作家和女媒体人，有干练决断的一面，也有不甘纠结的一面，她很顺利地找到了，并且发挥得很好，又总能遇上好戏，真是幸运。总觉得尾野真千子与水川的气质挺像的，查了查都是关西人，同年出道，都不是典型的主角脸，但靠坚韧的存在感一路走下来。不过尾野显然要更有追求一些，她们选了不同的路线。

想了想中国可以与水川对标的女演员，有吗？想起个叫张龄心的女演员，气质是类似的，演得也很好，可惜一直演配角或是没什么水花的戏，没有那么多可以给她发挥的空间。

真希望以后这种“没有主角相”但有存在感、又会演戏的演员也能有更多的发展啊。

我觉得这个拍的很高级，我在医院工作，生活很宅，毕业到工作没有交新的朋友，可以说上话的人都是曾经的同学，看书和看剧看电影是我唯一的消遣，生活压抑和女主差不多，我的父亲曾经出轨过，那个阿姨在我读高中的时候还给我零花钱，当然我也不是智障到觉得给我零花钱就觉得她不错，我没有觉得我父亲有错，那个阿姨也很好，阿姨也有家庭，父亲在外地工作病重，阿姨照顾了很久，是一个美丽优雅的女人，母亲也很好，可能父亲和母亲没有爱情，但是因为工作，父亲和母亲一直都是异地，知道这个事情也没有大发雷霆，我们一家还是很好，父亲和母亲也没有异地，所以感情里面我没有觉得非黑即白，给了我很多思考，父亲曾经很担心我，因为家庭原因，我这辈子会选择独身一人，我也开诚布公说我就这么打算活着，他觉得很内疚，我很热爱生活，很多时候我也只是普通人一样，但是偏执疯狂起来或许我是行为艺术家，打开身体并不肮脏，但是为了可以合理爱，我会一辈子不结婚，这个是我对这个世俗妥协