五年前，看这部片子的时候，觉得剧中男主简直惊为天人帅出天际帅到银河系！竟有长得这么好看的帅哥！看完之后三天内，内心的臆想才渐渐平息。那时候，另一个帅哥男配李现还没有瘦身，脸上还有嘟嘟肉。不过，相同的是，剧中的兄弟四人组那溢出屏幕的青春，真好，真美，比星空还美丽，比银河还灿烂！

讲的是1997年的青春故事。1997，那已经是21年前了！那一年，真的发生了好多大事。作为80后的我，看此片非常有代入感，时代感，亲近感。那是张惠妹们如日中天的年代，那是拥有walkman就是超时尚的年代，那是用纸条传达羞涩情感的年代。那时候的重庆，即将直辖，过江索道还只是作为市民的交通工具而不是现在摇身一变成了旅游打卡地。满溢的青春在重庆坡道的单车上纵情飞扬，友谊的故事在重庆无数高高低低的石阶上前行。

三个孩子各有不幸的家庭，但是十七八岁的年纪，简单理想主义的处世逻辑，可以随意做梦的年纪，笑了、哭了、吵了、闹了，仿佛地球是为他们而转动，仿佛每天的太阳是为青春而升起！俩男生的友情——现在流行的说法，叫“基情”！——真是实实在在，让人羡慕！而男女主那青涩的爱恋，如栀子花般洁白而香气四溢，却刚刚开始就宣告结束。青春纵然如此短暂，也要如夏花般灿烂。

参与演出的六位青春演员，演技在线，真诚真实，碾压现在那些空有好看颜面而无演技的小鲜肉们！

我们都向往长相厮守的爱情。

每一个女孩都希望在漫长的一生中，觅得一良人，幸福一生。

可总有那么一些感情，虽然青梅竹马，虽然情投意合，最后却难以相守。

《那山那海》中，雷铨水和蓝菊香的感情就是这样，相爱却不能相守，成为观众心中的意难平。

剧中，菊香和铨水是一对青梅竹马的恋人，他们生活在闭塞、落后的观风寨，一条盘旋在半山腰的狭窄的山路，是通往外部世界的唯一途径。雷家三兄弟跟着阿妈一起生活，大哥铨水每天最重要的事，就是伺候好家里的两头牛，因为这是他将来娶菊香入门的彩礼。

可惜的是，一场突如其来的台风之后，牛棚塌了，牛没了，铨水受了严重的腿伤。在他下山治病期间，一直觊觎菊香的钟大虎找到铨水的三弟德水，以不再惦记菊香为由，让德水帮着写退婚信。之后钟大虎在这封退婚信上签上了雷铨水的名字，蓝英杰亲自交到了菊香手中。菊香信以为真，伤心之下嫁给了自己不爱的钟大虎。

两年后，再次归来的铨水，拖着一条瘸腿，将事情的真相告诉了菊香。可那又怎么样呢，彼时的菊香已经是孩子的妈妈。尽管她心里充满不甘和遗憾，而她跟铨水还是错过了。正如张爱玲的《半生缘》中，两情相悦的顾曼桢和沈世钧，经历半生的跌宕起伏后，再次见面，终究是回不去了。

说起来，铨水不是没有机会告诉菊香真相。

当他收到钟大虎做的结婚请柬后，他拖着受伤的腿，试图想要去找菊香，可惜发生了车祸，这是他第一次，也是唯一一次想要挽回这一段感情。

如果说这时候，铨水还抱有希望。后来，当他知道自己的腿再也无法恢复时，他绝望了。以至于当他知道菊香是被骗收到他的退婚信才结婚时，他退缩了，他认为配不上菊香了，于是自己为这一段感情画上了句号。

看《那山那海》这部剧，故事的开头，当雷家三兄弟因为一碗粥、一盘炒鸡蛋而相互退让的时候，我就很感动。想起小时候，家里食物不多，我妈我姐也是这样，有什么好吃的，都紧着我们吃。而接下来，再看到铨水和菊香的感情时，明明很相爱的两人，却因为贫困、因为铨水的怯懦，而生生错过了，我就感觉非常难过。

青梅竹马却不能相守，人生最大的遗憾莫过于此。

世间所有的相遇都是久别重逢，可惜的是，经过短暂的重逢和交集，两个人又各自分别，走向不同的远方。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

愿每一个女孩，都能被温柔以待，得一人，守一生。

　　我的一些想法都在下面了，有好有坏，但总体我很喜欢。

　　1.名字起得好，看了电影才明白，此“数”非彼“数”。

　　2.创意非常好，随着时代发展，创新的难度也在增加，所以每当看到新的创意，总会令人眼前一亮。

　　3.伏笔埋得好，关于父亲的消失的伏笔，还有作为配角的黑道大哥的后两次出现非常完美。

　　4.剧情反转很棒，其中一个就是见父亲那一面把之前对父亲的误会反转了，第二个是阿伟的死，第三个就是跳河后被扇耳光数字逆向变化。

　　5.对大话西游剧情和台词的掌控到位，包括阿伟和清洁大妈的台词，体育场那段真的是笑中带泪，不禁让我回忆起看《大话西游》时的感觉了。

　　6.关于数字的前后变化，有些牵强，数字突然减少，因为女主生日许愿，而逆向变化是因为男主不再怂了，总体上感觉缺少关联性。

　　7.大能在片中太过打酱油了，好歹也是主配之一，尤其最后主动退出，感觉太老套，要是能更突出一点就好了。

　　8.对于一些梗，一些段子的运用，个人不是太喜欢，毕竟很多都是老梗了，上网多的人对这种东西会有一种莫名的无聊感。但是那句“我又不是郭敬 / 明知道抄东西不对”简直太给力了，看来当时联名抵制郭敬明的导演和编剧中，应该也有本片编剧存在。我个人很喜欢郭敬明的文字，他的文字华丽，美艳，但也着实讨厌这个人，反正对比韩寒，真的差了很多，思想上就不在一个境界。扯远了，忍不住吐槽一下。

【详细】

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1、中规中矩，人保活。

如果不是黄政民的演技，这会是一部烂片。

2、剧本上过于臆想化，剧本逻辑有问题，而且不怀好意。比如尹这样的大人物怎么会被人本人扔在军舰岛等着被救，比如宋仲基这个角色太刻意了，不要说韩国的电影就没有主旋律，只要是日统时期一定会有美军、民主的影子。综上，我不认为这是一部优秀电影。此外，当一个民族不断的把鹰派和鸽派放在一起对比，用共产主义去衬资本主义，并大放特放给大众看，那基本上这个民族走向极端就是必然的。如果是主旋律电影，观众可以选择不看，如果是商业电影，洗脑式的播放，那影响是显而易见的。

比如，宋仲基用邮局里的电台就能发给总部消息？这恐怕小学生都编不出来吧？这个剧情甚至成为本剧核心的故事线之一，并促进了黄政民的转变。

再比如，为什么尹在被以宋仲基视角揭露前，他会突然加一句，“同志什么什么”，这就是对共产主义的刻板贬低。不言而喻。

韩剧韩影总是会有一个形象，敢于去揭露一些阴暗的东西，不与为流，然后打破了现有平衡，最终影响全局。当看多了，就会发现，这种精神其实就是缺啥想啥。这个行为本身，也根本不计任何后果，但是观众看着爽，戏剧冲突强，这样一来，以致所有电影所有情节都要有一个被边缘化又自称只有我是正义的形象。所以，那些韩吹，真的没必要了。

韩国文化是整个儒家文化的一个分支，他们很向往士大夫一身为公挑战权威的理想形象。这和它古代长期是中国的附属国有直接联系。现在当你看到，他们在电影里怼天怼地，你会惊呼，啊，真敢，真牛，然而，你去实际看看，去韩国实际生活一年，会发现，他们其实走得太偏。太偏就意味着，有很多问题，根本不是独立的平衡的。而是，自我毁灭的，寄生的。只是借助了全球化和西方支持，他们现在占据了媒体话筒，并几乎用韩流启蒙了中国90年代到2000年代的潮流和影娱。实际上，一切都是肤浅的，这种肤浅也不是不好，只是不是很好的。

要知道多数寄生的正义，都是被玩弄的正义。

士大夫在封建时代难道不是被权利斗争利用的一方么？而一旦皇权消失，士大夫却不能保证国泰民安。所以，士大夫到底在斗争什么？他们真的是为民而斗么？才不是呢，他们是在为士大夫阶层在斗。

所以，要共产主义，所以要搞社会主义。因为资本主义下，永远，只是利益阶层之间的互殴。

有人说，社会主义大同世界太理想了，但要清楚，如果他存在不合理，为什么会诞生？如果不以此为目标，那么以什么为远大目标？为了一时口舌之快么？为了一时先声夺人么？

现在，大家能理解我认为这样的电影不行的根本视角了吧？

3、当然，本部电影的声光和运镜是国际水准的。

急风暴雨的1931年，潘冬子的家乡——柳溪镇暂时还处在大土豪胡汉三的统治下。潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓皇逃命的胡汉三拦住盘问，逼他说出他父亲潘行义的下落，并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时，红军在潘行义的引导下，打进了柳溪，解救了潘冬子。柳溪建立了红色政权，潘冬子参加了打土豪分田地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤，他在手术中主动将麻药让给阶级兄弟，使潘冬子深受教育。 　　1934年秋，红军主力被迫撤离中央根据地。潘行义随部队转移。临行前，他给潘冬子留下了一颗闪闪的红星。胡汉三又回来了，柳溪陷入了一片白色恐怖之中。 　　潘冬子和母亲暂时离开柳溪，转入了深山老林。在当地领导游击队和革命群众进行斗争的红军干部吴修竹，向他们传达了遵义会议的精神，增强了潘冬子和母亲坚持斗争的勇气和力量。为了掩护乡亲们撤退，潘冬子的母亲壮烈牺牲，潘冬子看到母亲的死，变得更加坚强。在闪闪的红星照耀下，潘冬子积极参加对敌斗争，他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降；他巧妙地把盐化成水，躲过敌人的搜查，送给游击队；他和椿伢子把情报送给游击队，搞沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计划；他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，最终满怀仇恨地砍死了胡汉三，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。战斗迎来了胜利。 　　1938年，在江南坚持游击战争的红军游击队奉党中央命令，准备开赴抗日前线。上级派潘行义来接吴修竹领导的游击队下山。潘冬子和父亲终于见面了。潘冬子戴上那颗闪闪的红星，成为了一个真正的红军战士，加入了红军的行列，踏上了新的征途。