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男女主在现实也是一对情侣,可甜了。嘤嘤嘤……在《蓝色彼岸》(又名《爱与罚》)中两人的吻戏借位十分明显,看得我好尴尬。但也很养眼。
在《公主罗曼史》中,就好很多了,看的很自然。
该讲讲剧情了。身份的差异,国度的差别,但是命运让他们在一起。他是公主的保护伞,是公主的翅膀,在公主遇到危险时,他保护她。
男女主在现实也是一对情侣,可甜了。嘤嘤嘤……在《蓝色彼岸》(又名《爱与罚》)中两人的吻戏借位十分明显,看得我好尴尬。但也很养眼。
在《公主罗曼史》中,就好很多了,看的很自然。
该讲讲剧情了。身份的差异,国度的差别,但是命运让他们在一起。他是公主的保护伞,是公主的翅膀,在公主遇到危险时,他保护她。
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从一个不幸的车祸开始,与你开始了联系。我哥在这场车祸中去世,父母把哥的心脏捐给了你们家,也因为这样我希望与你做朋友,我想把你当作我哥的影子。所以我想尽所有的办法和你做朋友,我的想法当时是太过自私,原谅我当时的心情,我太想他了。到了后来我发现了真相,了解我哥的心脏在你弟的身上,我一时不知道如何面对你,你看出了我的心事,你主动与我解开我的心结,让我们的关系从新开始,我
从一个不幸的车祸开始,与你开始了联系。我哥在这场车祸中去世,父母把哥的心脏捐给了你们家,也因为这样我希望与你做朋友,我想把你当作我哥的影子。所以我想尽所有的办法和你做朋友,我的想法当时是太过自私,原谅我当时的心情,我太想他了。到了后来我发现了真相,了解我哥的心脏在你弟的身上,我一时不知道如何面对你,你看出了我的心事,你主动与我解开我的心结,让我们的关系从新开始,我不在是因为你是我哥心脏的受益人而关心你,我开始发现我对你的关心并不来至心脏。我开始知道我是因为我喜欢你,所以对你特殊了。确定后我是开心与喜悦的。
到了高三,我开始努力学习,我想考上京大,我也希望你可以成为我的校友,我在那节停电的晚自习和你发出了邀请。我很开心。次天,你同意了。你说你想回到计算机省队,通过比赛的金牌得到京大的录取。我全力支持你,你从那开始不仅要兼顾白天的课程,晚上还要努力追上计算机掉下的课程。你的休息严重不白天的时间,你经常打瞌睡。我努力让他们不打扰你,而你落下的课我给你补。你终于准备好了,去找到原来的省队老师,向他说明要求,他出了一道题考验你,可惜的是老师以题做错,拒绝了你。但你并没有放弃。反而你更加努力。实话说我挺欣赏你这一点的。
我们东门口小分队,陪你再一次去找老师,你单独进入去找老师,我们则在门口等待。老师没打算与你商讨这件事,但幸好我们在外面“堵着”门,老师看着没办法只好再来考验你。最后你果然没让我失望。你成功回到省队。你可要感谢我!
没过多久,你果然拿到金牌。我当时想我也要更加油了!我们一定要一起上京大!
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这些年更多喜欢记录片,相对于艺术化了的电影,记录片虽不完美,但更贴近生活的本来面目。也更能看见生活该有的样子。几集取材于不同地区,镜头下各有不同的人生和故事。相对来说,我更喜欢第一集的在天台,第四集的泉州和最后一集的在“在江村”。天台的故事是固守山里的农家养儿育女的故事。固守山里是因为穷困,培养儿女出山是为了希望。城里人的山川风景,是山里人的生活的家园。城里人更多
这些年更多喜欢记录片,相对于艺术化了的电影,记录片虽不完美,但更贴近生活的本来面目。也更能看见生活该有的样子。几集取材于不同地区,镜头下各有不同的人生和故事。相对来说,我更喜欢第一集的在天台,第四集的泉州和最后一集的在“在江村”。天台的故事是固守山里的农家养儿育女的故事。固守山里是因为穷困,培养儿女出山是为了希望。城里人的山川风景,是山里人的生活的家园。城里人更多是叶公好龙,其中酸甜苦辣只有山里人才懂。镜头通过一个巷子的生活状态记录了泉州的故事,这条最普通的巷子生活着最底层的人们,无论原住民,还是进城的打工人。因为经济条件类似,原住民没有城里人的傲气,打工人也没乡下人的自卑。反而住成了友好的邻居。镜头下有人衰老至死,而照顾多年的保姆陪守最终,有人学业终结,民工二代输在了起跑线,也输在了跑行的进程中,仍将重复父辈的人生。但时代不同,应该比父辈历经的艰辛会好很多。而巷子里的修鞋匠,卖狗皮膏药的江湖郎中,他们的生活大致也不过如此。巷子能够保存原生态,据说是因为巷中那棵一原生的树挡住了车轮洪流使其成为安静的陋巷,我更觉得是这种传统的固守挡住了商业化潮流的入侵。
“江村”所在的开弓弦村早就在90年前的《江村经济》闻名海内外,这篇在该地的社会学报告是中国社会学的必读之作,也成就可费孝通成为中国社会学的大师。而令人惊叹的是自1936年到2002年,费孝通曾到这地方调查共计26次。这地方算是与费孝通结下了不解之缘。我看了这部后,再读了《江村经济》。时代背景虽早已发生巨大变迁,但有些社会形态又仍然存在。今天的吴江仍然是纺织重镇,开弓弦村仍然织机轰鸣。而且今天的为纺织业受国际贸易环境的波动与费孝通写《江村经济》的时代一样,虽然波动程度远远甚于那个时代。
镜头下年节的祭灶拜神与《江村经济》里的民俗并无多大差别。这地方因为费孝通而成名,也因为《江村经济》而成为中国社会学的一个圣地。村里的费孝通纪念馆常年游客和访学者不绝。但镜头下这些学生的访谈太生涩,太幼稚了。他们真该好好读下《江村经济》。
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