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他真的很爱中国，真的很伟大，死的时候还想着能为自己的国家做点事，他多么可爱真诚的人，为什么他也是原型??????????

求求这个剧给我火！！！！

宣传太少了吧都没有字！！第一次看抗疫剧为外国人哭！他真的很好，他的原型我也看到了，罗晋的角色也有原型呜呜呜呜为什么有原型，希望天下都太平

如果说国防部长是捡了地上的抑制剂打了一针能存活下来，那我是不是可以理解在有抑制剂的情况下被丧尸狠咬一口脖子好过比任何生物咬一口？杰森你不感激沈梅的哥哥还是弟弟让给你们小队打抑制剂，也不念在你们曾为了一个差不多的目标而合作过就算了，你为啥不把一个正在你面前阻挡你散播恐惧的里昂弄死？为啥一个全武装的特种部队想逃离都需要支援沈梅你是怎么过去看了一眼你的丧尸兄弟？都富三代了为什么要去usa当兵？这不铺垫一下说的过去吗？给你编你也不好编吧？去上海的意义和在？我知道是任务，不去上海你杰森啥也不会是吧？一个芯片比一瓶白酒都好带吧？那个人是怎么坐在椅子上自杀把自己头爆掉的？原来克里斯跟杰森不一样就是少点变态，生6酒还是喝的少了。里昂长本事了，心里挺高兴的，我也能抢一回华裔妹子的核心东西。

小说已经完结了，剧当前播出两集。“官方发言人”Apo（Porsche的演员）曾说，剧在原著人物性格内核的基础上，丰满了人物性格，情节会在贴合人物性格的前提下对原著进行改编，请大家抱有更开放的心态。目前来看，正如Apo的预告，剧中将比较脸谱化的原著生活化了，并对原著人物和情节做了温和化的处理，尤其对Kinn的性格塑造更加正面。那么，为什么这么处理呢？

首先，原著作为一部爱情小说，我认为不到6分。原著的人设有张力、剧情有冲突（这些都很好卖），然而精神内核存在很大的BUG，致使主角的行为和精神没有出路，小说在半路就变得虚假，无法收尾。我将之描述为，故事解释不清的时候把问题推给“爱”解决，然而爱又是单薄不对等的，典型体现为Kinn的性格厚度和人物动机无法承接Porsche的需求。

小说前两章就借Porsche的口提出了这个作品的核心问题：“我（Porsche）为什么要加入黑帮？”主角Porsche是一个世故、骄傲、优秀又有担当的大学生。Porsche出身良好，在未成年的时候便直面了阶级的跌落，过早地担负了生活的重担，却在每个领域都做的很好，这是他的自信来源，也使他习惯了承担而忽略了自己的疲惫；弟弟是他的精神寄托，代替父母维持弟弟优质的生活是他的生活目标，支撑着他坚持下去；情义是他的价值内核，他有一套完整的价值体系，相信正义，重感情，认为人和人之间是平等的。对于Porsche这样一个对生活有规划、有掌控力的人而言，加入黑帮是对自己生命和前途的不负责任，甚至可能为弟弟的生活带来不幸，也与自己的正义信念相违背。Porsche被迫加入黑帮，为了弟弟放弃正义和对自己生活的掌控力，这是对他的价值体系的第一次冲击。加入黑帮之后，Porsche发现自己是一个生命和工作价值都被贬低的仆人，而后被同性诱奸使他的男性尊严受到极大损害，这是对他的价值体系的第二次冲击。在这个过程中，Kinn以一种居高临下的姿态，如同开生蚝的主厨，轻松强硬地撬开了Porsche、切断了他和正常生活的联系。历经艰难，Porsche平生第一次放下戒备和骄傲，真心爱上了Kinn，想要和他建立深刻的联系，却一次又一次地发现自己的爱对于Kinn来说可能不值一提、自己始终未被Kinn真正的信任，这是对他的价值体系的第三次冲击。在这一系列的打击下，Porsche的肉体和精神终于发生崩溃，甚至萌生了自残的冲动，他在狂乱中对Kinn喊道：“你还要我多痛苦，你还不满意吗？”

我们再来看小说的另一主角——Kinn。Kinn出生于顶尖黑帮，作为家中最“靠谱”的儿子、优秀的继承人，气质高贵、聪明老成、锐意进取。Kinn大权在握，很早就明白人是有差等的，善于使用金钱和权力驾驭下属；同时，他经历过亲近之人的背叛，对待背叛毫不容情、处置狠辣，对待身边的人表面深厚，实则防备多疑。Kinn非常自信，对于自己的性向完全接受。对Kinn来说，太多东西唾手可得，他擅于掠夺却不会守护，不懂爱对自己意味着什么，更不懂得换位思考，思考自己的行为对他人的影响。Kinn起初对Porsche见色起意，以漫不经心地态度开始对Porsche的优待，而后多次自发地冒险帮助Porsche，攻破了Porsche的心防。Kinn无法信任Porsche，却要求Porsche百分百的忠诚和信任，后来发现自己的行为对Porsche的伤害，受到良知和爱的感召，才开始后悔和反思。设定中，Kinn是一个在黑帮中仍保持了一颗温暖的心的“好人”，然而，在小说始终，Kinn的利益和立场与他的父亲是一致的，就算Kinn对父亲的作为并不全部知情，Kinn也部分参与了对Porsche的控制和迫害，并对此习以为常，这便是黑帮特权对Kinn性格的扭曲。Kinn的父亲看重人心，明白钱买不来忠诚的炮灰，却使用强权和欺骗的方式迫使Porsche加入黑帮（Kinn是帮凶），希望Porsche能献上生命和精神的全部（亦或是在Kinn的引诱下）。Kinn的父亲对他收养的妹妹（Porsche的母亲）有一种扭曲的控制欲，在和Porsche对峙身世真相的时候，Kinn的父亲把Porsche父母被谋杀这一罪责推到了Kinn的叔叔身上，随后处决了Kinn的叔叔，小说则暗示Kinn的父亲可能才是真正的幕后凶手。Kinn的父亲一方面利用青年人的爱情操控他们的命运，另一方面坚信家族箴言——爱情不会长久，唯有力量才是永恒。小说的结尾一片欢欣和谐，Kinn的父亲却准备挑起小儿子与Kinn的权力战争。这样扭曲的黑帮家庭文化有多大程度上传导到Kinn身上仍是未知，Kinn对Porsche的伤害已经筑成，遍体鳞伤的Porsche也已经卷入黑帮权力斗争的漩涡，再也无法回归原本的生活，如果Kinn不与父亲分割，身为加害方的Kinn和Porsche之间的爱情必将是镜花水月。

剧版对小说的情节进行了一些修改，由于剧版只播出了两集，当前剧版对Kinn的性格的改动对于整个故事的发展还只是治标不治本。剧版的Kinn更加温和：例如，同是以房产为由胁迫Porsche做保镖，小说中的Kinn更有掠夺的主动意味，直接上门与Porsche谈判要债，剧中的Kinn的态度更加被动，并未直接向Porsche要债，Porsche是被赌场债务的逼迫下主动上门要求工作；同是掐晕Porsche，小说中Kinn是为维护权威在暴怒中的冲动行事，剧中Kinn是出于保护的目的的精准行动。这样的改编一方面拉高了Kinn的格调，更加隐晦地表露强权的力量；另一方面让Kinn的形象更加正面，提高Porsche和观众的好感度。相应地，也更柔化了Porsche的性格，以取代小说中两人强烈的直接冲突，这里不再详述。

由于本剧的本质仍然是个爱情故事，若想成为经典，最基础的便是使Porsche和Kinn的爱情足够真实、可信和感人，这需要双方能满足彼此的需求，同时，给对方个体价值的实现提供助力和自由，为主角的未来提供出路，实现精神升华。对于Porsche来说，他的价值在于他是一个好兄长、好儿子，也是一个顶天立地的好人。黑帮剥夺了Porsche的正义和安全，爱上Kinn为他带来很多痛苦，大学社团也由于分心表现变差，身为Kinn的附庸，Porsche在工作和生活上都无法获得第一家族的足够的尊重，更遑论自我实现了。对于Kinn来说，他的价值在于作为好儿子帮父亲的忙，拓展家族事业、防备敌人，同时，更好地探索自己。Kinn同样缺乏安全感，他的亲情观和爱情观可能是扭曲的，内心十分孤寂、渴求爱，与Porsche不同的是，Kinn大部分时候能获得充分的尊重，具有足够的力量和条件进行自我实现的探索。让我们设想一下，如果Kinn仍然只是小说中的人设，Porsche和Kinn的未来可能是怎样的呢？从黑帮的角度看，Porsche的价值在于他是可以让Kinn少爷开心的、比较抗打的忠诚肉盾，Porsche三生有幸能够获得Kinn少爷的爱情，能够依附Kinn少爷，分享他的权力。现实是，Porsche与Kinn的父亲可能存在深仇大恨、Porsche无法得到足够的尊重和认可，只要处在黑帮当中，他将不停地被黑帮生活消耗直到意志或者身体毁灭；他若逃离黑帮，爱情故事则会完全失控。在爱情故事中，若假设Porsche不逃离黑帮，Kinn的性格成长会是他们的爱情长远性和Porsche寻求出路的关键——Kinn需要重塑亲情观和爱情观，在精神上和物质上与父亲为代表的黑帮家族发生分离；重新认知自己与他人的关系，给Porsche足够的信任和尊重；区分正义和黑暗的边界，与Porsche站在同一个区域。在比原著更美好的爱情故事中，基本良知和重感情的共性让他们走到一起：Porsche和Kinn通过信任彼此、共同的信念建立安全感。多重互补性让他们不分离：Porsche是蓝色的，他是持久坚韧的守护者；Kinn是红色的，他是富有力量的进攻者。Porsche以爱为核，在Kinn的尊重和支持下，耗损的内心能量获得补充，可以作为Kinn的守护者发挥最大的力量，也可以自由地探索新的世界；Kinn在Porsche的守护下不再孤独，也有充足的勇气反抗家族，创建新的未来。Porsche虽然身处逆境，总能心怀希望，发现事情积极的一面；Kinn被多次背叛，常以最大的恶意揣测别人，Porsche的历经世事仍然真挚的爱充满力量，也许是照在Kinn冰冷内心的一缕阳光。Porsche外表活泼轻浮，实则认真严肃，长久的压力让他心中已生疲惫，Kinn意志坚定而充满信心，Kinn对生活的无畏也许会点燃Porsche内心的火焰。

以上为我心中的哈姆雷特。剧版会怎么发展呢？期待后续：）

我其他产出的总结贴地址，包括但不限于中长篇正剧风格同人、AO3同人扫文推荐。感谢支持。https://www.douban.com/group/topic/265921474/?_i=55391844147ec75

这部电影，对法国年轻人来说巨好看 ，问题是中国人来看这部很多点不懂因为没法国文化这个文化背景，也没看过palmashow的短片。也必须对法国历史有一定程度的了解。

我觉得可以说这部电影代表现代法国的幽默。

这是一个会中文的法国人的意见，在法国长大了，现在在中国留学。

90年代出生的法国人就是跟palmashow一起过青年的。

哆啦A梦是几乎每年都会看的电影，但是当我渐渐长大，好像它对我的吸引力也在递减，觉得剧情总是“好莱坞式”的英雄救美，画风也很多年一直没变，和大圣哪吒这样的动画电影或者新海诚式的画风也不同，甚至在b站看的时候，这一部有很多地方已经选择了快进。

可是就像台词说的，“长大以后不要忘了我”。哆啦A梦伴我同行，其实很多电影里，它都在致力于打破成见，一点一点地陪伴、引领我们成长。这部电影始于人们不相信月球上有兔子的“成见”，而剧中最大的武器，也是由大家觉得和总是很糟糕的笨蛋大雄类似的野比兔研究出的反向异说徽章。

英国有个纪录片，叫做《与敌同住》，是选择在某些事情上观点天差地别的人住到一起，我没有看完，但是从这个选题就已经可以想见这种观念的冲击。

今天回了外婆家，其实表弟和表妹也很没有礼貌，和前两天的堂弟堂妹，没有太大区别，甚至可以说是非常类似。但是可能抱着一种“世界是你的倒影”，当你以一个友善的目光来看待世界，对你的伤害反而减轻了（真伤感的一句话2333）。

真的好羡慕大雄，可以拥有一个哆啦A梦，满心满意地想着他，陪伴着他。可是一想，其实我们就像剧中的其他人物，我们虽然没有哆啦A梦，但是我们有各自的优缺点和其他的幸运与不幸。小夫有钱，但是懦弱不自由，大虎身体壮没头脑但是讲义气而且和母亲陪伴时间很长etc.

在这个时候，我没办法说文艺的话，羡慕还是有的，可是我也明白我没法拥有哆啦A梦，所以成为自己的光？（鸡汤&玛丽苏文上头）

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这是一个给你展示美国华裔如何在各个年龄段忘记丢掉自己的语言的故事： 爸爸长大后学会普通话忘记了怎么说闽南话，老了之后学会了英语忘记了普通话，女儿小时候能听懂中文，长大后只会跟爸爸讲中文的故事。 用这样的电影增加awareness增加文化认同，好可怜ABC....... 严重需要负分功能。。。。and ABCs should stop pretending to be Chinese and really leave anything about Chinese alone, please.......

从出车祸情节开始就感觉离谱了，男主就算是失去了记忆但是为什么在被人提醒谋杀后一直不警惕，到后面那么多线索出来后就完全和女主谈恋爱去了，那个亲戚调查侦探的角色的动机来的莫名其妙死的也莫名其妙，还不如单纯就写男主upload后和女主单纯的爱情故事。Lakeview中遇到的退伍军人和小男孩也不知道写出来是干什么的。

我能说整部剧感觉最好的角色居然是Ingrid吗，至少我看他没有一直想打人的冲动。

没有想到豆瓣分这么低，有些许不理解，甚至都有点难以接受。还好没有先看豆瓣评分，要不然就该错过了，个人觉得没有那么差演员都在线，表演自然流畅，觉得挺好的，第一次豆瓣评分，疫情当下轻松自然的剧，对恢复健康真的有帮助，不错，搞笑不矫情，整部剧连贯不拖沓，剧情新鲜，摆脱旧的套路，点赞点赞 ！支持！加油！好评????????????

本季意外好看的一部剧，下载屯了一段时间再看的，比较喜欢这种黑色幽默的黑道片。例如《侠饭》之类的，室毅和古田新太的演技真的没话说，古田新太又适合这种傲娇的角色，演黑道大佬的角色，他就是专业的，之前《是我们做的》里也是黑道大佬，这种不动声色的蛮横，真的演绎到位。田中圭的反派角色，这个是第二次看到了，第一次看到他演反派是在2011年的SP《回廊亭的杀人事件》里演绎了一个渣男。就是在这部剧里，突然感觉原来的丑圭变帅了，哈哈哈哈！扯远了。。。回到人生I字路里来，其实这部剧明线写的是黑道之间的争斗，暗线写的却是サラリーマン（工薪阶层）人到中年被各种外界压力挤压着的社畜生活。感叹工薪族也许还不如做黑道来的更豁达一些。如何把一个软弱胆小的工薪族蜕变成一个黑道，原来还是这个弱肉强食的社会。坐以待毙还不如破罐子破摔地行动起来，这就是塔罗牌占卜里行动力反过来就是暴走的梗吧！

虽说“空巢”一词颇有几分凄凉的意味，但《恋妻家宫本》散发出来的却是一股鸡汤味。人到中老年突然“空巢”，男女主人公开始反思这段婚姻关系。影片在少子化的日本受到关注，在中国同样能够引发共鸣。该片通过“中老年夫妻重拾爱情”的角度告诉大家，老夫老妻虽然没有了当初的激情和悸动，但爱情依旧能够像味噌汤一样，每天喝都不会腻。阳平通过帮助班里的学生、料理班的同学修补家庭关系，明白了一个道理：每个家庭都需要温柔。这样一碗味道浓郁的鸡汤，有人大赞味道香，也有人感到反感，但大部分观众还是对游川和彦的电影初尝试竖起了大拇指

非常恶心，没以前好看，康天庥总是一副恶心得要命的样子，总喜欢炫耀他学历；祝师奶也非常恶心；还有，苏妙婵、苏贵元，一点都不会说我们潮汕话，就别冒充我们潮汕人，还经常穿帮无数次，一会他们说他们是潮州人，一会他们又说他们是汕头人，真是恶心；阿祖也特别讨人厌的样子；新加入的罗飞雁，刚出场镜头挺多的，后面，她跟康天庥结婚以后，就很少出现，成可有可无的角色，龙套角色；梁玉婷从新晋女二变成了龙套角色，比罗飞雁出场率，还要少；答应要让阿祖跟戴安娜复婚，结果到现在，他们都没有复婚；朱利娅，一副高学历，就瞧不起人的恶心模样；阿光真惨，跟他老婆香兰当快递员，快递只能放在路边的石桌上，连家店都没有，而且，现在送快递，还有快递员自己开店送快递吗？有一集贵元减肥，阿光还不让他减，真可恶，阿光，你自己以前，不也是个大胖子吗？；天佑、枝子现在也成龙套角色了，可有可无了，保罗偶尔出来一两次；牛哥和唐小姐把他们公司白白给了阿祖之后，也成了龙套角色，他们都不打算把他们公司给夺回去了？；还有，苏妙婵开的旅馆“荔湾人家”的员工制服，又老又丑，难看死了，那个冰冰、圆圆，穿上以后，瞬间年龄老了好几十岁；冼师奶演了那么多年理发师，到现在还不会给人理发；列家诚是做什么的？每天都不用上班，还有，那么多钱；里面还出现好几个龙套角色演员，同时演了几个龙套角色；包丁长得那么普通，是怎么从那么多龙套角色演员中，杀出重围的？；阿蝶和孱仔明才是一对，都犯过罪，犯人CP；每个角色的房子都是连在一起的，祝师奶家厨房和康家厨房是在同一个地方取景拍摄的吗？康而寿和他老婆在顺德的家没有取景；CoCo她妈的家也没有取景。

刚刚看完电影 男女主演技真的很不错 在大屏上能很清晰的看到两人的微表情 演的非常细腻动人 这部影片给我的感觉就是很现实 男生认为男人一定要有自己的事业 能够养的起这个家 能给女生更好的生活更重要 而女生觉得谁赚的多谁就先养家 女生在外婆病危时真的很脆弱 她更多需要的是陪伴 但是对于男生来说他去陪女生也改变不了什么 还不如谈好合作挣更多钱来为了两人以后更好 两个人都没有错 但是却败给了现实??????看到最后真的感觉看不够 值得二刷 推荐大家观看

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最近一直很喜欢台湾的影视作品，其实我很少了解到台湾当地的民俗文化，却很能被篇章中呈现的一二吸引，我喜欢第三个篇章，每个孩子其实都不只是孩子，如果我们认真对待每一个孩子，或许很多灾难就不会发生，其实偶然并不是偶然，我们都家长应该认清自己的责任，孩子不是附从，是家庭的一个支点，生活之所以和谐，是因为每一个人都感觉到温暖，都感觉到平等对待，罪恶不能被惩戒，表面的罪恶会在黑暗中潜行。教育不能重目的，要教原谅、教包容、教科学和教责任，如果许家豪的父亲不无视儿子的心理变化，母亲勇于说不，另一个小朋友的妈妈重在化解危机，而不是将责任推给他人（正在形成三观的小孩）。有时候，是我们自己在逃避问题，每个人都无法面对自己的阴暗面，以至于无力抗争，现实、偶然都是一次次的无视一次次的推卸责任引向的，我们无法预知，但是我们可以化解，可以改变。黑暗的东西从来不会一直跟着你，只有你面向它的时候，才会有转机。

已故经济学家沃森在财政联邦主义、政治经济学等领域很有建树，他提出的“Curse To The Late Comer”，即“对后来者的诅咒”，专门描述中俄伊朗南美非洲等“后发”国家的政治经济状况。其实我们掰着指头数，除了欧洲中心包括美、加、日、韩、澳、新这些国家，全世界都是后发国家，如果后发得比较明显，那会被很有希望地称作“亚洲四小龙”（当年）、“金砖国家”等等。但是沃森认为，后发国家虽然由于发展比较迟，有很多东西可以模仿和照搬发达国家，但因为模仿有两种形式，一种是模仿制度，另一种是模仿技术和工业化的模式，而后发国家的往往的情况是，甩不掉自己的历史和文化包袱，只模仿发达国家的技术和工业模式，而不无矜持地固步自封于自己的制度，那必然招致“对后来者的诅咒”，世界舞台再大，也不会有你的戏唱，这就是“后发劣势。”

阿根廷学者劳尔·普雷维什（Raul Prebisch）在20世纪60~70年代提出，广大发展中国家与发达国家之间是一种依附、被剥削与剥削的关系。在世界经济领域中，存在着中心——外围层次。发达资本主义国家构成世界经济的中心，发展中国家处于世界经济的外围，受着发达国家的剥削与控制，这就是著名的“依附”理论。

阿根廷导演架式蹲?度怕拉忒的《杰出公民》，站在欧洲中心文明的角度，描述了阿根廷这个后发国家的乌合之众，是怎样遭受“对后来者的诅咒”的；而作为灰溜溜跑出国的欧洲中心的“依附”的片中主人公，回国来是遭受怎样的戏剧性至荒诞的待遇的。所以作为导演的新片，我有一种期待，《我的杰作》，哪怕只是重复一下《杰出公民》的主旨内容，应该也非常好看吧。

但是影片不再直接和欧洲中心产生联系，纯粹就是发生在阿根廷国内的，当代艺术圈的故事。这样看来也不错，20出头我在北京酒仙桥谋生活的时候，是眼看着马路对面的798工厂是怎样一年年变成“国际化”的艺术区的，后来陆陆续续参加或围观过发生在那里的当代艺术现场的故事，所谓“当代艺术”也给我带来过一些困惑。看这部《我的杰作》，兴许不仅仅是观影那么走马观花的简单，还能在关于当代艺术的知识经验印证之外，实现福柯所说的“自我关怀”呢，虽然，在前一部《杰出公民》里，已经引起身体的强烈共鸣，看起来极大地实现了“自我关怀”了，但其实敝人无名无能无梦，连“倒时差”这种酒桌上常听到的寻常事情，都没有亲自体会过一把，以便像他们体验过的幸运儿们那样，在参加完欧洲的巡演、画展、国际诗歌交流回来之后，轻描淡写地提到——“我还没有倒时差呢”这样寻常又淡定的事情。

话说回来解释一下，什么是“自我关怀”。思想史上在笛卡尔之前，要学习和了解什么样的知识，你就得成为什么样的人，知识和“自我关怀”在这之前是密不可分的，比如你要学习藏传佛教，你得从小被家里人送到寺庙里，或者你再幸运一点，寺庙的人会找到你家里来，告诉你就是那个在正确地点正确时间转世的仁波切，乃至仁波切的世代学生（叫什么我不敢说）。

但是在笛卡尔之后，我们都看到了，知识不用再上身了，我们在当代艺术的派对上，也可以端着红酒谈论仁波切了。“自我关怀”消失了，我们为什么要去当代艺术的派对啊，主要是因为有人买单。那谁买单呢？我想起通常的说法，在上世纪90年代早期，一些西方艺术经纪人，直接背着成捆的现金，到穷困艺术家扎堆的京郊宋庄买画。所以，当初的穷困艺术家已经成为今天的买单大户，但此买单的背后，还隐藏着更大的买单大哥，他们的钞票是绿色的，不是吗？

《我的杰作》的老画家主人公，虽然现在看起来已经吃不开混不开了，但或许早已经历过一波“宋庄式”的成功，毕竟他的经纪人，对他还是不抛弃不放弃的吧。果不其然，老画家虽然不耐烦于经营，一副破罐子破摔的样子，但是在艺术资本市场上摸爬滚打了多少年的经纪人的穿针引线的妙手回春大法之下，买单大哥来了！而且，人家就认你这块德艺双馨的老艺术家的牌子——你这么性情中人有脾气，还有一个小你二三十岁的艺术学院女生女朋友，使你无须再出去“咪兔”谁——那么你就随便画好了，不用解释，想画什么就画什么，想怎么画就怎么画，以至于，你的经纪人见你没有创作兴趣和状态，干脆就为你打好了草稿了！

崇拜你的青年才俊来拜倒在你门下，被你当成个杂工使，什么也没指点还得给你交学费。这还是在你心情好的时候。在你瞒天过海诈死以做空艺术圈的时候，这个甩都甩不掉的忠实门生，你甚至对他动了灭口的杀机——这会你终于玩大了。

这就是后现代艺术的真谛，玩大了玩砸了还是玩得跟真的似的玩下去。这也就是我们觉得当代艺术派对现场很无聊很难玩还端着个红酒杯走来走去的根本原因——我们虽然已经失去了艺术传统的“自我关怀”，但我们本身已经成了后现代艺术的一部分——不是我们选择了艺术，而是艺术选择了我们，当代艺术，当仁不让，舍我其谁？

在荒野里的小木屋，老艺术家最终遗世独立，还是那么爱谁谁但已无须对谁表演出来。尘埃落定之后还是找到了自己的“自我关怀”，只是这“自我关怀”来自哪里呢，我们毕竟是被诅咒的后发国家，我们不生产艺术只是艺术的搬运工，导演没有给出答案，所以这片子要给四星是很勉强的。

故事的主人公琳宝，她身上有太多不平权的标签：出身云南偏远农村、重男轻女的原生家庭、童养媳、被家暴、未婚生子……而作为一个底层女性，她的回应是：第一次被家暴就报警，仍被家暴时多次尝试出逃未果，最后靠着打工挣的钱来了杭州；工厂打工之余尝试直播，认识了新的男人，闪婚；结婚后拒绝做家庭主妇，靠自己的努力成为公司唯一的女卡车司机，实现经济独立；婚后半年，与反对自己联系儿子、看望儿子的丈夫离婚。真的很敬佩她，因为她走的每一步，都几乎是标准答案。要追求经济独立，拥有独立人格和一往直前破局的勇气，母性不是被孩子绑架……很多人说独立女性的定义是男权的陷阱，不是的。经济独立且人格独立的女性，绝对不会成为男性的附庸。相反，经济上独立，内心里仍然认同男权的社会架构、人格上仍然依附男性的女性，如何不成为男权社会彻头彻尾的牺牲品呢？同时是更多的反思，为女性的遭遇愤慨时，有时也会忍不住和人对线。但骂战白白让自己生气，网线那边的人并不会改变。争夺舆论阵地固然是女权的一方面，更重要的是在现实生活中真正去实践。当女权武装了女性的思想，成为我们生活实践中的身份认同和信念，现状会为女性发声的。