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经历了S401的HD小惊喜,为了S402流下了感动的泪水,被S403的结构折服之后,S404播出后,在很多朋友看来,质量和观感略有下降。我个人也觉得与前两集想比,确实没有那么惊艳,或许在我们看来有几处推敲不太成立的逻辑硬伤,但是沉下心来回想,还是有很多可取之处的,不黑不吹,二刷之后针对几处细节跟大家分享下。
恰巧我也是一位已过而立之年自己开工作室的婚礼摄影师,或许跟自己的职业和生
经历了S401的HD小惊喜,为了S402流下了感动的泪水,被S403的结构折服之后,S404播出后,在很多朋友看来,质量和观感略有下降。我个人也觉得与前两集想比,确实没有那么惊艳,或许在我们看来有几处推敲不太成立的逻辑硬伤,但是沉下心来回想,还是有很多可取之处的,不黑不吹,二刷之后针对几处细节跟大家分享下。
恰巧我也是一位已过而立之年自己开工作室的婚礼摄影师,或许跟自己的职业和生活经历有关,可能看这集的感触会更深一些吧。
首先大家不要忽略了开头铁门上的9和这集的标题 “To have and to hold”(相扶相持)
从开头妻子开门,胖胖就发出了轻微的叹息,到妻子“我回来了”,胖胖只是无奈地一笑作为回应,再到质疑妻子外出买东西的时间有点长这样的挑衅性问题。我们就能明白大体,这集的主题方向应该是中年情感危机的伦理故事。
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作者 | 猫影文娱 ADAM
6月8日,腾讯视频《创造营2019》成团,焉栩嘉排名第三出道。
作者 | 猫影文娱 ADAM
6月8日,腾讯视频《创造营2019》成团,焉栩嘉排名第三出道。
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我也想找一个烹饪教室,学习怎么做饭。
好处很多啊。
我也想找一个烹饪教室,学习怎么做饭。
好处很多啊。
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这剧应该是华语圈第一部正面给雍正皇帝翻案的电视剧【比大名鼎鼎的雍正王朝还早】。有口碑但是很小众,无不可过去之事,有自然相知之人,编剧把这个对子放剧里,真是苦心孤诣。我想,这剧再过数十年一样会有自然相知之人。编剧笔力惊人,朝廷,江湖,士林,三条线以第一集刺杀皇帝为起因,到第九集三方汇集于浙江石门为收束,三条线索同时铺开,交叉叙述,节奏快而不乱,每个出场稍微有戏份的角色都派上用场,一条主线【明清
这剧应该是华语圈第一部正面给雍正皇帝翻案的电视剧【比大名鼎鼎的雍正王朝还早】。有口碑但是很小众,无不可过去之事,有自然相知之人,编剧把这个对子放剧里,真是苦心孤诣。我想,这剧再过数十年一样会有自然相知之人。编剧笔力惊人,朝廷,江湖,士林,三条线以第一集刺杀皇帝为起因,到第九集三方汇集于浙江石门为收束,三条线索同时铺开,交叉叙述,节奏快而不乱,每个出场稍微有戏份的角色都派上用场,一条主线【明清满汉对立】,各种支线,一个一个小人物引出岳钟琪年羹尧等等大人物,是湾剧里少见的风格。写吕氏一门亡国之痛,前后吟诵剑客行,含蓄深刻,吕留良于剧中历史线上死而复活,却并不违和,仿佛这就是历史上那位东海夫子,书院山长。此剧写人物,个个精彩,先国后君为贤,先君后国为佞,君无道鸣鼓攻之。英雄做皇帝,百姓活受罪。台词之大胆敢言,写尽剧里这批通六艺,具大义,习治平之道的儒生风采。敢言,敢当,敢死,过往在李朝剧里所见的儒生,有这种大义名分没有这种血气,幕末那种有血气又似偏激,而我国大陆剧里的那些,可以说根本不是儒生。戏份不是很多的十三祥,在剧里虽然也有表现其带过兵经历,但是更突出他的仁,显得弱,毫无侠气,与所有影视剧中所见之十三祥大有不同,倒更符合历史上十三祥偏文的记载。如果说剧中,哪个角色是神还原历史,我认为应该是戏份极少的曹寅,出场掌握密报江南诸事之权的权势威严,病危留书嘱孙多多读书勿入官场的谆谆教诲,对反清分子的辣手,对汉诗文化的留心,对奢靡亏空的无奈,曹寅形象之生动丰满,连演员容貌都似乎和历史上的曹雪芹有几分相似,这样的用心刻画,着力还原,难得少见。曹雪芹出场,曹寅病亡,临死前那盒当归红枣,也将天家之冷酷无情表现得淋漓尽致,显赫一时仓皇而逝,可悲可叹。天不顺我,我便开天,地不从我,我便辟地,朝野不奉我为君,我便换一个朝,变一个野,总叫它滴水穿石,铁树开花。前二十集温良恭俭让的雍王,终于露出逐鹿问鼎的狰狞野心。说来说去,总归说到主角了。雌雄终不隔,神物会当逢。胤禛吕丝丝这段棋逢敌手,将遇良才的感情线,为全剧增色不少,然而会当逢的仅仅是胤禛么?胤禛题匾,吕丝丝解字,固是神交开始,难道吕氏参与刺杀皇帝,导致李才颠沛流离来到东海,不是姻缘早定,命中之数?吕丝丝的两条感情线,于胤禛那边是千里马,于李才这里是黄口骡,一明一暗,理想和现实。少不经事恋慕千里马,饱历人事方识黄口骡。吕丝丝纠结的是与千里马苦恋么?个人认为,她所纠结的是千里马所代表的理想人生和黄口骡所代表的现实家门,她对千里马的放下也许更早更绝,不在文定之礼,不在吕氏灭门。而在二十三集,送佛抱回宫,头上所系之发带,日月昭昭,她终究是吕留良的女儿。天家从不会错,所以出了不少白痴。五十年俊乂之误,文人争理,天家重威,不是一路人。以君王后【吾忘矣】的典故对应胤禛继位疑案,丁善玺老先生应该是倾向于康熙无遗诏这个说法了。吕丝丝认为古诗好歹改不得,而康熙先误写帝范,后认为遗诏亦可改,由唐诗说到治国,再推及曹寅之凄凉谢世,面责康熙,真奇女子也。示人以误,以愚求贤,等了五十年的康熙,等来的却是雍王知己吕丝丝,对应父子之前对饮,醉酒言一生不得圆梦娘之说。康熙不爱用参之事,前后铺垫,可知市井传闻为虚构。然而雍正继位亦无明诏,隆科多口传梁九功再传众人,真实如何,唯天可知。丁善玺老先生虽然私爱雍正,也不能在剧中乱设立场,误导观众,是可贵之处。起居注馆推勘圣祖朝事,好一场大戏,唯有郑少秋这等允文允武,在古装剧有数十年经验的行家里手,才能将这段戏份拿捏的入木三分,丁善玺所撰台词讲究精炼,为剧情增色不少。起居注馆舌战群臣借雍正之口,指出【十改于】之说大谬,其对清世祖遗诏的见解,亦有独到先见之处。前三十四集内,最精彩的一场戏编剧对胤礽颇有同情之意,两场疯戏,一场写君臣父子相处之难,康熙先呼胤礽,再呼太子最后才是我的儿,既怜又恨,无可奈何。一场写雍正登基胤礽到场,处处疯话又不无道理,对隆科多该早早多称舅舅,自己也去过西北也是劳苦功高杀不得。十四粗中有细,那被火烧的一纸诏书,倒给了兄弟两个台阶下。三隐三偏兄弟对决,又是一场好戏以剧情来说,雍正拆十四军功碑文,固有打压其气焰,进而废大将军王号的用心,然以文载功,最怕有所隐,有所偏之说,实出公允,重视文教之化,各族交通相处,同样是编剧历史之外所寄望于现实的心声吧。吕和尚挑了地藏铃,岂非要身入地狱?吕姑娘拿了鱼肠剑,怕是行专诸之事。血光之灾,祸事近了。释解惰民,是一善政。胤禛待丝丝始终以圆梦娘畜之,李才视丝丝为疏困缓急的侠女,李才不痴,是真知己。所谓温情脉脉被一匕挑破,丑态丑态,断了好断了好。斩相思神匕,男女主掉崖戏,这么看萧鼎当年也没少看港台剧啊。吾道不孤。雍正借老八之手灭甘凤池等辈,借李卫之手灭吕氏一门,手段心术如出一辙,口口声声王道天下,尽是虚伪。精兵利炮在前,威逼利诱于后,用日月屯万人性命逼迫吕留良低头出山,口口声声善行正果,可谓无耻。生人若此,不死何为?剧中吕留良是怀抱这种心情离世的吧。和番的昭君,入藏的文成,依然是以我为主有华夷之别,与清时大有不同。断断不是什么明史小胡同,华夏大长街。编剧以古论今,隐射彼时台湾本省外省之事,用心未免刻意了些。百年来地上明人滚滚头颅,连最后一束明人之发都断了。有志者,或是隐居山林,或是恨不早死,或是意消气馁,或是折志曲附。官以贿得,刑以钱免,富儿当权,豪杰绝望,是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义兴复中国者,动诬以谋反大逆,夷其九族,是欲绝我中国英雄之谋也。始知洪杨等辈,发人先声开启民智之难能可贵,读清史,岂有只读一百年,不读三百年的道理?速速来京,换成了坚守甘州。都说太后偏心,难道隆科多不偏心?老四的苦老四的怨,有大把迷妹观众看到,十四的苦十四的怨,只有他娘看到。背负娘亲逃命,舍身保护曹寅,李才的优点,吕丝丝也都看在眼里。这种男子,没有天家贵胄的王八之气,温温吞吞,不显山不露水的好,才是世间女子应该去追寻的。借李才的口,讲论语,引出民间对雍正继位的怀疑议论观点,编剧虽然不赞同,也存于剧中展示,而不是一味无视。见木兰之阵仗,闯山贼之刀枪,跨悬崖以擒凶,对御联以面圣。吕丝丝初见李才就知道父亲会喜欢这个年轻人,所以让他多讨父亲喜欢。是因为吕丝丝很仰慕他父亲,也是因为吕丝丝了解李才,知道这个年轻人很像父亲。果然,四十四集之李才,俨然又一吕留良。先生不死,汝道不孤。年羹尧出场我只看见他的野心,到现在是张狂得不可一世。
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奔着高希希去的,结果很失望。一个战地记者,凭什么想干什么就干什么?把国共谈判当儿戏,想逃跑就逃跑?对司令员想怎么羞辱就怎么羞辱?旅长的警卫员凭什么坐在谈判桌上?燕京大学参加革命,跳一个舞就被瓦解,当了叛徒,这都什么人啊。奔着高希希去的,结果很失望。一个战地记者,凭什么想干什么就干什么?把国共谈判当儿戏,想逃跑就逃跑?对司令员想怎么羞辱就怎么羞辱?旅长的警卫员凭什么坐在谈判桌上?燕京大学参加革
奔着高希希去的,结果很失望。一个战地记者,凭什么想干什么就干什么?把国共谈判当儿戏,想逃跑就逃跑?对司令员想怎么羞辱就怎么羞辱?旅长的警卫员凭什么坐在谈判桌上?燕京大学参加革命,跳一个舞就被瓦解,当了叛徒,这都什么人啊。奔着高希希去的,结果很失望。一个战地记者,凭什么想干什么就干什么?把国共谈判当儿戏,想逃跑就逃跑?对司令员想怎么羞辱就怎么羞辱?旅长的警卫员凭什么坐在谈判桌上?燕京大学参加革命,跳一个舞就被瓦解,当了叛徒,这都什么人啊。
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真他妈烂,现在的孩子好惨,我都要吐了,还欢乐上映?烂片上映的话还对不起烂片这两个字,要不要点脸,放着一个字,烂 骗钱的
妈的还剩那么多字,零零落落来来来零零落落零零落落来来来零零落落来来来零零落落零零落落来来来零零落落来来来零零落落零零落落来来来零零落落来来来零零落落零零落落来来来就用这个来补吧
真他妈烂,现在的孩子好惨,我都要吐了,还欢乐上映?烂片上映的话还对不起烂片这两个字,要不要点脸,放着一个字,烂 骗钱的
妈的还剩那么多字,零零落落来来来零零落落零零落落来来来零零落落来来来零零落落零零落落来来来零零落落来来来零零落落零零落落来来来零零落落来来来零零落落零零落落来来来就用这个来补吧
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这部电影我觉得……非常……额……无法用语言形容,我只想问一下中国的鬼片每次内容好像和题目都不搭嘎,这次是贞子,下一次我觉得轮到伽椰子了,敬请期待吧,同志们,向国产鬼片致敬!谢谢他们陪伴了我们的青春岁月,怪不得每次国产鬼片总是爱被人解说来解说去,就是因为一个字【烂……………】我还是退休回去看巴啦啦小魔仙和舞法天女吧,其实美少女战士也挺好看的,代表月亮消灭你
这部电影我觉得……非常……额……无法用语言形容,我只想问一下中国的鬼片每次内容好像和题目都不搭嘎,这次是贞子,下一次我觉得轮到伽椰子了,敬请期待吧,同志们,向国产鬼片致敬!谢谢他们陪伴了我们的青春岁月,怪不得每次国产鬼片总是爱被人解说来解说去,就是因为一个字【烂……………】我还是退休回去看巴啦啦小魔仙和舞法天女吧,其实美少女战士也挺好看的,代表月亮消灭你
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说一下,我不算书粉,算路人,但是还是认为小说很棒,动画还没出,期待中。
这本书真的引领起了一个风潮,就是穿越当老祖宗的风潮,这本书出来以后,我就发现了很多穿越当老祖宗的书,不管是东方玄幻还是西幻文,不管是纯爽文还是种田文,许多棺材板一时之间都没盖住,可见这本书的影响力。这本异界网络小说能火是有道理的,
说一下,我不算书粉,算路人,但是还是认为小说很棒,动画还没出,期待中。
这本书真的引领起了一个风潮,就是穿越当老祖宗的风潮,这本书出来以后,我就发现了很多穿越当老祖宗的书,不管是东方玄幻还是西幻文,不管是纯爽文还是种田文,许多棺材板一时之间都没盖住,可见这本书的影响力。这本异界网络小说能火是有道理的,作者笔力非常深厚,打破了一般主角身傍外挂的特点,而是用一段天顶卫星的记忆与700年前开拓者的双重记忆结合加上全现代人信息视角的理念来看一个类似中世纪文明的时代。那么主角的特异之处就非常凸现了。并且在描写主角的时候还不忘诠释自己的世界观描绘,所有的国度特点,宗教特点都一览无余,同时给后来关于不可名状的神明猜想留下伏笔。群像上对每个人性格特点都有描写,写不下了。
这书的有声我追了好几年了,说到人物,我能想起来好多人。追求高效严于律己却有些古板的赫蒂,正直聪慧充满正直的阳光青年菲利普。带着滑稽脸的活包袱尼古拉斯蛋。说到出场带包袱,谁也不如三巨头。头铁瑞贝卡,那一句“变一个给我看看呗。”还有那句“可以试试大火球”始终挥之不去。海妖小姐,喜欢睡觉的海毛虫蒂尔。虽然出场戏份少,但是只要出场就必然会带着包袱来。从最开始的描写就觉得海妖这个种族充满喜感。什么“大鱿鱼特供不限量”“姐妹们要认真采集原料,别偷吃”啥的,就感觉好好玩的感觉。
最后就是最有趣的琥珀,标签也最多。“暗影大师”“暗影女神神选者”“战力一只鹅”“喜欢跳窗的女护卫”“精灵之耻”“女局座”琥珀的每一次出场,每一次bb没完,其实都是带着笑料的。很有趣。
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之前看了一部电影,叫《同义词》,讲的是主人公力图摆脱以色列式的命运,企图忘掉自己的母语来融入到法国文化当中。这是对自己母语的背叛,对自己原生文化的背叛。而今天我评论的这个电影,有人说它不应该翻译为《欢迎来北方II》,因为它没有承接上一部的剧情,这倒没有什么关系。但是这一部里仍然体现出了法国北方方言,而我之所以要提到《同义词》这部电影,就是因为这部电影与《同义词》有着相似的桥段就是主人公在25
之前看了一部电影,叫《同义词》,讲的是主人公力图摆脱以色列式的命运,企图忘掉自己的母语来融入到法国文化当中。这是对自己母语的背叛,对自己原生文化的背叛。而今天我评论的这个电影,有人说它不应该翻译为《欢迎来北方II》,因为它没有承接上一部的剧情,这倒没有什么关系。但是这一部里仍然体现出了法国北方方言,而我之所以要提到《同义词》这部电影,就是因为这部电影与《同义词》有着相似的桥段就是主人公在25年间对外宣称自己是孤儿,企图摆脱自己家乡的语言文化对自己造成让外人看来是很不好的印象。他从北方来到了巴黎,过着上层人士的优雅生活,在言谈举止上就像一个高雅人士,直到他母亲带着他哥哥嫂子一家人来到巴黎找他,真相也就渐渐地被揭露出来。巴黎确实很繁华、很浪漫、很高雅,可也蒙蔽住了一个人的初心,主人公就是被表面的浮华所牵引着,25年竟从未回过家。可即便就是他在努力摆脱,在他听到母亲对他说这辈子都不想再看见他后,他的那些还是隐隐作痛的。后来主人公经历了由他岳父造成的车祸之后,身份发生了错位,思想回到了最初的状态。所以在他的记忆得到恢复之后,他便开始一点一点用行动来弥补过去。我印象很深的一个片段是主人公的侄女对他说:真是复杂。你们大人总是说。你不会理解的,这很难解释,别问那么多问题,等你长大了以后就会明白了。可是你们长大了,生活变得更难理解了,你们反而最怀念的就是小的时候。是的,长大以后我们距离自己的原点越来越远,走得太远,之后我们真的会忘记自己为什么要出发,可能是路上遇到了太美的风景,让我们流连忘返,不再想着回去看一看。在社会生活中的磨练,让我们的思想也慢慢变得复杂,我们学会了圆滑处世,学会了追名逐利。但小时候真的是思想很单纯,纯粹,那样一个还“什么都没有”的时候,却是最简单、最美好的自己。值得庆幸的是,主人公领悟出这样的道理也不算晚,尽管已经过了25年。也许生活会磨平我们原来所有的棱角,但仍希望自己还像当初一样单纯善良,愿我们历尽千帆,归来仍是少年。
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真不明白,这种剧本为什么要拍,就是找几个明星洗钱?!?
觉得文松的演技其实还将就,剧本不行,导演也不行,要搞笑你就搞笑,还非得煽情,四不像,看完就觉得浪费了自己的两个小时~~
为了凑140个字怎么就这么难,对这种电影真是无语,还是怪自己~~不看评分看什么电影啊,无评分,唉~~~
真不明白,这种剧本为什么要拍,就是找几个明星洗钱?!?
觉得文松的演技其实还将就,剧本不行,导演也不行,要搞笑你就搞笑,还非得煽情,四不像,看完就觉得浪费了自己的两个小时~~
为了凑140个字怎么就这么难,对这种电影真是无语,还是怪自己~~不看评分看什么电影啊,无评分,唉~~~
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本届三大洲所有非竞赛单元中,最吸引我的是徐克个人作品展映单元。无疑,徐克的影片是东方的,是带有民族特色的“千奇百怪”,但与那些多少面临落入东方主义窠臼危险的影片截然相反,徐克的作品在西方的接受度很低。那些在时代背景下颇为前卫的特效与美术设计,以及带有独特港片幽默感的武侠乃至仙侠情节,在法国小城电影院中引来的是毫不客气地阵阵嘲笑。但作为一个从小深受武侠文化熏陶的中国观众来说,大片刺耳的笑声也不
本届三大洲所有非竞赛单元中,最吸引我的是徐克个人作品展映单元。无疑,徐克的影片是东方的,是带有民族特色的“千奇百怪”,但与那些多少面临落入东方主义窠臼危险的影片截然相反,徐克的作品在西方的接受度很低。那些在时代背景下颇为前卫的特效与美术设计,以及带有独特港片幽默感的武侠乃至仙侠情节,在法国小城电影院中引来的是毫不客气地阵阵嘲笑。但作为一个从小深受武侠文化熏陶的中国观众来说,大片刺耳的笑声也不能淹没这个在我眼前徐徐展开的神奇世界:百种光怪,千种陆离;侠骨柔肠,举重若轻——得以坐在电影院中仰望着黑暗里光芒闪动的银幕,看到这些记忆中电视机里模糊的胶片影像颗粒清晰地呈现出来,我一面目瞪口呆,一面感到说不出的快活——影院的沉浸引起知觉的开放,令我前所未有地注意到这些作品中潜藏的无穷趣味。
有趣的是,纵览这次观看的十几部作品,相较于更具代表性、更富盛名的《青蛇》、《新龙门客栈》或黄飞鸿系列,让我最感目饱奇趣,因而深受感动的却是两部如今不那么受到关注的作品《蜀山:新蜀山剑侠》和《梁祝》。《蜀山》和《梁祝》颇像是两个极点:前者是经典的武侠叙事,在徐克为数众多武侠作品中不甚起眼,然而它又以自身的复杂奇巧、轻灵准确在同类作品中非同一般,大有包罗万化的气象;后者则完全脱离“武侠”这一体裁的基本形式,返璞归真地去呈现一个简洁经典的爱情故事,因而意料之外地使我们得以偶然窥见那些特效和动作场面之下深藏致趣的奥秘。
《蜀山》的故事始于主人公西蜀兵探狄明奇因短暂的患难之情结交了敌营好友,在其相助下脱困后方偶遇剑仙丁引。而这位重情重义的好友在影片中就此消失;主人公在与诸多主要人物经历了上天入地的奇幻冒险后,在结尾处重回人间战场,这才又重遇这位好友,二人畅怀一笑。诚然,影片复杂的剧情仍然是某种类型剧作模式的结构织体,然而填充在种种结构之中的故事,却是这些没有关系的人物世间相遭,为情义四方奔走,又如流云散去的经过:不谈论其中的文化渊源,影片自身表现的主题就具备一种反结构的本质。——这种时时萦绕在影片中的洒然究竟是如何被传达出来?当然,我们可以说是一切,人物的话语、衣袂,画面的构图、调度…甚至是那些反高潮的怪奇幽默(或许这些在高潮时不合时宜的“烂哏”使一些观众感到泄气,但其背后的节奏感实际上是颇具意味的);然而其中最独特、最“电影”,因而也是最使人敬佩的,还是“动作”。无论是与血魔打斗中四人配合各自兵刃兔起鹘落、千变万化的打斗,还是林青霞壁画中飞天具身化般的姿态,从中我们感到一种难言的丰富与有味。是否是动作指导之功?——在此我们无意讨论:一旦“动作”被作为影像呈现出来,它就进入了想象现象学的范畴。影片主题所表现的况味之所以是深刻的,正是由于这种寓于动作形象之中的丰富幽默。勉强可以将这种丰富性言明一二的,是影片的结尾——这难道不是一个徐克最经典的“动作幽默”的寓言吗?狄明奇与那位好友一番笑谈已毕,在人群乱丛中即刻向上纵走;然而他向上轻灵一跃,尚未离开画面,徐克的镜头恰在此刻定格下来,在狄动态模糊的身影上潇洒无比地打出“剧终”二字。一个人跳出画外如同跳出三界,却顽皮地留下残影,实在是怪趣横生。同样地手法也出现在《刀马旦》的结尾,那民国的五侠策马在道路岔口告别已毕,各自调转马头向不同道路,而“剧终”就定格在这马蹄凌乱、尚未落地的“怪样子”一刻。
而《梁祝》(褪去让人摸不着头脑的特效与武打要素,加上直白感人的爱情传奇,《梁祝》成为了徐克展映中难得一部获得了法国观众掌声的作品),出乎意料地——作为一部完全非武侠的电影,《梁祝》恰恰将某种武侠的旨趣更加清晰浅白地呈现在观众面前。这旨趣的一方面,是“侠情”。有趣的是,对二人爱情故事中这种情与义的强烈刻画,却始于那个颇为奇特的次要角色亭孟春(先是倾心山伯,而后又移情英台),没有征兆地,他心无芥蒂地帮二人联络,并说:“我绝不会骗你,我答应了你,就一定会通知到。”这撼人心魄的话语仿佛是后续情节的预言:梁山伯面对英台私奔的请求,却并未立即应答,他先提了两个颇为现实的问题,而后略微一想,才郑重地点了一下头——正是从孟春的话语中,我们才察觉到这一点头中“一诺千金”的力量。是除却“情”外的“信”之一字,化解了这个殉情故事中有可能产生的一系列伦理探讨,使开坟与投坟皆成为侠肝义胆的一诺之守。而另一个方面,则是更为重要的:徐克作品(刚刚在武侠片中还如此难以解释)独特的动作性——在这部影片中反倒更加真实自然地体现出来——我们从未看过哪部讲述爱情传奇的电影像这部一样充满质朴灵动的气息,山伯与英台的情感全然是用身体而非语言建立起来:他们一个模仿另一个的动作,开怀大笑,扮一大串的鬼脸,互相拳打脚踢,手忙脚乱;当英台通过测试,她将书盒往山伯手里一扔,举起双手雀跃跑走,山伯便也高高地举起那书盒,跟在她身后欢呼远去;后来山中相送,英台忘情地抱住山伯,但她的怀抱不及他的身型那么宽,后者愣愣地抽出一边胳膊,英台瞧一瞧,就默契地改从他的胳膊下环住他——何须言语?令人叫绝!两位演员会说话的眼睛、丰富的表情和肢体动作使这个传奇中的爱情具备了非同凡响的说服力,以某种轻巧欢快的日常建构,便得以承住后半段浓墨重彩的悲剧力量。
当然,惊人之处远不止于此;但置于某种横向观览,及“重新发现”的语境中,便只谈这次在银幕上注意到的新事,其余不再细表。细察近年来的徐克新作,无论褒贬如何,这些致趣却是依然;因此这样饶有兴味的观影体验,仍将是我们毫不犹豫地为了徐克走进影院的原因。
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没有追,实在感觉三倍速都追不下去,不过可能是完结了,最低只能打一星,所以还有3.7分,不过,水军也是够敬业的,不是完结了吗,怎么还有功课没做完?帐没结清是咋的?还有人忽悠呢?国产剧要是永远这样低智粗糙,玩世不恭,怎么能进步,当然这是上星剧,上的哪颗星当然也不奇怪意外。不过能不能不要给这种洗钱剧生存空间,真的会被人当笑话来看。
没有追,实在感觉三倍速都追不下去,不过可能是完结了,最低只能打一星,所以还有3.7分,不过,水军也是够敬业的,不是完结了吗,怎么还有功课没做完?帐没结清是咋的?还有人忽悠呢?国产剧要是永远这样低智粗糙,玩世不恭,怎么能进步,当然这是上星剧,上的哪颗星当然也不奇怪意外。不过能不能不要给这种洗钱剧生存空间,真的会被人当笑话来看。
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