其实很多人也谈到了这部电影的意义大于本身。 因为印度的国情嘛，其实我本人一直有这种感觉，就是印度和我们的国家，其实是一样的反对同性。但是自从我看见了这部电影，我觉得我了解的还是太少了，在2019年之前就已经把同性去罪化，随后这部电影就跟随脚步，而且是印度宝莱坞出...  (展开)

这部剧目前来说还可以，反正身为剧荒的我能看下去，虽然有的剧情很狗血吧！下面来说说我对这部剧的小小看法吧！ 作为一部青春励志剧，其中还是有值得看的地方的。就像剧中的冷子峰他遇到比自己强的对手，他不是选择放弃，而是敢于去挑战（就拿与拳王猛虎的比赛来说，两人的实力...  (展开)

华政 名利场
第二篇 佳郎

完全能够控制局面的君主要么是暴君，要么是明君，不能完全控制情况的君主是无奈之君，完全不能控制局面的君主是无能之君。

一个王朝，若能出现两个或是两个以上的明君，就可称为盛世，但大部分王朝都仅有一位担得起明君这一称谓的君主。世事无绝对，在通常情况下，以历朝历代的情况来看，没有完全不能控制局面的人，也没有完全能够控制局面的人，不少君主都在无能与无奈之间徘徊，既不愿意被人摆布，也无法从心所欲，最终他们在君主这个位置上学会的只是如何妥协，如何交换，必要时必须舍弃对自己重要的人，才能得到自己想要的东西。换言之，最终成为君主的人，学会的是如何衡量，如何决断，必要时必须做出选择，怎样选择，怎样舍弃，才能怎样得到。在这个讲述历经宣祖，光海君与仁祖三朝的王族苦命女贞明公主波澜起伏的人生故事里，光海君是改变公主命运的人，若非当年光海夺宫，就不太可能将天真无邪，只知道称呼父亲和哥哥的小公主，变为一个行事有所拘束，目光切切，却只能自称：“小人”的王族少女。至本剧播出至第三集为止，看似复杂多变，起伏不定的剧情，开始展现出较为清晰的脉络：

主线有二，一为政事主线，说的是朝鲜当世国王进退维谷的治国历程；一为公主人生，说的是贞明公主的坎坷人生和传奇爱情经历；在主线之后，则有当时朝野纷争与变幻不定的时代大背景做底，呈现出别样的历史风情。

这一安排就非常特别，既区别于金伊英编剧从前作品当中以历史人物命运为主线，辅以历史大背景之下国王与重臣共同筹划之下引起的种种事件为副线，也区别于MBC播出的别部史剧作品中，以王侯将相的所作所为，言行举止为主要题材，并加以演绎的主流剧情，而是另辟蹊径，开创了与其他史剧截然不同的交互剧情风格。本剧与其他史剧的不同之处在于并非着眼于某一重点特地深入下去，专门描述，并加以演绎，而是采用线索多头并进的做法，类似于评书当中“花开两朵，各表一枝”的叙述办法，在讲述重大历史事件时，特地叙述国王的命运，以此作为描述重点，之后再话锋一转，延伸到王族女子贞明公主的命运当中去，在MBC史剧当中，可谓是较为新鲜的尝试。

这里需要专门说明的是，贞明公主并未在正史当中留下名讳。以古代朝鲜李氏王朝的规则和法度而言，王族女子非到非常之时，不太可能留下名讳，可知的名讳当中，要么就是生荣死哀者，或是获罪被发配，充作官婢，以罪人的身份留下姓名，譬如世祖篡位时，他的一母同胞：安平大君李瑢，身后留下孙女，名叫李无心，若非被充作官婢，要去侍奉所谓的“反正功臣”，姓名必须登记在册，李氏王室宗亲不可能留下名讳。要么就是生前被国王赐死，身后又被追封，因此亡者姓名出现在牌位之上，如景宗的生母张氏，牌位写明，她的姓名为张玉贞。因此，在剧中，即便是她的生母金妃，也只能称呼她为贞明，这是封号，不是名讳。通常在封建时代的大时代背景之下，女性的姓名仅有父母或是配偶，抑或是极为亲近之人，如挚友或是近身侍女，才有可能知晓，但他们不可能公然以此为称谓，因为这在父母对子女是大忌，而在烹饪来说是大不敬，因此真实姓名既不可能被记录在册，也不能被公然称呼，只能淹没在时代的滚滚洪流当中。

就剧集播出至第四集时的剧情发展来看，贞明公主正处于少女时期，正是光海君当政之时，因此主线正围绕光海君当政时，饱受诟病的执政经历专门叙述，这其中，剧情有专门设定两位重要人物辅弼光海君治国，简言之就是宫内有金介屎把持，朝中有李尔瞻行事。这两位辅弼之人，恰好又是连接贞明公主与其王兄光海君李珲的重要人物，因此，在光海当朝之时，连接两条主线的枢纽人物正是金介屎与李尔瞻二人。在此过程中，有个小小的问题，直接影响到光海君日后执政的大势：

李尔瞻与金介屎，都属有勇无谋，眼界狭窄，不听号令，专横行事，先斩后奏之辈，更麻烦的是，他们为人处世绝无仁厚之心，阴险狠厉，这就给光海君日后执政带来了麻烦，若是不以王命为先，就会自作主张，看似是为国王考虑，实则以以一己之意为大，自说自话，自认为聪明，却经常做些自作聪明的事。自作聪明就意味着，自以为聪明，干的都是蠢事。这一标准可适用于李尔瞻，也可以适用于金介屎。无仁厚之心，行事阴险狠厉，就意味着做事赶尽杀绝，不留任何余地。以光海君的处境来看，他属于既无名份，又无支援的国王，论及身份而言，王室之中，有比他更应该继承王位的嫡出王子：永昌大君李?，论及长幼而言，王室当中，有比他更为年长的王子临海君李珒，说到底，光海君能够为王，靠的仅仅只是他的王父宣祖大王生前立下的册立世子的诏书，因此，即位之初，他面对的就是正位之危。

在本剧第二集的最后部分，剧情专门描述了临海君为使得明朝使臣相信已故朝鲜国王的庶长子精神不正常，特意在来人面前装疯卖傻，过后却又威逼其弟光海君，要求他将自己立为王世兄。这要求近乎于大逆不道，也难怪光海君忍无可忍。即位主上炸毛的结果是临海君被悄无声息地干掉了。关于临海君如何死去的细节，剧情只是用了侧面描写办法，仅是在王大妃金氏在与臣下谈话时，特意提到：

-临海君也被害了~

这句话，交待了临海君的下场。但从临海君获罪开始，就已经意味着光海君一行人对有继承权的同族兄弟姐妹的逼害开端，因此，临海君为何获罪，如何领罪一事，显得非常重要，务必要从史书中将此情形逐一厘清，才便于了解此后宣祖嫡出子女：贞明公主与永昌大君姐弟获罪的参照性做法。以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 14日(辛未) 8????

○掌令尹让、持平闵德男、献纳尹孝先、正言李士庆?任章等启曰: “临海君珒久畜异志, 私藏军器, 阴养死士。 自上年十月大行大王违豫之时, 非但多聚贼党, 亦多缔结名将, 召集武士, 日夜潜图不轨之事, 国人所共明知。 及至宾天之日, 未发丧之前, 公然出去其第, 移时后始为奔入, 其情迹绸缪, 显有指挥家兵之状。 今在咫尺之地托以营造, 铁椎、环刀裹以空石多数入之, 不测之祸迫在朝夕。 请存宗社大计亟令大臣、兵曹从速处置流之絶岛, 以全圣上友爱之至情, 以定中外群心之疑惧。”

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / 萬曆 36年 2月 14日(辛未) 第八条记录

掌令尹让、持平闵德男、献纳尹孝先、正言李士庆?任章等人启奏说道:

“临海君李珒存有异心已久, 私下里藏有武--器, 暗地里豢养死士。 自从上年十月大行大王（宣祖）身体不好的时候（开始）, 不但聚集贼人多名, 还多多多结交名将, 召集武士, 日日夜夜暗地里图谋不轨之事, 国民都知道。 直到（宣祖）去世那一天, 在未发丧之前, （临海君）公然离开其私宅, 发丧之后才开始跑进去, 他的情状行迹像是在做准备, 明显有指挥家养私兵的样子。 如今在小小的一块地方找借口营造, 铁椎、环刀裹在空心石头中，多数已放进去, （大王）不测的祸事就在最近了。 请求（为）保全宗社大计立刻下令大臣、兵曹按命令快快将（临海君）处置流配到荒凉偏远岛屿, 以顾全圣上友爱的至情, （也）安定朝野众人内心心的疑惑惧怕（之情）。”

从以上记录来看，大臣启奏临海君的理由是此人有谋反之心，因此必须诛灭，但又顾及国王的心情，因此建议流配荒岛，尤其是获罪理由，可说是莫须有的罪名，因为并无确切证据表明，临海君究竟如何“久畜异志, 私藏军器, 阴养死士”，可见启奏的目的就是为了将临海君“从速处置流之絶岛”。当然，这也仅仅只是一个建议，国王完全可以采纳，也可以不采纳，若是国王也有此用意，那就是正中下怀。以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 2月 15日(壬申) 1????

○戊申二月十五日 戊申/壬申, 礼曹启请, 以临海君絶岛定配事, 祝告于殡殿。 王议于诸大臣。 咸以为宜, 从之。

引用完

意思是说：

光海 1卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ?? 萬曆 36年) 2月 15日(壬申) 第一条记录

○戊申二月十五日 戊申/壬申（时间段中） 礼曹启请, 为安排临海君絶岛定配的事, 在停放宣祖大王灵柩的殿内汇报给大王（光海君）。 王（光海君）与诸位大臣商议。 （诸位大臣）都认为适宜, （大王）听从。

以上记录为正式决定将临海君流配荒岛的决议，此前记录仅为上奏内容，到了这里，可以确认为光海君决意流配临海君，确实是他下令而为。此后，光海朝史书中关于临海君的记录较为模糊，最终确认临海君去向的，也仅有简单说明，以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

光海 5卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ??(萬曆) 36年) 6月 20日(乙亥) 5????

○还配临海君于乔桐。

引用完

意思是说：

光海 5卷, 卽位年(1608 戊申 / ? ?? 萬曆 36年) 6月 20日(乙亥) 第五条记录

（大王）改发配临海君到乔桐。

从以上记录可见，光海君最终还是决定了一母同胞临海君的流配地，而在此之后的事，则无法可想，最终结果就是临海君被处死。无论是否光海君下令，无论是否有明确决议，只要事后没有确切处理和惩治之意，则可认为是属下在执行命令，而非有意暗害。这样的行为叫做事后确认，这就是光海朝处置众位庶出嫡出王子的惯常手法。这样的办法有便利：

一来并非国王本人下令，若是追究起来，可以推得一干二净，二来无需国王亲自动手，假借他人之手即可，追查起来，无凭无据，到了最后可说是无迹可寻。

这样的办法也有问题：

一来并非国王本人下令，若是追究起来，国王有推脱不了的干系，世人有疑虑，王族众人有不满，也可以理解，二来无需国王亲自动手，假借他人之手会带来“唆使”之名，根本无法否认，这就为日后仁祖反正带来了绝佳理由。

因此在本剧当中，要专门纠正，光海君对不少兄弟姐妹的死去，无需承担直接责任，事前他不知情，都是身边最为信赖的得力助手金尚宫与李尔瞻不听他的命令所为，剧中还经常出现这样的剧情：

光海君百般痛苦，万般无奈，就是不愿除去兄弟姐妹，在事后却又仅仅只是暗地里斥责底下人未听命令行事，并未给予公开惩处；或是光海君原先并不知情，事后在看到记录，才得知王父是被毒杀，在极为震惊痛恨之下，痛斥底下人，却不采取决定性措施，既不惩治害人者，也不要其为嫡出兄弟姐妹或是父兄抵命。

问题在于，这样的解释和做法合理吗？会有人相信吗？相信光海君的手下害了他亲爹和亲兄弟，就连不满十岁的孩子都没放过，这些他都不知道，事后才知道……知道以后痛心疾首，痛骂一顿底下人就算解决了。说他毫不知情，估计无人相信。因此，人们对光海君的所作所为有了别的解释：

前者所述这样的行为，叫做事后确认，后者所述这样的行为，叫做半推半就。

此后王大妃金氏与她的两名子女：贞明公主和永昌大君离散后，都是因为这个理由怀疑痛恨光海君，则完全可以理解：

若是光海君反对逼害嫡出王子公主，又为何不追查惩治此时此事，而佯作不知，仅作一般处理，唯有光海君不屑或是不便处理某事，由底下人代为办理，才会出现事前不提，事后佯作不知，不对外公开处理害人者的情况。

可是，就在这一片混乱当中，还出现了金编剧作品中惯常出现的预言说，这回的预言出现办法是“凶书”，特地采用前朝术数之士生前留下的预言文字作为契机，带出贞明公主必将成为国之主人的可能性，这就比较有趣了。剧情由金介屎和李尔瞻，引出贞明公主与其弟永昌大君李?离奇坎坷的命运，在这其中，又以贞明公主为甚，因为根据她的生母金氏回忆，术士格庵向她要求的是不是儿子，而是女儿。此后，还有国巫特地对王大妃金氏提到：

-公主娘娘玉体之上有股不详的气息……

可见，公主的命运坎坷，正因为如此，她的生母王大妃金氏才在着急把她嫁出去，为的是重新为王室嫡出血脉找到依靠。因此，在公主十三岁时的那次未能成事的驸马拣择，为的是李氏王族与朝鲜最高家门的联姻，而非真的为公主的幸福考虑，要在最好的时候将她嫁人。那么，对于自己疼爱的嫡出长女，宣祖大王究竟有无打算？

从公主幼年在宫内庆典时与丰山洪氏家门的长子洪柱元，姜氏家门长子姜仁祐见面的情况来看，那个时候，宣祖大王会作此安排，就已经是特地留意与嫡出长女贞明公主年龄合适的世家大族子孙，要求家长在王室庆典时将孩子带入宫内游玩参观，其实已经是有意无意制造机会，因此在年少之时，同是正月十五，公主与洪柱元和姜仁祐再见面，已非初见，而是重逢。孩子们都是忘得快，往事只是有心之人才记得住，譬如姜仁佑这样身世奇特的世家男子才会对往事念念不忘，而非洪柱元这样为人直率，不肯拐弯的明智之人。

那么，洪柱元究竟是何种来由，当真有这样的人存在吗？以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释：

以下引用

仁祖 3卷, 1年(1623 癸亥 / ? ??(天啓) 3年) 9月 26日(癸丑) 1????

○癸丑/以贞明公主适洪柱元。 柱元, 雵之子也。

引用完

意思是说：

仁祖 3卷, 1年(1623 癸亥 / ? ??(天啓) 3年) 9月 26日(癸丑) 第一条记录

癸丑时，（仁祖）决定贞明公主婚配洪柱元。 洪柱元, 是洪雵的儿子。

由此可见，因为与贞明公主结为夫妇，洪柱元早已在史书上标名挂号，但却不是出现在光海朝史书中而是出现在仁祖反正之后，他与其父洪雵同属姓名据实，确有其人的历史人物。

在剧情当中，与公主有关的男子们的行事作风在年少时就可见一斑。最有趣的是，只与年少时的公主见过一面，还不知情的洪柱元就毫不客气地教训了公主：

-虽然与百姓分享食物是传统，但行商之人可不这么做。

不仅如此，对于公主气急质问，还开列了一二三的理由，又对于此后世交好友姜仁佑对他的劝说，也毫不客气地顶了回来：

-这你懂什么？！该教导的就得教。

…………

这到底是什么意思？

实际上，年少时的初见，就已经奠定了日后贞明公主与夫君洪柱元的相处模式：

对公主既爱惜非常，却又不纵容，必要时还要据理力争，把道理说清楚，毫不含糊，哪怕把人辩驳到哑口无言，也不让步，让人气也不是，恨也不是，最后只能恼羞成怒，跺脚走开。

对比在驸马拣择之后，虽然未能成行，姜仁佑和洪柱元二人却又在宫内见到贞明公主，此时的贞明公主已经预感到自己与家人将要遭逢巨变，惊惧不已，担心到瘫坐在地放声痛哭，因为她只熟悉洪柱元，了解他耿直的为人，因此她在此时也只能恳求洪柱元：

-求求你，救救我和弟弟，与我结为姻缘罢~

就在夺宫之后的几年里，情势终于演变到了无法可想的地步：地位岌岌可危的王室少女，哪怕苦苦哀求兄长，也不能保住她珍惜的亲人，必定要面对眼见手足被害的惨事。可是，谁也没有料到，在这一片混乱当中，仍然为这个少女保留着属于她自己的姻缘与幸福，按照巫女所说：

-他们两个，与公主都很合适。

-他们当中，一人会成为公主终生的依靠，一人会搭救公主于水火。

自古生在帝王家的女子多薄命，大都身不由己，为命运所摆布。如何择偶，择偶经历和过程如何，都如同棋局一样坎坷玄妙，主人公身在其中，对情势根本一无所知，才会因为形势变化而痛苦到疯狂。可是古代朝鲜李氏王朝自古以来关于佳偶的规则却从未改变：一要家门财势，二要自身水准，简言之就是既要门第也要资质，言行举止与长相都要一等一，才是朝鲜举国公认的佳郎。撇开光海君危情深重的王者之路不谈，他的嫡出王妹贞明公主在遭遇一系列惨变之后，被迫与疼爱的弟弟永昌大君李?分离，还将会有怎样的命运，敬请期待下篇。

女主用一夜的时间对男主叙述她十五年来的生活轨迹，虽看似冗长拖沓，但对于普通人来讲也足以惊愕，十五年体验九种身份；九种职业；九个截然不同的人，而与其相反，男主则一成不变，每天的工作只是发email，甚至始终居住在父母的老房子里，保留着很久以前的化石……男主生日蛋糕的名字写错了，他愤怒切掉了蛋糕上名字的一角，他内心中对于改变是很抵触的，但却遇到了与之相左的女友，如同自己的反面，却被她的不同特质所吸引，可最终女主对他说：“come with me……”他以保持沉默拒绝，女主则毅然的抛弃掉了第九个身份，重新出发……和很多爱情故事不同，这一部是关于两个人的理想与世界观；关于一对爱人对自我的不同认定，但在叙述上却以倒叙的方式，因为时过境迁所以更加的平和，当然不是所有人都像女主一样有勇气体验九种人生，但如果你有一个半小时的时间，可以观看这部电影。

      “希望你们在任何时候都不要丢下音乐，人生道路上将会有很多难以想象的事情，只要有音乐在，你们的灵魂就不会寂寞。”这是由崔健扮演的父亲在离开学校之前给自己心爱的学生上最后一堂课的时候说的话，态度淡然却坚定。这是一个有精神主张的父亲，有了崔健的存在，也使影片充满了理想与浪漫的光辉。在整部电影中，音乐始终贯穿其中，使观众充分感受到了音乐在人生困境之时拯救灵魂的伟大，在人生得意之时锦上添花的魅力。是的，在充满变化的人生路上，只要有了音乐我们的灵魂就永远不会寂寞。

      父亲是一位音乐高材生，才华横溢，但在那个特殊的年代，不公正的待遇，使生活变得格外艰难。可我们看到，个人身份地位的不被承认，经济上的拮据，并没能使父亲放弃音乐，反而用音乐影响了更多的人，意义深远。音乐在那个时代变得更有意义，坚持音乐，便是坚持与困苦的生活作斗争。父亲用音乐教会了学生们梦想，在最后的合唱中，孩子们的和声没有华丽，也并不完美，有的却是最珍贵的质朴、动人，一遍一遍回响于耳畔。父亲欣慰的看着，孩子们看着老师的离去，泪光闪闪，音乐使他们拥有了更多的梦想，也支持着他们去实现梦想。冰天雪地里父亲挖着路，忆苦、思甜看着自己敬爱的父亲在街边做着这种粗活，从一开始的惊讶，马上变为默默的拿来工具一起干。这时，悠扬温情的口哨音从父亲的嘴里传出，音乐再一次拯救了他们的灵魂，在生活的困苦面前，音乐支撑着他们继续向前，并且保持着积极乐观的态度快乐前行。

      父亲更用音乐深深地影响着四个兄弟姐妹，他们分散了多年之后，生活环境已经有了天壤之别，可是谁也没用放弃音乐，有了音乐的陪伴就使他们感受到自己在这天地之间并不是孤儿，还有父亲母亲和兄弟姐妹。长大后的兄弟姐妹，用不同的形式都继承并坚持着父亲的音乐理想。忆苦的出租车里，整天放着广播，音乐在他每天的工作里始终陪伴着，也支持着他寻找亲人。齐天的出场更是巧妙，冒充自己的兄弟姐妹给自己点了一首生日快乐歌，是的，在生日的时候，有亲人和音乐的陪伴才会使这个已经变得沉默寡言，郁郁不欢的孩子忆起小时候自己的淘气与顽皮，那时候的美好与快乐。齐妙的出场则是安排在了充斥着音乐鼓点的迪厅，小时候吵闹着生病了一定要吃水果罐头的小女孩，已经变得叛逆不羁，对前来相认的姐姐甚至恶言相向，可最终齐妙却成了兄弟姐妹相聚最关键的人。思甜更是成了一名蜚声海内外的指挥家，每当拿起指挥棒，实现父亲的音乐梦想时，她便会陷入儿时的回忆，或甜蜜或痛苦，都通过音乐恣意地流淌出来。最后的团聚，在思甜的音乐会上，失散20年的兄弟姐妹紧紧地抱在一起，珍惜着这来之不易的团聚。20年思念的泪水，都在这一刻交杂着团聚的喜悦，伴随着音乐的再次响起，畅快地放肆而出。也许在此前分别的无数个日日夜夜，他们曾拿着全家福照片，轻哼着父亲教会的歌，偷偷思念着自己亲爱的兄弟姐妹，更是无数次偷偷落泪，可是这一次，他们抱着彼此，融为了一体，眼泪不再变得委屈，更是一种喜悦。此刻他们正如父亲所说：兄弟姐妹原本是天上飘下来的雪花，谁也不认识谁，但落地以后，便融为一体，结成冰、化成水，汇集到一起，永远也就分不开了。

      “别问我为什么，别试着叫醒我，等我做完这个梦，等我唱完这首歌。”这是父亲的学生反复吟唱的歌曲，是崔健专门为影片创作的，歌名叫作——《梦》。音乐给人们提供了美好的梦，让灵魂能够在其中有片刻的安宁和快乐，以驱散沉积在心中许久的寂寞。在兄弟姐妹的人生中，经历了父母的突然离世，彼此的失散，孤独和悲伤围绕着他们。他们虽然成为孤儿，但在灵魂的深处并不孤单，因为父亲给了他们美好的情感和精神指引。父亲的音乐让他们学会了在艰辛的生活面前永不低头，支持着他们走到了最后的团聚，坚持音乐，坚持梦想。

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贝因美的广告无处不在 真垃圾

张柏芝的表演也就垃圾到家

LUCS在里面没说几句话

彻底打击了这些人

英雄本是感动而崇敬的，然而当年轻的灵魂与躯体直面家国存亡，投身战场的时候，英雄便成了生命最动情的呐喊。英雄经过炮火的洗礼而快速的成长，而民族之战又凸显出出个人的情怀与残酷岁月。作为反法西斯战争胜利70周年献礼的作品，《英雄祭》虽说同样是以“战争”作为其核心，但这一核心不再是传统的抗日题材系列叙事套路，也不同于今年众多的“献礼”片，也没有去刻意渲染“手撕鬼子”、“以一敌百”的战争神话，而是一种“新”的视角，“新”的表现，将故事的冲突置于历史空间之中，以一群人面对过着的苦难与民族的命运为节奏点，表现出战争背后之人的成长，并印有英雄情结和家国情怀的深深痕迹，以及对信仰述说。

由西安奥金百影视有限公司等出品，巍子执导，黄觉、刘芊含、巍子领衔主演的抗日救国道路上英雄传奇故事的电视剧《英雄祭》，以战争为叙事核心，讲述了以赵心久（黄觉饰）为主的爱国人士对抗黑暗势力、抗日救国的故事。如果说《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《历史的天空》等一系列的经典军旅题材的影视作品中体现了深刻的人文情怀和张弛有力的叙事功力的话，那么《英雄祭》则是一种传承中的革新。《英雄祭》中的人物，是“足智多谋、运筹帷幄、决胜千里，谈笑中樯橹灰飞烟灭……”，但他们不是公式化、脸谱化，他们是有着七情六欲，有着情怀之人，也即，有“人性”生活的一面。其实，巍子执导的《英雄祭》是一部“英雄”成长的正剧，这不仅仅是作为抗战胜利70周年的献礼作品，还在于故事本身的接地气性，乃至以自己的聪明才智与恶势力斗智斗勇的勇气。可以说，《英雄祭》紧张的叙事感和对情节的超强力控制，凸显出了该剧作的可观赏性的同时，也将满满的正能量传递而出。

《英雄祭》中，延续了中国传统的精气神之内涵，也是对当代主导价值观的引导。片中，无论是安徽人赵心久因不满军队里小人的做派而弃笔从戎，投身爱国主义阵营，还是江年轮（巍子饰）在上海滩叱咤风云，谈笑风生，以及面对日本人的威逼利诱，做出了一个血性男儿的壮烈抉择，乃至普通村姑花菇（刘芊含饰）、知识分子陈莉莉（刘晓靓饰）等，都构成了一个以对抗外敌侵略的空间。在这个空间中，形成了上到国家，中到军人、知识分子，下到平民百姓的全阵营抗日。然而，正是“杀手”、“黑道”、“村姑”、“知识分子”组合成的抗日队伍，组合成了一部全民抗战的电视剧，更是让观众在一种紧张的氛围的同时，又感受到了舍己为人、鞠躬尽瘁的正气。他们中的热血之人，几乎都有“有尧舜之风，怀禹汤之德。况又屈身下士，恭己待人，世之黄童白叟，皆知其名，真当世之英雄也”。

每个人、每个民族都有其内心的英雄主义情结，尤其是在战争年代，因为战士们为民族危亡英勇献身，续写着辉煌的篇章。《英雄祭》就是这样一部作品，影片以赵心久的英雄成长为线索，以“限时杀人”，比如一天时间，三天时间，展现出了爱国志士惩恶除凶的义举。在此剧中，个人与集体英雄主义得到了升华，导演巍子把大部分笔墨刻画赵心久、花菇、江年轮等一群人，通过民族遭受侵略这一大背景，从微小的人物形象英勇抗战的正气与霸气植入到战争之中，使得该剧有了一种英雄情结的同时，也将个人的生命色彩描述得淋漓尽致。可以说，赵心久这一人物，是英雄情结的集中体现，更是将这个情怀链接观众的最好纽带，因为他足智多谋，正气凛然，真情实感，甚至是愤世嫉俗。

中华民族是一个多灾多难的民族，然而我们能以顽强的生命力抗击外敌入侵，获得新生。《英雄祭》通过全景式，群像化的人物塑造，为观众勾勒出了一幅全民抗战的历史宏图。在这张图景中，我们看到了中华民族万众一心、众志成城的强大凝聚力，也看到了生生不息而傲立于世的霸气，还看到了“天行健，君子以自强不息”的民族精神，以及那流淌在心间的英雄情结，家国情怀。

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