



看到有友友回复,说是篡改历史了,我懂了谢谢各位友友
挺好看的(这是以前的文案),但是为什么下架啊,麻烦各位路人回复我一下然后就是凑字数数数数111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
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挺好看的(这是以前的文案),但是为什么下架啊,麻烦各位路人回复我一下然后就是凑字数数数数11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
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起初接触宫崎骏先生的电影是电视上播放的天空之城,磅礴大气的音乐,充满想象力的画面设计,年少的我疯狂的在网上搜索观看他的作品。当时是一天到晚泡在房间里连看的状态,侧耳倾听这部正好是卡在中间看的,记得看完开心又兴奋的给朋友群发了信息,内容是被鼓舞被激励觉得满血复活了。这是青春里最喜欢的电影之一了。我估计挺多人应该不会理解,因为这是最普通的一部了。里面的许多场景特别像我小时候住的小
起初接触宫崎骏先生的电影是电视上播放的天空之城,磅礴大气的音乐,充满想象力的画面设计,年少的我疯狂的在网上搜索观看他的作品。当时是一天到晚泡在房间里连看的状态,侧耳倾听这部正好是卡在中间看的,记得看完开心又兴奋的给朋友群发了信息,内容是被鼓舞被激励觉得满血复活了。这是青春里最喜欢的电影之一了。我估计挺多人应该不会理解,因为这是最普通的一部了。里面的许多场景特别像我小时候住的小镇,高低差距很有意境的房子 ,站在高处俯瞰镇里容貌的豁然开朗,窄窄的小巷,追着跑的猫,里面那只蓝耳朵胖猫太有意思了,自己做电车到处玩,逗狗招雯,追着这一镜就很欢乐的看了大半。现在回看全程微笑脸,小孩子的迷茫、追求还有家长里短描绘得像自己的青春时期。男女主彼此鼓励追求梦想走到一起真的太甜了。在小提琴工作室里那段歌唱合奏太好听了,特别动听。改编的歌词有它本身的隐喻这个就按下不说了。喜欢阿雯后面对圣司说的那段话:因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足与你相配。
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初看《尚食》,一是冲着编剧周末的新作,毕竟当年的《延禧》笔者至今还时常回味,其中草灰蛇线的伏笔、令人畅快的反转与最后二十四年不忘初心的恍然大悟都令人不得不拍手叫绝,且窃以为将和珅与孝仪皇后两个乾隆生活里的重要人物浑然一体的巧思更让人好奇这位神秘编剧还会用历史如何做文章;二来也是作为一个烹饪爱好者外加吃货好奇其中的美食,播前关于其中打出名字的菜品就有数百道的介绍让人
初看《尚食》,一是冲着编剧周末的新作,毕竟当年的《延禧》笔者至今还时常回味,其中草灰蛇线的伏笔、令人畅快的反转与最后二十四年不忘初心的恍然大悟都令人不得不拍手叫绝,且窃以为将和珅与孝仪皇后两个乾隆生活里的重要人物浑然一体的巧思更让人好奇这位神秘编剧还会用历史如何做文章;二来也是作为一个烹饪爱好者外加吃货好奇其中的美食,播前关于其中打出名字的菜品就有数百道的介绍让人颇为期待。如今剧情已过四分之三,虽说在剪辑与打光等方面有些不尽如人意,叙事上也得说其中的倒叙用的实在不符合当下观众的习惯,但其中借由一个个性情各异、志趣不同、身份悬殊的女性形象对于封建思想的控诉实在是耐人寻味。
先不谈故事的核心主人公姚子衿,与其一同进入尚食局的另外两个少女都可以说是身世悲惨:她们年轻生命的悲剧起点一个先天自有——奴籍的身份,让一只蛐蛐都能成为一个家庭的救命稻草,也能使一个家庭灰飞烟灭,而这身份的背后不是应得的罪与罚,却只是数年前当今肉食者的祖先与其他势力间高高在上的成王败寇,让本就是“工具”的底层马前卒们无辜的后代终身买单;而另一个则是封建礼教下三贞九烈的间接受害者——受侵犯的母亲奋而反抗,却被污名化为不检点者,真正的罪人却被洗得一干二净,其中所映射的自然不言而喻。
而在三个主线女庖厨之外,出场的所有主要女性人物也是各有各的无奈与枷锁:孟紫沄入宫前受贞洁观迫害,与其女的悲剧息息相关,即使做上尚食这样的高位也要面对来自两个对手机构与各种势力间的明枪暗箭,为恢复本就应该属于女官的权力殚精竭虑坎坷重重;胡善围为了家族放弃自由、为妹妹一步步走上自己不愿走的道路,最终机关算尽反被误;张后只求做一个如同两代前任一样内外得宜的“模范国母”,却还是在身为九五之尊的丈夫的寒心行为下砸烂了那架纺车;胡善祥追求的本是悬壶济世,却因为一个莫须有的祥瑞之说一步步被封锁在物理意义上与精神意义上无法逃脱的宫墙当中……再看庄妃、郭贵妃、王遥清、吴妙贤、喻美人等等,哪有一个至少可以从心而活的女人?
但无奈之外,这部剧中却鲜有囿于闺怨的传统女性形象,这其中的人物,可以说是无一不在抗争,哪怕最终的结果是粉身碎骨:殷紫萍努力进取,力争用高位甩脱先天带来的枷锁;苏月华虽事事不遂其愿以至于内心扭曲,还是在努力向其母证明她的能力;孟紫沄步步为营,不改初衷,终于获得尚宫之位有望恢复女官应有之权不再被朝官与宦官掣肘;张后砸烂纺车,虽有专权的倾向,也认清了自己怀的是大明天下之局,而不仅仅只能做一个夫与子身后的“吉祥物”;郭贵妃自缢,根本上不是为了丈夫也不是为了洗清冤屈,只是为了让母族记住当前仍能保有荣宠不是因为那些坐享其成的伯叔弟兄,而是自己这个深宫内的女人。
话已至此,说回姚子衿这个故事的核心,这只专为朱瞻基打造的顶级金丝雀。在专组、微博等讨论空间里,笔者也曾看到不少观众认为姚子衿其人太过“玛丽苏”或者说太过完美,但剧情中已有交代,她被选中作为未来的太孙妃正是因为她的早慧,而在走向太孙妃这个身份的旅途中,琴棋书画、烹饪女红、甚至是蹴鞠骑射她都要学的精通,开头帮助紫萍学习《内训》的情节也明示了她早已深谙于封建皇权对于一个“完美贤内助”的期待,再看她为了这个身份失去的种种与剧情中交待过的她面壁半年的经历,不难理解她的心早已比同龄的女孩都要“波澜不惊”得多,她无论在技能上还是为人处事的方式上,早已形成了一种完全符合封建良女标准的潜意识。
但在尚食局获得的成就感和见证到的真正深宫寂寞,才让姚子衿完成了一次觉醒,她才真正意识到,自己活在世上的意义,不只有成为陪在那个男人身后的金丝雀这一种可能性,她本身也可以是一只海阔天空尽情展露自己价值的云雀,这一切动摇了她最初入宫的目的,也改变了她人生追求的价值走向。而在此时,本来与她只是因为那套金丝雀培养而情趣相投的朱瞻基,才因为子衿精神追求的改变变成了在精神世界里势均力敌的志趣相投,才为后来两人真正携手同心奠定了基础。
剧情走到现在,子衿与她另一半的追求其实已经走上了殊途同归的道路,子衿不忍看后宫女子悲剧一再重演,想要改变让这一切发生的祖训;宣德帝前期不惜父子离心也要提出削藩的必要性,为了朱明骨肉阋墙的惨痛历史不再重蹈覆辙,他也立志于此——一个前朝,一个后宫,都是在挑战祖先留下的积弊。只是这许多年来,观众总喜欢讲男人挑战陈规的故事,遇到这个女性视角出发的叙事,似乎还是不大适应,作为观众我也可惜两位男导演也没把这个视角摆得恰如其分,但至少观剧至今,我已深深感受到了这群女子的不幸与抗争。
(3.26更新)
既然是剧评,我想全是主观性颇强的观感分享也不甚合理,跳出这个在我眼里并不如许多观众眼里一样平庸(当然见仁见智,仅为个人感想)的剧本,也得承认这部戏确实有几个显著存在的问题:一是对于各种冲突总是重重提起、轻轻放下,比如在女官与宦官相争这个前期重要的矛盾点上,只是用几次斗菜和些许暗流涌动表达出了有这样一个矛盾,对于对历史欠了解的观众来说,很容易因为忽视这点而无法完全理解其中一些人物行为(特别是孟尚食)的动机;二来各种悬疑缺乏一些前期铺设,像是最开始子衿刻意接近瞻基的情节,对于观众来说颇有一种丈二和尚摸不着头脑的观感,尽管后面子衿身份揭开,一切顺理成章,但长达八集毫无伏笔的推进,确实让身世揭开的情节有些许突兀,假如在前三集就露出了凤佩或是让子衿在和紫萍对峙时放出生母自尽的回忆画面,观众至少可以被吊起胃口,也能猜到子衿的身份或许有异;而一些内容的删减或许也影响了整个故事的表达,比如子衿在预告片中说的“皇家特有的高高在上看低了我的情意”并未出现,以及根据漫画开头我妄猜三姝自陈入宫意图时子衿说的“假如我不入宫,我爹就要让我嫁人了”这句没头没脑、甚至与子衿人设不完全相符的话完整的还包含漫画中“嫁人只能用厨艺专侍一人实在可惜”的后文——诚然,这“专侍一人”对比结局可能会有子衿为一人舍弃初心之嫌,但既然后面子衿自己的选择逻辑上并无疏漏,做这样一个看似矛盾实则耐人寻味的呼应窃以为并无不妥,反而更佳。但尽管此剧有着种种让人难以忽视的硬伤,总的来说,笔者个人还是很享受观赏这个故事本身的过程的。
说回剧情,如今故事落幕,只有紫萍这只曾经的“丑小鸭”和胡善祥这只被绑起翅膀的鹤飞出了紫禁城这座樊笼,预告中便有也不能说是“不出所料”了,而游一帆这个看似小人的真君子与朱瞻基最后的对话才让我意识到,这部戏里对养着许多尸位素餐者的封建皇室的控诉之面,甚至大于我原本的认识(近期看到一些当代君主制国家共和派的讨论,听到游的话也颇有启发)。不过出我意料的是,最后点题的,竟然是忠厚老实的方含英——虽然我一直觉得她本来就是那个位置的最佳人选。
不过结局里最触动我的,可能算是一点私货,替至交去看遍江山、踏遍道路、寻遍奇技的紫萍,让我想起在或许算是这故事的同一个宇宙里的三百多年后,有一个想去福建品尝荔枝的与她年纪相仿的女孩,如若同样有幸恐怕将和她这个未来的传奇庖厨一样成为民间名动一时的绣娘,只可惜她并没能走出那堵红墙……
(4.15更新)
初看时颇为纳罕,此剧不像《延禧攻略》和《传家》释出的小说一样收尾呼应,但近期所见中,无论是封城断供的内忧,还是全球范围可以预见的近在眼前的粮食危机,种种世态炎凉却让我想起了剧中出现的最后一种食品“守山粮”——一种与美味无关,但却反映了我国勤俭节约的传统智慧,也折射出孟尚宫身居高位仍未雨绸缪不止如同短视的胡善围等人一般只顾筹谋个人前途的格局,更解答了开头王遥清向三个初入尚食局的女孩提出的问题“何为饮馔之道”,照应了全剧的开篇。如此看来,实际上三姝都没有回答错误,但也都没有完全回答正确:真正的饮馔之道,是苏月华所求的在物产丰足时力求用美味满足食客,是殷紫萍所期的在物产稀缺时一样可以尽可能在果腹的前提下追求口感,也是姚子衿(请允许我借用一些漫画里提及的上下文)所愿的不独侍一人而供养尽可能多的需要之人;而这一切的根本目的,总而言之正是确保吃五谷杂粮的人无论何时何地,不因食所困,不为餐而苦,如是而已。这样想来,最终方含英当上尚食算是非常巧妙的点题了,毕竟这一群厨房里的女人当中,只有她始终守拙抱朴,只为“食”之本而守着那堵墙和自己的使命,不求金山银山,只守命脉粮山。
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看完印度电影《美好的人生》,被狠灌了一碗鸡汤。卡伊拉做了个梦,梦见在工地上,周围都是工人,矮小又奇怪,她站在楼顶一脚踩空失去平衡,重重掉了下去,摔进泥浆里,一群身穿纱丽、点着发际红、戴着耳饰的新娘子围上来哄笑她。卡伊拉醒了,去看心理医生,她觉得自己很丑、没用、廉价、肮脏(实际上她漂亮、干净、有才华、优秀、聪慧、有个性)她说“人们认为一个女孩谈过一次以上的恋爱就是随便的、下贱的……”心理医生问
看完印度电影《美好的人生》,被狠灌了一碗鸡汤。卡伊拉做了个梦,梦见在工地上,周围都是工人,矮小又奇怪,她站在楼顶一脚踩空失去平衡,重重掉了下去,摔进泥浆里,一群身穿纱丽、点着发际红、戴着耳饰的新娘子围上来哄笑她。卡伊拉醒了,去看心理医生,她觉得自己很丑、没用、廉价、肮脏(实际上她漂亮、干净、有才华、优秀、聪慧、有个性)她说“人们认为一个女孩谈过一次以上的恋爱就是随便的、下贱的……”心理医生问她买过椅子吗?会买进店后看到的第一把椅子吗?卡伊拉回答:不会!医生:“只有看过很多把不同的椅子后我们才能买到适合自己的那一把,有些中看不中用,有些中用不中看,所以才有这个过程,一把一把挑选,最后选择了最合适的那一把。所以,如果我们连买椅子都要阅椅无数,那么我们在选择人生伴侣的时候,难道不应该好好看看吗?”卡伊拉豁然开朗,点评道:“如果全世界都听到你的椅子理论该多好?”医生好奇:“为什么必须要让全世界知道?”卡伊拉:“如果他们理解椅子理论,就不会再对他人品头论足。那世界该多么美好!”医生:“不是的,卡伊拉,当你认识了你自己,别人怎么看你都不再重要。如果你不掌握自己的人生,那么别人就会掌握你的人生。”
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《姜子牙》全片的剧情逻辑错乱,人物单薄苍白,但如果从爱的角度去看,一切又都可以说得通。
姜子牙口口声声“牺牲无辜就是所谓的天道么?”,求求你了,这是刚打完商周之战吧,商周双方
《姜子牙》全片的剧情逻辑错乱,人物单薄苍白,但如果从爱的角度去看,一切又都可以说得通。
姜子牙口口声声“牺牲无辜就是所谓的天道么?”,求求你了,这是刚打完商周之战吧,商周双方死去的将士无辜不无辜,斗法中牺牲的道友无辜不无辜,被囚禁于北海的商朝遗民无辜不无辜?
这个口号根本站不住脚,更可能的是,姜子牙想要救小九,然后觉得她挺无辜的,就说你们不能牺牲无辜,实际上是想说你们不能牺牲小九,但不好意思说,就只能说不能牺牲无辜。
从爱的角度看,姜子牙在静虚宫诛杀九尾时,惊鸿一瞥看见了苏妲己的那一刻,已经爱上她了,我不管这是忘年恋,还是洛丽塔,还是恋童癖,《这个杀手不太冷》都没能聊清楚的事情,我更管不着。
但,这肯定是爱。
这种爱在十年后于北海当铺的时候再一次得到了确认,人家小九和当铺老板,一手交钱一手交货,关你姜子牙什么事?你非要去帮助小九这那的,这是因为姜子牙无法抑制心中重新激荡的爱意,再重新看到苏妲己的那一刻,甚至都还没有看到,闻到的气味已经唤醒了自己的爱。不管是过了多少年还是多少世,不管是叫苏妲己还是小九,你都会爱这个人,爱这种人。
再然后就更自然了,金风玉露一相逢,一路从黑山到归墟,姜子牙试图给自己说,我是为了解开心中的疑惑,什么疑惑?这个九尾妖狐体内的小女孩到底是谁么?是生命之光,是欲望之火,是我的罪恶,是我的灵魂,是洛——丽——塔!还他妈能是谁?
陀思妥耶夫斯基说过,有些话你可以给朋友说,有些话你只能给自己说,还有些话你甚至都不敢给自己说。很显然,姜子牙属于第三种。
类似的情况还有申公豹。
申公豹自己说,他是心甘情愿偷跑出来,放着天上神仙不做,跑到北海苦寒之地,陪姜子牙钓了十年鱼。心甘情愿,是因为他爱姜子牙。
时间退回到十年前,在申公豹即将被九尾幻术吞噬的千钧一发之时,姜子牙持剑驱散幻术的那一刻,申公豹的性取向觉醒了,无论是他注视姜子牙背影的涣散眼神,还是姜子牙持剑的“阳具崇拜”隐喻,都昭示了他在这段关系中的角色,是0。
虽然申公豹看起来很强壮,很块儿,肌肉练得很好,但这很正常,适度健身吸引异性,过度健身吸引同性,很多0或者受为了弥补自己的男人味都会选择过度健身。片中也还有细节印证,申公豹是带耳环的,他甚至还当了一只耳环(当然也是为了姜子牙当的),虽然这么说有点stereotype,但差不多可以感受一下。
申公豹的爱在进入归墟的那一刻达到了高潮,他为什么选择以死阻挡九尾?因为他的敏感让他感知到了姜子牙对苏妲己的爱,即使姜子牙自己从来没有承认过。同样是伤重的小九,为什么我是背着,到你这就变成抱着了???当他看到姜子牙抱着苏妲己奔向归墟的时候,他无法忍受自己还未说出口的爱将会无疾而终的命运,他的妒意让他选择了最激烈的方式,他不想活了,他要永远留在姜子牙的心中,成为他心中的一滴泪。
是不是全部通顺了。
如果非要在姜子牙和申公豹之中选一个的话,我还是喜欢申公豹多一点,至少他心中的话,敢给自己说。
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真心所爱的人,一定就会出现在身旁。现实生活也许并不如此,但是有梦想和希望在,那就够了。要不然,活在灰暗的现实里,会有多凄凉……
真心所爱的人,一定就会出现在身旁。现实生活也许并不如此,但是有梦想和希望在,那就够了。要不然,活在灰暗的现实里,会有多凄凉……
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拍出过《是,大臣!》和《幕后危机》的英国人拍政治电影还是手到擒来。关键是历史将如何评判?
拍出过《是,大臣!》和《幕后危机》的英国人拍政治电影还是手到擒来。关键是历史将如何评判?
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《使女的故事》透过一名使女的眼睛,描述了一个宗教极权统治国家中,人是怎么沦为“社会工具”苟活的。在这里,每一个人都活在严格的监控下,尤其是女性,她们被定义成“国家财产”,被编配给上层男性使用。在这里,女性不可以识字,更不可以工作,她们按照不同的功能被培养成不同的社会工具。有的成为上层统治者的生育工具,有的成为花瓶配偶,还有的成为劳力。
街道随处可见的墨镜警察,禁止使用敏感词汇语言
《使女的故事》透过一名使女的眼睛,描述了一个宗教极权统治国家中,人是怎么沦为“社会工具”苟活的。在这里,每一个人都活在严格的监控下,尤其是女性,她们被定义成“国家财产”,被编配给上层男性使用。在这里,女性不可以识字,更不可以工作,她们按照不同的功能被培养成不同的社会工具。有的成为上层统治者的生育工具,有的成为花瓶配偶,还有的成为劳力。
街道随处可见的墨镜警察,禁止使用敏感词汇语言,将同性恋定义为疾病去治疗,不不不,这个故事其实离我们并不遥远。然而无比讽刺的一幕,里面很多对话和潜规则我们已经上演了几千年,也没有谢幕的意思,反倒是愈演愈烈。
看这部剧是2018年2月25号,这一天同样见证了历史意义的一天,很讽刺,对吧?
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差点被前两集劝退的本人不得不说,还好我坚持下来了。第一集直接水了一集,第二集女主的长相让我立马想点击右上角叉叉退出,她长这样……
差点被前两集劝退的本人不得不说,还好我坚持下来了。第一集直接水了一集,第二集女主的长相让我立马想点击右上角叉叉退出,她长这样……
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看到男主角出现时,一大帮女粉丝高喊着好帅的时候,我是真的没有看出帅在哪里,还有点失望,是我的问题,还是大家对颜值要求降低了呢。女配都可以支使男主角,给拿毛巾敷腿,还往饮料里加料。男主角还说很多女人都想睡他,哪来的自信。第一集女主角就挨了一巴掌,女配是女主妹妹。又一出,姐妹为了争一个男人演出的复仇戏码,虽然女主角是为了阿姨才回来,但也难免会借助男主角的力量。有点没意思。决定弃了。而且男女主还是
看到男主角出现时,一大帮女粉丝高喊着好帅的时候,我是真的没有看出帅在哪里,还有点失望,是我的问题,还是大家对颜值要求降低了呢。女配都可以支使男主角,给拿毛巾敷腿,还往饮料里加料。男主角还说很多女人都想睡他,哪来的自信。第一集女主角就挨了一巴掌,女配是女主妹妹。又一出,姐妹为了争一个男人演出的复仇戏码,虽然女主角是为了阿姨才回来,但也难免会借助男主角的力量。有点没意思。决定弃了。而且男女主还是夫妻,男主角还不认识女主角了。这玩的又是哪一出呢。是失忆了么,这都是些啥。
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