



看这部影片,你会觉得简直是在搞笑,发动军人还要用信件,敌人都打到家门口了,黄花菜都凉了几拨。打个仗见到几十个德国兵,挪威人就说人太多,打不过,一点没有战争惊心动魄的感觉,顶多算个局部小游击战。但挪威只是个小国,小国的坚守虽然看着让人憋气,不过人家毕竟一直争取中立,不想打仗嘛!科赫部长说:“就像希特勒说的'当一个民族屈服于外来侵略就不值得存在',我们拒绝这种俯就。”不容易,
看这部影片,你会觉得简直是在搞笑,发动军人还要用信件,敌人都打到家门口了,黄花菜都凉了几拨。打个仗见到几十个德国兵,挪威人就说人太多,打不过,一点没有战争惊心动魄的感觉,顶多算个局部小游击战。但挪威只是个小国,小国的坚守虽然看着让人憋气,不过人家毕竟一直争取中立,不想打仗嘛!科赫部长说:“就像希特勒说的'当一个民族屈服于外来侵略就不值得存在',我们拒绝这种俯就。”不容易,明知必败仍然坚持是真勇敢。国王在森林里逃窜,真如丧家犬,这时候让我想起中国在二战时没有制空权,是否也是这个惨样?
其实印象最深的其实是国王对君主立宪制的坚守,不干预政治,与他儿子的对比,这也是蛮重要的一部分。片尾字幕上打出国王的选择虽然干预了政治,但是为了挪威的自由、民主、政治,包括国王发表的演讲中提出这是我自己的选择,我的底线,当然议会如果选择为了避免大量的挪威年轻人妥协,他也可以理解,都表明人家真心是把“权力归于议会”当作严肃的原则来对待的。
为什么挪威没像丹麦一样,估计就是因为吉斯林,如果他不跳出来,国王还是会愿意和妥协的。
德国大使也是蛮悲情的,隔着屏幕为他着急,那张苦情的脸那么真诚想要避免愚蠢的战争,可有什么用呢?他不是真正的掌权者,他敬爱的元首早就宣布了挪威的命运,妄图通过劝挪威人投降满足希特勒的野心,从而避免战争,真是痴人说梦,不过人家毕竟是好心啊。
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有时候,南瓜君觉得,最惊悚、最刺激的其实并不是恐怖片。
因为我们知道那不是真的。
最恐怖的,往往是那些片头出现“真实事件改编”的几个字。
有时候,南瓜君觉得,最惊悚、最刺激的其实并不是恐怖片。
因为我们知道那不是真的。
最恐怖的,往往是那些片头出现“真实事件改编”的几个字。
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一个小人物哪怕你赤手空拳,哪怕你一无所有,但是只要你去努力并且能把握机会,梦想总会实现的,虽然并不是人人都能长得漂亮,但是却可以活得漂亮,她很漂亮其实代表着一种精神。《她很漂亮》的导演作为一个男人,却是创作女性题材影视剧的天才。他能处在旁观者的角色看见女性生活中内在的戏剧性。其实生活中的你我不都是在阅尽人心感受世间百态后温柔地微微一笑,与这个世界握手言和吗?
一个小人物哪怕你赤手空拳,哪怕你一无所有,但是只要你去努力并且能把握机会,梦想总会实现的,虽然并不是人人都能长得漂亮,但是却可以活得漂亮,她很漂亮其实代表着一种精神。《她很漂亮》的导演作为一个男人,却是创作女性题材影视剧的天才。他能处在旁观者的角色看见女性生活中内在的戏剧性。其实生活中的你我不都是在阅尽人心感受世间百态后温柔地微微一笑,与这个世界握手言和吗?
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“不要再问我好不好,可以吗?我会努力好起来,和你一起生活下去…”
静如死水的生活因为突如其来的疫情崩盘,被蓝色防护布覆盖的大楼窗户,不知从什么时候开始变得透不进一丝光线。曾几何时,爱人还恋着,亲人还相依偎,还是…这一切美好的生活,早已停止在游乐园大门关闭的那一个下午?
从《大佛普拉斯》、《阳光普照》、《同学麦娜丝》,再到去年的这部新作《瀑布》,钟孟宏导演依旧在讲他和他
“不要再问我好不好,可以吗?我会努力好起来,和你一起生活下去…”
静如死水的生活因为突如其来的疫情崩盘,被蓝色防护布覆盖的大楼窗户,不知从什么时候开始变得透不进一丝光线。曾几何时,爱人还恋着,亲人还相依偎,还是…这一切美好的生活,早已停止在游乐园大门关闭的那一个下午?
从《大佛普拉斯》、《阳光普照》、《同学麦娜丝》,再到去年的这部新作《瀑布》,钟孟宏导演依旧在讲他和他朋友们的故事,可我总觉得那么像在讲此刻正发生在我、和我朋友们生活里的事呢?
小静家墙上悬挂着黑泽明监督的《电车狂》,是导演用彩色来讲黑色的世界,
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有人觉得两个世界都不是真的,有个第三层的真实世界,这个观点说对也不对,灰色世界和脑机接口世界都只是男主吸毒后幻想的世界。灰色世界更接近现实,是主角少量吸毒后幻想中的接近现实的世界,未来世界是大剂量吸毒后的极乐幻想世界,区别就是一个是比较high,只能在现实世界的基础上幻想出各种超能力,另一个是大剂量服用蓝色水晶(较高级毒品)后high到飞起后幻想的世界,而这两个世界其实都是现实世
有人觉得两个世界都不是真的,有个第三层的真实世界,这个观点说对也不对,灰色世界和脑机接口世界都只是男主吸毒后幻想的世界。灰色世界更接近现实,是主角少量吸毒后幻想中的接近现实的世界,未来世界是大剂量吸毒后的极乐幻想世界,区别就是一个是比较high,只能在现实世界的基础上幻想出各种超能力,另一个是大剂量服用蓝色水晶(较高级毒品)后high到飞起后幻想的世界,而这两个世界其实都是现实世界在男主脑海中的幻想加工,在灰色世界和极乐世界里男主同样走过两个形状相同而档次截然不同的棚子时,棚子里的主人都扔给他食物并且告诉他用用脑子就是暗示之一,于是极乐幻想世界后段明显和灰色世界开始交叉,显然是药效开始减退。于是主角服用黄色水晶(较低级毒品)灰色世界的超能力在极乐世界也出现了,而退出极乐世界后破烂露营点里的凳子排序,旁边翻倒的男主‘发明’,男主女儿在极乐世界里出现等等,这些都证明了灰色世界和极乐世界其实是同一个世界,并不是虚拟与现实或者两个不同的虚拟。我们看到的只是男主基于现实的幻想而已。
男主在片中有各种各样吸毒的动作,前段办公室里把药品碾碎,酒吧里酒里的黄水晶,破烂露营地里大剂量蓝水晶,极乐世界里抽大麻,于是片中幻想出来的各种不合理各种‘超能力’各种高大上的程度跟主角吸毒后high的程度显然是成正比的,前段只是用了处方药,于是只能幻想到老板死亡,女主的‘超能力’只能让酒保的盘子落地和灯光闪烁,酒吧里喝下泡了黄水晶的酒后女主‘超能力’开始变得强大,可以给男主‘脱罪’。在露营地吃下一片黄水晶后两人可以让滑冰场人仰马翻,在毒贩楼下喝吃下大量黄水晶后男主可以挥手挤碎汽车。而吸食大量蓝水晶后,男主high到了极点,现实世界在他眼中开始跟他脑中一直幻想的美好世界重合,达到极乐世界,男主的所有美好幻想‘成真’。而随着药效减退,极乐世界开始崩塌,逐渐坍缩到灰色世界。
整部片子,导演带着我们以男主的视角,体验了high到不同程度的感觉,带我们一起体验了男主的‘极乐’。片中到处充斥的戒毒广告,也是在暗示片子的主题:戒毒。
导演故意给白人男主安排了黑人女儿和儿子,想引导观众怀疑男主的女儿和儿子是否是真的,进而怀疑现实世界的真实性,似有故弄玄虚的嫌疑,毕竟如果男主老婆是黑人生下黑人小孩也不奇怪,甚至男主老婆给男主戴了绿帽子也不是什么奇怪的事。毕竟极乐幻想世界中男主和黑人女儿的对话显示他们有过去的共同记忆,表明他们显然是真实父女。
总之,题材五星,特效四星,剧本三星,叙事两星,故弄玄虚一星,吸毒负分滚粗!
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记得年前跟友人闲聊,他突然抛出来一个灵魂拷问:
“你多久没有跟家里人好好聊聊了?“
是啊,好久了,也似乎从未好好聊过。沉浸在21世纪初叶,时代赋予的一切都市梦想之中,昏天黑地的过活,在大城市里用各种看似有理的谎言编织自己的生存意义体系,似乎成了生活的全部,唯独没有家人的一席之地。
记得年前跟友人闲聊,他突然抛出来一个灵魂拷问:
“你多久没有跟家里人好好聊聊了?“
是啊,好久了,也似乎从未好好聊过。沉浸在21世纪初叶,时代赋予的一切都市梦想之中,昏天黑地的过活,在大城市里用各种看似有理的谎言编织自己的生存意义体系,似乎成了生活的全部,唯独没有家人的一席之地。
《去你家吃饭吗》这部纪录片,正如朋友的灵魂拷问,让我看到了自身生活的缺憾。经历着线上数字世界的功业沉浮,也都在承受着线下生活的寂寞荒芜,散落在都市角落的B站知名UP主们,这一次,放下了手机外卖,邀请同在网络世界征战的朋友,回到自己的故乡,吃一顿父母家人亲手准备的饭。于我们而言,这正是一次“心灵奇旅”一般的体验。
看着多年在外打拼的Up主们回到故乡,吃一顿亲人的拿手“私房菜”,他们在一起时的开心和温馨,会让你不由自主的赞同一句话:“最好吃的,还是家里的味道。” 而能坐在一起吃饭,是建立有效沟通的开始。在第一集中,舞蹈区up主泡芙喵终于吃到了父亲的拿手菜“东哥秘制红烧肉”和“番茄鸡蛋汤”,她和父亲也逐渐彼此敞开心扉,打开各自多年未解的心结。在热气腾腾的火盆边,父亲述说了自己因在外打工做生意,经常无法陪伴孩子的遗憾,而女儿也理解了父亲对远在上海打拼的女儿的牵挂之情。在第二集中,美食up主食贫道,带着好友up主朱一旦回到了处在山东老工业区的故乡,看望了久未见面的奶奶,吃了一顿中年家宴,打了一把童年街机,观察到奶奶因为孙子的看望,脸上绽放的笑容,他也明白了人生在世,我们对至亲,尤其是年长祖辈的关怀和陪伴,确实再多都不过分。
切菜、打蛋、翻炒、焖煮、起锅、入席、聊天、举杯、气氛或热烈、或窝心,在家里吃一顿家宴的感觉,到底是什么?这是最为自然的,人与人之间的真实联系。在纪录片中,被一一拾起的不只有丢失的亲情,还有纯真的友情。up主“中国Boy”和“六道”是泡芙喵的亲密好友,三人对各自的性格都非常了解,在泡芙喵老家院子里玩童年的跳房子游戏,反而让他们的友情奇妙地获得了生动的,历经时光洗礼一般的质感。还记得在傍晚的田间漫步的三人,那种洋溢的幸福,正是回到故乡,建立了线下的、真实的人际关系之后的情感满足。在这一点上,纪录片很用心思,在每一集的结尾,都用照片定格家人、朋友欢聚的瞬间,而金色的色调也让其具有胶片质感的时空深度,一首定制版的《友谊地久天长》作为片尾曲徐徐登场,在这一刻,每一个渴望温暖亲情和友情的异乡人,都会产生久违的共鸣。这种震撼,正如泡芙喵的父亲在女儿即将返程回上海时,再也绷不住的泪水一样——最深情的话,往往只在临别的时候说。
第一集的回家故事发生在安庆农村,第二集发生在济南城郊老工业区,故乡承载的往往是一段鲜活的历史,也是沉甸甸的真实日常生活。正如我们每次回家,都能体会到真切的人间冷暖一样,up主们的返乡之旅,也让他们更切实地感受到了故乡的真实,更广泛地说,体验到的是这片土地的真实。泡芙喵的说法很有意思,“带两个壮丁来干家里干农活”,干农活,也许是让我们这些“线上存在的人”打开生活视野的最好方式。在田间地头上,只具有都市经历的年轻人惊奇地发现,原来化肥也可以是“颗粒状的”,而挑水也不是看上去那么简单,如果不得要领,在爬坡的时候扁担在肩上横成了“一”字,就会连半步都无法前行。片中这些幽默、生活化的段落,恰是在向我们展示大地上的寻常日子和生活经验,也在帮助我们建立与故乡,与更宽广的生活世界的情感联系。在摄影上,纪录片有着日本电影《小森林》一般的诗意,寒江上飞过鸟群,夕阳下芦苇飘荡,老工业区肃穆凝重,这些极具风格,又不失质朴的画面,会让被“内卷”一词扰乱了心智的都市人骤然平静,也许这是一种治愈,也许,人们也会在这些画面细节中寻找到一种实在的,接地气的生活动力。
与现在颇为流行的,快节奏的网生纪录片不同,《去你家吃饭好吗》采用的却是反潮流的缓慢叙事,娓娓道来。但也正是因为徐徐展开每一次不同的返乡故事,我们才能从中看到细节的魅力,也唯有细细品味细节,才能感受到亲情关系的个中甘苦。在安庆的农家小院里,“中国boy”和“六道”在静谧安适的闲聊气氛中诉说了他们各自关于家庭的苦闷,也暗暗羡慕“泡芙喵”家中浓浓的亲密感和对她事业的支持,赞叹她有一个“不一般”的家庭;在济南与故乡亲友的饭桌上,几杯酒下肚,“食贫道”也开始了慢慢对自己过往的解析,得出了在快节奏的工作中无法得到的中年况味;所有这些微妙的人生时刻,纪录片都缓缓地向观众展开,让人感同身受。也不知从什么时候开始,现代快节奏的世界失去了耐心,而亲情的培养,乃至所有感情关系的成立,需要的恰恰是耐心。本片不紧不慢的节奏,对家人微表情的捕捉,对生活环境的诗意呈现,以及缓缓流动的时间感,都是对“快餐时代”的某种解毒,也会让我们重新进入家人和故乡的世界。
慢条斯理,抽丝剥茧的记录风格,具有了某种是枝裕和电影的质感,人生的种种面相,也因此清晰可感。第一集的主题是“后盾”,我们能从父亲最后的泪水中,感受到家作为后盾的隐忍和坚持;第二集的主题是“归乡”,我们能从食贫道最后对奶奶说一定尽快再回来看望的诺言中,看到归乡后的反思和收获。也正如是枝裕和电影中那些质朴又不失仪式感的细节特写一样,纪录片同样让每一个人的归乡,都具有了仪式感。泡芙喵与姥姥的相拥、父亲闷坐抽烟、打街机时的专注与沉默……所有这些相遇与告别,都因情绪性极强的长镜头而拥有了让人印象深刻的活力。食贫道在片中说,回到济南,是跟自己的童年正式地告别,这样切肤的言语,恰恰反映的是纪录片制作上的良苦,在个体被无时间的科技裹挟,个人经验和历史的界碑日益风化模糊的时代,我们需要的,恰恰是记忆的重量。与童年告别,也要正式的告别;与亲人和解,也要正式的和解。
“去你家吃饭好吗?”
纪录片的片名与其说是提问,不如说是邀请,邀请我们每个人走进内心,洗尽铅华,跟父母和最亲爱的人,在熟悉的,香味萦绕的饭桌前,好好聊聊。
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adhd 昨天看完了这部电影。本意是想初步了解一些adhd的生活是如何的,因为身边最近出现了这样的人。很难用言语文字尊重的表达,因为的确在我看来有一些行为是比较“奇怪”的。但我也知道,是因为不了解,世界上每个人都是不样的。所以最近在看一些关于adhd?的资料,这个电影本身给我感觉并不是特别好,看的过程能感受到她的焦虑、不安,也传递给我了,但是解决方式对我来
adhd 昨天看完了这部电影。本意是想初步了解一些adhd的生活是如何的,因为身边最近出现了这样的人。很难用言语文字尊重的表达,因为的确在我看来有一些行为是比较“奇怪”的。但我也知道,是因为不了解,世界上每个人都是不样的。所以最近在看一些关于adhd?的资料,这个电影本身给我感觉并不是特别好,看的过程能感受到她的焦虑、不安,也传递给我了,但是解决方式对我来说有点童话式的美好了,拥抱和表示理解,的确happy ending,但现实比这个要复杂的多…也困难得多啊….所以对我的目标,如何和对方融洽的相处,互相不会因不了解而伤害到对方,没有很大的作用。尊重要建立在基本了解的前提下,有时候我认为的尊重,可能并不会给对方受到尊重的感觉,这点蛮困扰的。不过影片让我开始了解到对方所处的困境和痛苦,于是我很希望能够再花时间多了解一些比较科学的知识…望能相处融洽…因为对方是比较在意的人,是希望能待在一起比较快乐的人…
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历史倒退的时候,需要这种提醒。但是又觉得这么说挺扯淡的,我们还有更严重的问题被压的喘不过气来。倒是本片真正让我意识到“狭隘”两个字的具体内容,这种狭隘目之所急比比皆是。没办法证明历史是不是在主动选择这种狭隘作为推进的力量。但愿世界大同的理想还在吧,但愿我们身边的族群还没有分化至此吧,但愿他们经受的一切都会被我们幸免,但愿所有执着和忠诚都不会演变成狭隘吧。
历史倒退的时候,需要这种提醒。但是又觉得这么说挺扯淡的,我们还有更严重的问题被压的喘不过气来。倒是本片真正让我意识到“狭隘”两个字的具体内容,这种狭隘目之所急比比皆是。没办法证明历史是不是在主动选择这种狭隘作为推进的力量。但愿世界大同的理想还在吧,但愿我们身边的族群还没有分化至此吧,但愿他们经受的一切都会被我们幸免,但愿所有执着和忠诚都不会演变成狭隘吧。
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1933年颁布的《中华民国兵役法》中,第三条规定:“男子年满十八至四十五岁,在不服本法所定之常备兵役时,服国民兵役,平时受规定之军事教育,战时以国民政府之命令征集之。”这条法令就是国民政府抓壮丁的主要法律依据。当时华北及华东已沦陷,抓壮丁的现象基本发生于西南地区,而其中又以人口最多的四川一省最为普遍。建川博物馆馆长樊建川介绍当时四川抽丁的情况说:“当时是
1933年颁布的《中华民国兵役法》中,第三条规定:“男子年满十八至四十五岁,在不服本法所定之常备兵役时,服国民兵役,平时受规定之军事教育,战时以国民政府之命令征集之。”这条法令就是国民政府抓壮丁的主要法律依据。当时华北及华东已沦陷,抓壮丁的现象基本发生于西南地区,而其中又以人口最多的四川一省最为普遍。建川博物馆馆长樊建川介绍当时四川抽丁的情况说:“当时是家里面两丁,两个儿子去一个,三个儿子三丁抽二,去两个。五丁,五个儿子抽三,去三个,就是这样去的。”据蒋纬国编著的《国民革命战史抗日御侮》显示,抗战八年,全国总共征募壮丁13558493名。其中,四川八年总计征得壮丁2578810人,居全国各省之首,为全国同期征募壮丁总数的1/5以上。除四川外,云南、广西、贵州等大后方省份均以超出征兵极限的负荷,为前线补充兵源。
强征过程中,官僚与百姓之间难免发生种种矛盾,部分地方官,尤其是保甲长利用这一名目为非作歹、买卖壮丁、鱼肉乡里的情况也时有发生,这就让本身对征兵制有抵触情绪的老百姓更为反感,“抓壮丁”很快就成了贬义词。这也就不难理解为什么在《抓壮丁》中有那么多讽刺官僚与当局的情节,对抗战的大背景反而鲜有表现了。
“抓壮丁”是抗战时期较为普遍的现象,但在那个特殊的年代,实施征兵制及强征手段也是非常复杂的问题,难以定论其是非。作为后人,我们固然不能去过度指责逃避兵役的壮丁们“贪生怕死”、“不爱国”,因为很多人对于民族、国家的认知本身就是模糊的。在外敌入侵,民族危亡,而前线将士伤亡与日俱增,募兵制已无法满足兵员需求的情况下,征兵制又何尝不是一种无奈之举,一种没有选择的选择呢?
(参考资料:蒋纬国《国民革命战史》、冯学荣《不忍面对的真相》、纪录片《大后方》等)
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第二季一开头就看得好压抑
这尼玛也太难了啊
国内都没有这么卷的
人情世故啥的、情商都必须在线
出卖个劳力这个屁大点事放地球上可真难啊
第二季一开头就看得好压抑
这尼玛也太难了啊
国内都没有这么卷的
人情世故啥的、情商都必须在线
出卖个劳力这个屁大点事放地球上可真难啊
出卖个劳力这个屁大点事放地球上可真难啊
出卖个劳力这个屁大点事放地球上可真难啊
出卖个劳力这个屁大点事放地球上可真难啊
出卖个劳力这个屁大点事放地球上可真难啊
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基友安利了这部《孤独摇滚》,正好在阴雨的屋里窝着看。
动画讲述了一位绰号“小孤独”的高中生,是一个喜爱吉他的孤独少女。经常在家里独自弹奏吉他,但为了寻找朋友,就加入了一个女子摇滚乐队。不敢在他人面前演奏的她,为了梦想和朋友逐渐变得开朗起来。
社恐向来作为边缘配角的存在,在这部电影中成了
基友安利了这部《孤独摇滚》,正好在阴雨的屋里窝着看。
动画讲述了一位绰号“小孤独”的高中生,是一个喜爱吉他的孤独少女。经常在家里独自弹奏吉他,但为了寻找朋友,就加入了一个女子摇滚乐队。不敢在他人面前演奏的她,为了梦想和朋友逐渐变得开朗起来。
社恐向来作为边缘配角的存在,在这部电影中成了主角。动画非常生动形象地把那种人前呆愣但脑海中狂躁不安的状态描绘得很形象生动,让我这个略微社恐的人感同身受。
社恐一种挺有意思的心理,感觉非常寂寞,却忘记了怎样迈出第一步,个体想要融入人群的欲望与害怕直面旁人沟通形成了不断拉扯的冲突,如同蜗居在一个自己的小壳子里,颤颤巍巍的想探头看看外面的世界。
爱好也许是最合适的方式,如一道光让人安心在心灵的蜗居中感到温暖,也是寻找同好的方式。然后不经意的产生链接,形成缘分,一点点地踏出壳子,走出自己的天地。
动画的整个过程让人感受到熨帖,音乐也挺赞,颓丧的歌词被热闹地呼喊着,算是隐秘的放肆。
可惜,可爱萝莉不是我的菜呀。
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以下完全是我作为一个稍稍学过一点关于观影的观众的体验
首先坦白是因为张韶涵来看的
剧情如果别搞噱头,宣传就是鬼片剧组杀人实录,主角定位萌萌,主线是拍戏进度,副线穿插一班同学的过往暗线或者说重点是萌萌如何一步一步病情加重直至杀人。没错这样就是一部心理故事片,放映好评度肯定比现在高,无论是导演还是演员可以挖的和表现的东西也更多。
但雷宇扬导演还是罔顾广电规定以
以下完全是我作为一个稍稍学过一点关于观影的观众的体验
首先坦白是因为张韶涵来看的
剧情如果别搞噱头,宣传就是鬼片剧组杀人实录,主角定位萌萌,主线是拍戏进度,副线穿插一班同学的过往暗线或者说重点是萌萌如何一步一步病情加重直至杀人。没错这样就是一部心理故事片,放映好评度肯定比现在高,无论是导演还是演员可以挖的和表现的东西也更多。
但雷宇扬导演还是罔顾广电规定以及内地观众对国产恐怖片的嗤之以鼻,执意要搞出一部不伦不类的作品,情怀还是好的,之前那段戏中戏除了鬼的服道化太假(有个鬼是甩开大步跑过来的,笑死),其实还可以。
就知名度较高的演员来说,主演张和方演技没有很惊艳,惠英红的表演很扎实。张磊演的坏坏的很有话剧的味道,挺好的;萌萌那个女演员演出了心疼以及要杀人的那种压迫感,台词不错(刚看到的时候还想吐槽她的蛇精脸),各方面都可以艳压主角团。还有一个小生的配角台词应该好好练练,嗓子里有东西,听着有点膈。炮灰富二代女的湾湾腔真的无力吐槽,但戏中戏里的鬼上身那段舞蹈挺好的(没有讽刺),以后好好跳舞吧。
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我的微信签名就是这句诗,感觉很适合作为标题。
吃饭是最简单不过的事情,可惜,很多时候,我们连饭都忘了该怎么吃。
作为一个成年人,生离死别都是难免的事情。我没有经历过好友离世,但经
我的微信签名就是这句诗,感觉很适合作为标题。
吃饭是最简单不过的事情,可惜,很多时候,我们连饭都忘了该怎么吃。
作为一个成年人,生离死别都是难免的事情。我没有经历过好友离世,但经历过好友离开,那种永远再见不到一个人,再也无法和她正常地说话,一起生活的感受,在第一集刘亦菲几个吃饭的镜头中,我深切地又感受到了这种痛苦。
拿起筷子又放下的手,含着眼泪使劲吃饭的时刻,在众人中假装正常地吃饭但却失神的目光,还有那不开灯的小房间,桌子上凌乱的杂物。就是这些日常生活中的小事情,作为一个局外人去看,正是这些伤痛的外化之物,这种与正常生活的对比,才更显得悲伤,远比人本身情绪的大崩溃更让人有切身之痛。每个人在经历这些的时候,都觉得一切不会好了,才会连人的基本能力都忘掉。
然而,大部分的伤痛最终都会被化解,像《海边的曼彻斯特》那样的毕竟是极少数。要么有人来帮助,要么主动去寻找。后面的故事,适合慢慢去看。
好好吃饭,一切就都会过去。
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哎呀!再次重温《大话西游》一二部以及电视剧版。在最后才发现是个悲剧呀!是个爱情悲剧呀!所有的无厘头搞笑也好到最后真都是悲剧。孙悟空真的如他周星驰所说一样,好像一条狗一样可怜!跟白晶晶没有好好爱过,跟紫霞开始只算是好朋友,当紫霞知道要爱这个人的时候,又被如来分开。几百年后又换了个人重新认识。到最后能认的那一刻,确定是爱她的那一刻,又要放下所有,皈依我佛。到最后能亲口表达了,而爱人消逝了。及时最
哎呀!再次重温《大话西游》一二部以及电视剧版。在最后才发现是个悲剧呀!是个爱情悲剧呀!所有的无厘头搞笑也好到最后真都是悲剧。孙悟空真的如他周星驰所说一样,好像一条狗一样可怜!跟白晶晶没有好好爱过,跟紫霞开始只算是好朋友,当紫霞知道要爱这个人的时候,又被如来分开。几百年后又换了个人重新认识。到最后能认的那一刻,确定是爱她的那一刻,又要放下所有,皈依我佛。到最后能亲口表达了,而爱人消逝了。及时最后作者给了彩蛋,那又是一世迷茫。星爷也是一语成谶呐!最后这不是星爷的人生吗?孙悟空成斗战胜佛,其中所有的都好放下。痴嗔贪念,都不及这石猴的一点情丝呀!都说草木无情,草木是有生命的,都是无情者,那石头岂不是更无爱情。可怜那一丝一瞬一刻骨的爱。说到底最后都是被动的爱。起初只当紫霞是玩伴,有童真无邪的感觉。后来只是因为那一滴泪,就像心里的刺一样,当年不是他自己种进去的么?(与其说那一滴泪是紫霞飞进他身体滴下去的不如说,从孙悟空拔开紫青宝剑就滴进去了——这滴泪里就包含了覆水重收、破镜重圆、死而复生。这三个现象在自然界都叫终境佛家叫绝境,绝处逢生也许并不一定叫救赎,顿悟也叫逢生呐。紫霞明知不可为而为之,象征了他们的爱情也出现在绝境中的顿悟。)。而后来却要让它生根,以至于最后转世成人,还要被刺所累,不得圆满。这种就是刺痛感觉,对于紫霞来说是美好的期盼,对于悟空来说膈挠着呢。拔了好呀,不痛了。岂不知拔了就连心一起带走了。
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