为男主颜值打一星，彭优全剧最丑没有之一，第二丑的是小米，每次看见她的发箍我都想骂人，看见她乱七八糟的发型都想骂她。演技最好的是可薇，记得她演过拿什么拯救你我的爱人，和社长搭戏。范冰冰的角色完全莫名其妙，而且她每次出现都是在海边，难道范冰冰住在海边或者每天坐在那里吗？但是剧里的大学真的很有那种老老的，2007年我小学时候向往的大学的感觉，虽然现在的大学压根不是那样。还有槽点很多，为什么大学可以转学，为什么学习商学的还要做实验?明明看见成媛从水产学院走出来为什么她又去酒庄工作尹堂曜他妈还说很合适?槽多无口。还有演技，有一幕尹堂曜心脏病发作小米张开嘴就往过扑，我以为她在笑，笑得咧开嘴了。小米的眼神躲躲闪闪好像做贼的，想表现少女也不要这样吧。

这部剧刚开播的时候，因为对这一类的剧真的不是很感兴趣，朋友推荐几次我都拒绝了，最后朋友说你就看一集你先看，看了以后简直就是打脸现场我发现看了以后就控制不住自己了，剧情紧凑不拖沓，编剧有认真的把心思花在剧本上，不管是个别地方链接第一部，还是有一些地方为后文人物的出现或者人物性格的转变都有埋下伏笔让人看的根本停不下来。这部剧的服化道也不错，比如剧里有一个特写是给血的，那个血给人一种真实感，每一个细节的把控都值得点赞。而且男主的演技真的值得点赞，高冷但是不面瘫不会演出一种面无表情，让人看着不舒服，有些细微的表情变化真的吹爆，让观众明白了这个角色当时的内心活动。本来看简介是高冷夫子最后发现男主自带沙雕属性哈哈哈，每次遇见女主嘴上说着不要不要下一秒就真香现场，立马变身宠妻狂魔，让人苦笑不得。一开始看他俩是师生恋，开始看剧的时候真的就不看好这一对，看到现在真的希望他俩能有一个好结局。真香之后我现在极力推荐这部剧。

【详细】

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看到第10分钟 我就忍住了自己想退出的欲望 看到第20分钟 我告诉自己我真棒坚持这么长时间?? 看到28分钟 爱啥啥我真的看不下去了

李荣浩 陈奕迅 在我心里的地方那是多高啊 好好唱歌不好吗 演电影干嘛呢？ 演电影也好 选个好剧本不行吗？ 这是什么剧情？拖拖拉拉 毫无接戏可言 也无剧情可言

不要毁自己了 真的…… 还有这个导演 真的是一点自知之明都没有 拍成这个样子还好意思上映？我的妈啊

我很喜欢陈奕迅也很喜欢李荣浩 这个电影我是真的看不了

这部剧的结尾我有一点不喜欢。和护士的感情来的很突兀。安企化和江制作人的这个关系走到了那里，也让我觉得有些莫名其妙。我知道这个社会是很开放的，人和人的关系很多元，但是一定要去这样去做个处理，总觉得好像不是很能接受，不是说我接受不了炮友的关系，而是说好像在表达说这个社会里面的青年人当面对一些关系和感情的时候，目前这个探索的状态是这样，但是好像它。又没有呈现出来作为炮友的这个关系，里面中其他的一些东西，比如说，对于做炮友的原因这个选择的思考，原因啊。对于做炮有时候要注意的事情啊，这些都没有呈现，而只是说做了一个这样的选择，所以也感觉到很突兀。这似乎也反映我们现当代两个人对于亲密的一些思考缺乏深度思索的一种选择。行动比脑袋快了。至于折纸先生和女主角的这个关系，我又觉得那折纸先生给她的签名上那样子去签真的合适吗？还有就是就是亚洲人的普遍特点嘛？就是一切都不表达，心领神会，用眼神做一些交流，我给我的感觉这样的交往还真的是很理想化的一种呈现，是很不现实的描述。它会误导很多的人对于关系的想象。所以我总觉得最后三个人的结尾其实它都让人很摸不到头脑，感觉没有交代清楚、情节非常突兀，呈现的人和事很理想化。

可能会被骂？我是很喜欢这部剧的前半段的哦！

这个评论忍不住要写！影片人物固然真实，但是这种扭曲的价值观让我恶心！这演的都是什么，毫无演技。群演说实在的，对比一下国外的电视剧，群演都这些人演技好得多，更敬业。这些横漂的人既没有文化，又异想天开，觉得自己能有朝一日一夜暴富名利双收，摸摸自己的良心凭什么！就因为你住在破旅馆，就因为你拍戏的时候认真，这TM是干任何职业都要付出努力和职业道德。你自己读书的时候不辛苦，还想工作的时候也不辛苦还挣大钱，这不是搞笑吗？如果成名了，这是教育小孩子不需要读书，都去漂吧，演戏吧，然后你就会成为大明星了。就靠自己的姿色，靠潜规则，靠陪酒吃饭，太可笑了！影片中的约炮，辍学，带着老婆孩子住在车上的龙套，认清一下自己的位置，是因为没有一技之长，只能去找一个门槛低的工作混饭吃，也就是民工。我不歧视民工，他们很努力，很辛苦，但是别人是为了生存，不是为了所谓的明星梦。是的，当今的社会很多人都有明星梦，因为这个渠道一旦成功，获得的太多了，但是一个人没有文化，行为猥琐，就因为漂的时候住得差吃得差，健身辛苦就觉得自己很苦了，应该成功了，否则不公平！那是因为你没有经历过十年寒窗苦读的艰辛，凌晨起床就读英语，半夜还在温书的的考生，才小学就在严寒酷暑跑培训班的孩子，哪个不苦？就算是明星，大部分也是科班出身，哪个不是从小就学习舞蹈绘画音乐，到你这，就凭脸蛋身材和妄想，就都要当王宝强，王宝强小时候习武也不轻松啊！这都TM的在歌颂什么，如果这些人都成功了，这才是不公平！那些人之所以觉得自己特别苦，都是自找的！活该！

有人在恶意报复陈剑导演，应该就是南通的陈鹏跟刘哲兰，早年在濠滨论坛里发生口角，这个刘哲兰心胸狭隘，自己也有导演梦，但能力太差，她经营一家影视传媒公司，主营婚礼摄像，目前倒闭了。陈鹏在另一家影视传媒公司上班，也是拍婚礼摄像的，他伙同刘哲兰通过网络黑陈剑好多年了，真是一对精神病，黑到最后，刘哲兰在南通身败名裂，而陈鹏经济拮据，真是害人害己的卑鄙小人！

感谢法医秦明之读心者，让我知道了张若昀的版本有多好??????

逻辑不通就算了，骗不过专业观众，好歹骗骗普通观众吧??感情线（和案件故事）把整个节奏切得稀碎，加上这不合理的播出节奏，能指望观众记住点啥。

女性角色能不能再无能一点？到处都是恋爱脑，随随便便就爱上了，你还记得你是刑侦剧吗？？安插男女主一对就算了，男二也安排上，男三（当做是彪哥吧）是不是也得给整个和好的剧情？人均有对象？

追了一半你自己数数才几个案件，得注多少水才能拖成这样。编剧出来挨打！！(演员演技也不行

恭喜此剧成为我为数不多的看了一部分就弃的剧，本来还指望或许会渐入佳境，看了一半了，估计是不可能了。

我很喜欢这部片的！可能因为喜欢Sammi。Sammi真是太太太太太美了，虽然那时候的Sammi还不信主。。。其实这部片略带夸张和荒诞的叙事和人物表达方式，真是带我回到本科时第一堂电影导论课，当时尹鸿老师说，“影院真是个做梦的地方。你，和一方大银幕。”对，我们所看到的，从这部片，是非常真实而日常的办公室陈设、座椅上的靠背垫、Sammi老家略土的蚊帐和被罩。。那个香港、那个街道。但Sammi和华仔的走路姿势、人物台词。。比如吃牛鞭那个茶餐厅集体帮Sammi找御守那一幕。。又都那么脱离生活实际。。。我太喜欢这种只有电影才做得到的事了。

御守这个贯穿全片的object里面，其实也让我看到了一点信主前的自己。我记得经历了17年那段感情无数次分分合合后，一次间隔最久的重新复合，也是起源于一个我在京都买的御守，那上面说，我的爱情还有转机之类的。然后我回到东京后，当时的男友就在一个周日下午突然来访，跟我坦白了他破碎的原生家庭，然后答应我从此去哪儿都带我一起。现在想想，真是比电影里还荒诞了。电影让我们做梦，让我们以为自己就是自己故事的男女主角，自己失恋后擦擦马桶也能博得身边长相还不错的男同事的关注和同情？但福音告诉我们完全counterreality、完全相反的事：我们不是自己故事的主角，永远的主角是上帝。所以如果你真的知道是什么让Sammi在非常严重的抑郁症后得到healing（我不好说治愈，因为她也许还没痊愈），又或者你真的知道到底是什么让她原谅许志安婚内出轨，继续挽救婚姻，你就会觉得那些写她故事的鸡汤文那么寡淡乏味。生活的痛苦是非常真实的，也许一个chilly的午后，一部这种曾经的“港女”电影可以稍稍给我们点安慰，但失恋、婚内被出轨，那个痛苦，歧视几年几十年可以说得清楚的。

有朝一日我也想写写我自己的恋爱故事，甚至拍成电影。无论此时上帝在带领我到下一个（maybe是对的？当然是祂认为对否而不是我自己）人面前，还是婚姻并非我未来人生的一部分，而singleness才是，我都觉得我的故事会成为许多女人的鼓励和祝福。这部片里的梁艺龄饰演的华仔前女友，Sammi在故事开头和那个画家（？）的恋爱关系，和华仔本人之前的婚姻和“爱情”生活，很明显告诉我们：即便世界上有御守在，我们还是活不出、相处不出好的恋爱或婚姻关系。关系中总是有、永远有暴力（华仔前女友在婚姻中所经历的）、操纵（Sammi和画家的关系中画家对女友的予取予求，和Sammi没有底线的忍让和讨好）、背叛（画家和“小糊涂”，以及Sammi提到四次看到他和别的女人在一起）。办公室中，人看人，别人的感情在同事、在社会的眼中也是猥琐见不得人的那种，谣言总是越传越难听。。。就算小开Roger这样完美：事业上进、和父母的关系和谐、父母也很开明、有钱有颜的男人，对Sammi的求婚仍是极度自私、自我中心的，那份婚前协议（我完全不是反对婚前协议这件事）也完全是试图以钱、以人自己的聪明才智，来“谋取”“爱情”。是，整部电影，虽然结局看似完满，但你其实看不到希望，没有任何一段关系透露出哪怕一丝美好。御守和白衣男更像是人类做的一场梦，完全counterreality，完全不现实。就像那时的偶像Sammi，就像她和许志安的婚姻。

所以我们需要福音，我们需要在破碎、在废墟、在深不见底的绝望中，知道唯有上帝能救人。人无法自救、人无法盼到自己幻想的白衣天使。在福音里，也不是每一段关系的每个细节都健康，但至少，我们可以一起试试。

还记得小时候最喜欢的2001年电影《红磨坊》里有这么一句台词：“世间能习得最美好的事就是爱一个人，同时这个人也爱你。” 在我心中，最美好的爱是那种比品质最佳的钻石还纯净的，是不基于任何其他附加条件的。就算他/她是贫穷、或是生着病，只要你深爱这个人，就会心甘情愿陪他/她度过人生中的九九八十一难。

当爱情被加上了各种现实的附加条件，它就变得不再纯粹，不再是那么令人向往的世界中最美好的东西了。

《狂欢命案》这部剧中的人类女生Portia看似非常爱Philo，但她的爱是基于对方也是人类这个条件的。在得知爱人Philo是个半人半精灵的混血时，Portia不顾两人的感情把这个秘密告诉了警察，直接导致Philo被捕。最令人不解的是，Portia之前一直在跟Philo说他可以放心地把任何秘密都告诉她。可是，当自己的爱人终于拾起勇气来向她坦白一切后，她却转身就把这个Philo深藏的秘密直接告诉了对Philo不利的那方。若是把Portia对Philo的这种感情称为爱情会玷污了爱情的纯洁的。

如果对爱情保持怀疑态度，我们大可不必去体验这种感觉。给爱情附上种种条件还不是因为不够信任对方，觉得只有附上了这些条件这段爱情才能稳妥。但若是连彼此最基本的信任都没有，那这段爱情就算加上再多的条件也长久不了的。

当一份对的爱情到达下一个关键点- 婚姻时，大多数情侣都会深情款款地对另一半说：“我会一辈子爱你，不管未来的你是贫穷还是富有，疾病还是健康。” 但当他们/她们经历了生活中的一道道坎后，有多少人能真的一直都信守当初的那份承诺？

真正的爱情之所以被大家所期盼就是因为它比世间所有的宝藏都更加稀有。希望大家这辈子都能找到那份最纯粹、最甜美的爱情~

*因为帅气的奥兰多·布鲁姆而决定看这部剧，看到第一季的结尾觉得没有失望。在月光下结合时闪着光的精灵翅膀太唯美梦幻了！能感觉到编剧试图通过这个故事来展现种族间的冲突，挺有趣。在美国生活的这些年也确实能感觉到一些种族间的矛盾，很多矛盾源自历史，也不知道未来是否能有种方式能让现在的各个种族都融合为一。

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欢快的法国康康舞音乐正在响起，男人和女人们面带微笑激情地起舞，这是生活？这是文明？这是语言？为什么在翩翩起舞时男人倒下女人惊愕？是不是最后是猝然而至的死亡？

这是最后的影像，黑白的世界里没有色彩，或者黑白就是最后的色彩，二元论，就如一种生活、文明和语言的生与死，倒地而死，便如时间拉向了最后黑屏的终结。而在这之前，传来的是戈达尔的咳嗽，一声咳嗽，两声咳嗽，三声咳嗽，那前面的句子却已经完整地讲出：“一切必然会留有一个乌托邦，期望的田野会更广阔，正如过去不可更改，我的期望也不可更改。”寻找永恒的乌托邦，发现更广阔的世界，和时间的进程一样不可遏制，在这希望的世界里，戈达尔是充满激情的，也正是在激情的表达中，在提升的音量中，他却被咳嗽打断。

康康舞是一种激情，对于希望的确定性是一种激情，但是康康舞的舞者却倒地而望，乌托邦的言说者却咳嗽不止，死亡和病态的结尾在预示着什么？那个电影里女人的声音在戈达尔之前就已经说出了该说的话：“当我自言自语时，我的艳遇军事他时我自言所用之语。”自言自语便是自言自语，它不需要高亢的声调，不需要激情的展现，甚至不需要变成他人的乌托邦，所以咳嗽和死亡仿佛在破坏自言自语，破坏那个自足的言语世界。

破坏来自哪里？这是最后一部分：《中心区：幸福的阿拉伯》，幸福存在于何处？存在于历史，存在于想象？“东方人更具有哲思，每个人都是哲学家。”不论是沙漠还是海洋，不论是哲学还是宗教，阿拉伯就是一个乌托邦，就是外人眼中的山水风景，“在遥远的下方，有千万层的海浪，从空中俯瞰，仿佛一动不动。”但是戈达尔却用“失乐园”来注解这个神秘的世界，“他们原本有激情，现在却在杀害自己。”就像是躲在洞中的知更鸟，在飞出去的那一刻说出了预言：暴风雨就要来了。

于是，知更鸟死去，于是，鱼的身形消失了，于是，北方的大海上是一排排的鳄鱼，南方的海面上是像蚊子的渔船，于是，阿拉伯成为遗落的花，“蛮夷部队向迦太基进军。”历史的号角成为现实的一种隐喻，而那破坏的力量，那如鳄鱼和蚊子密布在海面上的船只，便从西方行驶到东方，便摧毁了这里的幸福，便征服了这里的乌托邦。“物种大灭绝之后出现了两个群体，一个是富人，一个是穷人——富人破坏环境，穷人摧毁资源。”富人和穷人，截然划分出两个世界，而这两个世界截然独立，就像东方和西方，就像基督教和伊斯兰教。

“在多法开展颠覆性活动是不可能的，除非用炸弹。”戈达尔如此讲述这个城市的命运，谁必须用炸弹？炸弹炸毁的是谁的世界？其实不是关于富人和穷人的对立，他们的后面有另一双手，那就是：统治者和服从者。卡蒂姆，是戈达尔反复说起的一个名字，他痴迷于权力，建立起统治，但是最后依然被“反革命”赶出了城市，只能逃离而避难。而反革命呢，当他们通炸弹驱赶了统治者，自己反而成了另一个当权者，“革命并不重要，一切皆有可能。”正是在这个意义上，无论是革命还是反革命，在可能的意义上最后都变成了炸弹，变成了恐怖，变成了毁灭。

“梦想成为浮士德，何必梦想成为国王？”但是，在这个本是幸福的阿拉伯，这个远方的乌托邦，为什么只有国王而再没有浮士德？依然是权力，依然是征服，蛮夷军队向迦太基进军，是不是也是西方基督教文明的一次进攻？阿拉伯的世界似乎再没有古兰经，再没有千万层的海浪，再没有古老的东方哲学，只有石油，只有利益，只有政治家的野心——所以，阿拉伯的故事，在戈达尔那里找到了罪恶的源头：道德错误和国家罪行，而这个源头不仅对于东方文明是一种戕害，对于西方文明一样是一种摧毁。

这是第五部分，从一到二再到三到四，仿佛伸出了一只手，而戈达尔就是用一只手来书写这本《影像之书》，““我们要制作一部电影，其中有五个手指，然后，五个手指在一起成了什么，一只手。”一只手是书写的手，是阅读的手，是放在神面前忏悔的手，是指挥进军另一个世界的手，但是一只手，也必须是创造我们新的乌托邦的手。五个手指的手，其实在多元意义上实践着戈达尔的“影像之书”。他先是将一只手分开，五个手指对应着五个主题，它们是“就像一场暴风雨”的战争，它们是“圣彼得堡的夜晚”的文明，它们是“铁轨间盛开的花，游走在迷惘的风中”的侵袭，它们是“法的精神”的缺失，最后是“中心区：幸福的阿拉伯”的“失乐园”。

一只手就这样被伸出来，但是这只手一定是带着鲜血，带着暴力，带着死亡，“天堂只能由血来抚慰。”爆炸，大火，杀戮，那些在战争中的镜头却在现实里发生了，世界似乎正进入新的恐怖，“谁能想象那些死去的人，他们白死了吗？”从影像里发出的声音，其实是在寻找现实中的答案，“没有什么比文本更容易放入书中，如果将现实放入现实里呢？”戈达尔就是这样在命名这一部“影像之书”——不是关于电影中的暴力，不是影像有关的死亡，而是在现实里打开书。所以电影从来不是完整的，它被切割，被分离，被转换，画幅在改变，色彩在改变，而所有的改变都是在现实中发现艺术的另一种可能：“每一个世纪缓慢进入下一个世纪，一些人转换原有的生活方式，我们把后者叫做艺术。”

一种可能，是关于艺术的突围，但必须先“把现实放进现实”，一只手伸出来，五个手指把现实放进现实，而这个现实在戈达尔看来，唯一的视角就是“在西方国家眼中”：圣彼得堡的夜晚正在举行舞会，男人们和女人们戴着面具，穿着华丽的衣服翩翩起舞，但是一边是和平，一边是战争，这是征服的夜晚，这是沦落的夜晚，法国大军正浩浩荡荡向着圣彼得堡而来；里尔克吟咏着铁轨间盛开的花，华沙的火车正开往圣彼得堡，但是这一列火车运载着文明，还是装载着征服的权力？巴斯特·基顿也是开着“将军号”在美国的大地上驰骋，一种文明，其实在影像之外，变成了扩展的权力——而在西方国家眼中，疾驰而来的火车带来了希望和苦难并存的时代。

所有人，翠绿色，在夏天，尊贵的，火焰，秋天和冬天殆尽，在春天将会开花，再一次……断断续续，时间的更替，不是完整的希望呈现，有人奋力爬过铁轨，只为不让自己受伤的身体被火车压过；有人用石子扔向火车，一种渺小力量的对抗；一个女孩说“火车来了”，另两个小孩却等不到要等的人；暴风雪中的火车碾过了平整的道路，向着未明的方向驶去……火车是文明，火车开启了新时代，火车也碾压了道路，打破了寂静，甚至制造了血和暴力——纳粹押着犹太人的不是那列火车？

在西方国家眼中，在西方的文明里，在现实里的现实就是残酷的暴力，就是毁灭，那个孟德斯鸠在书中所说的“法的精神”在哪里？一种质疑是因为法只不过是当权者的法，只不过是西方国家的法，所以世界早就被截然分开：当权者和服从者。“欧洲人的行动是欧洲人自己做的。”那些强奸幼女的行为是谁干过的？那些弑杀父母的罪恶是谁带来的？而残酷的更在于：“监狱属于法院”。所以一种质疑，是一种否定：欧洲没有同一的道德原则，其上伴随着种种污秽而飘扬，社会是建立在共同犯罪基础上的。

这是戈达尔对于罪恶的书写，那一只伸出的手里沾满了鲜血，及至最后一根手指，也是幸福阿拉伯的一种沦落，爆炸声总是此起彼伏，哭喊声总是此消彼长，现实里的现实之书，是一只手的罪恶。但是，手之存在，除了创造铁路和火车式的文明，除了拿着武器制造爆炸，是不是还有另外的意义？这就是书写戈达尔心中真正的“影像之书”：电影，艺术，需要的是手的劳作，需要的是手指的信仰，画面，声音，音乐，绘画，属于艺术世界的一切，都和手有关。

“世界上的大师应该小心贝卡施妮，因为她需要安静。”漫画世界里的那一个手指，正放在嘴唇上，这是言语的开始，然后放在圣经上，这是信仰的符号，下面是一本书，一本需要书写的书，需要翻开的书，需要重建秩序的书，需要用影像构建的书。“安妮-玛丽很多年前写的一本小书，叫《言语的影像》，言语是单数，影像是复数。”在戈达尔看来，其实影像之书才是真正单一的书，里面不是有谎言、暴力、血腥和权力构筑的复数之书，而是单纯的单数之书，就像布莱希特所说：“只有语言的片段才带着真实性的痕迹。”所以当词语变得零碎，当言语失去了整体意义，影像却有了重建秩序的可能性。

而其实这种可能性是对西方文明的反思，是“在西方国家眼中”的反叛，大仲马正是写出了那一个阿拉伯，才让西方人在书中找到了通行证；马克思恩格斯说“尤格·苏是个瞎子”，是因为他用复数的言语虚构了另一个世界，还有巴尔扎克，“用变形的语言迷惑了我们”，所以戈达尔说，“一定要改革”——不是用枪炮征服式的所谓革命，也不是用炸弹制造的反革命，是用零碎的语言，单一的影像，构筑一个真正属于艺术的世界，就像那个女声所说的“自言自语”，只有“自言所用之语”才是自己的，才是唯一的，才是单纯的，所以一只手也是整体的单数，就像一根手指，放在嘴边开始说话，放在神的面前看见信仰。

“仙女的五指共同组成了一双手，人类的处境必须使他们用手来思考。”是的，一只手曾经在布努埃尔《一条安达鲁狗》里残忍地割开眼珠，一只手在帕索里尼的《索多玛120天》里制造变态的暴力，一只手在格斯·范·桑特的《大象》里扣动过罪恶的枪，它们都是影像里的手，但那只是机械的手，被权力控制的手，被恐怖劫持的手，所以在最后康康舞的猝死之后，在不间断的咳嗽之后，病态就应该终结了，而唯一指向未来的影像之手，就是从那个黑暗世界里朝向真理的手，“我们一直思索如此鲜艳的色彩如何能在黑暗中孕育而生，微弱而温和的话语在梦境中响起，讲述着一些重要的、惊奇的、深刻的真理，影像与话语，就像暴雨夜中的噩梦……”

1951年3月29日，星期四。早上7点，帕里·哈卓普骑车去上班。根据合同，29岁的机械师哈卓普那天应该开始为丹麦燃油公司做一个项目。他找到上司，说家里出了事，上午想请个假，稍后会把工时补回来。上司没有理由怀疑，也就答应了。

哈卓普走到更衣柜前，看看周围没有动静。他打开柜子，依次取出一大一小两个包在桌布里沉甸甸的金属物品。他把两样东西装进公文包，锁好更衣柜，和老板道过别，蹬上脚踏车走了。

那一年，哥本哈根异乎寻常地冷。人人都盼望着春天，可就快4月了，空气里还隐约透着寒意。哈卓普从公司冲出来，想的可不是这些。3个月前，上帝诏令他拯救世界。子弹和一把手枪静静地躺在车筐的公文包里。他要去抢银行了。

他先骑车去了朋友尼尔森的姑妈家，他需要这位嗜酒成性的姑妈做不在现场证人。为了保证编造的证明万无一失，他在路上买了几瓶啤酒。之后，他和酒鬼姑妈小酌了几杯。10点半，哈卓普看老太太已经醉得不省人事，便提议再去买点儿啤酒，马上回来。老太太点头答应了。

哈卓普再也没有买酒回来。他又一次把公文包扔进车筐，来到了诺伦宝路街58号的农业银行。他把车停在路边，犹豫再三，有点儿害怕，身体也不听使唤。10点45分，领悟到抢劫是上帝的旨意，他深吸一口气，戴上太阳镜进了门。

一进银行大厅，哈卓普就朝天花板猛开了几枪。“把钱装到包里！”他冲身边最近的柜员喊道。惊恐的柜员呆若木鸡，稍一迟疑就被哈卓普开枪射中。他向另一个柜员转过身，“轮到你了，把钱装进去！”

抢劫花了太长时间，顾客们都被枪声吓坏了。门外，行人纷纷向银行跑来，阻断了哈卓普逃跑的去路。突然，警铃声大作。哈卓普觉得自己跑不掉了，又一次举起了手枪。第二个柜员试图逃跑，但一切都太迟了。哈卓普开枪打死了他。哈卓普两手空空跑出银行，跳上自行车，猛踩踏板蹿了出去。就在他蹬离路边的时候，一个骑车人试图截住他。两人几乎撞上，哈卓普伸脚挡住了攻击者。骑车人再次尝试阻断他的去路，他掏出枪顶在了对方脸上。骑车人退缩了。哈卓普骑着车，暗暗得意自己的沉着。一个行人问他出了什么事，他耸耸肩，向对方建议到，“你干吗不过去看看？”然后就溜之大吉了。

回到酒鬼姑妈的房子，哈卓普告诉老太太自己刚刚去抢了银行。老太太对这事一点儿都不感兴趣。啤酒哪儿去了？哈卓普想到最好还是把不在场证人安排妥当，便换了衣服，确信没人能认出他来，下楼去买酒。一到楼下，他就知道事情不妙。街上空空荡荡，寂静无声，警察来了。哈卓普孤身持枪面对警察，一言不发，举手投降。

哈卓普起初并没有告诉警察抢银行是上帝的旨意。因此，逮捕他的警探不免洋洋自得：不但没损伤一兵一卒，而且哈卓普也对罪行供认不讳。但是，警探们很快就变得忧心忡忡。他们询问哈卓普抢劫银行的动机，后者说这是为了给他建立的丹麦国家共产党筹措资金，该党的目标是准备第三次世界大战。一旦宣战，他就要用赃款租一支船队，把丹麦的知识精英转移到瑞典的安全位置，保护丹麦的精神血脉。他解释道，丹麦国家共产党将为世界带来和平，但同时他也在储备枪支。警察突击搜查了哈卓普的住所，发现了制服、宣传品、奖章和“丹共”的相关文件。

警方注意到，哈卓普表现得并不像一个刚刚抢了银行、杀了人的罪犯，询问他是否为犯下两起谋杀案而感到内疚。他一点儿都没有负罪感。这是上帝的旨意，为什么要自责呢？警察们目瞪口呆，互相交换了眼色。“什么？你再说一遍？”所有事都是上帝教他做的，哈卓普说。上帝让他成立丹麦国家共产党，上帝选中了作案方式和银行，上帝甚至还为他指明了事后的藏匿之所，上帝始终伴随着他。不过别担心，哈卓普向警方保证道，一切都会好起来的，上帝会实现这一点的。

1951年6月21日，哈卓普被带到哥本哈根警方首席精神病医生马克斯·施米特面前。他把故事原封不动地又向施米特讲了一遍：他是遵照上帝的指令去抢银行的，对两名银行柜员的死亡丝毫不感到内疚。他相信“命运和死亡过后的重生”，他就像圣女贞德。

哈卓普的表现引起了施米特的兴趣。哥本哈根鲜有谋杀案，类似案件更是屈指可数。第二天，为破解哈卓普关于宗教—政治的胡言乱语，施米特给他注射了一剂镇静剂。哈卓普立刻就开始滔滔不绝地阐述对反犹太人、反纳粹的复杂理解：第三次世界大战在所难免，丹麦必须得到拯救，“北方王国”就要成立。药效发挥出来，哈卓普完全进入放松状态，施米特终于问出了一个他想回答的问题：“抢银行的主意是从哪儿来的？”

“从‘它’那儿。”哈卓普回答。

“‘它’是谁？”

“我的守护天使。”

施米特心生疑惑。案件背后，另有隐情。哈卓普很有可能与7个月前发生的一起类似抢劫案有关。还有迹象表明，他并非单独作案。抢劫案发生后的第二天，比约·尼尔森现身，承认哈卓普在抢劫时使用的自行车归他所有。尼尔森有案底，案发当天和哈卓普一起喝酒的就是尼尔森的姑妈，哈卓普在她的住所被捕。粗略的调查显示，哈卓普曾在霍森思国家监狱服刑3年——尼尔森是他的狱友。有囚犯称尼尔森对哈卓普施加了超乎寻常的影响，他们说，哈卓普做的每件事，都是尼尔森的主意。

3月30日，尼尔森被拘捕接受讯问。警方一无所获。他承认曾和哈卓普一起服刑，也曾同住一间牢房。他知道哈卓普建立了一个新政党，甚至在成立初期也牵涉其中——主要是在城里张贴海报——但他很早以前就退出了。除了把自行车借给哈卓普，他和抢劫案一点儿关系都没有。

然而，哈卓普和尼尔森的口供中矛盾百出。哈卓普说自行车是他偷来的，而尼尔森则说是自己借给他的；哈卓普说尼尔森和丹麦共产党没有任何关系，尼尔森则承认曾经参与。尼尔森说，关于这起案件，他知道还不止这些：哈卓普的妻子本特才是主谋。他说，这对夫妻过去曾计划过抢劫的事，但每次都被他劝阻了。不过，尼尔森将哈卓普拖进了更深的泥潭。尼尔森是个惯犯，他从1933年就开始在监狱进进出出了。而心怀弥赛亚式救世情节，拥有“守护天使”的哈卓普，看起来就像尼尔森的小跟班。

施米特不断给他注射巴比妥酸盐，想迫使他承认抢劫是尼尔森在幕后指使，尼尔森就是“守护天使”。哈卓普断然否认，这根本就不可能：他在1947年1月就“受到上帝的召唤”，6个月后才第一次见到尼尔森。哈卓普言之凿凿：守护天使不是尼尔森。证据不足无法继续关押，尼尔森被无罪释放。

1951年12月，施米特完成了此案的报告。他认为哈卓普是个精神分裂的妄想狂，有精神变态的可能，但是“他相信的事情受到了尼尔森的影响”。在施米特看来，无疑是尼尔森说服哈卓普认罪的，他依然操纵着哈卓普，使其不能或不愿意承认尼尔森才是主谋。就尼尔森对哈卓普的控制来看，施米特猜测：尼尔森和哈卓普双双否认，案子只能不了了之。

那一年的圣诞节，哈卓普听说了被判决在精神病院度过余生的报告结果，改变了主意。他提笔给案件负责人罗兰·奥尔森写了一封信。他在信中说终于无法再忍受奥尔森的“疲劳轰炸”，是时候坦白一切了。这封长达18页的信写在儿童记事本上，这就是所谓的“练习本自白”。随着供词的深入，它逐渐成了一份诡异的告白。

哈卓普在信中描述了德国占领丹麦期间，自己如何与纳粹分子勾结。二战结束后，他被判处14年徒刑。走进霍森思国家监狱的时候，他几乎万念俱灰，极度沮丧的心情直到被分往金工车间劳动后才有所改善。尼尔森是他在狱中最早结识的人之一，曾因抢劫而数次入狱的他因通敌罪被判以12年徒刑。对尼尔森来说，这不过是在监狱里熬过的又一段时光而已。然而，对从未遭遇过牢狱之灾的哈卓普来说，服刑令他万分痛苦。他是一个家世好、有理想的年轻人，只不过犯了一个愚蠢的错误，现在为此付出了代价。哈卓普已脆弱不堪。

尼尔森参加西班牙内战的经历很快就打动了哈卓普，前者用英雄的传奇故事为自己招徕了一个随从。随着两人日渐亲密，尼尔森抛出了一个深刻的话题：宗教。哈卓普素有宗教情结，尼尔森抓住这点，把自己描绘成东方神秘主义专家。他向哈卓普介绍了冥想和瑜伽，二人晚上常在各自的牢房里练习。终于，尼尔森鼓动哈卓普申请调到同一牢房，哈卓普也确实这么做了。尼尔森继续训练着自己的门徒，在其指导下，哈卓普开始进行呼吸练习。尼尔森告诉他，呼吸是冥想的一部分，应练习到“天人合一”为止。每练习一次，呼吸引发的力量感都会更加强烈，把他推向宗教的狂喜，指引他走向上帝。

哈卓普接下来吐露了扭转案情的故事。在“练习本自白”里，他提到催眠曾是两人练习的项目之一。练习是尼尔森提出的，他叫哈卓普试着催眠他，但效果甚微。两人发现，哈卓普更容易受他人影响，因此更适合做催眠的对象。很快，他每晚都被尼尔森催眠，很多时候，练习是以哈卓普从催眠状态直接进入梦乡告终的。“从一开始，（尼尔森）就操纵着我的思想。他一直控制着我。” 哈卓普写道。

案情发展至此已令丹麦媒体为之疯狂。《政治家》问道：“银行杀手被催眠？”“守护天使教唆谋杀？”《贝林时报》也在追问；而随着哈卓普“尼尔森用瑜伽把我逼疯”的控诉公之于众，《见闻报》也采用了精神病学家的说法：“好人被催眠，也会起杀心。”

对熟知新闻行业的人来说，媒体的反应并不值得大惊小怪。拙劣的银行劫案造成两人身亡是一类新闻，而凶手遭催眠才犯下恶行可就是另一种故事了。媒体对案件的耸动报道很快就变本加厉地骇人听闻起来。尼尔森给狱中的哈卓普写了张圣诞卡片，报纸就猜测这是催眠大师在叫他停止指控。《哈卓普的告白险被圣诞卡片毁于一旦》成了1952年1月9日的《政治家》头条。《见闻报》的《香肠到手，口供撤销！》一文则报道说，尼尔森送给哈卓普一根香肠，哈卓普看了几乎精神崩溃。

哈卓普一案在丹麦引起了恐慌。媒体推断尼尔森送的香肠催眠了哈卓普，令他沉默不语。抛开这种猜测不谈，哈卓普确实曾在“练习本自白”里明确表示，他是受了前狱友的控制才抢劫杀人的。

比约·尼尔森再度被捕。警方拷问了他，想证明他就是劫案的幕后主谋。然而，案情是否果真如此却引起了一些争论。尼尔森拒不承认，哈卓普又像个疯子似的语无伦次。两人被带进一间屋子单独相处时，引发的疑问就像他们给出的答案一样多。哈卓普在表白中承认曾于1950年8月抢劫了哈维德夫的人民银行，声称赃款都归了尼尔森。对此，尼尔森做出了如下反应：

哈卓普：我把钱给你了。

尼尔森：你要是还继续跟我扯谎，咱们就不用谈下去了。你必须得说，那根本就不是你干的——我没拿钱，你也没去抢银行。

哈卓普：好吧，我收回我的话。我没有抢银行。

这能否构成尼尔森仍在控制哈卓普的证据？抑或是哈卓普想嫁祸于人？其他的交谈表明，哈卓普绝不像他自己说的那么清白。从录音判断，尼尔森是两人中受教育程度较低的那个，他有读写困难症，也不善争论；哈卓普则能侃侃而谈。尼尔森一度曾被对话搞得糊里糊涂，以为自己性格分裂，没准儿真的教唆哈卓普去抢银行，可自己却不记得了。他根本不像媒体所说，是斯文加利式的阴谋家。

丹麦警方似乎并没有注意到这些矛盾之处。

尼尔森被带到马克斯·施米特那里接受了一系列心理测试。施米特认为尼尔森是会“吓唬和哄骗他人”的人，但并不具备获得他人无限信任的能力。尼尔森否认了所有事情，他告诉施米特，哈卓普的“练习本自白”就是“一个疯子的胡言乱语”。

与此同时，哈卓普被送到了哥本哈根纪念医院精神科。精神病专家波尔·雷特医生将潜入哈卓普的精神世界，查出尼尔森究竟是如何指使其犯罪的。这一尝试远比他预想的困难。

雷特对哈卓普进行的最初几次催眠均以失败告终。1952年5月至6月期间，他一无所获。测试显示，哈卓普极易受到暗示，按理说是催眠术的理想对象，可却并没有乖乖屈服。如果他以前曾进入过催眠状态，应该更容易被催眠才对。实际情况却是，雷特尝试的次数越多，催眠程度就越浅。一旦雷特逼问得紧了，哈卓普就会醒过来。哈卓普说，随着催眠的深入，他越来越放松，觉得自己就快要睡着了。但忽然之间，一阵突如其来的强烈痛苦惊醒了他。

根据哈卓普的描述，雷特提出了两种可能性：其一，病人不受催眠的影响，这几乎是不可能的，不仅所有的测试都得到了积极的反馈，而且哈卓普本人也承认，在狱中曾被多次催眠。其二，哈卓普确实很容易被催眠——但是有人抢在了雷特前头。相比前者，这种推测更令人不安。

在哥本哈根纪念医院，负责评估哈卓普的波尔·雷特医生陷入了困境。只有哈卓普告诉他之前发生的事，才能证明尼尔森是银行劫案的幕后黑手。两个月过去了，事情毫无进展，哈卓普仍然“神经紧张”，拒绝进入催眠状态。雷特相信，他可以催眠哈卓普，但尼尔森很可能给了他“闭锁”指令，除非解除监禁，否则警方的法医催眠师就无法了解他们的催眠历史。雷特使出了杀手锏。

1952年7月4日，雷特让哈卓普注视着检眼镜灯，为其注射了3毫升针剂，引导他进入催眠。结果，哈卓普出现了“严重的情绪危机”：他的呼吸短促，脉搏达到了每分钟120下。他咬紧牙关，表情因恐惧而扭曲。“不！不！不！”他喊道，“我不能这么做！”雷特让哈卓普继续盯着检眼镜。突然，哈卓普瘫软无力，进入了催眠状态。

雷特闯进了哈卓普的思维，他定要将案情查个水落石出。

接下来的一个月里，雷特多次对哈卓普进行催眠，同时不断减少镇静剂的注射量。后来，只是注射蒸馏水就能让哈卓普进入深度催眠状态，而蒸馏水注射也渐渐停用了。很快，哈卓普只要看着雷特的检眼镜灯就能进入催眠状态。最后，只需要3秒钟就能完成催眠过程。

为了让哈卓普在催眠中感到更加舒适，雷特让他想象房间里有很多毛茸茸的小动物，它们向哈卓普靠过来，蜷缩在他身边取暖。哈卓普似乎很享受抚摸这些幻想中的宠物。随后，雷特让他想象密友和亲戚们走进来和他聊天。催眠过程开始令哈卓普感到愉快，雷特便提出了建议，他们可以一同回到过去，看看尼尔森是怎么操纵他的。哈卓普同意了。

在回忆之前，雷特指示哈卓普，一旦他在催眠中说谎或感到恐惧，就会脉搏加速，大汗淋漓。雷特故意引诱哈卓普说了假话。哈卓普的脉搏立刻飙升至每分钟132下，呼吸困难。看来，指令奏效了。两人都做好了准备，雷特让哈卓普进入状态，带领他回到过去。

哈卓普告诉雷特，尼尔森从来没提过催眠的事，而是将其称为“磁性按抚法（Magnetic Stroking）”。尼尔森使哈卓普相信，学习一切技艺，比如穿越锁孔、穿墙、移行换位甚至分身术，都是从“磁性按抚”开始的。催眠之初，尼尔森让哈卓普想象他的一只胳膊无法弯曲。很快，哈卓普就用那只胳膊做出了奇怪的姿势，而这显然不受他控制。他的胳膊会毫无预兆地抬起来、变冷、变烫或者丧失痛觉。尼尔森解释说，这些感觉是由一种古老的生命力引起的，印度神秘主义者称之为“普拉纳”。哈卓普深信不疑。

1947年6月初乍现转折。一天晚上，哈卓普进入催眠状态，尼尔森则与“更高一级的世界”展开了对话。他像触了电一样颤动不已，声音也完全变了。“我是你的守护天使”他说道，“你认为这一切遭遇都是你的不幸，事实并非如此。这是你的试炼，它们赋予你力量，你就要去实现早已注定的使命了。”

尼尔森是为了迷惑警方而将哈卓普引入“更高一级的对话”的。他告诉哈卓普，他不是“守护天使”而是“X”，他只是守护天使的传声筒（毫无疑问尼尔森就是X：法庭上，检方曾出具多张X所写的便条，均为尼尔森的笔迹）。

通过X，守护天使指示哈卓普完成他真正的救世使命。他要通过更多的冥想、瑜伽和“磁性按抚”净化自己的行为。他也受到了警告，如果对监狱里其他的任何人提起了X和守护天使，这一切就会戛然而止。他还被告知，过去的朋友们是他灵修之路的障碍。“从现在开始，”X告诉他，“不要再和以前的朋友们联系。他们对你来说就是空气……你不许也不会再和他们有任何联系。你自己清楚，绝对服从我的命令才是最重要的事。”

X也让哈卓普进行其他的灵修练习。他成了素食主义者，每周最多要斋戒3天——把不想吃的东西都给尼尔森。X还告诉他，要舍弃一切身外之物，包括他的腕表（“你本能地感到，它将你束缚于这个世界。这是你身体的呼唤”）。腕表哈卓普不要了，随后，一台昂贵的手风琴也被他处理了：他把这些都给了同屋狱友。金钱很危险，当然不能保留。

X告诉哈卓普，谋划犯罪行动是证明他和世俗世界决裂的有效方式。起初，犯罪行为都是很轻微的，比如抢劫教堂的捐款箱，但情节很快就升级了。X引导他勾画在哥本哈根四处盗窃并随机射杀市民的场面。最终，X命令他想象弑母的情节，将这一罪行说成是对母亲的善举。“你的身体什么也感觉不到，一片空灵，”X对哈卓普说，“你得到了绝对的自由。你一次又一次地开枪……你将完成使命。我相信你定会成功……你知道自己属于另一个更高层的世界。你绝不会辜负我的期望。”

随着释放日期临近，尼尔森告诉哈卓普，就算彼此分离，哈卓普也要和X保持联系；X会写信给他。

1949年10月，两人刑满释放。哈卓普果然联系了尼尔森。导师检验教学成果的时刻终于到了。在监狱外的第一次见面，X就告诉哈卓普，要建立一个全新的政党拯救世界，而这需要大量资金。他被告知应该给打理这件事的尼尔森700克朗，这恰恰是哈卓普出狱时从监狱那儿得到的数目。哈卓普掏了钱。1950年初，哈卓普找到了一份工作，每周能赚200克朗；X告诉他，这些钱也应当上交。哈卓普的家人试图干涉此事，X让他不予理睬。在天界，家庭一文不值。

X命哈卓普结婚，为他选择了一个名叫本特的本地姑娘。婚后不久，X就告诉他，为了证明他对上帝的忠诚，他应当允许尼尔森和本特同床共枕。哈卓普起初不愿意，但经过几天的“磁性按抚”也就默许了。婚后本特对哈卓普好言相劝，认为尼尔森对他造成了不良影响。X告诉他，不要理会妻子的说法。如果她问起，就说他见的都是因政治相识的新朋友——不是尼尔森。在频繁的会面中，X一露面就让哈卓普买酒，两人常喝得酩酊大醉。

那年夏天，尼尔森计划让哈卓普抢劫哈维德夫银行。哈卓普很不情愿，于是瑜伽、冥想和“磁性按抚”又接踵而至。哈卓普仍然焦虑害怕，尼尔森就不断地麻醉他。是上帝希望他抢劫银行，是守护天使希望他抢银行，还有什么可担心的。哈卓普服从了。尼尔森把哈卓普带进树林，为他指点藏匿赃款的地方。行动日期定在8月21日。

这一天终于来了。哈卓普请了假，惊慌失措地骑着车在哥本哈根转悠——他做不到。当天晚上，他和尼尔森见了面。X显身，叫他再试一次。两天之后，他去了。抢劫的当天早上，为了万无一失，尼尔森和哈卓普一起做了冥想。尼尔森给了哈卓普一杯烈酒，祝他一切顺利。两小时后，哈卓普前往哈维德夫的人民银行洗劫了2万克朗（约1900英镑）。按照指示，他乘出租车来到树林，送上了赃款。

6个月后，首次抢劫的赃款挥霍殆尽。X让哈卓普和妻子搬进小公寓，控制生活成本——这样尼尔森就能拿到更多的钱了。本特对此强烈反对。哈卓普接到指令，向她提出了离婚。这还不够，X之后又让尼尔森和本特发生性关系，以此考验哈卓普。本特拒绝了，遭到尼尔森的殴打。哈卓普冷眼旁观，无动于衷。

1951年新年过后不久，X命令哈卓普抢劫农业银行，说服本特画下街道地图，制定了预案：如果哈卓普被抓，这看起来就像本特一手策划的。如果最终被捕，他就要把建立丹麦国家共产党和统一斯堪的纳维亚的计划对警察和盘托出。要是他愿意，也可以讲讲守护天使的故事。但是“X”和“尼尔森”的名字绝对不会出现。事与愿违。1951年3月29日，哈卓普试图抢劫银行，枪杀了两名柜员，后遭到逮捕。

雷特瞠目结舌，他相信这就是事实。

对一个“业余爱好者”来说，尼尔森可谓技艺精湛。哈卓普早已任其摆布，献出了所有的财物，还奉命结婚，抢劫两家银行，杀了两个人。如果这还不够，那么尼尔森让哈卓普相信犯罪是上帝的旨意，是守护天使传来的指令，而他自己只是个送信的——X，已足见其掩盖踪迹的功力了。

最起码，这让波尔·雷特印象深刻。为了考查哈卓普是否真的能接受深层催眠，雷特试着向其输入新的指令。他告诉哈卓普，字母P有特殊含义，只要听到他说出这个字母，哈卓普就要进入深度催眠状态。雷特成功了。为了检验指令的强度，雷特致电哈卓普的监狱，让警卫叫哈卓普来听电话。在电话里，雷特只说了一个字，“P”。他的助手在监狱中监测试验，声称“哈卓普立刻眼神缥缈”，松开紧握听筒的双手，倒在地上，怎么也叫不醒。最终，试验助手把电话举到哈卓普的耳边，雷特在电话中唤醒了他。接下来的试验中，哈卓普接到一封信。是雷特的笔迹，只写了一句话：“来自P的问候——雷特。”哈卓普看了信就进入了催眠状态。

1952年10月，雷特取得了空前的进展，已准备好在法庭上向警方和律师们演示催眠。他指示哈卓普醒来后向遇到的第一个人提问题，问题包括对方的名字，年龄，毕业时间，为什么选择了现在的职业。在包括尼尔森和其辩护团队在内的所有出庭律师面前，哈卓普向警长提出了这些问题。之后，他又进入了催眠状态，接到丧失痛觉的指令。雷特把削尖的火柴棍插进了哈卓普的指甲，后者丝毫没有畏惧之色。

为了证明“锁闭”的力量，雷特请被告方证人催眠师基尔特·约根森医生催眠哈卓普，但他无法突破雷特设置的障碍。雷特甚至还请尼尔森也试了试，同样一无所获。

4个月之后，雷特的催眠大功告成。哈卓普在催眠中得到雷特的指令，过了整整一个星期，哈卓普完成了他的任务。至此，雷特的技艺得到了充分证明。他曾要求哈卓普向监狱看守大声抱怨伙食不好，把饭食摔到看守的脚面上，然后倒头呼呼大睡。哈卓普，像“机器人”一样执行了命令。

帕里·哈卓普和比约·尼尔森不会用“趣味无穷”来描述自己的经历。1954年开庭时，丹麦全国的媒体都驻扎在法院门外。大门之内，哈卓普的律师们正竭尽全力要证明他是在尼尔森的催眠控制下才犯罪的，尼尔森的律师们反唇相讥，警方和精神病学家们也分成了两派。明显站在哈卓普一边的雷特医生做了7个小时的陈述，认为哈卓普确实是杀人凶手，但应为此负责的并不是哈卓普：他是在对自己的行为没有意识时犯罪的。哈卓普的律师把尼尔森描画成了“极端的愤世嫉俗者和危险的罪犯”。“尼尔森用他的双眼，”律师最后说道，“把他的‘朋友’变成了傀儡娃娃。”

一个月过去了。法官请陪审团考虑了三个重要问题：尼尔森是否策划并鼓动了抢劫；是否策划并鼓动了谋杀；是否利用催眠或其他手段对哈卓普施加了过度的影响。在总结陈词中，法官同意，尼尔森确实对他的“门徒”施加了类似催眠的“系统影响”，但他并没有说这种控制到底是不是催眠，也没有说它是否直接导致了哈卓普的抢劫和杀人行为。

陪审团可没这么模棱两可。1954年7月，尼尔森的三项指控被判成立。两个人都被处以终身监禁——哈卓普将在精神病院度过余生，戒备森严的监狱是尼尔森的归宿。这起案件在此后的10年中依然饱受关注，期间也曾被呈报欧洲人权委员会。1965年，哈卓普和尼尔森提出赦免申请，请求均被驳回。1966年12月24日，哈卓普被释放。6个月后，尼尔森也重获自由。

9年后，一个悠然的夏日夜晚，尼尔森给前妻打电话诉说自己的苦闷。铁窗生涯、恶名和失业让他倍感绝望，他支撑不住了。一个曾说服别人抢劫银行并谋杀两人的男人，居然无法让自己的前妻相信他确有轻生的念头，多多少少有些讽刺。前妻鼓励他挺过去。当晚， 尼尔森服用了氰化钾，第二天被发现死在自己的公寓。

1972年8月5日，哈卓普接受丹麦报纸《BT》的采访。他承认并非是受了催眠才抢劫杀人。事实上，当警察提出或许是催眠导致他犯罪的时候，哈卓普突然意识到如果他同意这个判断，“也许可以脱罪”。在另一个采访中，哈卓普被问起为什么要陷害尼尔森。尼尔森到底做了什么要被命运如此捉弄？

“没什么，”哈卓普说，“他就是在牢里对我不好而已。”

从沈家说起

沈越：是个好丈夫、好女婿（好的过分了）、好父亲，但不是一个好儿子、好哥哥，看他的戏份，我是越看越气，窝囊的不能再窝囊了，很想不通，自己的亲父母不好好照顾，去照顾外戚，图什么呢，自己媳妇还总给婆家脸色，唉。

沈梅：一个字“作”。在感情方面就是“二”，什么都不考虑后果，就是欠挨揍，渣女，身在福中不知福，但是总归是个孝女。

沈湘：太喜欢了??，敢爱敢恨。性子直爽，还聪明，总能一语道破（说嫂子刻薄，哥哥老丈人自私??），真感觉身边凡是小女儿的，几乎都聪明伶俐。

宋玉华：人品和教育方面没得说，知书达礼，就是有时候有点任性和作，总体是个好人。

徐家（一家自私鬼）

徐丽：面相尖酸刻薄，说话难听，自私，坏，虚伪，沈越对自己父亲那么好，可她对婆婆的态度依然让人气愤，借钱的事拉两个小姑子下水，遇事就拿儿子未来做威胁，势利眼一个

徐忠良：刚开始看着还行，越到后面越暴露本性，自私到要耽误女婿前途。教子无方，一儿一女都是人渣自私鬼，女儿给婆婆吵的时候，几乎不说话，背后再教训女儿一些不痛不痒的话，该解释不解释，欺负女婿老实

其他

柴海青：还想着前妻，可能是为了孩子吧，不知道前妻再婚后又跟他复婚，有点不理解啊，算不算被绿呢？

史大卫：应该是精神病吧？

郭老：总体不错，活得潇洒，就是女儿不是东西。

赵为民一家：应该是剧里最正常的一家了，自己孝顺，教子和处理家庭矛盾方面不行，媳妇属于嘴不饶人心不坏想（可能是被病婆婆气的吧），孝顺会教孩子，就是用婆婆钱搞微商这方面不靠谱，算是剧里最合格的儿媳。儿子铁头，孝顺是学到了

真想暴打徐丽和沈梅，太不是东西了??

文/梦里诗书

华美精致的服装并无法赋予人物以深度，艳丽唯美的基色也并不能构建剧情的惊艳，根据经典改编的《胡桃夹子和四个王国》虽有着一副好看的皮囊，但这一次的迪士尼却没能在故事上给人带来多少新意，剧情的羸弱老套使电影最终显得既空洞又无趣。

迪士尼真人电影其实一直没有像其动画电影那样部部都能给人带来惊喜，这其中虽然不乏《沉睡魔咒》这样的新颖之作，但不少根据童话改编的电影作品也都反响平平，而对于《胡桃夹子和四个王国》来说,电影并没有去思考总结迪士尼真人童话电影之前已经出现的种种问题，仍旧只是用华丽甜腻的风格来吸引观众，但对于成人来说，纵然能被电影华丽的外表所暂时迷惑，却无从真正沉浸于这样的童话。

《胡桃夹子和四个王国》的电影改编其实先天就存在一个严重的问题，那就是其并没有去填补原著中很多过本就存在的逻辑缺陷，例如电影作为一部童话却非要给自己套上一层伪科学的外衣，而以其自身所建立的科学去看待这个世界观却会发现很多东西都完全无法自圆其说，更不谈电影中那不胜枚举的逻辑诟病，这些问题使电影不但拿不出任何新鲜的的东西来吸引观众，即便是对比几年前的《爱丽丝梦游仙境》也是倍感逊色的。

作为一部童话电影，或许很多人认为不应该去苛求故事的逻辑性，但《胡桃夹子和四个王国》的诟病除了逻辑之外，还在于电影自身想象力的贫瘠，以及节奏的失控。纵观全片这部电影几乎找不到一个让人能记忆犹新的电影，整个主线故事的呈现给人最为直观的感受就是力不从心，无论是主人公的情感，还是反派的角色设定，都给人一种按部就班带入不了情感的感觉，而华丽的特效堆砌只是使电影显得花里胡哨，这种华丽在电影过半时其实已让人视觉疲软了.

作为一个距今时隔数百年的童话，纵然电影有着一个成长的内核，但靠注水所拉长时间，特效遮蔽问题的做法，其实根本无从在光影的世界里上演一场将腐朽化为神奇的奇迹。

看完这部番后，一定觉得珂朵莉是世界上最幸福的女孩。它把音乐与剧情紧密配合，故事的开端与结尾来突出主题的音乐，也借助这首歌做到了首尾呼应。整个剧情都在围绕着珂朵莉说的“我是大人，我成熟了”。遇见威廉后，不让他战斗，选择守护他。为了跟他遵守她的约定，一步步走向成熟。为了见他最后一面墙，明知自己会消失，也义无反顾的与兽战斗。这是在末日时候，几个明知没有未来的几个人，相互成全，相互救赎。我曾经发誓要永远和他在一起，能够如此发誓，让我无比幸福。我曾经发誓要永远和她在一起，能够如此发誓，让我心获安详。我曾经认为自己喜欢这个人。我曾经觉得自己非常珍视她。能有如此感受，让我无比幸福。能有如此感受，让我无比喜悦。他曾经对我说，我一定会让你幸福。我曾经对她说，我一定会让你幸福。能听到他那样说，让我无比幸福。能够 对她那么说，让我心获满足。那个人，分了这么多的幸福给我。我从他那，得到了这么多的东西，可是我却……所以，我敢肯定，现在的我，不管别人怎么说，都一定是世界上最幸福的女孩。

说这片消费二次元，岂止消费，简直黑爆好吗。当奶奶临死前对着孙女说：“奶奶去二次元了”我直接笑喷了。

片里充满了青春片的各种烂梗，恶毒女配高考校园暴力小混混还有王力宏这种对剧情毫无作用的明星（我一直遗憾为什么没有打胎剧情）当然还有最喜闻乐见的失痛症和二刺螈（等我先笑一会儿）

二次元彻底成为自闭症避难所，女主给全班同学的画像一个个打上?时我笑得受不了了，编剧真的高，顺手黑一波日本冻鳗的脑残黑化。当最后全班人穿着cos的衣服如同自闭症女主幻想的那样团聚一堂时我居然有点被感动到了。

这是今年我笑得最欢的电影了，编剧好像在讲个什么故事，有时候还有些眼前一亮的小彩蛋（垃圾的推理对冷漠的高考班的讽刺和对教育制度的小小抨击以及一些无关紧要的伏笔），不过，去他妈的，这电影真有意思。

爱与被爱，看《玛丽苏遇上杰克苏》过后，深深的感到爱与被爱，当你爱一个人的时候你是不计回报的，艾玛爱高立森即使她再想念她都不会去主动打扰他，不会影响他的工作，自己忍受想念的痛苦～志焕爱艾玛即使知道艾玛不爱自己他还是固执的坚持下去了对她好关心她帮助她，荔枝爱唐唐，摩杰爱苏苏，不计她是否走过失败的婚姻～爱与被爱的路上我们习惯了付出，爱就请深爱，不爱也不要伤害，《玛丽苏遇上杰克苏》让我懂得了爱与被爱

本来是不想浪费时间写影评的，但是真的不能忍，在这里必须得问几句：

1、开头的迷之枪战和后面的情节有什么关系？

2、电影开始30分钟还不知道各个主演姓甚名谁？

3、大黄和小黄那句“用你长在屁股上的脑袋”的台词确定不是开玩笑？

4、配乐确定是一部犯罪悬疑片该有的吗？

5、警察和绑匪最后的枪战确定不是在逗观众玩吗？从白天打到晚上随身带了几百发子弹吗？

6、最后片尾的彩蛋的意思我实在分析不出来，确定不是拿来充数的吗？

问题还有很多很多，我已经无力吐槽了。虽然本人观影也不算很多，但大大小小的片子也看过不少，这种水平还好没拿去院线上映，不然不得被骂个狗血淋头？

本来《现场直播》这个片名，可以创作出很棒很精彩的故事，但这部真的很令人失望，还浪费了这一票演员，阚清子、莫小棋、张晓龙，还有老戏骨石兆琪张国柱，这些可都是演过爆款剧和电影的演员啊。许绍洋这么久没出来想翻红就接这种毫无逻辑漏洞百出的烂片吗？就这么缺钱？

编剧和导演麻烦你们了，如果因为审查和内容问题这个拍不了那个拍不了，干脆就别拍啊。要么就重新好好去打磨剧本，不要整那些尴尬到爆炸的台词和人设，来辣观众的眼睛，侮辱观众的智商好吗？！缺啥，赶紧去补啥，真的，艺术是需要天赋的，只是自己喜欢是不行的啊！

说真的，我不知道这1个半小时是怎么看过来的，强忍着无数次关了它的冲动，想着：说不定后面会反转呢，说不定后面就精彩呢，但我真的想错了。它没有反转，也没有给我惊喜，我在观看过程中内心没有任何紧张的感觉，只想把编剧导演揍一顿。

越写越生气，就这样吧，哎。

本来觉得选角丑，造型丑，开头群像胡乱改编，但能看下去，直到看到:

甘宝宝问段誉:“段公子，家父，身体可好……”段誉:“家父身子安健”

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，实在忍不住笑喷了，按照以往惯例，这是能被列进“经典”台词反复鞭尸的水平啊哈哈哈哈。

不得不感慨段正淳和甘宝宝这该死的关系，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈（凑字数）

五月优酷视频上架的众多影视剧中，《亲爱的义祁君》真的算是一股清流，剧情幽默不油腻又不低劣，而且玄幻的恰当好处，让观众非常有带入感。

剧情节奏快还满足了很多女生的公主梦。服装超级有记忆点 以这种方式杀出重围叫是万万没有想到，豆瓣上目前还是有很多人没有关注，但是我相信她会越来越好看，毕竟才刚开始，后面听说很有看头，期待吧。