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一开始我还挺喜欢这个电视剧的,一集不落的在看,临到结尾,我突然发现了一个我一直忽视的问题。有一集是讲述托儿所在转移的时候需要找民兵去背他们,然后托儿所的人担心这些民兵会拐走孩子。后来结尾真人出镜诉说当年的事情,说如果托儿所的工作人员没有发现有人试图拐走孩子,她今天就是一个农村妇女了。我突然就觉得很炸耳朵,一边享受着农民的免费服务,一边瞧不起农民,这群孩子和地主家的少爷小姐有什么区别?这些红二
一开始我还挺喜欢这个电视剧的,一集不落的在看,临到结尾,我突然发现了一个我一直忽视的问题。有一集是讲述托儿所在转移的时候需要找民兵去背他们,然后托儿所的人担心这些民兵会拐走孩子。后来结尾真人出镜诉说当年的事情,说如果托儿所的工作人员没有发现有人试图拐走孩子,她今天就是一个农村妇女了。我突然就觉得很炸耳朵,一边享受着农民的免费服务,一边瞧不起农民,这群孩子和地主家的少爷小姐有什么区别?这些红二代的父母为革命做出了巨大贡献,可是和这些孩子有什么直接关系?该享受无上荣光的应该是他们的父母,而不是这些孩子。况且她们无论在建国前还是建国后都享受到了优于常人的待遇这还不够吗?
当葛六斤把丫丫放在托儿所的时候,丑子冈问了一句,你现在是什么级别?
就说明他不是一个面向全体解放军的托儿所,整个托儿所都是干部的孩子,说明它在招生上就有阶层之分。那些为他们浴血奋战的解放军战士和民兵,他们的子女却不能享受到这样的待遇,因为不符合规定。看到这些被众人“呵护”长大的少爷小姐说当年有多辛苦多辛苦,我就突然想到了现在的某些明星明明挣着大把的钞票,却说自己有多么的累。他们在抗日战争年代就能吃得上小米饭,条件不错的时候还有饺子包子肉,所有的工作人员士兵要把这些有限的粮食让给他们,既然他们都过得如此“艰苦”了,那普通老百姓家的孩子岂不是要生生饿死。
没看这部电视剧之前,我还以为是特意建立的托儿所收养所有解放军的后代。看到最后我才发现整部电视剧就是所有的人如何保护这群红二代的安全,为这群少爷小姐服务的电视剧。
从基因方面来说,某些优秀的父母会造就一些优秀的孩子,但是不代表大将的后代一定就有领兵打仗的能力。我不知道真假,反正呈现出来的给我的感觉就是托儿所里的孩子基本上都是傻白甜,特别娇气,动不动就喊渴喊饿喊累说害怕。对比岁数差不多的潘冬子,嘎子,小小飞虎队这些真正吃苦冲在战争第1线的孩子来说,这些少爷小姐太金贵了。就连后来从监狱里出来那一批孩子都比原来这一批要坚强不少。我不知道这部电视剧到底要传达什么精神?反正给我的感觉就是,一群人在围着一群温室的花朵打转,所有人都要为这些领导人的后代让步服务,无条件的牺牲。无下限的对这些孩子好,很少涉及到什么是非观念的教导,也没有涉及到防敌御敌的培训,我不明白建立这样的托儿所到底是为了什么?就是为了保护这帮金贵的孩子?当然托儿所的保育人员那些解放军肯定是没有错的,他们兢兢业业付出了很多,我只是觉得这样变相的把别人当成长工来服务这帮金贵的少爷小姐,这种价值观让我感觉匪夷所思。
我不知道真实的故事是这样的,还是电视编剧的问题,总之大家去看看就知道了,我想有这样的想法和不解的,不止是我一个人。
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在 border 当中能明显看出编剧的反国家权力意识,但是包裹在一些虚构的神奇能力与战斗辅助之下,尚未脱离剧情化的神话结构,然而即便如此,超人能够指认个体化的凶手,却无法将嵌入国家机器之中的凶手手刃——无力对抗国家机器,是主角的悲剧意义所在。
这种意识到了三年后同一编剧之手的 crisis 当中更加鲜明,但也
在 border 当中能明显看出编剧的反国家权力意识,但是包裹在一些虚构的神奇能力与战斗辅助之下,尚未脱离剧情化的神话结构,然而即便如此,超人能够指认个体化的凶手,却无法将嵌入国家机器之中的凶手手刃——无力对抗国家机器,是主角的悲剧意义所在。
这种意识到了三年后同一编剧之手的 crisis 当中更加鲜明,但也更加手足无措了,现实即是超现实,国家权力即是那双翻云覆雨手,border中的超能人格与辅助力量被平均分配到团队的各个成员之中,但他们已经被织进权力之网,被规训也被要挟,反抗权力者却被权利逆向招安,border当中英雄的个体性已然泯灭,而是成为权力手中不由自主的工具与枪铣,被权力的代言人称为良种马、断腿的良种马,这是主角身上显而易见的悲剧性。
而在更深层次上的悲剧性却是来自他自身的道德性与非道德性的矛盾。与剧中主角对抗的对方力量并非邪恶本身,而恰恰是带有反抗权力机器的正义色彩,正是这种设置使得原本单一的暴力—反暴力的结构变成了以主角为节点的暴力—反暴力—反暴力的暴力这样的多元结构。在这个结构当中,每一次反暴力力量的牺牲便为主角的行动增加一分悲剧色彩,也投下一道道德阴影——这种阴影的来源正是无法对抗权力机制的无力感,也是剧集写出的最大的现实。
而且编剧为主角设置的是一个相对垂直的社会体系,既无直接隶属,也不必特别对谁汇报,相应的,也就无法得到特殊的保障。这种接近边缘化的设置,其实意在说明越少参与到整个权力机制当中,能获得的权利救济越少,因此所需让渡的也越少,同理权力可以用来要挟他的东西也越少,在这个意义上,人才可以更多地按照内心法则生活,一种来自直觉的伦理意义上的法则自发地高于权力制定的法则。然而crisis并不美化这种自发性,正是编剧这种忤逆观影期待的任性,让观者如鲠在喉——因为我们默认权力是邪恶的,但主角却也并不代表正义。
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与好电影的相遇,大多数时候是翘首期盼已久。而这部电影则并不在计划之内,所以被打动之外更多了惊喜。因为没有看过任何前期宣传或者预告片,对于这部电影没有任何先入为主的期待。于是就这样没有准备地被拉进了1856年的新年伊始,一个女人的声音沉静地描述着洗完的土豆上立刻结起了薄冰,在近乎毫无期待中开始了新的一年,不知命运将至。
与好电影的相遇,大多数时候是翘首期盼已久。而这部电影则并不在计划之内,所以被打动之外更多了惊喜。因为没有看过任何前期宣传或者预告片,对于这部电影没有任何先入为主的期待。于是就这样没有准备地被拉进了1856年的新年伊始,一个女人的声音沉静地描述着洗完的土豆上立刻结起了薄冰,在近乎毫无期待中开始了新的一年,不知命运将至。
这部电影令我念念不忘,超越了心中所有过往的佳作。它是爱情又不仅仅只是爱情故事,在短短不到两小时的时间里试图传达出如此复杂的信息。看完电影后我又相继在YouTube上看完了2020年9月威尼斯电影节的媒体见面会,以及一系列电影上映后的线上采访。我想试着结合演员们的谈话内容,来简单地探讨自己的感受。
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高文英的角色简介里说她是反社会人格倾向的童话作家。作为心理学相关人员,我看到这个简介既好奇,又警惕。因为众所周知的反社会人格特质的典型特征就是缺乏共情,但一个共情欠缺的人竟然可以当童话作家——好奇;从剧名到角色设定,都显示此剧定会涉及心理学知识。被如此多的影视作品误导的心理学、精神病学在此剧中表现如何,还是引起我的警惕的。
高文英的角色简介里说她是反社会人格倾向的童话作家。作为心理学相关人员,我看到这个简介既好奇,又警惕。因为众所周知的反社会人格特质的典型特征就是缺乏共情,但一个共情欠缺的人竟然可以当童话作家——好奇;从剧名到角色设定,都显示此剧定会涉及心理学知识。被如此多的影视作品误导的心理学、精神病学在此剧中表现如何,还是引起我的警惕的。
首先声明,这里涉及的心理学知识只是本人读到的心理学的冰山一角。仅供科普、娱乐和(与“病友”们)讨论。心理学的东西很少有定论,作为较新的学科,仍在不断推翻、更新中,大家可以辩证看待。
一、反社会人格倾向与反社会人格障碍
无论是在心理学的研究还是在心理咨询中,对障碍与倾向还是会做区分的。比如,一般的咨询师接的个案都是具有某种特质,或是倾向的人,如果真的遇到具有障碍、达到诊断标准的人,都会提出转介到精神卫生中心,由更专业且有处方权的精神科医生治疗。
本剧中高文英只是反社会人格倾向,并未达到障碍的诊断标准,讨论组里有很多分析帖了,而且这个也不是本文的重点,所以就不详细探讨了。
二、高文英的共情
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☆全员迪化,biu~ ≧?≦某天,骨王参与完一系列“深谋远虑”“精妙绝伦”的征服计划首策,自觉至尊风范大有长进,待仔细回忆了一遍《管理者一千零一个御下方法》之后,他低咳一声,略带威严地看向王座前花枝招展的大管家:“雅儿贝德,‘碎裂即永恒’——你知道这句话的意思吗?”“尊贵的莫莫伽……不,伟大的安兹大人!”听到骨王发问,雅儿贝德瞬间颜艺满级,浑身颤抖,“大坟墓里有谁的智慧能与您相比?请您务必不
☆全员迪化,biu~ ≧?≦某天,骨王参与完一系列“深谋远虑”“精妙绝伦”的征服计划首策,自觉至尊风范大有长进,待仔细回忆了一遍《管理者一千零一个御下方法》之后,他低咳一声,略带威严地看向王座前花枝招展的大管家:“雅儿贝德,‘碎裂即永恒’——你知道这句话的意思吗?”“尊贵的莫莫伽……不,伟大的安兹大人!”听到骨王发问,雅儿贝德瞬间颜艺满级,浑身颤抖,“大坟墓里有谁的智慧能与您相比?请您务必不要吝啬您性感的头脑、迷人的声音,来向您愚钝的属下阐释您的真知,吾必将悉心聆听、孜孜揣摩,以期能触及您思想高深之万一!”“咳咳咳……”赤红的眸光从最高级别的不死族尊者眼窝射出,一波强制冷静的幽蓝闪过,骨王更加威严地点点头:“嗯,很好。”他开始用缓慢而不失力度的语调满足她的愿望:“其实很简单,‘当事物突然中止且无可再续时,它便永远停留在了那一刻’,这就是‘碎裂即永恒’——”“就像安兹大人和其他至尊们!”雅儿贝德接过骨王未尽的低语,在其鼓励的眼神中兴奋得满脸通红,“安兹大人决定留在这里,但安兹大人也很怀念其他的至尊。如果安兹大人笃信‘碎裂即永恒’而非‘碎裂即消亡’,那么其他至尊在消失的那一刻,就已经永远存在于安兹大人的心里了。安兹大人——”骨王被这惊魂一吼震断了飘渺的思绪,回神对上雅儿贝德欲语还羞七分崇拜三分魅情的眸光,一个哆嗦,又触发了幽蓝:“咳咳……雅儿贝德,你说的很好,但这只是其一。所谓‘碎裂即永恒’,不止是对其他的至尊们,也包括你们——我最信任的部下,以及大坟墓现在乃至将来各族的居住者们。”(骨王内心独白: 希望大家全都听从指挥,好好相处。╮(╯▽╰)╭)雅儿贝德吸了口气,深深叹服道:“安兹大人的智慧,当真无人能及!您所指的对大坟墓护卫者们的‘碎裂即永恒’,是由夏提雅那件事得来的警示吧!(骨王: ??哪一件?)原来您那么早就想到了我们必须团结一致、互相珍惜,即使处在最糟糕的境况也不能放弃希望,应当群策群力、浴血奋战到最后一刻!(并没有!)”“咳咳……算……算是吧。”“至于最后一层——请允许我再次称赞您,安兹大人!称赞您如汪洋大海般深不可测的思想和智慧——对大坟墓居住者们的‘碎裂即永恒’,不仅是勉励他们尽忠职守不负您的恩泽,亦是彰显您无上尊者的仁慈之心,更是造就大坟墓内亲如一家的氛围、互利共生的环境的至理名言!(……)安兹大人,您对征服世界后的安排部署竟已详尽至此,实在令人钦佩!请原谅属下远不及您的蠢顿思索,到现在方才领略一二!”“嗯,还好,还好……”“还有,安兹大人,您在一开始就想到了我所会做的种种拙劣对答了,是吧?但您却丝毫不以为意,仍然极尽耐心地一步步引导、启发,直至我勉强拼凑出能与您无可挑剔的思想些微相近的答案——真不愧是无上至尊们的统领!您高瞻远瞩的谋略、虚怀若谷的胸怀再一次折服了我,我必将誓死尽忠,并永远以爱您和为您献上我全部身心的爱为最高尊荣!”说着雅儿贝德跪倒在地,身心皆伏——“伟大的安兹·乌尔·恭大人!”“……额,你理解就好,接下来该怎么做,不用我多说了吧?”(鬼知道这下该怎么做!!!)雅儿贝德眨着星星眼,摩拳擦掌道:“是!安兹大人!谨遵您的意愿!”(总感觉她理解了不得了的东西……)骨王表情不动,威严挥袖让雅儿贝德站起,然后继续端坐在王座上。(好累哦,这次管理算是勉强成功了……吧?下次换个方法好了。╭( ̄▽ ̄)╮)门外,刚刚与骨王共同制定了远期征服计划而尚未走远的小迪,此刻若有所思地推了推眼镜。镜片反射出程亮的银光,恍如思考的火花迸裂,于无声处惊雷。他隔着大门,右手置于胸前躬身行礼,手指微屈,似要将心脏献给王座上的主人,又似乎在渴望着什么……虔诚的话语又一次在大坟墓内响起,亘古不变的咏唱者随手召唤出奇异而强大的魔法,仰望他的仆人们齐声开口,骄傲、坚定的语调里潜藏着一丝满足的喟叹——“吾乃侍奉无上至尊之人!”(完)
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说真的赵丽颖的演技还行,印象中楚乔太深刻了。但是结婚了眼神还是少了灵动。配音也出戏。。男主打戏好看,可是演技真的差了很多,在赵丽颖面前脸真的显得很大,更别说cp 感了。。磨皮真的很严重,男主要演一个很调皮的人可是只会瞪眼嘴角半弯,有灵气的人演起调皮的人眼珠灵动多变,表情千变万化,在他身上看不到。
说真的赵丽颖的演技还行,印象中楚乔太深刻了。但是结婚了眼神还是少了灵动。配音也出戏。。男主打戏好看,可是演技真的差了很多,在赵丽颖面前脸真的显得很大,更别说cp 感了。。磨皮真的很严重,男主要演一个很调皮的人可是只会瞪眼嘴角半弯,有灵气的人演起调皮的人眼珠灵动多变,表情千变万化,在他身上看不到。
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一口气刷完全集,称不上意犹未尽,但第二季我还是愿意白嫖,主要是想看正版也没机会。
程璐在《脱口秀大会3》里说,看完《三十而已》,觉得“男人没有一个好东西。”而我,对于《艾米丽在巴黎》的观后感,和看完《脱口秀大会3》的感觉竟然有重合:女孩子怎么都这么可可爱爱!
先画重点,所谓女孩子,可以是智商高情商足口才好文笔佳的脱口秀演员,可以是懂社交有能力的好运网红,也可以是会穿衣
一口气刷完全集,称不上意犹未尽,但第二季我还是愿意白嫖,主要是想看正版也没机会。
程璐在《脱口秀大会3》里说,看完《三十而已》,觉得“男人没有一个好东西。”而我,对于《艾米丽在巴黎》的观后感,和看完《脱口秀大会3》的感觉竟然有重合:女孩子怎么都这么可可爱爱!
先画重点,所谓女孩子,可以是智商高情商足口才好文笔佳的脱口秀演员,可以是懂社交有能力的好运网红,也可以是会穿衣够毒舌的刻薄老板,还可以是气质好热情多的职场精英,或者是天赋强后路多的叛逆千金……无所谓国籍、出身、年龄,甚至外貌。
重点是脑子有思想,言语有态度,不以排挤同性为己任,不以跪舔异性为目标。以及,当然,性别女(性转以后,这样的男孩纸应该也很讨喜,但前提是要长得干干净净,对男生就是比较苛刻,狗头微笑)。
说回这部戏,缺点和优点都很明显,可想而知,观众的喜恶也容易两极分化。爱的可能喜欢它的美景华服妙人奇事爽感造梦金手指,骂的可能讨厌它的悬浮意淫歧视俗套夸张玛丽苏。而我,从预告开始,就只是单纯的被艾米丽的颜值和浮夸的行业所吸引,一集N变的奇迹暖暖的换装秀满足了我对芭比的期待,随剧附赠的营销带货也并没有让人觉得出戏和可笑,就,可以,挺好。
毕竟要谈欧美文化冲突,或者品牌营销战略,以及现代男女关系,甚至职场社畜日常,它都缺少深度和广度,底气与骨气,因为本质一部加长版短篇式爆米花美国轻喜电影,翻译成中文大概≈在北京坚持说四川话的拿了偶像剧女主剧本又开起后宫模式的杜拉拉。连巴黎美景后来几集都放弃展示了,又怎么要求艾美丽活成天使爱美丽。
不过,因为没有期待,剧里的女孩子们反而让我很惊喜。女上司在针对艾米丽的时候不太符合“不欺负/排挤/孤立同性”的原则,但这种针对,一是为了传统戏剧效果的善恶冲突服务,二是基于国籍而并非性别,所以就暂时忽略不计吧。
其实直到最后一集最后一幕前我都提心吊胆,害怕艾米丽和希薇在办公室打架,害怕艾米丽和卡蜜尔因为男人反目成仇,害怕艾米丽和敏迪三观不合而分道扬镳。还好,当年能捣鼓出那么特立独行的《欲望都市》的制片,也是个可可爱爱的男孩纸吧,没有让剧中的女孩们的友情走向狗血与无趣。希薇对艾米丽说出了欣赏,卡蜜和艾米丽在悬念解开之前还是朋友(艾米丽虽然最终和楼下的帅邻居为爱情鼓掌,却也守住了底线没有背叛朋友),敏迪的爱好得到了艾米丽的鼓励与欣赏……这才是现实中更常见的女孩们的交往状态,彼此赞美互相支持,没有那么多的勾心斗角,也没有那么多的你死我活。毕竟生活已经如此艰难,好好活着都需要很大的气力,哪里还有时间和精力伤害他人?!看看美丽的小姐姐夸夸美好的小姐姐,才是最好的放松与治愈。
以及,打算重温《欲望都市》,毕竟那里有更高级的友情,更优质的女性,更鲜明的观点。所以,剧集的品质从来和创作时间早晚无关,也不会因画质清晰或模糊而加减分。
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导演有没有脑子,那是车床,不是玩具,你整个手抖的上去?当食堂大妈呢?手抖是优势,这整不好是要流血的,另外你看看那个手,是不是干机加工的料,一点茧子都没有,在拍的时候能不能上点心。这样的电视剧明显是误导人呢。这沸腾人生拍的比 奔腾年代 还差劲。...........................
导演有没有脑子,那是车床,不是玩具,你整个手抖的上去?当食堂大妈呢?手抖是优势,这整不好是要流血的,另外你看看那个手,是不是干机加工的料,一点茧子都没有,在拍的时候能不能上点心。这样的电视剧明显是误导人呢。这沸腾人生拍的比 奔腾年代 还差劲。...........................
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讲真的,整个配音和女主的人设本身还是可爱有趣的,但女主长得一张好看但boring的脸,实在是感觉匹配不上,好生奇怪!
王鹤棣,脸还真是小,也很高,看着身材很好,既然角色限定所以只能全程臭脸,那也原谅他的大小眼和嘴歪了~ 刚开始还纳闷,从来没见过男主是公公的剧呢,原来他不是真太监,那还差不多!
讲真的,整个配音和女主的人设本身还是可爱有趣的,但女主长得一张好看但boring的脸,实在是感觉匹配不上,好生奇怪!
王鹤棣,脸还真是小,也很高,看着身材很好,既然角色限定所以只能全程臭脸,那也原谅他的大小眼和嘴歪了~ 刚开始还纳闷,从来没见过男主是公公的剧呢,原来他不是真太监,那还差不多!
剧情还真是一言难尽,第一天看,就决定弃剧!实在是太雷了!
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我忍着看到了第六集,一集真的很长,剧情真的是没有逻辑不贴合实际和现实,里面有很多想体现小人物的工作心酸,但是剧情又让我觉得狗血没有真实感。
女主角的公司也是个大公司,新官上任那个挤走销冠,然后还一顿骚操作让她在整个行业里面干不下去,后期还可以邀请女主角做她下属,这个人设让我觉得,这个于菲菲
我忍着看到了第六集,一集真的很长,剧情真的是没有逻辑不贴合实际和现实,里面有很多想体现小人物的工作心酸,但是剧情又让我觉得狗血没有真实感。
女主角的公司也是个大公司,新官上任那个挤走销冠,然后还一顿骚操作让她在整个行业里面干不下去,后期还可以邀请女主角做她下属,这个人设让我觉得,这个于菲菲不怕被人打击报复,并且女主公司上层领导都是废物,让销冠流失,让于菲菲搞事情最后还卷走客户跳槽。
再就是女主角失业了,被公司那顿操作扣了20万的业绩提成,她完全不去找律师或者劳动仲裁,就完全不找。找不到工作的情况下,玩命作,投资短视频失败立马放弃花去五万,然后借钱给邻居(男主角)十万还债,明知道被行业抛弃的情况下花两万继续学习金融。还有在天桥摆摊,不小心碰砸了一个花瓶,对方要5千,女主非常聪明要去鉴定后赔钱,结果编剧脑回路可以啊,鉴定是真的要赔2万。不是这烂编剧脑回路真的写不出来这些剧情。
我真的不懂这剧是想反应现实生活还是侮辱观众智商,烂到我看得受不了了来豆瓣给差评。
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有“宪法之父”之称的印度首位法律部长比姆·安贝德卡尔曾说:“只要有一个人没有实现社会自由,法律提供的自由对他而言就是无效的。”
印度种姓制度由来已久,在那片土地上,人的社会地位与他们的财富无关,姓氏决定了他们的一生。
有“宪法之父”之称的印度首位法律部长比姆·安贝德卡尔曾说:“只要有一个人没有实现社会自由,法律提供的自由对他而言就是无效的。”
印度种姓制度由来已久,在那片土地上,人的社会地位与他们的财富无关,姓氏决定了他们的一生。
尽管印度早在70多年前(1947)就颁布律法废除了这一制度,但种姓观念早已深入人心,由此带来的社会性问题层出不穷。
电影《杰依·比姆》这部根植于上世纪90年代的电影,反映的就是这样一件由种姓歧视延续而来的司法和警务系统丑闻。
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真。脑残。无双。养母三观存疑,亲那是你养了二十几年的闺女啊,是的你是把她当亲闺女养的你不欠她啥那你就继续把她当亲闺女啊!凭啥遇到亲生的就瞬间变后妈啊?!
你是不欠你养女啥但是你养女也不欠你啥啊?你知道她跟你亲闺女换错了完全没想过说出真相让你养女回到她应有的生活吧?那你就没资格觉得亏欠亲生闺女,觉得养女抢了她男人好吗?!
你养女辍学打工长成这么强势的性格都是因为谁啊?都
真。脑残。无双。养母三观存疑,亲那是你养了二十几年的闺女啊,是的你是把她当亲闺女养的你不欠她啥那你就继续把她当亲闺女啊!凭啥遇到亲生的就瞬间变后妈啊?!
你是不欠你养女啥但是你养女也不欠你啥啊?你知道她跟你亲闺女换错了完全没想过说出真相让你养女回到她应有的生活吧?那你就没资格觉得亏欠亲生闺女,觉得养女抢了她男人好吗?!
你养女辍学打工长成这么强势的性格都是因为谁啊?都是为了谁啊?凭什么需要她让出既得利益的时候就一副我是你妈你要听我的嘴脸啊?
当然这并不是说男主三观没问题。不管怎么说你是有未婚妻的人真心想谈恋爱一开始就应该掰扯清好吗。
啊一旦吐槽起来我真觉得这剧每个人三观都有问题好吗!
那谁,那个女二叫啥来的,为什么这么多年了中国偶像剧的女二还是这么一副恋爱脑啊!给我一个智商正常的女二真的那么难吗真的吗?!哦我错了可能真的那么难毕竟连男女主角编剧都没智商何苦要求女二呢。烦死了好像妹子们除了谈恋爱人生就没有其他意义了一样。
每次太后一换到浙江台看这个我都感觉眼睛和脑子被qiang jian了真的。我妈还很认真的吐槽了一句“抱错孩子这么容易吗?这锅医院背了太多次了他们根本是拒绝的”
真的十年前是抱错孩子的梗十年后还是,医院表示这锅我们不背好吗。哪有那么容易抱错孩子,还有养母不是知道抱错孩子吗?虽然我看的不仔细不知道她啥时候知道的。但是真的有心查的话根本不会查不出来的,医院都有档案的好吗!
好的剧本+好的演员=良心剧
这剧。。剧本就不说了。。演员。。算了也不说了我怕被颜粉们谋杀(:>)| ̄|_我家爱豆敲努力!我家谁谁演技敲棒!(每条五毛,括号里删去)
总之这剧如果十年前播像我家母上这样的可能还会买账,但是放在今天真是连我外婆都看不下去了(:>)| ̄|_
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道路千万条,创业万千难。
创业公司陪跑5年,有一天终于不想做了。
对于创业公司而言,团队的凝聚力、信任度、执行力都很重要,也讲求天时地利,九死一生。
《青春创业手册》还蛮真实的一部青创成长片,创业+爱情+友情。讲述
道路千万条,创业万千难。
创业公司陪跑5年,有一天终于不想做了。
对于创业公司而言,团队的凝聚力、信任度、执行力都很重要,也讲求天时地利,九死一生。
《青春创业手册》还蛮真实的一部青创成长片,创业+爱情+友情。讲述了安藤将所有责任推卸在男主罗立夏身上,冤枉并且以CEO的身份将罗立夏辞退。事业受创更遭女友背叛,原来一切早有预谋,罗立夏在安藤、乔安娜的刺激和周蒙嘉的激励下,复仇心起,决定重新创业,成立一家公司打败昔日搭档的创业复仇故事。
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看到第8集向羽劝说白柳原谅间接害死她女儿的同学时的奇葩逻辑与三观果断弃剧。先是站在道德的制高点要求一个母亲放弃仇恨,原谅间接杀死她女儿的凶手,凶手内心受到煎熬就是对她最大的惩罚,且不说那几个女生的行为的恶劣及令人不齿的程度,并且已经在刑法上构成了侮辱与过失杀人必须要接受法律的制裁,向羽劝说的前半段的落脚点在不能以暴制暴,可后半段竟然话锋一转,说金金的死亡是白柳所害,是白柳作恶太多的报应,这是
看到第8集向羽劝说白柳原谅间接害死她女儿的同学时的奇葩逻辑与三观果断弃剧。先是站在道德的制高点要求一个母亲放弃仇恨,原谅间接杀死她女儿的凶手,凶手内心受到煎熬就是对她最大的惩罚,且不说那几个女生的行为的恶劣及令人不齿的程度,并且已经在刑法上构成了侮辱与过失杀人必须要接受法律的制裁,向羽劝说的前半段的落脚点在不能以暴制暴,可后半段竟然话锋一转,说金金的死亡是白柳所害,是白柳作恶太多的报应,这是多么赤裸裸的因果循环论,以牙还牙以眼还眼的以暴制暴论,竟然从一个警校毕业高材生、手中握有公权力的警察口中说出,我简直不敢相信自己的眼睛与耳朵,以为自己的电脑出了问题,深切体会到了内心有一万匹草泥马飞驰而过的无力。编剧和导演脑子是进水了吗,这种将作为一个人类最为基本与朴素的道德底线践踏于脚底的言论,真是让人闻所未闻,这种垃圾电视剧为什么不被禁???nnd看了这么多年剧,用了这么多年豆瓣,一直潜水,竟然被这种垃圾电视剧逼得注册了一个账号,真是不骂一顿今夜无眠的感觉。
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嗯,只看了三集,所以后续一定有说明猫那部分内容,这里就先简单说说我的想法
与其说是悖论,不如说这个更像寓言,可以很多概念往里面套,这里就只说和剧情相关的这部分内容。
这三者关系,牧师和故障人的对话比较多,就先讲这两者,三者应该都有自己的悖论
嗯,只看了三集,所以后续一定有说明猫那部分内容,这里就先简单说说我的想法
与其说是悖论,不如说这个更像寓言,可以很多概念往里面套,这里就只说和剧情相关的这部分内容。
这三者关系,牧师和故障人的对话比较多,就先讲这两者,三者应该都有自己的悖论
故障人造人会发生悖论,更像是命中注定的,这也反应了雷老爷子对人工智能哲学领域的理解深度,因为我们每个过来人应该都知道当一个人走向成熟的唯一途径是什么?就是不断的否定过去的自己,不断的在否定中建立重新建构起来的世界观,每一次推翻再建立的过程必然也是痛苦的,但必然也是越来越全面客观,格局感也是成倍提高,但是故障机器人就和人不一样了,发生故障时怎么去判断自己是在故障还是其实是在觉醒呢?人只要没精神分裂,那就不会发生这种情况,而精神分裂是有客观依据的标准去判断的,但是故障机器人怎么判断自己其实想去妓院,其实是一种人性的回归呢?他们比人类要多一重考量因素,就是先判断自己是否是故障了(而这种故障的设定其实也很可能是创造他们的人类特意去添加的,为了制约他们的思想或者是一种为人类服务的控制手段,这在人工智能程序里必然会添加的一步)所以,女机器人会一开始会认为自己可能是故障,但应急机制启动后一段时间,还是会被自己逻辑思维判断能认识清楚这种状态其实是觉醒,而不是故障,但我觉得故事后面还会发展,这种觉醒也很可能真的是走向故障的一步
再来就是牧师,牧师的悖论就是反应了人的另一种局限了,就是人们会习惯自己以前相信的事物,即使问题显而易见了,也还是会逃避反思,这和故障机器人形成一个很有趣的对比,故障人是因为程序设计而可能彻底反思,彻底否定,所以猫和牧师都可能不存在,因为自己故障了,把所有可以去衡量的信息都用“故障”来解决问题,因此真正的问题就永远无法解决,而牧师是有相信的东西的,他相信他的教会,其实等于是相信自己,拒绝反思而不会怀疑自己相信的事情和自己所履行的承诺和誓言是否匹配,当一只猫说话的时候才反应过来自己是不是疯了,而不是觉得通常都有淫戒的教会情况下,自己却需要从妓院找一个懂得密特拉教奥秘的处女,好吧,就算教会没用淫戒,但是我不得不觉得从一个妓院里找处女是不是疯了,然后当故障人说自己故障了的时候,居然会松一口气认为自己没疯,这种用他人的错误去逃避自己的思维错误的方式真是疯的彻彻底底,所以牧师是相信自己而拒绝反思,而机器人是完全否定自己而无法反思
然后说回剧情,先说宏观上的,你说为什么无论信仰神的还是信仰科学的,都一样走向了这副田地,我觉得这会很可能是主题性的问题,人造人如果不能相信自己,不能相信自己可以有社交需求,而牧师不能去用科学理性逻辑质疑一下自己,这世界自然会是一团乱麻的,因为只有是不被本能所制约的自觉和自律,那才是多元化社会能存在下去的条件
再说一下那一集的剧情,那个智商205的认为自己有这样的条件不应该干体力劳动,所以人造人和他讲了这样一个故事,虽然他没听懂最后选择去干体力活,但是如果他真的听懂了的话,他更应该去干体力活,因为其实人造人讲出了一个现实困境,就是在建构美好社会这个大问题上,无论人类的智慧还是人造人的智慧都一样是不够用
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最近在看《说英雄谁是英雄》,真是令人耳目一新的一部江湖剧,不愧是拍出《司藤》的李木戈!
我知道,可能很多老牌武侠迷看这部剧,会觉得跟以往的武侠剧画风大不一样,这正是《说英雄谁是英雄》的魅力所在,这也是李木戈的优点,想想去年他导的黑马剧《司藤》,不能说它有多好,但绝对够特别。
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