摘要：很显然，《漫游》是一部反常规的作品。一个平均水平的观众应该很难“看懂”（理解导演想要传达的东西）。看片无数遍之后，我认为欣赏难度主要体现在两个方面：一是晦涩的剧情，二是“支离破碎”的叙事结构，三是儿童思维与成人思维的差异。下文将从这几个方面阐述我的见解，希望（上映后）能让某些刚走出电影院掏出豆瓣评分的人再买一张票。

情节：二零零九年的夏天，妈妈（彩琴）、爸爸和放暑假在家的女儿李森林在闷热的天气中打发着时间。这天森林刚刚起床，发现爸爸球赛看了一半就离开了家，骑着车去出差了。森林拿着小红旗一路跟踪爸爸，却失足掉进了喷泉。等她浑身湿透地回到家，发现秋秋阿姨突然来访。午饭上，妈妈告诉森林，她小时候见过秋秋阿姨。秋秋阿姨也回忆起了森林婴儿时期的事，可森林却怎么也想不起来。午饭后，森林在客厅百无聊赖地画一艘飞船，秋秋阿姨对彩琴讲起了丈夫小波去世的经过。这时森林突然发现乌龟丢了，怎么都找不到，只好去花鸟市场再买一只。下楼的时候，碰见花圈店的老板娘和伙计抬着花圈上楼。去往花鸟市场的路上，森林失手把她从不离手的小红旗掉进了河里。路上有过一段山路，妈妈告诉森林刚认识爸爸的时候来过这座山。爬山休息时妈妈突然顾自离开前往一个山洞，森林随后跟上，却发现在洞里的妈妈对她的呼喊置若罔闻。走到山顶时，阿秋告诉妈妈多年以前和小波在千岛湖上经历的一桩奇事。翻过小山到了花鸟市场，一行人买了乌龟打车回家，车上阿秋趁妈妈打盹的时候告诉森林自己很喜欢森林，还说以后要一起住，森林答应了。到家之后妈妈去买菜，阿秋和森林回家，却看到花圈店老板娘的尸体和浑身是血、惊慌逃窜的伙计。森林呆呆地看着，直到阿秋跑上前捂住森林的眼睛。晚饭时，森林和阿秋都把一只手放在桌下，只用一只手扒饭。妈妈告诉森林要她规矩点，叛逆期的森林生气地摔筷子出门。等她赌气完回到家，却发现自己的房间中坐着一个男孩子，而妈妈和秋秋阿姨称呼他为“森林”。阿秋还让“森林”照顾好“红旗”妹妹，她和小波要很久才会回来。她意识到似乎男孩子才是森林，而自己是红旗。不久，红旗的世界恢复“正常”。晚上三人一起睡觉，红旗背对着妈妈依偎着阿秋，说明天要去把丢在桥下的小红旗找回来。可是第二天醒来，妈妈和秋秋阿姨都不见了，只有小乌龟在身边，森林渐渐地又沉沉睡去。醒来之后发现爸爸刚洗完澡出来，抱了抱她和妈妈。而之前她要寻找的小红旗正插在窗边的瓶子里。

叙事：首先，本片的时间线是循环的，开头发生在结尾之前。这一点比较明显，因为片中给了大量的暗示，而暗示多了就成了明示。具体地讲：片头，红旗走进客厅，爸爸坐在桌前看电视，没穿衣服，小红旗插在窗边。片尾，爸爸刚洗完澡没穿衣服，小红旗插在窗边。但是如果采取了这种解释，显然现实世界的线性时空观必然崩塌：如果片头发生在结尾之前，那影片中的事件是什么时候发生的？片名已经说的很清楚了：Vanishing Days.再举几个例子（警告：牵强附会）：爸爸在家时，电视机正常工作，播放球赛，而爸爸不在家的中饭，电视机没有信号，同时千岛湖房子内的电视机也没有信号，而爸爸回家之后电视机又重新播放抓捕画面；爸爸离家的同时，森林丢失了乌龟，而睡了一觉醒来森林发现乌龟就在床底下，也暗示着事情似乎要恢复到丢乌龟之前的样子。第二，如果我们暂时忘记掉这一天消失了，影片讲述的是一个很简单的故事：小时候被寄养在彩琴家中的森林原名红旗，是秋秋阿姨的女儿。秋秋阿姨因为丈夫小波意外去世，自己要跑船没法一个人抚养孩子，将女儿寄养在好朋友彩琴家中。而彩琴之所以收养是因为自己的儿子森林因为先天性心脏病夭折。两个残破的家庭合力把女孩的身世掩盖起来。影片讲述的就是森林在秋秋阿姨到来之后发现自己身世之谜的探索过程。但是，故事简单不代表叙事简单：通过剪辑，简单的故事被切割成了几个片段，而片段之间的连接没有时间关系：先出现的片段可能在后出现的片段之后才发生，或是根本就没有发生过（因为无法与其他内容融洽地组合进时间线）。下面举几个这样的剪辑片段的例子：- 爸爸关掉球赛，穿着件汗衫，来到山洞，但他在山洞里见到了死去的儿子；- 红旗和森林在洞中相遇，男孩森林告诉女孩红旗自己将要升天，飞船应该是给自己的；- 少女红旗醒来时阿秋已经离去，她下楼之后见到秋秋阿姨和小波（父母）驾船离开，彩琴（养母）和森林河边道别，森林转眼死去，被森林放进河水；- 红旗和生父小波在湖边相遇。在循环（消失）的时间中，红旗、森林在片中多次跨越时间和空间与各自父亲相见的安排导致的是电影中通常被当作默认存在的时间和空间上的连续性被彻底摧毁。

儿童思维：有破就要有立，在打破时空连续性的同时，影片给我们塑造了一种新的可能：感情上的连续性。一般来说，事件A要对事件B产生影响，必须要发生在事件B之前。而片中许多镜头都告诉我们，不，事件A和B可以在感情上影响对方，而完全无视时间先后。下面举几个这种感情逻辑的例子：死去的男孩森林在山洞中等待父亲来访，父亲告诉他“好去城河公园游泳了”（彻底离开），他说“再等等吧”：男孩因为对世界的留恋，想要留下一点什么印记。在把刻着自己名字的乌龟留给红旗之前，他不会彻底离开这个世界。而最后红旗拒绝了他留下的乌龟，他才只好随着河水离开。红旗在被收养之后改了名字，养父母将死去的森林的名字给了他。森林当然清楚，他要像世界宣示自己才是森林，因此到处刻划自己的名字。而蒙在鼓里的红旗也总是拿着小红旗从不离手，手上的小红旗指引自己找回自己的身份。诸如此类的无视时空而通过感情联系起来的事件，我认为导演在试图体现一种儿童思维。儿童尚未对空间和时间形成完整的认识。成人视作常理的时空观念在儿童看来可能并非一定如此。另一方面，孩子通常较为任性，想要什么东西不会考虑有什么客观的阻碍。片中让孩子在“漫游”中尽情地发挥自己的想象，孩子的愿望打破了时间空间的阻隔，不同的事件像梦的各个部分被衔接起来却不令人感到突兀（做梦的人是意识不到梦中的事件有多荒谬的），应该也是出于这个考虑。

地域色彩：此外，影片带有浓重的杭州色彩。杭州这个城市最大的特点就在于景区和市区无缝衔接，互相交织。从市区的一条马路上山，可以走到城市的另外一角。多年生活在这里的人也会常常发现“原来可以这么走”。片中讲到从山上走到花鸟市场近一点这种事情，在杭州人看来是很正常的事情。但是山的意义不止于此。首先，山上的“很凉快”的洞类似森林的“秘密基地”：童年的我们大概都在自己经常玩耍的小区或者公园有一处自己和朋友才会去的秘密基地，可能是某个被废弃的扫帚间，也可能是一棵大树树冠下面三年级以下孩子才钻得进的空间。不管怎么说，死去的森林在消失的这一天回到了他的秘密基地，同时也是爸爸妈妈约会的地方，将自己在现世的遗迹传给红旗，爸爸也在这个基地见到了死去的儿子。整体地看，山实际上是象征了红旗的整个漫游。在“消失的一天”中，红旗在杭州城里漫游，也在家庭成员的过往中漫游。她经历了养父、森林和生父三人的人生，但是最后还是要回到现实的家中，继续和养父母的生活。同样地，红旗跟着妈妈，爬上山，进了洞，但是她最后还是要下山，回到车流滚滚的城市中。这个意义上面，山是一种抽象的人生漫游的具象化。另外，故事中有非常多涉及水的元素：鱼缸、换水、森林掉进水里、泉边灌水、花鸟市场的水产、秋秋劝森林喝水、凶手跳进河里、运河、千岛湖、雷雨等等。几乎没有一场不出现水。这么多水的元素奇妙地烘托出了一种潮湿、闷热的气氛，使片子的氛围无形中符合杭州的夏天给人的感觉。

总结：整部片子的“意义”有如下几层：第一，这是关于成长中的孩子发现自己的身世，与家人沟通的故事。第二，这是两个家庭面对死亡的打击时产生的情感和行为的记录。第三，这是一个关于时间流逝的永恒性和生命的随意性的讨论。前面两层已经说的很清晰了，解释一下第三层：

人的生命受到了许许多多的限制，最根本的就是时间和空间的限制。空间上面的限制也就是说我们人究其一生也只能经过很短暂的空间，我们可以努力向前跑，可以造出飞机火箭，却无法超过光速的限制，必然被永远地囚禁在地球上或是太阳系中。相比与空间上的限制，时间上的限制更为极端：对于空间，我们可以移动，可以加速减速，在一定程度上可以决定自己要处于三维空间的某个子集。而时间，在符合直觉的经典时空观中，无论人们做什么，它都是匀速地向前运行着，不会变快也不会变慢。甚至连人类思考时间特性的过程都伴随着时间的流逝。这是物理施加在思想上的暴力。

与这样绝对的、永恒的时间流逝相对的，是生命的随机性。个人的生存或是死亡，甚至个人的身份，都可以由生命之外的事件任意决定。下午一起工作的同事到了傍晚就成了杀死我的凶手；死了之后的我不仅失去了家庭，世间的代号也要一并被父母交给别人，不变的是死了之后的人们都像森林一样变成静止的黑色纸片，沿着时间的河水向前流去。回到影片中，这些抽象概念表现在电影的视听语言上，就是闷热天气带来的压抑感。

达赖佛爷圆寂之后，噶厦开始讨论摄政人选。德勒力推坚色侍官长，而仁钦坚决反对，由此开始了西藏长达几十年的政权之争。仁钦独子其美杰布被炸死，他也被仁钦气死，德勒府只剩下少奶奶次仁德吉，处处被仁钦陷害。云游喇嘛扎西顿珠与其美杰布长相酷似，歪打正着成了德勒府少爷，他帮助德勒府躲过一次次劫难，直至解放军完全解放西藏。

整部剧跌宕起伏，扣人心弦，是一部了解西藏历史的很好的影视作品。里边可圈可点的人物众多，首先是次德吉，她长得漂亮不说，还心地善良，明事理，一心捍卫德勒府祖业，可她毕竟是个女人，在贵族之争中出于劣势。她先后失去了丈夫其美杰布、德勒老爷、女儿央泽、儿子阿觉，惶惶不可终日，害怕扎西被揭穿，最后还是被帕甲害死。多么可怜的女人啊!扎西顿珠毕竟是佛家之人，刚开始成为德勒府少爷时百般无奈，这也是整部剧的精彩之处。当他得知德勒府的困境之后，毅然决然决定拯救德勒府。他躲过仁钦陷害，躲过帕甲陷害，一直有多吉林活佛给他指明方向。贵族们为了达到目的可以不择手段，手段之残忍让人瞠目结舌，连旺秋和帕甲这样的小人都可以得势，天理何在？整部剧里有很多农奴的画面，很真实，他们整天劳役，动不动就要挨鞭子，毫无自由可言，最可恨的是他们生下来就被教育他们在这个世上是来赎罪的，根本没有反抗的勇气和想法。

人的欲望是永远不会得到满足的，只要政教合一的制度不被废除，贵族之争就永远不会停止，占西藏人口大多数的农奴就永远生活在水深火热之中。

王重阳，全真派创派祖师，天下五绝之首的“中神通” ，身材甚高，腰悬长剑，风姿飒爽，英气勃勃，飘逸绝伦。早年是位抗金英雄，事败后出家修道，在终南山创立全真教，在武林中享有“天下武学正宗”的美誉。王重阳也是一个独步武林的奇才，具绝代天资，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称“天下第一”。是“老顽童”周伯通的师兄，“全真七子”的师父。在“华山论剑”之时，力挫四绝，夺得"天下第一高手"之称和道家至高的武学宝典《九阴真经》。临终前更以“一阳指”重创“西毒”，使之数十年不敢踏入中原。王重阳少年时先学文，再练武，是一位纵横江湖的英雄好汉，只因愤恨金兵入侵，毁我田庐，杀我百姓，王重阳曾大举义旗，与金兵对敌，占城夺地，在中原建下了轰轰烈烈的一番事业，不遗余力，甚至在抗金之前，动用数千人力，历时数年建成“活死人墓”，在其中暗藏器甲粮草，作为起事之根本。虽然义举失败，却仍能激荡人心，由于将士伤亡殆尽，王重阳愤而出家，自称“活死人”，接连几年，住在本山的一个古墓之中，不肯出墓门一步，意思是虽生犹死，不愿与金贼共居于青天之下。事隔多年，王重阳的故人好友、同袍旧部接连来访，劝他出墓再干一番事业。王重阳心灰意冷，又觉无面目以对江湖旧侣，始终不肯出墓。后来王重阳生平劲敌林朝英在墓门外百般辱骂，连激他七日七夜，王重阳实在忍耐不住，出洞与之相斗。岂知那人哈哈一笑，说道：“你既出来了，就不用回去啦！”王重阳恍然而悟，才知敌人倒是出于好心，乃是可惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，是以用计激他出墓。二人经此一场变故，化敌为友，携手同闯江湖。林朝英对王重阳甚有情意，欲待委身相事，与王重阳结为夫妇。当年二人不断的争闹相斗，也是林朝英故意要和王重阳亲近，只不过她心高气傲，始终不愿先行吐露情意。后来王重阳自然也明白了，但他于邦国之仇总是难以忘怀，常说：匈奴未灭，何以为家？对林朝英的深情厚意，装痴乔呆，只作不知。林朝英只道重阳瞧她不起，怨愤无已。两人本已化敌为友，后来却又因爱成仇，约在终南山上比武决胜，斗了几千招，始终难分胜败。最终林朝英和王重阳打赌，石头上刻几个字，如胜过王重阳，逼使他在出家为道士与跟她一起在古墓中长相厮守之间作一选择。但即使这样，林朝英也无法如愿以偿，王重阳宁愿把自己所建的古墓让给她居住，自己另在古墓不远处盖了全真观，出家为道士，那就是重阳宫的前身。其时东海桃花岛的黄药师上终南来访，王重阳知他极富智计，说起此事，黄药师点破此事，原来林朝英的左手掌心中藏著一大块化石丹，将石面化得软了，在一柱香的时刻之内，石面不致变硬。王重阳初为道士，心中甚是不忿，但道书读得多了，终于大彻大悟，知道一切全是缘法，又参透了清净虚无的妙诣，乃苦心潜修，光大全真。功成丹圆后，前往山东布教，建立全真道，先后收马钰、孙不二、丘处机等七人为弟子，后世称“全真七真人”。后来林朝英她移居古墓之后，先参透了王重阳所遗下的古墓的武功，更潜心苦思，创出了克制他诸般武功的法子。那就都刻在古墓了。王重阳得知林朝英在活死人墓中逝世，想起她一生对自己情痴，这番恩情实是非同小可，此时人鬼殊途，心中伤痛实难自已，于是悄悄从密道进墓，避开她的丫鬟弟子，对这位江湖旧侣的遗容熟视良久，仰住声息痛哭了一场，这才巡视自己昔时所建的这座石墓，见到了林朝英所绘自己背立的画像，又见到两间石室顶上她的遗刻。但见玉女心经中所述武功精微奥妙，每一招都是全真武功的克星，不由得脸如死灰，当即退了出来。他独入深山，结了一间茅芦，一连三年足不出山，精研这玉女心经的破法，虽然小处也有成就，但始终组不成一套包蕴内外、融会贯串的武学。心灰之下，对林朝英的聪明才智更是佩服，甘拜下风，不再钻研。后来“九阴真经”出现在江湖中，引起各路武林人士争夺。王重阳、黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公决定在华山论剑，谁夺得“天下第一”则归谁。王重阳武功天下第一，真经终于归他，其余四位高手心悦诚服，原无话说。王重阳因此夺得武学奇书九阴真经。他决意不练经中功夫，但为好奇心所驱使，禁不住翻阅一遍。他武功当时已是天下第一，九阴真经中所载的诸般秘奥精义，一经过目，思索上十余日，即已全盘豁然领悟，当下仰天长笑，回到活死人墓，在全墓最隐秘的地下石室顶上刻下九阴真经的要旨，并一一指出破除玉女心经之法。他看了古墓的情景，料想那几具空棺将来是林朝英的弟子所用。她们多半是临终时自行入棺等死，其时自当能得知全真派祖师一生不输于人。于是在那具本来留作己用的空棺盖底写下了十六字，好教林朝英后人于临终之际，得知全真教创教祖师的武学，实非玉女心经所能克制。这只是他一念好胜，却非有意要将九阴真经泄漏于世，料想待得林朝英的弟子见到九阴真经之时，也已奄奄一息，只能将这秘密带入地下了。王重阳旧疾复发，为了在身死之后留下一个克制西毒欧阳锋之人。决定带师弟周伯通到大理来拜访段智兴，只因东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人向来齐名当世，若说前来传授功夫，未免对段智兴不敬，是以先求段智兴传他一阳指，再以先天功作为交换。后来王重阳假装病死，引来欧阳锋前来抢夺“九阴真经”，王重阳突然从棺材跃出，以一阳指破掉了欧阳锋的蛤蟆功，使得欧阳锋退回西域。王重阳也在此之后逝去

四星，三星是女主，一个人撑起了一部剧，举手投足，表情背影都是戏。还有一星是导演，大段的留白，氛围留给观众去感受、想象。看的是网上的资源，字幕时有时无，但对看这部电影几乎没有影响。01:29:53，出表演培训班，出去呼吸一下空气，哒哒的脚步声一直往前走，下台阶，尽头转弯，像所有的地铁入口那行，佝着背哒哒地走，一直走到抬头，前面是地铁隧道。上了地铁，影片戛然而止。

就这部电影的角色分配来说：

1.幕后邪恶大boss是女性，没有无脑美化女性吧？

2.腐朽落后的古板角色，一个麦考夫哥哥，一个女德班校长，男女都有一碗水端得很平没有一味抬高女性或者污名化男性吧？

3.娘娘腔美貌男主，也能有勇有谋救出女主，boss战也能自保给女主创造反杀机会，被女主莽撞带去boss关差点送命，也没怨天尤人责怪女主吧。不算抹黑男性吧？

4.被蹭最多光环的夏洛克，起码没OOC吧，角色描绘和塑造起码智商实力依然是天花板级别，没有借踩他来抬高女主吧 。

5.政治法案投票，虽然没太说明白但是男主父子两代人确定都是站在正确或正义的一方的吧？

所以整部作品跟女权有毛关系？就算有也是称赞或号召女性独立自强的正面的理性的“女权”，并不是拉帮结派好吃懒做索要特权形同邪教的田园女权（拳师）吧？

所以扯上女权还给个否定评价的是啥情况？

男主人公算是一个失败的角色 工作业务不行 被对手嘲笑 恋爱失败 有一天偶然遇到土地婆 这个设定有些荒唐 但是全片的点睛之笔 故事就是围绕男主人公与土地婆之间的离奇经历展开 从他许过的所有愿望 挑选19个一一实现 这些愿望很有意思 6岁希望可以不用洗澡 7岁不想睡觉 8岁不想学数学(我不太记得到底几岁许的什么愿望 如果年龄错了请多包涵)篮球打得超屌 有道明寺的发型 像发哥一样 还有每个青春期男孩梦想的街头电玩 以及超酷的变形金刚 就是玛莎拉蒂一股子浓重的口音让人有点出戏 哈哈 我对跑车蛮感兴趣的 电影里出现了几辆超跑 说明导演还是很懂得如何吸引男性观影同胞的眼球 影片将现实与"不切实际"的幻想结合 构成少年心中的理想世界 伍导以前的作品 如形影不离 独自等待 我没接触过 所以不清楚他的风格 但反转人生这部电影 导演是想告诉大家 所谓的金钱 美女(在影片中我认识指情色) 都比不过真爱(其实姗姗不仅仅只是他深爱的女友 指代他内心深处真正渴望的东西 奋斗在结尾告白时 说 虽然实现了那些愿望 可都无法让他开心 心里很空虚 )"一切都有可能" 这也是全片强调的中心思想 奋斗在女友结婚前最后几个小时 哪怕警察 坦克 直升机包围了他(这儿有点夸张哈哈 导演脑洞太大)放弃了所有 最后把快递退回寄件人 找回自己的爱情 当然 宋茜的表现可圈可点 虽然不是主演 但戏份占了一定比重 给我映像深刻的是哭戏 情绪到了一定程度 接着爆发 尺度拿捏到位 没有过于饱和或浮夸 自己的不完美在对方眼中是如此介怀 失望 难过在台词和眼泪中体现得淋漓尽致 也能看出俩人都深爱着对方 抢婚情节 奋斗的深情告白应该能打动很多女生 我就不详细描述了 大家去电影院看吧

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韩语版讲述的是宋慧媛从首尔回到小乡村美城里开始生活的故事。

在日语版中，小森的美景和美食在市子的旁白中娓娓展开，大量的旁白展现的不仅是市子的心情，更多的是对自己内心和对这个世界的观感，从而在全片弥漫成一种奇特的感觉，很美好。

而韩语版，减少了旁白，加入了很多跟女主角宋慧媛相关的故事性情节，反而跟“”美景、美食、美好的生活“背离了开来，是一次失败的改编。

通俗一点儿说，日语版很好看，小森景色好，市子漂亮，一众配角颜值高，美食引人入胜。韩语版完全相反，美城里就是个青黄不接的小村，主角呆整脸，配角难看死了，食物sucks。

以上。

PS：怎样才能让点赞数高啊

配几张截图

【详细】

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我喜欢看志怪，因为可以在《聊斋志异》里面看爱情，在《阅微草堂笔记》里看因果报应，在“三言二拍”中看小市民的人生百态……而最近，我在《山野异事》里看到，遗憾。

《夜路》里那个被病母的灵魂所救的女孩，最后面向母亲所指的路，露出了微笑，却还是忍不住想要落泪的那个表情，其实是因为她知道，这是母亲最后一次来接她回家了。

《思凡》里那个幻想成为王后的住持，在最后一刻依然握着那块作为诱饵的玉佩，其实她在无数日夜的煎熬等待中也已经知道，自己再也等不到那位扶桑国王了。

《猜疑》里痴情的狐妖，在危机关头还是挡在了书生身前；

《狸奴》里的猫女，拼尽最后的力气也要为孩子们寻求一个新的、温暖的家；

《妻约》里守贞三年的丈夫，却还是在狐妻归家的前一刻，没能守住约定……

《一诺》里的书生和将军，真的喝到了那杯约定之酒吗？

《遇仙》里喝了秋茶的道长，真的得道飞升了吗？

《荧惑》里的孤苦少女，真的被小山神带去了荧惑星吗？

《一念》中惊惧而返的客人，又是真的摒弃了世俗欲望的杂念吗？

其实，我更愿意将这13集的每一个故事，都赋予一个略微带了些遗憾的，开放式的结尾。

《报恩》是我印象最深刻的故事。中国人对于恩仇这件事，看的很重。救命之恩，何以为报？这个问题被男主抛出来的时候我也很认真地思考着，自古大恩如大仇，因为报答不了这厚重的恩德，那不如以怨报德，恩将仇报……原文中家仆报信，让李勉逃离虎穴，剧集里则直接选择让捕快们逮捕了这对夫妻，想必是从古至今，我们仍然坚持着不能让好人寒心的原则。

其实说到底，这些故事核心也是在讲亲情、爱情、友情，并且尝试从这几种情绪中提炼出一些关于人的思考。而《大胆》与《报仇》这颇具趣味性的两集，放在这些略微浓重的情绪里，也有调剂的意味。如何能将我们生活中最常见的感情讲的不落俗套，又不失共情，我觉得《山野异事》有在努力实现这件事。

人类与病毒…前有血疫，炭疽两部限定剧集，其实自己当初看到这部国产剧是没有报多少希望和兴趣的，不过打开第一集，从安静祥和的援非医院开始，到一个忽然出现的病人打破了宁静，看起来每个人都没有意识到，但是病毒已经悄然蔓延…可以说第一集的故事节奏类比于血疫也算是可圈可点(俺的想法和标准很宽泛，只能说)…随着第一个病患去世，然后密切接触的医护工作者接二连三出现症状，死神开始撕开了他的面纱…中间几集国内集结队伍的故事其实可以精简一些，当然啦，出于某些考虑这个不容易实现，来到埃博拉病毒爆发的非洲国家第一线的队伍平均年龄都不大，自己没有详细了解过那段真实事件中的资料，不知道这是写实部分还是艺术发挥的结果…同样的，其实自己在看的过程中，一直在内心衡量，这部分内容是真实的么，真实程度如何，这部分内容是后续的么，这部分内容是拔高部分么，原谅俺对于自己国家的电视剧有一些PTSD了…其实自己比较喜欢在病毒爆发的那个村子里面的那部分故事，奈何那部分故事篇幅并不长，何欢的故事线其实最初自己捏了一把汗，而且还害怕真的男主与何欢会发展出占剧情过多篇幅的丰富的情感，还好，整个剧集看下来，他们二人的感情发展是在情理之中的，因为人在极度危险甚至今天不知道明天能否活着的时候，人的选择会更加冲动，更加不计后果，每一次别离每一次并肩作战，就能收获更多的情感刺激和升华，插句题外话，其实现实生活中何欢与男主这样性格的人在有一次大事件之类的之中也会收获情感，但是这种情感在平静下来后会被生活磨平，很快的，异于普通人情感的速度，两个人就会重新需要新的挑战新的刺激…回到故事核心来说，就24集的篇幅，故事中医院场景和救护内容比重还是可以接受的，而且每集片头部分的故事另外成一条故事线，而且把中国援非医务工作者的故事穿插其中，个人觉得并不算太过突兀…剧中可以说通过何欢的故事线，更加立体生动的展示了非洲某些国家的时局和态势，也传达了非洲人民那种乐观和安贫乐道的生活态度，当然啦，你可以说是不思进取，你也可以说这是安静恬然，仁者见仁，智者见智…死亡不是终结是另外一种开始，其实在很多文化中都存在这样的思想，只是不同的文化，对于这种思想的处理不一样，有些坚持有些摒弃，有些弱化，甚至有些将其视为异端…当然埃博拉病毒远远比剧中描述的更为可怕，但是由于某些众所周知的原因，在这部剧中被"弱化很多"…说实话，这部剧结尾何欢故事线的处理让本人对这部剧的好感度，上升不少，这种故事发展更加真实，也更加耐人寻味，无论是在前面说过的何欢与男主的情感故事线，还是何欢这种理想主义者和极端冒险主义者的生活方式，以及她所坚持的信念，注定在非洲的动荡时局里面，是不容易存在的…总的来说，因为期待不高，反倒出乎意料，这部剧自己看完了才知道居然都是在国内拍摄的，也许是因为某些场景布局的简陋，反倒让自己一直以为剧组专门去非洲拍摄了呢，然后剧中人物的语言，无论是生涩的英语，熟悉的国语，间或三两句的非洲土著语，无论是中国人不熟练的英语，还是非洲人不熟练的汉语，这种语言的"口语化"和"真实化"让整个故事的可信度更高了，至少自己看过这部剧获得了一些关于埃博拉病毒的更为深刻的知识认知，而且无论是那个国家的演员，演技上都没有突兀和抽离感，故事讲述也算是干净利落，煽情和刻意虽然有，还好不多，个人评分8.2分，推荐指数四颗星。

1、to change.mangrove is the frontline!Mangrove9能和芝加哥七君子一起看，“灵活”的法条?? divede us, undermine us.History will take its course, so frequently a brutal one.

2、kungfu fighting??1970s For all rockers and lovers. Silly games好听！

3、”this is not America”?well, they had their struggle.” You wanted us more British than the British”

4、Babylon not a person, it's da politricster and the system that oppresses all black people. 1981新十字大屠杀 who turn that night of joy into a morning of sorrow. Who turn the jollity into a ugly tragedy. 是alex wheatle的传记？MBE 勋章??

5、提到如何改变这个现状的时候 突然话锋一转到补习班和交会员费 真就让我有种对面演讲的是两个骗子 站起来讲话的是托的感觉。。（如果不是这个背景在那儿摆着的话。。。

（music就是种族天赋吧！是吧！每一集都离不开音乐！）

先说一句：这部戏从第五集才精彩起来。

我能说从开始我就对女主人设不感兴趣么？———虽然一般韩剧套路是会出场就给女主各种悲催处境，但这个女主真的不讨喜，即使凸现了她的善良，但我依旧觉得她自大、才疏又不敬业，工作中感情用事，爱情线一言难尽。

男主也就…挺性感的吧（因为眉宇太像wuli善宇了？），一腔痴情不知怎么的并不让我感动。

真正让我惊艳的是女二智妍，柔和点五官，温婉的性格下，却是坦然面对情感、不躲避不掩藏的落落大方，帅气的啊让我为她鼓掌。她为爱而起的一腔孤勇，努力追爱的样子让我心疼又心酸。对比之下，女主男主的欲语还休反而衬的无比懦弱………

一声叹息。

为了智妍，我要看下去，即使我知道最终她不会与男主在一起也要看下去。

PS：wuli彩璃导演也好A啊。犀利的外表下有一颗温柔的心呢。喜欢，喜欢！

1，警察肇事，撞S人，判刑5年，但对被害人家属再无其他交代。

2，警察用反侦察意识伪造现场，包庇，隐匿证据。

这两点，GD可以通过，我也真的很疑惑??

情节：一如最开始看的感受，节奏是真慢，剧情是真的散。编剧好像并不擅长处理多线条故事发展。

人物：人物性格不鲜明，除了两个主角有些许人设，其他警队成员就像跑龙套，给人啥都能干但啥都干不好的感觉。感觉不到是一个队在查案子，个人查的倒挺热闹的。

善朴村的村民靠着想办法办喜事办丧事来挣钱。不得不说是莫种程度上对现实农村的讽刺，至于是否有反射现实基层自治的落后与不力，不得而知。

配乐有趣，情节紧张处搭配的京剧伴奏一直契合着电影内的环境。荒诞又合理的剧情，老好人单是好面子却把自己逼进了尴尬境地。

群演演技虽然有些出戏，但配合着喜剧的氛围，夸张又合理。