第六集最后史密斯当上北美帝国元帅那段太惊艳了，从此史密斯走向了人生巅峰。而与之对立的是弗兰克正在参加犹太教的成人礼仪式。犹太人是曾经神的所拣选的民族，历史上神引领他们走出埃及，赐下律法。在互相切换的镜头中，作为一个基督徒观众，可以感受到两大阵营的对立——神的儿子和人的儿女。（根据《圣经》神的儿子是相信上帝，属神的百姓。人的儿女是不信上帝属魔鬼的人）

《旧约圣经·创世纪》记载了巴别塔这个故事：

那时，天下人的口音、言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：“来吧！我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。(创世记 11:1-9 )

显然纳粹一方代表的是“人的儿女”这一阵营。他们宣扬领袖的名，宣扬人的伟大，建立了以雅利安人为主体的日耳曼帝国，其行为的本质和上面的巴别塔事件别无二致。

——————未完待续——————

这是一个相当残酷的命题，最后的一个半小时该做些什么才能弥补我们普通人不算完美的人生

回忆和女友的温情时刻，还是修复和儿女的紧张关系，又或是和兄弟最后嗨一次呢

相信每个人都有不同的选择

让人深思的是，这些事情难道非得要到最后一段时间才做嘛

为什么不趁着现在阳光正好，现在微风不燥，趁着现在还有“现在”

所以，加油，珍惜眼前人，活在当下

BTW：

喝果蔬汁加生姜到底对续命有用还是没用呢

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/6663.html

“进入水里，会有一种自由自在的感觉，你生活中的所有担忧、麻烦都消失了。”这是克雷格·福斯特对于海洋的体验，“渐渐地，你开始关心所有动物，甚至包括最微小的动物，你意识到每一个生命都很重要。”这是克雷格·福斯特对于生命的感悟，“人类并非是访客，而是自然中的一部分。”这是克雷格·福斯特的对于生态的发现，这一切的体验、感悟和发现，是克雷格·福斯特从“我的章鱼老师”中的收获——当普通的章鱼成为人生的“导师”，一种人类俯身下去的平等视角得以凸显，当人类归与生物之一种，不再孤身一人的克雷格·福斯特和“海洋改变计划”的成员在那片海域中畅游的时候，在摄像机的俯视中，他们真的就像是海洋世界里自由自在生活的生物。

那片海域里生活着的普通章鱼，被尊称为“章鱼老师”，这是人类对微小动物的一种同视，但是这种同视里包含着某种自设的成分：只有将人类当成和章鱼等海洋生物一样的存在，人类的中心主义才会消失。但是“老师”无疑也是一种人类的异化，老师面前的是学生，学生是未知而无知的，只有在老师的谆谆教导中，学生才能成长，才能有收获——老师的存在不是体现老师本身，而是为了让学生告别无知和未知，也就是说，老师的设定都是为了人类自身的意义——无论是克雷格·福斯特孤身一人在近一年的时间里观察和思考，还是最后实施“海洋改变计划”用来保护海藻林，都是达到了一种为我所用的目的，去除这个目的具有的功利性质，难道不是人类在制造的投影中建立了另一种人类中心主义？

“我们之间十分相似，但还是有一条不能跨越的界线。”克雷格·福斯特在一开始就定义了人类和章鱼之间的同形异构关系，这种关系的建立是克雷格·福斯特基于自己的经历而做出的判断。20年前他去了非洲的喀拉哈里中部拍摄《伟大的舞蹈》，这部电影讲述的是非洲土地上那些对野生动物进行跟踪的土著“跟踪者”，拿着摄像机的克雷格·福斯特体会到了一种格格不入的疏离感，仿佛自己就是一个异类，甚至镜头本身也让他产生了厌恶感。拍摄电影，电影表现跟踪，克雷格·福斯特所说的疏离感也许来自人类至上式的俯视视角，所以在18年前他回到了小时候生活的南非西开普敦，这里被称为“风暴角”，童年时的克雷格·福斯特就在这片常有暴风雨光临的海域生活——这是他从机器生活回到自然世界的一次转折，而回来的更重要理由是遭遇了人生难以跨越的瓶颈：那时的自己被工作拖累，那时的家人在痛苦中挣扎，那时的儿子像是一个陌生人，“我感觉自己做不了好爸爸。”

就是在这样的人生低谷中，克雷格·福斯特重新回到那片海域回到童年生活，而这对于他来说，就是赤裸裸的逃避，但是在像小时候一样深入这片海域，进入那片海藻林的时候，他发现了这个像是另一个星球的存在，有自己需要的东西。这里的水温很低，寒冷是最好的形容词，但是寒冷清醒了头脑，甚至开始渴望这种寒冷。而在这种渴望中，克雷格·福斯特进入水域把自己当成了“两栖动物”，接着在潜水中发现了“奇异的动物”，他一开始称呼它“这只动物”：一只被贝壳武装起来的动物，一只用海藻包裹自己的动物，而这只动物正是章鱼——从自己作为一名电影导演到回到童年成为孩子，再到“两栖动物”再到潜入水中在章鱼身边的海洋生物，克雷格·福斯特就是在不断转变中开始了自我命名，也开始实施了对“我的章鱼老师”的学习、观察和思考。

他将一台摄像机放置在章鱼洞穴的外面，对准那只用“盾牌”保护起来的章鱼，人和章鱼都被自我武装起来，这是一种防御式的对话，是人和生物之间清晰界线的设定——这是克雷格·福斯特实施计划的第1天。而到了第26天，还是那片海域，还是那只章鱼，还是这一个观察的人，章鱼从洞穴里出来了，起先触手还在洞穴里，但是后来整个身体都脱离了洞穴的保护，甚至慢慢接近并无攻击性的克雷格·福斯特，“章鱼开始信任我了。”这是克雷格·福斯特的感受，他近距离观察章鱼的触手，纪录章鱼的皮肤，拍摄章鱼行走、奔跑的样子，而章鱼也的确没有把他当成敌人。

从第1天的自我武装，到第26天的相互信任，克雷格·福斯特从章鱼身上得到的东西明显比章鱼从人类身上得到的东西多，而这种多少的对比逐渐使得被观察的章鱼变成了克雷格·福斯特自设的投影。第52天的时候，克雷格·福斯特以为章鱼不再信任自己，因为当他出现在章鱼面前的时候，它反而“逃之夭夭”，但是在试探之后，章鱼又回到了他身边，甚至将自己的触手伸向了他，还爬到了他的手上，一种亲昵的样子，于是，克雷格·福斯特开始“以章鱼的方式思考”，在发现被吃掉而留下的蟹壳之后，他沿着这一线索终于找到了章鱼，而章鱼伸出触手，开始向他打招呼，还贴在他的身上，克雷格·福斯特的问题是：“为什么它会接近我？它想从我这里得到什么？”甚至开始对它痴迷的克雷格·福斯特问自己：“它会做梦吗？它在想什么？”

第104天，克雷格·福斯特第一次在夜间潜入水域，观察章鱼在黑暗中捕食猎物；第125天，一条鲨鱼逼近了章鱼，在章鱼躲进洞穴之前，鲨鱼先下手为强咬掉了章鱼的一个触手，克雷格·福斯特看到章鱼在流血，担心鲨鱼会再次到来，而除此之外他想到的是自己的遭遇，章鱼被袭击是不是和人类一样也难以逃避自己的苦难？但是当134天的时候，再次看到章鱼只见他新的触手开始长了出来，这给了克雷格·福斯特很大的信心：章鱼能够自己渡过难关，人类为什么不能改变命运？从那时开始，克雷格·福斯特带着儿子汤姆一起潜入这片海域，并把章鱼的故事讲给他听；第271天，克雷格·福斯特开始了新的计划，他更加仔细观察章鱼的捕食过程，螃蟹、龙虾，如何成为章鱼的美食，这个过程并不是很顺利，章鱼似乎懂得“策略”，它的围追，它的突袭，它的毒液，都成为一种智慧的运用，“它教会了我许多……”第304天，鲨鱼再次来到这片水域觅食，并盯上了章鱼，但是在追逐与逃离中，章鱼再次运用智慧，它有时利用海藻体将自己包裹起来，有时用贝壳和石头做盾牌让鲨鱼无从下嘴，最惊险而成功的计策是吸附到了鲨鱼的背上，使得鲨鱼无法近身，最后只好无功而返……

和章鱼的接触越来越频繁，对章鱼的观察越来越细致，发现章鱼的智慧越来越高明，克雷格·福斯特用自己的方式建立起和章鱼老师之间的关系，“我介入到了动物的生活，这是一种越界，但是我无法抑制出自己的好奇心。”打破了界线，就是为了发现章鱼和人类存在的相似之处，章鱼的自我保护，章鱼的避敌策略，章鱼的捕食计谋，当然还有章鱼的勇敢、智慧，对克雷格·福斯特来说，都具有启示意义，“它教会了我许多”便是真正将章鱼看成是自己的老师。在最后一次肢体接触后，第324天，克雷格·福斯特发现章鱼开始了交配，而这也预示着它自己的生命慢慢走向终结，当产卵之后，章鱼几乎就在洞穴中不出，在克雷格·福斯特看来，这就是一种牺牲，“它牺牲自己就是为了后代。”终于，当十万余只卵成为生命本身，章鱼走向了死亡，在被冲出洞穴后，鲨鱼将它完全带走。当章鱼为了后代牺牲了自己，克雷格·福斯特也带着儿子认识了大自然的神奇，汤姆也成为了小小的海洋生物专家——当克雷格·福斯特再次发现章鱼，爬在他手上的是小章鱼，他想象着这只小章鱼就是“章鱼老师”的后代，就像身边自己的儿子。

章鱼和人类建立的互动和信任，章鱼表现出的智慧，章鱼为了后代所作的牺牲，这都是克雷格·福斯特在章鱼老师身上得到的启示，而这些启示也改变了他对于生活，对于人生，对于生命的感悟。一只章鱼只是普通的章鱼，它和捕食自己的鲨鱼、被捕食的螃蟹、龙虾，游经身边的各类鱼儿一样，在海洋世界里都是平凡之一种，所以，它的特殊性正是克雷格·福斯特赋予的，也正是克雷格·福斯特在赋予章鱼特殊性的时候，他看见了自己，看见了人类——或者，他在这种观察、思考和制造的投影世界里，他把自己也当成了章鱼，在海藻林里游动，在洞穴里生活，逃避鲨鱼一样的天敌，度过最困难的时期，最后在牺牲中让儿子学会独立，“我参与到了它八成的生命中，每一刻都变得很珍贵。”

年轻的夫妇和小孩，一家三口被杀了。案子一年没有结。

为了撰写关于这个杀人案件的专题，terrace杂志社的记者田中（妻夫木聪）采访了与死者相关的一干人等，包括丈夫的同事，妻子的大学同学，前男友等等；试图通过这些线索整理出这个家庭和这起案件的全貌。

事先没有阅读过原著的推理小说，但是对我来说这部电影并没有太浓的推理色彩。

因为在田中采访过程中出现的一个个小故事实在是太惨了。

啊，不剧透写影评好难。

首先大部分的故事成立的基础都是日本人闷骚爱面子以及物化女性（以及女性自我物化）的国民性格，不能接受这个设定的话可能会有觉得剧情走向有一点过于大惊小怪神经质。

当然每个人看完对整个故事会有不同的感受，对我来说这部电影讨论了现代社会生产力持续进步，社会坏境开放的一系列问题。

如果说原始阶段的产能过剩带来了私有制和战争（我好有点开始跑飞机了）。那么人与人之间日益稀薄的信任感是不是社会开放的必然结果。

商业社会里，大部分的社会需求都可以被购买。饿了你可以去24小时便利店，无聊了你可以去养猫养狗玩游戏看电影（就像今天晚上的我一样），想做爱了可以购买色情电影甚至使用手机app寻找同样有同样需求的人。只要还有继续消费的资本，不需要和任何人的情感交流也可以很好地满足个人的基本需求。

而遇害家庭中的丈夫，田向就是一个消费主义社会孕育出的“聪明人”。很多时候人际关系对他们来说并不一定意味着情感交流，而只是一种资本，social capital，是一种用来帮助他在这个社会中进入再上一个阶层的工具。

没有适应这样环境的“笨蛋”，比如一开始的凶手本人（很努力不剧透），会被“聪明人”利用，榨取（金钱的，社会地位的，性的）利用价值，然后伤心绝望。

当然现实生活中大部分人都介于这两者之间，毕竟在这个现实社会里也看多了。

希望享受好的物质生活，也希望被爱。但是没有一定的物质基础也很难被爱（比如阿姨妈妈们在微信朋友圈里传播的“女人要对自己好一点，离婚以后她才开始美容保养学瑜伽终于发现自己也可以这么有魅力”等文章我认为是有一定现实参考价值的），按照这样的逻辑，结论还是个人资本比较重要。

于是日本年轻人的结婚意愿年年降低，发达国家小孩越生越少。you know，既然在这个消费社会里我一个人也可以很好地活下去（现在日本的高端养老产品也越来越充实了），我又何必耗费我的个人资本去做那些不保证结果的投资。有谁能保证自己永远被爱？

我怎么知道对方是不是只看上了我性的利用价值？那我为爱千里走单骑，辞职去了对方的国家。语言不通，压力太大，最后秃头发胖了，对方说对不起我发现我不喜欢你了，我怎么办？

但是反过来做一颗消费主义社会的浮萍也很惨。想起了《复活节游行》，想起了《推销员之死》，想起了《了不起的盖茨比》....好了你背得出你城里每一家米其林餐厅的定位电话；你有精准控制饮食补剂，私人教练教导下练出的8块腹肌；你甚至在家里挂了一副饶有趣味的当代艺术作品。好，whatever，谁不是？

真的很难啊。

我不是劝大家都去结婚生小孩，我自己也就是一个不想结婚，享受消费主义生活的同性恋。

回到电影，每一个故事的凄惨都来自于不被爱。看到那些得不到认真对待的人，我几次差点哭出来。

而不被爱的人，理所当然的也不懂如何去爱。一个负的连锁。

那么在这个商业社会里，谁有这样的底气，去无限付出爱呢？

我想了很久，决定这周日去教堂拜拜，借一点底气去爱别人。

我是真的没想到我会把老鼠爱上猫看完，对一个十二年前的贺岁搞笑片无多少期待，加上我本身站鼠猫不拆不逆禁女化，极度洁癖。对于三侠五义原著我因为有死别和月华都伤心欲绝。

锦毛鼠戏份本身就不是太多，影片改了不少为了可以“顺理成章”。但是张柏芝太美了，又美又帅，对得起“少年华美，气宇不凡”。可能如果现在是另一个男星来饰演白玉堂无论是谁我都无法接受，但是想到如果是张柏芝的白玉棠，就可以，她太美又太帅，声音带着沙哑迷得我瞬间弯，有一段台词对戏我很喜欢，她眼神在脆弱，她表情却在希望自己坦荡洒脱， 她问展昭：我们是不是好兄弟？ 刘德华说：是。 她说：“那我问你一个问题，你爱不爱我？” 刘德华闪烁其辞：“我说我不爱你，你信不信…” 她：“不要拐弯抹角。” 刘德华反问：“那你呢，你…” 她不假思索马上回答：“爱。”“我对你永远都不会说假话。” 她坦承，她把情愫说清，然后得到的是一句多谢你的错爱。

展昭结婚，打麻将是强装洒脱，说我钟意他是我的事，他不钟意我也是我的事却是真心实意。我真的很爱这种类型的江湖儿女啊！大吼策马转身那刻我心酸爆，那一刻我不知道有没有把她和我心中的玉堂分得很清，我的白玉堂心高气傲，侠气豪情，不是这样太多被感情牵绊的人。但至少在整片与展昭互动的戏份中，她给了我想而无法成的实现。刘德华我爹很喜欢，对于演展昭我不做评价，大概我还是希望展昭能年轻一点吧。 片子大大小小的明星有很多，为了搞笑的戏份也有很多，但是我的眼睛就只能看见张柏芝，甚至在气她戏份太少。我看到最后才知道片子里玉棠没有在冲霄楼殒命，松了一口气，想想也是，玉堂都变成玉棠了，还不能留条命给大家一个美好结局吗？顺应主流上映，大家开开心心。

上述都是基于我以萌鼠猫的想法为前提，看个同人之类。最后感叹一句，张柏芝的颜，神挡杀神，遇佛杀佛。

1972年的德国，有一个胖乎乎的九岁小男孩叫汉斯彼得，在家人和兴趣广泛的亲戚们的庇护下成长。乍看之下，他可能不像是个受欢迎的孩子，但他有逗人发笑的才能。每天，他在祖母的小铺子里不断提升这种能力。然而，不幸很快发生了。他乐观的的母亲在一次手术之后日渐消沉。汉斯彼得的父亲也在拼命工作中情绪低落，因此大部分时间都把汉斯彼得交给祖母和外祖母照顾。这两位老人都是个性豁达而坚毅的女性。在祖母和外祖母的照顾下，汉斯彼得熬过了随之而来的情绪波动，并用他的幽默才华治愈自己心灵上的伤口，同时让身边的人也开怀大笑。

今天想谈谈牡丹花妖，南娇大人。修行千年，拥有娇艳绝美的容貌，却因白逍的一次相救，记了他千年，爱了他千年。她知道，如果夏葵死掉，白逍就会立刻得到灵珠，飞升成仙。于是，聪明的她撒了一个弥天大谎。她告诉白逍，除了牺牲夏葵的性命，还有一种收集100个妖灵的办法，也可让灵珠脱落。这么做，不是她有多么善良，而是为了千年等待后的重逢，为了能够让这重逢多停驻一段时间。

南娇在剧中是一名大明星，演技超群，美貌傲人，她是一个唯美貌和爱情至上的人。有趣的是，她是牡丹花，而白逍偏偏又对花粉过敏。于是，看似完美般配的一对才子佳人，注定走不到一起。南娇的爱，就成为了一种单相思。但就是这么一个如此爱美的人，愿意为了救白逍，牺牲自己的灵力，乌黑的头发变白，她也毅然不悔。其实，在那一刻，是她真正打动我的地方。一直以为她对白逍的爱是肤浅的，然而在生死攸关的时刻，她宁愿放弃掉自己最宝贵的容颜，也要救心爱之人的生命。

在夏葵和白逍在一起后，南娇又表达了她豁达的一面，我清楚地记得她戴着墨镜，在小轿车里往外看了一眼天空，一脸自豪地说，反正夏葵是个凡人，能够陪白逍的日子也就区区几十年，剩下的日子注定是她陪着白逍。我觉得她是一个有大智慧的女人，她知道白逍并不爱她，她也知道自己的一厢情愿或许得不到想要的结果。但是她能清楚地看到自己的优势，她可以活很久，更准确地说，她可以陪白逍活很久。茫茫人海，遇到的人千千万万，但最终能够和白逍走在一起的也只有她。这是南娇，聪明的地方，也是我觉得她可爱的地方。

此刻，我想到了《神雕》中的公孙绿萼，一见杨过误终生，一声“杨大哥”叫得她肝肠寸断，甘愿死在父亲的剑下，为的是替杨过换取那一枚绝情丹。南娇和公孙绿萼同样的痴情，同样的是性情中人。但是不同的是，南娇更加有勇气，一直在拼命争取，从未放弃。百年以后，夏葵不在了，南娇或许又会蹦蹦跳跳地来到白逍身边，大胆示意，大胆表白。。。虽不一定能够得到白逍的爱，但能在白逍心中占据一小块位置，哪怕等待万年，也是值得。

男主代表的是自由意识的觉醒，犯法或者成为社会毒瘤不在他考虑范围之内。他不是无政府主义也不是反社会分子，他是一个天才，一个窥到了社会漏洞和人性贪念的傻瓜，也许刚开始他只是觉得自己可以成就一番事业，解放人心中的欲望，人可以在没有规则没有限制的网络里实现自我需求，逐渐的事情超出掌控，绝对的自由带来了绝对的权利，这是对正常社会秩序和法制体系的无情挑战，触犯了当权者的利益链，注定会受到围剿和清算。再高明的天才也无法抵抗权利机构集中力量的对抗和围捕，这是人类社会意识流的生命周期，从觉醒到快速发展，从性质变质到群起攻之，再光明正大的理由也无法掩盖它注定暗淡的末日。结局其实在看来算是开放式，毕竟，投射现实，暗网依旧存在，只有有自由意识的人存在，所谓的秩序永远会是混乱无序的

因为工业革命起源于西方，所以当灵异和科学混搭时，就会觉得很切合。

蒸汽朋克，柴油朋克，电力朋克再加上降灵术，吸血鬼，恶魔之类就会显得很炫酷。

但把这些科学的事儿放进东方的玄幻故事里似乎就有些天然的不协调感。

但创作者绝不会被这些关隘困住而放弃如此有趣的大秘宝。

总会有人愿意尝试这种迷人的混搭。

这种混搭在文学、游戏领域探索更先一步。

创作环境更宽松的网络先行者们似乎走得更远，但似乎质量良莠不齐。

科幻作家刘宇昆的《狩猎》和《隐娘》就把东方玄幻和科学结合的相当精彩。

这部韩国电影《外星+人》也是这种新题材的尝试。

导演崔东勋算是发挥稳定，作品最起码不是天上一脚地上一脚。

有非严重性剧透，不介意可以接着看。

【详细】

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我感觉受到了奇耻大辱。你们四个导演是想方设法的把我们按在地上摩擦。1，小薇在故宫能拿灯出来？你是当国家不存在啊，2，小薇说是个无钱无势的北漂，他住的别说买。就是租价格能在好几万。3，十三来来回回几十次。不关心自己前途和国家命运。在哪里扯蛋看书画画？。那可是九子夺嫡时代啊。4，小薇突然见一个陌生清朝人在自己家里。这段你是真的把观众按在地上摩擦啊。5，小薇梦回清朝，变成秀女。导演你怕是对秀女理解有问题？秀女不是皇帝女人？你个皇子光天化日下搂搂抱抱就算了，其他皇子来了。还说不是故意要打扰十三的？你又把我们按在地上摩擦。原谅我真心看不下去了。6，那些说演员太胖，脸盲认不清啥的。这个真心有点过份了。我觉最重要的是剧情。就算他是个180斤的女人。或者是个歪瓜勒枣都行，能否把观众带进你的戏里，这才是真正的好剧。我们不要流量明星。只求真正好剧。但是女主演技，一个字“”尬”

整部片子讲的就是一个律师为了自己先救动物园，然后动物园要拆再救动物园这么一个剧情。开篇有点儿沉闷，差点儿以为开错了电影，进了动物园剧情还是挺有意思的，整体3星半吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。