《擅长捉弄的高木同学剧场版》 我非常喜欢高木动画的原因是制作组赋予了这么多短篇故事一个主线。剧场版也不例外。 故事发生在初中最后的暑假，开头便弥漫着悲伤压抑的气氛，来源于离别、分开的，青春成长特有的痛楚。动画中其他配角的行为也一直在加深渲染这个氛围。即使是一...  (展开)

（一）论欺凌：
回顾剧情：
小马场曾为了朋友(化名：小红) 抵制过欺凌。可第二天沦为了欺凌者的欺负的对象。课桌上被写满了不文明语言，还被一桶水从头淋到脚。可小马场当场懵逼了，没有半点反抗。站起来的第一举动，是请求小红与她一道回家。然而话音刚落，小红就当场跑离现场。

心理分析：
小马场选择回家，这是一种逃避行为。请求小红与她一起，其实是想获得朋友的陪伴和同情。然而小红当场跑掉，其实也是一种逃避行为。而且对小马场而言，这等同于抛弃。小红后来在洗手间递上手帕，则是出于内疚，觉得连累小马场。然而小马场推手拒绝手帕的举动，则是在宣泄内心的不满。双眼的仇视，强烈地表达对被人抛弃的愤怒。然而，当她拒绝接受手帕的那一刻，就意味着只能独自承受课道上异样的目光。在弱者心理的作用下，她带着被淋湿的身躯，低头、眼神回避、大大加快了离开校园的步伐。
然而，小红的逃避行为其实也是一个弱者心理。总是选择忍气吞声的小红，并不比小马场坚强。对小红而言，小马场是第一个向恶势力说不的人，也是一个可以依靠的对象。然而，小马场成为被欺负对象后，就下意识地选择了退缩。正是由于小马场的退缩，小红身前失去了保护人，那个曾经为她而战的人消失了。对面这种情况，小红弱者心理的作用下，她选择了抛弃小马场，迅速逃离现场。
无论是小马场还是小红，她们都是弱者。对于一个人弱者而言，或许要求她出于道义为朋友抱不平，的确看高了她了。但一旦选择了亮剑，就没有回头之路。欺凌不会因为你一次的反击就马上停止的。作为反抗欺凌的前锋——小马场，遭受到欺负就变得退缩了，不但无法保护身边的人，自己也会遍体鳞伤，欺凌者也只会更加肆无忌惮。归根到底，她们压根没有做好与欺凌长期斗争的思想准备。小马场在第二天望着自己课桌被画花了的表情......哎！

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（二）论示弱：
回顾剧情：
35岁的小马场的一段独白：“从不让班里的同学看到弱点，因为想着一旦示弱了，就会被人看不起。”

词汇解释：
“示弱” 一词，至少有两层含义：（1）直译为展示自己的弱点。（2）表示自己软弱，不敢同对方较量。
综上所述：示弱是有自我表演的成分，是我行但我要装不行。因此示弱是一种能力，与弱者心理有着根本区别。

理性分析：
人可以示弱却不能软弱。画面给出了的回忆部分，整体来讲，恰恰反映出了小马场的软弱。她一直都在逃避，体现了典型的弱者心理。从过程而言，一个长期遭受欺凌的人，心自然变得越来越冰冷和坚硬，却终究没有学会坚强。虽然她仍然上学，但每时每刻都必须保持高度警惕，生怕稍有不慎就会被外界冲击。可即便是如此小心翼翼，被侮辱、被歧视、被欺凌依旧接踵而至。继而她对这个世界感到失望，感觉外界根本毫无安全性。因此她选择了躲在家里，认为不出门就没有嘲笑、歧视、欺凌。

可是人经历的伤痛却不容易、也不可能完全忘却。每天呆在家里的她，由于打破了上学上课的生活习惯，头脑中那些被欺凌的记忆

可即便在家里，头脑中那些被欺凌的记忆居然如此清晰，那些挥之不去的画面其实每天都在伤害她。继而，她愈发感到无奈。她认为正正是外部世界如此险恶，所以必须躲在家里，外出是必然招致伤害的。是这个世界不喜欢她，外界已经没有她的容身之所，可在家里仿佛就是活在铁笼一般，无法挣脱。逐渐，伴随着轻生的念头愈发强烈。一天之内交替上演。一方面，她认为正正是外部世界的险恶，所以才必须躲在家里。坚持绝对不外出是必然的，因为在这个逻辑之下，她感到无奈。因为她觉得自己如同。最终导致选择轻生。另一方面，在家中只有她和母亲二人，她承受伤害所产生的怨恨，无法通过外界积极有效的无法如果不是母亲的正义思想指导了她，她肯定不会到达如此境地。所以她十分愤怒。同时认为，所以他最终他。

的日复一日地伤害着她。

她所以选择逃避，虽然体现出是弱者心理，但这只是小马场面对欺凌时的其中一种表现。事实上，不容许任何，时时刻刻都存在于头脑中挥之不去。对她而言，外部世界是不安全的，于是她选择躲在家里。自尊心和戒备心变得越来越强。从这个角度而言，小马场的长期
的自尊心她将自己的内心包裹起来，
而
人可示弱却不能软弱。女主15-18岁的高中时期，明显就是一个弱者，并无示弱一说。
整个事件根本就是弱者心理，并无示弱可言。而拒绝接受手帕，是她回应被抛弃的行为，是一种发泄内心不满的表现。

遇事的态度见解：




这是出于自我保护，也是自尊心太强的表现。她生怕言行举止的不当会招致排挤，因而将自己包裹起来。透露出自己的弱点，不是一种示弱行为，而是对别人的坦诚度。人除非不参加集体生活，否则无法完美掩饰自己。人往往自作聪明地觉得将自己包裹起来就没事，事实上伤害只会接踵而来。如女主一样，都已经35岁了，依旧无法解脱。

我们一旦将自己的内心小心翼翼的保管着，就意味着你失去了认识你知己的机会，你只会拥有一般性的朋友。真正有益的做法是，使自己的内心强大起来。

示弱是一种能力，不是人人都拥有。相比之下，坦诚，就容易得多。每个人都会有短板、弱点、痛处，尝试跟别人推心置腹，不一定只会受伤，还可能交到真正的朋友，那将是一笔宝贵的财富。



（二）只想逃避你们不够勇敢
EP10：00:25:18.000-00:28:34.300

母亲指导女主应该保护朋友，这一点无论是出于正义或是友谊，都是正确的。接下来，女主也的确这样做了。可她们还是太软弱了，并没有做好要跟欺凌长期斗争的思想准备。

第二天，女主遭到报复，沦为被欺负对象。此刻她选择了退缩。女主第一时间想到的是回家逃避，并且当场请求她朋友跟她一起走，结果却遭到朋友逃避式的抛弃。

其实，朋友一直选择忍气吞声，说明她是一个比你还懦弱的人。请问在校园里，除了老师，你不站出来的话，还有谁会站出来？如果你不保护她，还有谁会保护她？既然选择了站出来，受到了挫折就马上选择退缩么？事实上，如果我们退缩了，还有人会保护我们么？故事已经给出了答案：没有！

一个选择了站出来的人，就代表着你已经站在最前面了。而我们的前面，就是校园欺凌的制造者。也就是说，我们的前面只有敌人，没有朋友。而在我的身后，却都是我的朋友，都是我想要保护的人。如果我选择了退缩，就意味着我和我想要保护的人都要遍体鳞伤。

因此，只有通过斗争，我才能保护我想要保护的人。

事实上，我们一旦要替朋友做主，就要做好会被报复的心理准备。并且想方设法去做好各种应对，尽可能地将伤害降到最低，这才是我们应该想和应该做的。

我们不应该害怕跟欺凌作斗争。请记住，站在最前面的你，可能会遭到伤害，但只要进行斗争，受伤的人不仅仅是你，还有你的敌人。感化和号召更多的人吧！跟欺凌作斗争不一定会成功，但退缩就意味着注定的失败。请记住！斗争胜利的获益者不仅仅是你身后的人。站在最前面的你，才胜利的最大受益者。

EP10的这段内心独白，表面女主曾将欺凌的责任归咎于母亲的指导，这明显是责任转嫁。软弱、退缩、逃避，其实都是没有勇气去面对的表现。

全剧透露出一种理想追求，希望建立一个全社会没有欺凌现象的教育体制。但这就跟世界和平一样，都是一种理想。

在物质上讲，我们每个人都是独一无二的个体，再相似的两个人都是不一样的。在精神方面，我们每人的价值观人生观世界观都是不一样，就算你如何接受或认同某一种思想，你的思想还是跟别人有区别。

在个体层面，嫉妒、冷漠、愤怒、排斥、敌视，都是十分常见的心理。某些个体的心理表现是十分偏激的。因此，出于思想冲突或利益冲突，总有人选择采取大打出手的方式。我们根本无法完全杜绝这种行为的发生。

在国家层面也一样，出于意识形态的冲突或国家利益的冲突，国家与国家之间不惜发动战争。战争是政治的延续，交战双方都说自己是为了保护本国的利益，显然，外交对话不能100%解决所有冲突。

战争与和平是相对存在的。如果没有战争，就没有和平这一概念。不是什么事情都可以用嘴来解决的，也不是什么事情都可以坐下来好好谈谈。

杜绝欺凌跟世界和平一样，都是一种理想，根本就没有这样的国度。至少当前没有，可以预见，在未来很长的一段时间内也没有。

总而言之，作为局中人的我们，与其追求这种理想，还不如自己奋发自强。对于个人而言，强大的内心、强壮的体魄、聪明的头脑，才是战胜欺凌的关键。对于国家而言，只有富强，才有平等对话的资格。




（三）决定自杀是妈妈的选择
EP10：00:32:33.900-00:35:04.300

女儿为母亲的死十分内疚，认为是自己害死了母亲。如果不是她将遭受校园欺凌的责任归咎于母亲，并且愤怒地希望母亲从此消失，母亲就不会出于自责，消极地做出跳楼自杀的行为。

貌似这是一个非常完美逻辑，但其实无法构成一个绝对的因果关系。诚然，女儿自责和内疚都是应该的，因为女儿的思想和行为的确深深地伤害了母亲。但母亲的自杀行为是自己选择的结果。

我们在日常生活中总是遇到种种困难，例如：家中老人没人照顾，孩子宅家不找工作，父亲经常家暴母亲......我们面对这些难题时，只有选择死亡吗？死亡真的能解决问题吗？

自杀的决定权一直在母亲手上。生存还是死亡是她的选择。女儿虽然消极地影响了母亲，但显然母亲也不是一个坚强的人。女儿遭受欺凌，从此拒绝上学，而且讨厌母亲，这种事情远不至于让母亲无法生存下去。

这篇影评可能有剧透 "The truth is too strange to tell another way." "I was not born for an age like this. I am." "The world is being invaded by monsters, but I suppose you don't want to hear about that." "The future is at stake, so please read carefully, between the lines." "T...  (展开)

这篇剧评可能有剧透 由《糟糕历史》原创班底打造的《古宅老友记2》在9月21号 BBC上开播了，让我们大喊一声呦吼！更幸运的是，本国际大懒猪在剧集已经发布完的时候才开始写，哈哈哈哈，这样大家可以一次性狂刷啦。 资源我翻出去用谷歌浏览器找到的，人人影视可能有，小宇看电影可能有，XX字幕组可能...  (展开)

偶然看到的，当时正在换台，换到芒果台的时候正好看到丹尼斯吴，所以就看了会。剧情很有问题，很不接地气，试想一下，现实生活中有那个男人会对一个单亲妈妈死缠烂打，更别说男主是个高富帅。不得不说女主真的好丑，我从没见过一个女生在化妆后会比妆前还别扭的，自从见着女主之后，算是开了眼界了（而且她本身底子也很差，五官很一般，皮肤也很差，所以跪求摄像师别再拍她特写了，那粗大的毛孔一览无余啊），本来对陈彦妃无感的，但跟此女一比，顿时觉得她亮眼了。总而言之，此剧只有一个烂字可以形容，若是没有丹尼斯吴，看都懒得看一眼！

对于中国动漫已经算是大制作，编剧其实是很好的，导演嘛还可以再好一点，再好一点.....影院里，小朋友笑声一片，大朋友一片严肃。必须吐槽的是说唱部分，真是特别特别特别的受不了，受不了，受不了，受不了，难忘到做噩梦，噩梦.......还是推荐带着小朋友去看的，神奇动物嘛，...  (展开)

综述：红与黑（上篇）



楔 子

      
         真实，严酷的真实——丹东


     一部作品若能做到让你在看的过程中不断涌现自我审视，拷问、思辨戏剧中每个角色行为背后动机铺置的意义，那它所带来的感触，远不会随着时间消逝，反而历久弥新，如女儿红般越陈越香，也只有这种余味的记忆才令你每一次的回顾产生源源不绝地新认知。我毫不介意推翻自己初看此剧或看剧过程中形成的固有观念，甚至选择在追的途中放弃划分善与恶，对与错的界限。你我他，成长背景有差，接受的教育程度有异，先天加后天形成的思维惯性更无法同步，关注的侧重点各不相一，你认定眼见的事实，不代表什么，每个人都看得到，真知自在心中。每个人看剧往往不自觉地找个可靠、信赖、偏爱的着力点，由人物呈现出来的举动设下一个个虚无的形象框框，站稳了，才毫无顾忌地安心去瞅剧里的发生的故事，期冀以此获得通盘的理解，希望一切争拗的问题都能迎刃而解，得到个确切的答案，碰上这位朴庆秀作家，你想安安稳稳比照自己过去所熟识的观剧套路来寻求精神与欲求的统一，当然是毛有可能滴，他不会直接宣诸于口地告诉你所有的秘密，看剧是孤独的求知之路，什么是善恶对错好坏的标准，正如你觉得越不可能，越会发生，他喜欢挑战你，看看你对自我幻想的梦有多着迷，然后，打破。越不相信什么，剧中，会以鲜血淋漓的现实告诉你，那是存在的，不过是跌倒、毁灭、再重建，有人中途离场、亦有人百般阻拦他人上位、有人投机有人取巧，更有人再也无法爬起。一切因果联系，埋梗、爆发，讽刺上下两层建筑的人们，拿命运来开玩笑，让你只能身不由己地投入到他的节奏中，随它沉浮。

     朴编剧是近五年下来迄今为止，Overall Viewpoint掌握的尽揽于心之人。什么是全局观？它强调事物的诸要素乃相互联系、相互作用的发展过程。通观全局，朝着一个目标“向前看”，用宏观谋略眼光分析问题；抓住“关键”集中力量解决主要问题。实际上就是要抓住主要矛盾；跳出框框，用联系和发展的眼光分析问题。不只在眼前的人事物（求而不得、爱而不得）里打圈子；不固守一成不变的框框；看到事物都是相互关联的，不能只片面强调一方面；知微见著，透过现象看本质。分析事物还要看事物的主流；排除干扰，跟着既定的正确的方针和目标坚定不移干下去。作家本人也的的确确这么干，说来张泰柱、崔民载、韩正熙、崔书润、崔东诚、崔诚载、崔元宰、赵弼斗、孙东辉、崔晶润、尹雪熙或崔东进之间的联系看似时刻在发生变化，有进有退，有僵持有恶化有裹足不前，其实，所有一切早已从根本上注定了几个变换中不可调和的阶级矛盾。在大时代变迁的环境下执着追求不变的事物，几乎能说是人类亘古不变的命题，一个个怪圈，一座座城池在迷雾里氤氲而生，抢着进去画地为牢，陷入思维的藩篱之中不可自拔。待的时间久了，养成种种习性，拒绝兼容外来的新思想新主义、排他性，宁愿沉湎于永恒虚幻的世界，长睡不醒。


朴庆秀所解析的人物内心世界，恰恰是他自己的内心世界，也是他与外界关系的体现：

1、认清局势。深刻抓好故事以及人物的目标，稳住制作过程中局部与整体（幕后主创与电视台、制作公司、演员经纪公司）长期与短期的利益互助关系，以及协调好其他各关键因素（如广告赞助商/投资方）在实现拍摄电视剧中的作用。　　

2、尊重规则。有较强的法律、制度意识，尊重业内运作中的各种规则，不会为局部小利而轻易打破规则和已经建立的平衡与秩序。——因此他敢在剧作的前期与中期塞得满满反抗斗争精神，最终却还是走回常规路线，达到世俗与伦理的平衡，每个人都得为自己的铤而走险付出代价，即便他们的初衷只是想达到各自自我人格的实现，不过是不想因小失大、于是在野心的道上疾驰、在复仇的路上狂奔，在抗辩的文笔抒写中不对任何一个人物任何一个观点进行矫揉造作、随意评断：朴编是这样，追击者中的孙贤周、金相中更是无二致；秉着对司法制度漏洞的了解以及权贵凌驾于其上的挑战，他巧妙地圆了张泰柱在杀人现场的疑云，堵住了怀疑的悠悠众口也洗清了嫌疑，至于这个梗以后还会不会出现，留待时间证明。三观上身的饭们也许叫嚷着杀人都能不填命，这也真够写实的“夸张”。


3、团队合作。倡导群体间相互支援、默契配合，共同企划电视剧所要传达的意图。无论是幕前幕后还是伊甸园四人，面对一整个复数以上的群体，和他们固有的任性传统观念抗争，眼前该珍惜的，只有向着同一目标的身边人。


4、甘于奉献。明确局部与整体的关系，在决策时能够全盘考虑；以剧情发展大局为重，在必要时能够勇于牺牲个体人物“小我”和暂时利益，擅于权衡利弊，为剧情、人物关系的推动和长远发展的大局让路。摘除男女主角的感情线脉络，逐步或逼或被迫放弃他们珍爱的人：雪熙、诚载、民载的弟弟、亡妻允熙、父亲。



        他笔下的故事及人物贯彻绕着绕着。看剧多站到全局的立足点上，有益无害，摆正位置由编剧的考量出发，也许，会找到让粉丝争辩不休的逻辑死角。从剧情的空间架构上可以说本剧的深广度，着眼于整体的问题，这个整体可以是一个人、一个帝国、可以是一个系统、一个体制、一个机构，又或是存在整体内部的个人与群体，群体与群体、上级与下级、阐述了局部与整体之间关系的行为；从时间上的节点他的故事背景又保有延续性，一直不放弃关于未来的问题。简单点，就是纵向、横向发展故事脉络的主线定位。黄金帝国总共有二十四集，若以比赛来论，可分上中下三场，上半场第一至八集杂草式人物成长起来集结队伍蓄势待发各种厮杀壮大，第九至十六集中场由崔东诚的死亡为开端激化更加混乱不堪的局势、趁着韩女士这隐忍良久的异军突起，几方人马互相牵制互相选择阵营选择联盟的修生养性地为淘汰赛的晋级蠢蠢欲动，十七集再以某个重要的触发点拉开下半场的帷幕；若以张泰柱的个人命运及他对自我需求的实现来分类：六个阶段。四集一个阶段，至于每个阶段他打通关达到了什么样的人格实现，留待正文内细析。
　　　

         说过，此剧运用文学中的对比、衬托、对立手法描述人物间复杂离奇的关系，随处可见，星罗棋布的命盘里，任何人都逃不过身为编剧手下马前卒的脉数，他越厚爱你，就虐得你越欢畅，Trust me，下手狠，也是他爱自己爱角色的方式，那时候，已经没有任何三观逻辑标准可言了，只余欲望渴求传递人物的一切真实反应，你只需跟着他笔下生辉的角色诚实地面对自己的感受。对比把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以说明，这种写作方式，能把好同坏，善同恶，美同丑这样的对立揭示出来，给人们以深刻的印象和启示。像戏里的张泰柱VS 崔民载、张泰柱VS尹雪熙、崔民载VS 崔书润、崔书润VS韩正熙、伊甸园VS诚进、张家VS崔家；最后，与其说是张泰柱VS崔书润，倒不如说整部剧的主要矛盾对象已上升为 张泰柱VS以昔日崔东诚为首的帝国财阀作激烈斗争的人生，两种力量之间的竞争、倾轧，波澜壮阔，如史诗般优雅的惨烈。人们彼此对立、怨恨、联手、再悖离，有时，立场互换，他强她弱，她强他弱，相互衬托。衬托使用的效果在于突现正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化剧情的中心思想。即俗话所说的“红花还须绿叶扶”，没有人永远只在正面，也没人永远只有反面。人们在比较中鉴别，留下鲜活的认识。
　　　


         张泰柱没有如尔等事先“以为”的那般背弃所有情义没有众叛亲离，没有宁可自己负天下人也不叫天下人负他，编剧走了最血性的一条路去体现这个男人的意志之强大，经年难见。从他十一集拉着她手离开审问室、十三集要带她离开并将其视为第一位求婚对象开始，就知道，有些已经偏离了最初设定好的路线，甚至可以说人物在情感与理想追求上的抉择不是清高孤傲地抬高自身以掌控他人、要求他人合乎自己的准则而是以另一种毅然决然地别致到痛极美好的方向发展，那次杀人事件的前因后果让所有人始料未及，偶然中的必然，接上顶罪，超越正常人的理解维度，似乎也因此成为了他不爱任何女人的佐证但也确确实实从反面证明了他跟她的关系乃至命运已到了不可分割的范畴，泰柱不是神，他把母亲与妹妹放在了一个与崔家世界相隔离的领域、为了不让她们担忧，把自己的良善短暂地放出来以求仅剩的亲人安心，甚至，对着她们也都或多或少避重就轻地做着戏，以亲情为名义的善意谎言。他不可能永远心思巧妙细腻地如同造物主一样把满腹算计自套公式归纳整理的清清楚楚条理分明。纵观张泰柱的仅有的两次失控，其人生的重大转折点，第一次，失去父亲，彻底放弃司法生的未来；第二次，失去如同他自身一样的尹雪熙，割舍的是作为一个野心男人所应有的尊严与爱情。时至二十集，男人与崔家人关系破裂的益发尖锐，快连搁脚的地儿都没了，又能怎么说他呢？那条鸿沟从他踏进崔家时已存在，叠着父亲的遗愿、与雪熙烙在无名指上那道血之羁绊的印记，就这样还在坚守诺言与抢夺王位争取平衡、寻求制胜点。这反传统式的人物，你若想他乖乖呆在帝国内凑合着过假面合伙的日子里被同化，把人家异化成千里马或赤兔马，还是那句：毛有可能滴。穿过对生活的惯性理解看清人物那不服输不向命运屈服的本质吧。也许他会被帝国欲望腐蚀同化，可能会异化成野兽露出这个世界有关生活的残酷本相。至少在前20集，张泰柱一直以实际行动来诠释：不是一定要成为崔家人或成为如同他们一样的人，才有资格有本钱凌驾于顶。我们知道荒诞写实的卡夫卡《变形记》也知道舒尔茨的《蟑螂》 ，它们无一不说明了社会环境对人构成的积压以及人承受不了超量的社会重负而走向人的反面。从“生理”变形到家庭经济状况和生活状态的“变形”，即经济“变形”，再到一整个家的心理“变形”。集中反映社会环境的浊化、人际关系的恶化以及亲情关系的异化。说的不是以张泰柱为代表的张家。而是崔氏家族。这三层含义依次延伸、发展，构成“变形”含义的丰富性和多层次性。黄金帝国不是普通升斗小民人所熟悉的领域，无从分辨崔家众人他们又会有几种面孔；常态下，我们已习惯对那样的人物麻木。也许这就是为什么那么多观众希望张泰柱最终能逆流而上赢一次，生活中有太多的妥协与无奈、不甘，逐渐变得冷硬，所以，看着丰满生动的人物也想要他实现不平凡的成功。
　　


          张泰柱执着攀上帝国尖峰的狂人行径，打个比方：在秩序井然城市里，如果有一匹充满野性的骏马从动物园里跑出来，对这个四处规则严谨、皇权世袭、任人唯亲的社会、会造成一种什么样的影响与击打？它的不期而来会让你透视到人生之间的不期而遇，同时也像一把匕首刺痛了人内心最痛苦的部分，与其说骏马是动物，不如说是你审视自己的生活，进一步看待城市的契机。对崔民载是这样，对崔书润，同样。从什么时候开始，他们忘记了自己要获得帝国那至高无上权力的初衷？只汲汲于经营堡垒。张泰柱是他们刺向对方的矛，利刃，他们化身为防卫牢固磐石不能移的盾，不愿付出更多，不愿牺牲己方在乎的，便想得到胜利的果实，由自己发牌，让别人听其号令。谁想过，有朝一日，矛会变成刺向他们自身的危险武器？不应该呀，他不应该有思想有野心，他已经得到了应有的，不该那么反骨、折腾吖，来来来，泰柱，不要想着带诚进离开我们崔家，不要离婚。此时此刻，威胁与诱迫再次降临，张泰柱的反省一直是自我发现、自我内部消化，从不说与崔家人听、也不曾与他们任何人分享。那样的崔家人，他们在崔东诚活着的时候就不懂得审视自己的人生，又怎会在主心骨离开后晓得抓住每一次壮大帝国的机遇？崔氏儿女们，知道哪个零件是汽车必不可少的一部分就不错咯，对于财阀来说，最不缺的就是手底下应有尽有向上爬的卒子，随时一年四季的更换。剩下的四集会怎样我不知，众多不理解的饭再怎么不肯从容承认，应当清楚他毫不放弃的坚定决心到了令人膛目结舌的地步。为何？从生物学角度讲，作为一个从外部侵入的物种，他一直强硬地与崔氏对立，只要男人一天不浇熄那火热的欲望之心就永不共存。这是迟早发生的噬食，相互排斥、相互矛盾、相互斗争。
　　


           蓝棣之说过，一部现实主义作品大大不同于记录社会的高级文件，文学的意义也绝不仅在于记录。如果仅仅是复制别人的观点，为了抨击而抨击，写的任何文字都从头到脚透着股浮躁、高处不胜寒的一个字“装”。正如这年头流行：男人在女人面前装很懂，教授在学生面前装权威，专家在公众面前装深刻。名人可以写回忆录，洗白人生；或者当公知，指点他人。只要装得适当，装得不露痕迹，自觉硬伤不被戳破，走上神坛指日可待。说穿了，你不过是把自己的需求迎合到了相信你的文字乃至本体的旁人需求上，营造个乌托邦，站在一个角度碎片化理解作家编剧表达的核心，评论不用负任何责任，多好，人们放弃自我思考并且无知无觉，山下坐着密密麻麻的人，跟帖看热闹的，谁去管你对这剧对这观点悟了什么？人人都觉自己在拨乱反正，正与反的本质又有几位知呢。品性与口味上的匮乏，再多的科普知识与理论也只是伪装，看不出一点对世情对作品本身的通透达观。



正 文


           红与黑两种颜色早被人分析出很多种寓意，可以是两种人生观：红色代表着建功立业的英雄梦想，黑色代表着平凡普通的碌碌生活。荣誉的理想激励着自信的年轻人，使他们激发出向上的力量，也使他们锐利无比。其中有些将被岁月磨砺变得平庸，有些会功成名就身后一段光彩的奋斗史；可以是男与女：在爱情上如耀眼的骄阳般热烈奔放的女人与如月亮的阴影般晦暗深沉满目疮痍的男人；也可分作两种不同的权力，在拿破仑帝国时代，红与黑分别代表着“军队”与“教会”，红色的军装，教士的黑袍，是有野心的法国青年曾经梦寐以求的两条人生路；还有一说，它们是轮盘上的红与黑，象征着生与死。


           提到司汤达，便想到了他那部批判现实主义的奠基作《红与黑》，主人公Julien可说是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本主义社会的英雄人物的“始祖”。对其形象分析,在文学理论界可谓众说纷纭,莫衷一是。有人认为,他不厚道,踩着女人的爱向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,向资产阶级个人奋斗的典型人物。更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。



          小说据悉采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。故事起源于法国东部一个村庄韦里埃（Verrières），有一个名叫Julien Sorel的外省青年，父亲是一名木工，他虽贫穷出身，但英俊潇洒，有一双大眼睛，勤奋刻苦，记忆力惊人，学过木工、拉丁文、神学。他崇拜拿破仑，认为他是“由一个既卑微又穷困的下级军官，只靠他身佩的长剑，便做了世界上的主人”，于是死抱着书本，并准备日后成为神父。他投入西朗神父（l'abbé Chélan）门下，靠着惊人的记忆力将整本拉丁文的圣经背了下来，轰动了全城。由于西朗神父的推荐，维立叶尔城的市长兼实业家雷纳先生（M. de Rênal）找了他去任家庭教师，雷纳先生家有全城最漂亮的花园，Julien与市长的年轻夫人德·雷纳（Mme de Rénal）坠入了爱河。在修道院长大的雷纳夫人对自己的丈夫感到厌恶，她把心思放在教养3个孩子上面，她认为男人“除了金钱、权势、勋章的贪欲以外，对于一切都是麻木不仁”，但认识Julien之后，她陷入了热恋。Julien对市长夫人的感情更进一步时，被雷纳先生知道，最后只好无奈分开。西朗神父劝Julien到贝尚松神学院进修。神学院院长彼拉神父（M. Pirard）是西郎神父的好友，对Julien特别关照，让他当新旧约全书课程的辅导教师。后来彼拉神父在离职前又介绍Julien在巴黎木尔侯爵（Marquess de la Mole）家里当私人秘书，这时他认识侯爵的女儿玛蒂尔德（Mathilde de la Mole），她高傲而华贵，渴望追求浪漫的气息，她看不上一般的贵族公子，反而跟一身傲气的Julien擦出爱的火花。但玛蒂尔德很快感到后悔，于是对他若即若离。Julien听了朋友的建议，转而追求她的朋友元帅夫人，Julien回到巴黎后开始写一封又一封的书信给元帅夫人，元帅夫人大受感动，给他回信。终于，玛蒂尔德受不了打击，跪倒在Julien的脚下，求他爱她。双方论及婚嫁，木尔侯爵虽感忿怒，但迫于无奈，给予Julien大量的财产与贵族身份，使其成为骠骑兵中尉。Julien开始幻想自己在三十岁时当上司令。这时雷纳夫人写信给贵族小姐的家长，揭穿了他的丑行，让Julien前功尽弃。Julien一怒之下，在教堂开枪打伤了从中作梗的雷纳夫人，后来Julien才知道她是被神父所逼，后悔莫及。法庭以预谋杀人的罪名判处Julien死刑，Julien拒绝上诉，拒绝做临终祷告，坦然走上了断头台，玛蒂尔德坐上马车将Julien的头颅放在膝盖上，来到他生前选定的墓地，亲手将之埋葬。三天后，雷纳夫人也随之而去。



          司汤达以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知识分子Julien Sorel与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线,着重描写了他从18岁到德·雷纳市长家当家庭教师开始,到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5年间的生活历程。少年时的Julien聪明好学,意志坚强,精力充沛。他接受了启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想,并在一位拿破仑时代老军医的影响下,崇拜拿破仑,幻想着通过“入军界、穿军装、走一条"红"的道路”来建功立业、追求幸福。然而,在他14岁那年,波旁王朝复辟了,平民可以平步青云的拿破仑时代过去了。Julien不得不选择“黑”的道路,幻想进入修道院,穿起教士黑袍,以便将来成为一名“年俸十万法朗的大主教”。后因教会内部的派系斗争,彼拉院长被排挤出神学院,Julien只得随彼拉来巴黎,当上了极端保皇党领袖德·拉·木尔侯爵的的私人秘书。他因沉静、聪明和善于施展才华,得到了木尔侯爵的器重,以渊博的学识与优雅的气质,又赢得了侯爵女儿玛蒂尔德小姐的爱慕。尽管不爱她，但为了抓住这块实现野心的跳板,使用计谋令侯爵不得不同意这门婚姻。Julien为此获得一个骑士称号、一份田产和一个骠骑兵中尉的军衔。此时的Julien变成了一个封建贵族阶级的忠实奴仆,在保皇党策划的政治阴谋中为主子效力,冒着生命危险为侯爵传递情报。正当他踌躇满志时,贵族阶级与反动教会狼狈为奸,迫使市长夫人写了揭发Julien的告密信,致使侯爵取消他与玛蒂尔德的婚约。Julien美梦破灭,盛怒之下枪伤了德·雷纳夫人。在狱中,Julien与雷纳夫人相见后作临终告别才发现原来一切是误会并且终于明白:像他这样出身卑贱的人,在等级森严的封建制度中是不可能通过个人奋斗而成功的。




         《黄金帝国》以韩国经济飞速发展的上世纪90年代为时代背景，讲述了在经济局势剧烈动荡中发生的一名男子与某财阀家族长达20年权力与金钱斗争。高修饰演的张泰柱出身于新林洞板子房，家境贫寒，父亲除了不偷拐抢骗，啥杂活都干过，一家人艰辛地互相扶持着，为了他们梦想中的面店，为了一个山窝里出凤凰的希望，一起熬着。偏偏他博学强记，过目不忘，早早地被现实所催熟。从小看着父亲汝矣岛工地流汗，在街上收废品，看着父亲在母亲的家人面前输钱赖账抬不起头，看着他不识变通、老实本分恪守准则的被公车同事排挤最终成为被扫地出门的牺牲品，看着他没工作时母亲一人在外起早贪黑养活家里其他人，所有一切，足以让泰柱认清：这个世界是什么说了算。于是他奋力学习，鞭策自己，不敢有丝毫放松的时刻，一年级读三年级的书，恨不得马上成长起来承担家庭的责任，改变家人与自己的命运。在那个年代，司法考试无疑是种通过实力与公平竞争的"红"色青云路，长远点看，如无意外，读完考出来，不管是做律师还是检察官，都是个非常有前途有未来的职业，即使难于登天但对于他来讲只有能与不能，坚信靠自己努力付出不放弃，就会收获成果。直到遭遇强拆，直到父亲的坚持不妥协……巨变，第一次以这种失去至亲的方式让他走上了人生的另一条“黑”道。泰柱的察言观色之厉害在首集时便得以让人窥到个中端倪，雪熙对着跑来借钱救命的他道：“看来，我们泰柱很着急啊”，泰柱轻声一笑，答：“难道就我一人着急吗?”，瞧，原来需要解决困难的不止他，对面的女人，绕来绕去，不松口，不过也是因为同时陷进了泥沼之中而自顾无暇，又如何分得出心力出手出钱去帮自己。于是二人一买一卖，各取所需，她没确切告诉他该怎么处理，只不过皆下意识接受了对方以暴制暴的做法，泰柱已明白要得到就需付出，恰是一种相互放心的公平，比起让他再次丢弃自尊地求人，还不如此般对等交换劳力与钱财。接下来剑走偏锋，选择掳走赵弼斗为雪熙争取时间，因为，需要这么做，否则，他无法筹集到父亲的手续费，遇到瓶颈的她也无法拿下教会征用的土地。两位，在人生低潮的时候，重遇。




          若论Julien的天真、虚伪、多疑,随周围环境的变化而不断发生演变，那泰柱的个性之执拗、心思之沉也不遑多让。同样经历着时代的变迁,不堪受辱的内心,受上流权威人士歧视的社会地位以及向上爬而不断被打压的愤怒,形成了敏感、积极反抗的性格，他们时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同；二人都不愿屈服，不甘忍受上层社会的拨弄。司汤达笔下的Julien用拿破仑式的英雄主义武装自己,他追念大革命时代，因为这样才会有数不清的机会可以大显身手，奋起反抗；朴庆秀与高修共同塑造的张泰柱则有些斯巴达人式的精神，从小历经磨难，拥有什么都不畏惧的意志，永不后退、永不投降的思想。他熟知战国时代还有大长征，不是传统体系所认可的角色，他不是完人，却绝对是一个忠于自己的人，力量至上，以自身的实力证明不平等之中的公平；不是无原则性的对任何伤害、利用过他的人都施以牙还牙、以眼还眼，甚至还能立场对调、角度互换地以德报怨，这哪里清高孤傲了？无论是对友人还是对爱人，有那种以智力水平划分的要求吗？所谓格调，对伴侣的标准，不过是局外的看热闹，过多地以己推人。物以类聚人以群分，自古说明了许多问题。念旧，是一个人实现某种阶段性的成功后依旧不变的本质品格，依然持有平常心，照顾熟悉的大叔，给予对方能接受范围内的帮助与关怀，而且，泰柱的自强、礼贤下士还有绝不服输的人格魅力获取了弼斗的友谊、以及雪熙的爱。与他们相处，自然与面对随时在合作交易中背信弃义的敌人不同，和后者交手，他秉承着毛爷那种“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的精髓。司汤达与朴编的男主人公，时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态，紧绷着神经与整个功利的权力社会作战，在俩奇异的年轻人心里，差不多时时刻刻都有暴风雨。憎恶为奴为仆做马夫做棋子，爬过高山淌过流水只为与上流社会的人平起平坐，保持自己的尊严。




          泰柱以父之名的夺垒过程中一直出奇制胜地坚守自我，他与Julien一样，实现雄心壮志的同时不可避免地逐渐发展出野心的成分。经营伊甸园时,这种野心往往因要向不平等的生存法则反抗和维护被压制的个人尊严所冲淡，更多的体现为一种本能的追求；失去雪熙，送她进牢，自己入崔家后,抛开所有、冲破一切顾忌伪装个彻底。一方面，厌恶崔氏,认为“帝国是阴谋伪善的地狱”；另一方面,又因终于要拿下崔东诚的所有给父亲与雪熙祭奠而衍生一种残忍的兴奋。几年如一日地随着崔家众人演了一场又一场虚伪虚荣的激烈搏斗。他从不认为他们能做的，自己就不能做，特别还要是那群只懂如何与家人彼此插刀拆墙的纨绔子弟,即使帝国内对他“文雅有礼”,众人对他吹捧追随；即使在地狱里堕落，泰柱依然在某种程度上保持了平民的自尊,个人反抗未尽泯灭——记得给他过生日的，只有她；他记得弼斗夫人的喜好，自己无法停下战斗的脚步却依然想好兄弟能享受人生；习惯于富人的生活空间如何，习惯了饮食口味又如何，在崔书润面前从不卑躬屈膝,不断遭受的嘲讽与伤害他尊严时稳坐泰山面不改色的傲然态度,使得崔民载崔书润深感这个平民“性格中有令人忌惮的可怕地方”。他这种自尊是“贫民骨气”的一种表现,正如彼拉神父和玛蒂尔德小姐说Julien虽出身低微,但意气之傲,乃心中燃烧的火焰，不可侵犯，与泰柱冰封在心底的那团火，无任何差别，不一样的是，泰柱的出发点与过程中的选择是在不断被漠视的打压中清楚认识到妥协只会让自己与自己在乎的人更加被动，一直在斗争的漩涡里明确自己的方向与决心——唯有立于顶端才不会受任何人的摆布，不用再作退让与牺牲。Julien不能容忍“别人的轻视”，自尊是他个人奋斗中用以自卫的唯一武器。泰柱呢？岂管别人如何看他，即使自己的实力三番几次被忽视，他只要自己赢，赢到他们再也无法忽视。两人靠的是自己出众的才能和顽强奋斗去实现自己的梦想,,而不是他人的施舍。Julien曾先后拒绝雷纳夫人、木尔侯爵的钱财,靠着他的高傲和才能,征服了雷纳夫人和侯爵女儿。在河边的长凳上,泰柱曾确切地与民载表示一起分享诚进的一半,帝国内多给的名衔名头也不会要，比起那些虚名虚职他更愿意作为影子般在外四处拼杀。所追求的是靠自己的力量来取得功名，争的是骨气而非虚荣。但当这种个人的奋斗和抗争伤害了大家族、大资产阶级的利益，各种冲突就来了，对方根本不准许出身低贱、不同价值观的人跨进他们的营垒。 《红与黑》最后，贵族和教会勾结,设下圈套,逼德·雷纳夫人写告密信揭发Julien,断送了他的前程,落得身首异处的悲惨下场。这是一个出身低微的知识分子在一定条件下,才能无从发挥、野心不能实现的悲剧。


          无论从时代背景、主题、艺术构思,还是从泰柱性格形成发展的全过程着眼，他不是一个好人，尽管他曾犯下原罪而有过功利的打算（14集牺牲雪熙、22集结尾下令镇压）,但平民的自尊与对统治阶级的本能反抗始终是他性格中的主导方面，敢于在动荡时代对现实表示不满和反抗,敢于在才智、勇气和人格上压倒包括大资产阶级在内的上层社会。正如Julien热爱自由和生命,他为了不在贵族面前失去平民的尊严,拒绝上诉求情。


          佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴过盛苦。 求不得，是人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，感到痛，受了苦。


          人们追求着痛苦，同时也在失去着。


          禅说：乐不得。想要的总是能得到，还会珍惜吗？还会努力吗？还会期望吗？还有意思吗？其实，正是因为有得不到的，所以人才永远会有追求，追求的过程才是值得骄傲与回味的。最终得与不得，有时反而不是那么重要了……



          当德·雷纳市长提出上诉时,Julien被激怒了。他叫道:“我不愿对死刑上诉,即使你用毒药、刀子、手枪、火炭或任何另外一种方法终结一个危害你的生命,我也不对死刑上诉。”，他把尊严看得比生命还重要，或许他知道自己是真正的错了，或许他也知道在那个扼杀一切生机的王朝复辟时代，他也只能扮演“一个逆叛的平民的悲惨角色”, 成了与“整个社会作战的不幸人”。 他恨教会的虚伪卑鄙,蔑视贵族的“合法的权威”,鄙夷资产阶级的“污秽财富”，于是他又转换了一种做人的方式，对社会进行了报复性的绝望的反抗。这虽在一定程度上反映了人民对复辟社会的抗议情绪,但由于其是孤军奋战,缺少明确的政治理想和目标,所以必然遭到失败。不知道泰柱会不会走到Julien那样的地步，以现在非死不可的节奏，这倔强的男子,当他意识到，以自己的方式无法战胜敌人，只有遵循那些为了巧取豪夺、曾经令他所不齿的规则，才能不向以崔书润为首的崔东诚势力妥协，才能比他们更强大，就已经开始迷失，深陷其中了吧，成为自己当初所厌恶的人，又有何立场再审判别人的为富不仁？当他们为了自身的利益而攻击牵连伤害到无辜人时，有何不一样？提起尊严都掉价，张泰柱要是找尽一切理由贱卖自己的灵魂、宁可失去爱情、自由、生命也不愿成为上流社会所耻笑和侮辱的对象，那丢弃底线、践踏以前无比宝贵的东西换来一帝国又或到头来还是落得一场空，等到所有人远去，这悲剧英雄的气概、难以折服的勇气还有孤注一掷的反抗精神，正是令人感到命运无比唏嘘讽刺的根本原因。


待续……

        伦敦奥运会开幕前，5套在播张艺谋的2008这部纪录片，本来想睡的，实在没忍住看下来了，真是很感动，08奥运会开幕式之所以这么成功确实是理所应当的，因为那么多人付出了那么多的努力，但关键还是张艺谋，完全无法替代。
     其中一个段落让我印象十分深刻，就是开幕式最开始的时候用的缶的选择。当时整个团队都想用鼓，特别是那个张继刚，用词很不客气了，说鼓怎么摆怎么弄，各种优势，但张艺谋就是不同意，然后大家又说不要在意自己已经用过的东西，说张艺谋如何如何。然后张艺谋说不是我不想用，实在是太老套，然后拿出来了他91年拍的广告说是做反面教材给大家看看，我看着那个广告确实拍的挺好，将近20年前了，那些个说鼓好的人看着自己出的主意人家20年前就已经用的比自己现在还好了，再有什么好说的呢。后面有个人就这样评价道，张艺谋见识非常广博，他知道什么好什么坏，一样东西你说出来他总知道比这个更好的东西，大约就是这个意思。我当时深以为然，认为很多人只是没见识，真正见过了才会知道好，有比较才有发言权嘛，可是我看到很多评论确实是高估了很大一部分人的理解和思维的能力。
    真不知道那么多人会对这么样的开幕式贬的一无是处，没见识也不能到这样的地步啊，最起码的一个判断能力都没有了，总有比较吧，可看到有人喜欢模特走秀，有的人推崇奇装异服，有的人说射箭才是奥运的精髓，说人家的多好多好，看的我真是吐血了，层次问题，真没办法沟通。我想说很多人确实是文化水平的问题，欣赏能力着实有限，主要不能做个实验，不然看看那些给一星和给五星的做个比较自然能证明我是对的，当然，学历绝不等同与文化，不要污蔑我的文化水平。不过今天在这看到超过一半的人投票5星，有见识的评论更是不少，还是识货的人多呀。当然，我在这里仅对欣赏能力评价，对那些个外国人放个屁都是香的的狗奴才不在此讨论，那些人狗还没学做好呢，距离人已不是距离的问题。
    我在看过北京奥运会开幕式后当时就说，这一辈子不会再有比这次更精彩的开幕式了。可以说达到了一个非常高的高度，我敢说全世界只有我们中国人有这样的团结一致，有这样的无私奉献（主要指演员），有这样能拿的出来的科技实力（地面的6万多块led，安装调试都是在全国调的人），当然，除了这些最重要的是体现的一种敢为天下先，一种创新的精神，想想那无数个精妙的奇思构想，脚印、倒计时、日晷、画轴、活字印刷、五环、点火中的奔跑及圣火传递的背景、数不胜数。
    最后想说英国这次能寒碜死人，搞了个破煤堆在那不知道干什么呢，老太太下来的创意人家美国人几个月前就在奥斯卡上用完了，再一次做了美国的跟班，你英国拍过什么电影啊，还有憨豆，不是不好，可你一个人坐在几亿人面前表演这个你觉得合适吗，这好歹是广场艺术吧。唉，也真能理解英国人了，除了装b真也没办法了，就这样的实力和能力了。尤其让人崩溃的闭幕式，搞了个演唱会，还能再丢点人吗？估计很多+2对这次伦敦的开幕式又很推崇吧。
     

　　柠檬的味道犹如恋爱的味道，青涩美好，酸酸甜甜，回味悠长。正在江苏幸福剧场热播的爱情偶像剧《柠檬初上》清丽养眼，随便一帧都是美轮美奂的画报，垦丁优美的风景带着我们回到美好的学生时代，重新体验深厚的友情、温馨的亲情、曲折而浪漫爱情。《柠檬初上》由台湾偶像剧教父刘俊杰倾情打造，故事暖心温情，不脑残不狗血，生活气息浓郁。

“维c恋”默契养眼引爆少女心
刘恺威形象气质佳有辩识度，在《柠檬初上》重返20岁手比剪刀手青涩纯真，饰演中二学长毫无违和感；古力娜扎五官立体，身材比例佳，1.72米的身高在镜头中腿长1.3米，两人甜蜜升级版的“致青春”戳中观众的内心。 刘恺威谦和有礼、温柔贴心的型男形象深入人心，举手投足间都散发着“君子”风范，自带CP体质，剧中他与娜扎演绎的VC之恋默契十足，狂开虐汪模式，两人在火车旅行途中恩爱自拍，甜蜜指数爆棚。左再骏（刘恺威饰）、宁小檬（古力娜扎饰）和郑磊（孙艺洲饰）在垦丁的某所大学同修建设系，两个男生同时爱上了美丽的女主，却都不懂得如何表白。左再骏学生时代活泼逗趣，俨然一个中二男神，在老师面前正经八百，在朋友面前嬉皮捣蛋，喜欢调侃欺负女同学，完全不懂得如何撩住少女心，结果连向宁小檬约会都被误认为在恶作剧，堪称专门破灭少女心的欠揍男神。成熟之后的左再骏自由随性，拥有一家属于自己的民宿，教客户冲浪，阳光暖男香气扑鼻，沁人心脾。

温暖治愈系心灵鸡汤养胃又养心
《柠檬初上》是一部充满爱的电视剧，不仅仅包括男女主人公的浪漫爱情，更包括家人、朋友之间的关爱，而最感人的是剧中的父女情。学生时代的爱情随着宁小檬的不告而别无疾而终，左再骏和郑磊带着小檬的女儿妙妙共同生活。他们注重于给妙妙创造一个温馨的家庭氛围，让妙妙感到开心快乐，自由自在的生活。虽然妙妙生活在一个“不正常”的家庭，但可能比普通家庭的小孩还要幸福快乐地生活着，这是因为妙妙的爸比爹地努力地既当爸又当妈，给了妙妙满满的爱，爱让妙妙成长为一个开朗、活泼、可爱的孩子。但是爸爸再好，也不能代替妈妈，当妙妙8岁的时候她开始想自己的妈妈，熊孩子“牛魔王”把妙妙当作“野孩子”，经常欺负她。电视剧《柠檬初上》在处理小孩子矛盾和情感问题时非常细腻、真实，电视剧中“牛魔王”并非是那种不可饶恕的坏孩子，他也渴望友谊。他撕毁妙妙的画之后，老师告诉他“每个家庭都有自己的故事，不可以把自己的观点强加于别人”。而妙妙因为“牛魔王”撕画而动手打他之后，老师告诉她打人是不对的，还安慰她每个人都有自己的妈妈，虽然妈妈不一定在自己身边，但是每个妈妈都非常爱自己的小孩，即使看不见，她也会某个角落静静的爱自己。

人生难免会有坎坷曲折，如果生活给了我们一颗又苦又涩的酸柠檬，那就面带微笑，用聪慧的头脑和灵巧的双手，把柠檬榨成汁液，再添加蜂蜜和清水，制成酸甜可口，生津止渴的柠檬汁。杯中的柠檬，微笑着向暖，甜满了心头，那片沙滩那片海，等着我们一起去细数浪花一朵朵。

看在几位眼熟明星的面子上加一星..............................................................................................................................  (展开)