这种修罗场剧本能在24集都表现得这么平淡无奇也是出人意料了，另外，人设也不讨喜，被抱错的双方与原生家庭的关系，我是没看出来那种血缘关系的重要纽带，男主喜欢的对象有点钓鱼的绿茶味，对男主的好感从无到有也是莫名其妙，大小姐除了依赖男主就基本没别的特点好说，也就妹妹的形象能稍微立得起来。

評

----------【劇情故事】----------

本劇第一季的時候確實還是略顯新鮮，但是到了s2顯然并沒有太多創新之處，而且又是中長度的喜劇，如果連續看起來顯然就覺得非常無聊了。

想要延續第一季的熱度還是非常不容易的，特別是對於這樣一個沒什麽太鮮明特色的喜劇而言。

----------【角色演繹】----------

雖然有八卦説是主角真的有了一段感情交往，劇中倒是演繹的尚可，并沒有太多因私交產生的瑕疵部分。

----------【配樂，服飾，道具，場景，特效】----------

##

这个也是童年记忆之一，不过除了片名，其他都不记得了。

峨眉山然后扯金兵围攻寺院，实在有点扯吧？金人的力量还延伸不到这么深入的地方。要是西夏还说得过去。

山体滑破，石头当头砸下，触目惊心。

哪里找那么多猴子啊？

开场做得不错，后面就略微平淡无奇了。套路，尽是套路。

方丈撞死这个，想起了《木棉袈裟》方丈自焚以图救满寺无辜。“我不入地狱谁入地狱”。

电影中反映的一味忍让并不能带来和平，必须既有誓死一拼的勇气，又有求和之心，才可能在强权面前生存，是有一定道理的。

本片属于中港合拍片，《少林寺》之后这股风潮持续，诞生过不少佳作，多是童年回忆。

这部电影在85年的香港位列票房的35位，700万出头。而同年的《木棉袈裟》是1500万，排第11位。

这部剧可能也算我最喜欢拿出重看的剧了，主要是为了看贺佳期和廖宇的爱情。我曾一度在网上到处扒拉关于他们的文字，但不多。

我发现自己在这个电视剧上，有个执念，廖宇到底是什么时候喜欢上贺佳期的？相关线索和情节，我记得几个。一个是两个人走在路上，廖宇说不想去万征的公司。贺佳期不解，廖宇说，我一看到他那样对你……贺佳期傻乎乎地“啊”，廖宇说你是不是别人一对你好，你就不习惯啊？看到了吧，从心里廖宇是对佳期好的。看到贺佳期在和万征的关系中处于那么弱势的地位，他心疼贺佳期。

另一个情节是，贺佳期独自在阳台上学抽烟，廖宇过来了。贺佳期抽了一口直咳嗽，廖宇看着她说，你不能抽就别抽，看得我怪心疼。还马上自我辩解，是那烟。可能这是玩笑话，但是它确实潜藏在廖宇心里。两个人相处得时间长了，就容易看到对方的狼狈和弱点，这个时候往往就不掐架了，而是变了立场，看着那个在承受痛苦的人，自己产生了共情。很多时候爱情就在这个时候产生了。

再一个大家都津津乐道的情节，便是贺佳期和廖宇的吻戏。是贺佳期先吻廖宇的，还大言不惭地用“阿Q体”调戏廖宇，“林青亲得，我就亲不得”。对于贺佳期是什么时候对廖宇产生感情的，我认为她有明确感受是在和廖宇接吻后。至于之前，她确实也没表现出什么男女之情，最开始表露关注和喜欢的是廖宇。所以呢，看着贺佳期醉呼呼地站起来要走，廖宇不自觉地站起来，陪她一起走；耍酒疯的贺佳期要求看一看廖宇时，廖宇那个不好意思的表情；被贺佳期吻了以后，廖宇的不知所措；看着哭哭啼啼的贺佳期，他拥抱、抚慰贺佳期；最后他主动吻了贺佳期。他体会到了什么，心动和爱。之前两个人聊天时，廖宇一再说自己喜欢那种善良的、软弱的女人。这种想法一方面来自对母亲的感情，另一方面就是来自他看到了佳期在和万征关系中因不对等所承受的忽视、拒绝和伤害，佳期成了能让他心动的类型。万征说贺佳期是典型的北京姑娘，特别经得起伤害。只有不爱的人，才会觉得对方特别经得起伤害；爱的人，只能看到你的脆弱和伤口。廖宇就看到了贺佳期的软弱，当贺佳期说，符合他标准的是小柳时，廖宇立马脱口而出，那还不如你呢。你已经走到了我的心里，即使我不知道，你还是与我想爱的人契合了，这就是爱情。

两个人接吻的第二天，贺佳期失忆了，自己买单花了一千多块钱，也不记得了，当然一时也没记得和廖宇接吻的事。廖宇那一刻是失望的，他内心深处是希望贺佳期知道，并有所回应的。当贺佳期真的想起来，谦卑地和他道歉时，他还是失望。他要的不是道歉，而是贺佳期能有他吻她时的那种感觉。

贺佳期从万征家回来，当听到家人问什么时候结婚时，廖宇表现出了特别的关注和紧张，他知道自己和贺佳期是不可能的，但心里还是不想接受她和别人结婚。

我有时候在想什么是爱情呢？爱情能抵得过现实吗？故事的结局，生日这一天的佳期真正和廖宇在一起了，却得面对第二天的分开。这可能就是叫人叹息的爱情。电视剧为什么给出了开放性的结局，那是因为总比给出他们肯定不会在一起的结局好。至于两个人的天长地久，现实中我们很多人是不大相信的。现实中很多人终身并未遇到过爱情，我们只是得到了婚姻，于是我们对那种奢侈的爱情总是觉得遥远，觉得并不可能真正实现。

电视剧《胡同》渐入佳境，第15集之后，绝对能算“宝藏剧”。

《胡同》呈现了生活在胡同中的祖孙三代女性的人生，分别从三个时间点切入：上世纪50年代；上世纪80年代；当下。

祖孙三代都是热心人：祖辈田枣是“孩子王”，江湖气重，但敢爱敢恨；第二代孙晓敏两次高考失败，挤不进文化圈，却赶上市场经济大潮，天生的领导力得以充分绽放，但她的志向不在个人成功；第三代林悦伶牙俐齿、办事周到，但与传统的胡同文化之间已有裂痕（尚在播出中，林悦的角色走向还不完全清晰）。

三代女性都在街道居委会工作，勾勒出从街道大妈，到干练的管理人，再到现代社区服务者的变迁。其中饱含的“京腔京韵”，让人沉醉。

为什么要从第15集看？

三个时间段中，第15集开始的第二个时间段最对我的胃口：

其一，从7岁起，我在厂桥街道（2004年后并入什刹海街道）生活了25年，《胡同》的主要背景就发生在柳荫街社区附近，那里每条胡同我都熟。

其二，剧中改变林卫东、孙晓敏、豁子们命运的个体服装市场（在西单商场东），我上高中时常路过，更是见证了新荷花市场从兴建到取消的全过程。那时的混乱、迷茫、纷扰，汇成了一种激情：“人可以靠双手改变命运，只要奋斗，就能成功。”这是中国改革开放的成功密码。

其三，当时胡同中，确有很多孙晓敏式的女孩，美丽，大方，得体，从小被同龄人众星捧月，随着胡同文化式微，这样光彩照人的女孩已不多见。

我见证过《胡同》中的许多细节：百姓深夜排队买世界文学名著（当时应是网格本，刘硕良主编的诺贝尔文学奖获得者丛书还没出版），社会青年碴琴、打架，大量返城青年找不到工作，地铁站口林立的烟摊，一夜间遍地发廊……包括用升喝啤酒，也让我感到亲切（当时很流行，后来少见了）。

在第二时间段中，林卫东兄弟与孙晓敏的感情是主线，林家哥哥是文化人，但生分、自私、不地道，打心眼里看不起胡同人，林卫东文化低、爱犯混，但重情重义。孙晓敏想上进，感情天平一度倾向哥哥，但命中注定，他和林卫东才是一路人。

今天看，改革开放犹如传奇，但亲历者知道，那是一条前人从未走过的、艰难的路，《胡同》真实地再现了这段历史，它告诉今天的青年人：从他们一出生，生活条件就已经很好了，而无需“天天盼着过年”的人，很难真正理解他们的父辈，也很难深入理解改革开放。

前14集的味道，看过15集以后的部分才知道

那么，15集前的内容是不是该删去呢？当然不是。

前14集与后面存在有机联系，只是不易被接受：一是青年田枣式的粗豪人格，在当下较罕见；二是上世纪50年代初，“抓特务”关乎普通人的生活，这是特殊时期的特殊经验；三是社会组织方式变了，个人渐从集体中剥离。

对田枣那一代北京人来说，集体生活非常重要，人们白天上班，晚上开会、集体学习、组织活动，生活紧张而充实。他们本是旧社会的边缘人，蜗居在胡同中抱团取暖。比如索爷这样的破落户，一身毛病，内心又保存着人性的温暖，如果不是邻居们搭把手，他早就饿死在街头。再如僮老板，清高、傲慢，但已无缘社会，只能坐吃山空。

上世纪50年代，这些沉默的人们被发动了起来，给他们以当家做主的感受，那种自豪感是难以描画的——所以他们信服田枣。

毕竟，大多数老北京人生活在大杂院中，进了门，彼此就是家人，必须互相照顾，现代人觉得，老一辈“热情过度”“不重视隐私”，可对老一辈来说，现代人的拘谨、强调个人才是虚伪、装蒜和不仗义。现代人从小生活在一个个单元中，甚至已不习惯在同性面前洗澡等，而胡同人从小在公共浴池一泡就是半天，双方遇到同一问题时，第一感完全不同。

正因前14集铺垫出老一辈的特质，才能理解，孙晓敏为什么选择了林卫东，而不是他的哥哥；为什么林卫东有那么多机会，偏对孙晓敏不离不弃；为什么豁子一边犯混，一边却对朋友两肋插刀，对女友百般呵护……这中间，包含着内在的合理性，去了哪一边，他就不再是真正的北京人。

不纠结于具体演员的表演，沿着“什么是北京人”的线索看，《胡同》完整且有趣，但它需要一点耐心——这是一部风俗版的北京市，应慢慢品味。

怎样演好北京人

写北京人，该怎么写出北京味呢？至少三点，《胡同》给我留下深刻印象。

其一，北京人是“顶着说话”。

北京话有味道，不只是用词独特，而是“顶着说”，你有来言，我有去语，双方在话锋中试探并妥协。比如孙铁教孔三撂跤，田枣看不惯孙铁卖弄，便有了下面的对话（大意）：

田枣：你那一脚也踢得太高了呀，差点踢人家肚子上。

孙铁：不是，那是他肚子大，跟我有什么关系啊？

孔三：两口子打架，别伤街坊，谁肚子大？干脆，你们也别耍嘴了，你们俩来来吧，我也瞅瞅……过过眼瘾。

孙铁：你过眼瘾，找你媳妇摔去啊？

孔三：我媳妇玩文的，再说她也不是我的个儿啊。

面对孙铁硬怼，孔三从容退让，既找回了面子，又侧面鼓动田枣和孙铁动手，这种“既把别人逗了，又不失面子”的技巧，与油嘴滑舌迥异。胡同生活逼仄，滑稽是为了留有余地，万一对方翻脸，可以说是“开玩笑”。北京话不只“损人”，也“自损”，通过“顶着说”，完成彼此试探。这样的桥段，《胡同》中比比皆是。

其二，主动融入小共同体。

小共同体有排他性的一面，但也有温暖的一面。妓女春喜被解放后，索爷和她的爱情终于有了指望，可家徒四壁，怎么将春喜娶进门？邻居都伸手帮忙，连家具店老板都说：我们家和索家是父一辈、子一辈的关系，他要，我一分钱不收。

这不代表人们真的不在乎钱了，但只要融入邻里小共同体，一切便可忽略。这需要一套复杂的社会扮演，通过婚姻、公共劳动、日常接触等，达成彼此信任。这是上千年农耕文明积淀而成的生活方式，可能有悖于现代性，但由此形成的情感模式、认知方式，注定会长期存留。

在《胡同》中，刚子和春华的成功，小煤核儿被师傅僮老板原谅……都体现了这一文化过程。

其三，“仁义”是老北京人的“魂”。

《胡同》中呈现的都是有七情六欲的小人物，在时代变迁中难免丧失方向感，但胡同文化的修炼，让他们习惯了集体生活，习惯了以“仁义”为压舱石。

随着社会进步，林卫东、豁子等昔日敢想敢干的年轻人渐被淘汰，该如何安顿心灵？如何重建人生意义？成了大关节。林卫东兄弟的选择迥异：哥哥将家人送到海外，自己则在国内横跨几道，靠关系闷声发财；林卫东却怎么也看不上哥哥这种“成功人士”，他离不开自己生命的根，那是他的骄傲、自尊的基础。

孙晓敏曾是个体户们的“一姐”，可她决定回街道工作，一旦与群体剥离，她便无所适从，找不到安心感——真正的老北京人不习惯只从“我”的角度看问题，而是“我们”，其内核一言以蔽之，就是“仁义”，只有活得“仁义”，让熟人也说你好，你才是真的好。这其中，包含了成就“大我”的契机。

在《胡同》中，刚子、索爷、僮老板、豁子、孙铁、田枣、林卫东……真正支撑着他们的，便是那份来自传统的“仁义”，不论生活中状态如何，但对这份“仁义”的向往与坚持，始终不变。呈现北京文化的电视剧有很多，《胡同》独树一帜，正因它抓住了这一根本。

明天的观众还会看这部剧，从中寻找“仁义”

随着胡同逐渐消失，曾经的“推门就进”“邻里如亲人”的生活方式也许会渐行渐远。不否认，小共同体也有两面性——亲亲疏疏，内部与外部的规则不同，生活在二元世界中，难免有虚伪、欠公平、公心弱等问题。

第三代林悦遇到的麻烦是，从小看着自己长大的大爷明知理亏，就是不愿拆掉私搭乱建的小厨房，把个人利益说成是集体利益。讲感情时，温暖如春；讲道理时，故意犯混。

在《胡同》中，豁子是典型代表，当年跟随林卫东发了小财，当不了“倒爷”，只能靠出租违法门脸生活，孙晓敏告知租户实情，断了豁子的财路后，他气急败坏，不顾多年情分，在田枣家当着长辈大闹起来。在小共同体生活中，类似的磕碰有时是无解的。中国的发展速度太快了，我们用40年走过了西方发达国家上百年才能走完的路，由此带来的种种问题，需经历一个长时间，才能被社会消化。而孙晓敏、林卫东这一代卡里斯玛式的人物已难适应新问题，未来需要林悦这样的、与胡同文化有一定隔阂感的年轻人。由此带来的问题是：老北京文化会不会逐渐消逝？怎么保留温暖的小共同体文化？

然而，这可能是个伪问题。时间永远向前，小共同体文化消逝了，会有大共同体文化涌现，老北京文化消逝了，会有新北京文化崛起。正如冯骥才先生在《神鞭》中写到：辫割了，神留着，换个样，还是绝活。

相信“仁义”就是那个“神”，它注定会在人间常留。未来的人们，也许还会打开《胡同》，追忆曾经的“仁义”，那是如此温馨、体贴，如此有人情味，会感慨剧中几代人在发展与守旧间，能如此好地把握自己……不过，明天的观众仍要有一点耐心，至少看过15集后，再做评判。

首先，女主人设真的很不讨喜，前期的诸如莽撞、虚荣、大话精之类的我都可以当作她是个孩子，还是个因为红头发被别人孤立的孩子（虽然也就在她自己的话里提到过）?所以也就浅浅略过了，但是从她几次三番的以救彼得为目的然而却始终没成功中我真的没看出哪怕一丢丢的独属于小孩子的勇敢机智。最最无语的就是彼得正在被进行实验，她直接从暗处钻出来乞求两个反派放人，小妹妹，他俩可是执着于人体实验多年，怎么可能会因为几句“求求你”之类的话就放人?其次，节奏真的有问题，前期太日常平淡，对于魔法学院的描述就单单停留在校长的介绍，以及女主的后知后觉:第一次从魔法之地回来，正自得于校长对她的所谓夸奖，直到偷听到彼得不见的消息以及那个校长根据小纸条发来的类似于恐吓的影像才想起来，哦！是我撒了慌，是我害了彼得，哎呀，他被抓了，不行，我得去救他。那在此之前，在她沉浸在所谓“百年一遇的天才”光环中时，她难道忘记了那个被她亲手交出去的小纸条吗?她难道不会觉得彼得会因为这个而陷入危险吗?

第三，有些情节的发展真的让我有些迷惑。在金库见到彼得后女主大哭一场，然后彼得故作轻松说没关系，人体实验变成大人还能减轻妈妈负担。到这里也还可以，我以为他接受了命运，后续需要女主让他重新振作。结果话一说完就跑到类似于通风口的地方想用力打开铁窗然后逃走，那他到底是想跑还是想留啊?他之前说的那一些话难道仅仅为了告诉玛丽不只是她想要改变吗?

最后，女主说自己已经不需要魔法了，意思是她愿意接受自己与众不同的红发而不是沉浸在红发是女巫天赋的象征这种传言里了吗？所以电影其实是在呼吁我们不要沉溺在魔法的虚幻中，现实不需要魔法对吗?可是我看这部剧的初衷就仅仅想看女主在学校里过着魔法生的生活，骑骑扫帚，练练魔法，做做魔药，结果除了骑扫帚啥也没看到。

我和我先生脑神经科学的两名粉丝。我是生态学出生，学业中途还转悠到分子生物学晃荡了一年，很着迷于我们身体里碱基，DNA, RNA的各种运转各种神奇。但是因为觉得自己有更需要解决的问题等候，所以就搞别的学科去了。我先生是生物化学出生，目前在学医。******好神奇，好久没有来豆瓣了。我写完这个之后的一段时间就转去做人工智能和图像识别了。还是惊奇于脑神经科学，并希望通过计算机模拟脑力活动，提高计算机的图像识别和分类能力。很好奇，那些文章都没有读懂就在下面评论开骂的同学们。你们的人生都过程什么样了！！！*****刚刚看完这部电影出来，我们两个都没有太失望，因为背后是脑神经科学让我们着迷。他说，但是这个10%科学基础根本就不成立。学医的人都知道人的大脑大部分都是处于一个活跃的状态，不可能只有部分，有时候一个任务某一个部分可能更活跃但是不可能只有十分之一。就比如把90%的脑子切掉肯定是不可能的。上世纪70,80年代，脑神经科学家们有一个迷思叫做“10%迷思 （10% myth）”，这个迷思一直持续到，因为Dale Carnegie的那本《如何赢得朋友和影响他人（我自译的：How to Win Friends and Influence People）》中提到：“Professor William James of Harvard used to say that the average man develops only ten percent of his latent mental ability”之后，让这个迷思声明鹊起。William Jams是19世纪时候的哈佛著名的心理学家（这个人很有意思，但跟本评论无关，等LZ有时间慢慢八卦）。后来有一个加拿大的神经科学家Barry Beyerstein教授，在学习人类的各种上瘾症的时候，提出7个观点驳斥10%迷思。他的主要观点就是如果10%迷思是正确的话那么各种脑损伤（至少部分脑部的损伤）不会影响病患的生活（质量）。总之，10%迷思是电影Lucy的基础。这个电影至少是按照科研的套路展开的。即电影发展经历了一系列问题的回答：如果我们的大脑可以开发20%甚至100%，人类会获得怎么让的能力？对周围的事物会有怎么样的理解？会和时间进行怎么样的互动？太玄幻了，是不是？就目前科研发展水平来看，有太多我们不太了解的东西。你说人类脑部十多亿的脑神经元。我们接受的各种身体内部和外部的信息形成意志、认识和反应走的信号传导通路是无限的。大家想想这些脑神经元的任何排列组合之后组成的是一个巨型的网络。所以脑神经科学绝对有太多我们不了解也永远不可能了解的东西。我个人认为人类的智慧和脑部的使用不可能用脑部活动区域等等图谱来描述，而需要用脑神经元的巨型网络来描述---但是后者刚好是我们无法理解。这个巨型网络应该是像我们现在的internet网络一样的，信号类型和信号传导方式的不同而形成了不同的知识。所以Lucy这部电影中可能出现的人类对周围事物的感知，以及人类和周围的互动为什么不可以有呢？然后我和我先生就在回家的路上讨论可能性。他认为如果像我描述的，脑电波的传递是有无数种可能的通路（神经元的巨型网络）那么人类最可能受益的地方就是了解别人和了解周围的感受，从而更遵守自然和社会的法则而达到更和平。我认为，脑神经科学可能出现lucy那样的案列，但是真个全球不可能全人类不可能达到那样的脑力发展程度。因为我们受到能量守恒的制约。即人类为什么没有长成3米高，为什么树木生长的胸围和高度都有一个限度？就是因为能量之间有一个平衡和相互制约。我个人认为霍金对于上帝造物（在Stephen Hawking’s Grand Design中）和控制很有说服力。人类在有限的资源（包括自然资源，权利，地位）上---能量的制衡，已经注定人类不可能开发或者具备更高的智力、意志和感知能力。我现在主要开发人工智能在图像识别上的应用，在应用上我们就是仿照了人脑神经元和脑神经网络的做法。现在人工智能加上GPU等等在图像识别，分类上的表现越来越出色！如果说人脑受能量守恒的影响，但是计算机不会～～～未来有一天计算机的“脑力”将超越人脑！而且指日可待～～～

比多数网大强些，最后黄赌毒的插曲不错很有新意，罗家英也算亮点，也不容易啊能把他老人家搞出来串串戏，男一表情包貌似以前爱情公寓里的配角，为什么现在非要凑满140字？本来就是随便聊聊 哪来那么多观点，当我专业影评人吗，居然还没到那就继续凑，凑不到废话来助阵，感脚应该差不多了再发布下试试看

剧情极其拖沓！第一季卖设定，我给10分；第二季也是拖拖拖，幼稚地玩着拒绝合作的把戏，但我想这可能也在赞扬爱与希望？给8分吧；第三季这啥玩意啊？放了把火？大家都是成年人了，从一开始拒绝石刑大概就可以开始搞事情了吧？非要忍着耍点小把戏，活活把勇敢的心拍成延禧攻略，不是很懂。以及，女主这眼神仿佛生怕对面不知道自己要搞事情一样，我只想说，你戏多要搞赶紧搞，拖着光拍日常几个意思啊？

最后的最后，这片子讲的根本就是自由与人权，关女权什么事啊？那把性别颠倒下，就是在讲男权咯？什么逻辑。还有人为田园女权站队，真的是瞎凑热闹。

之前对男主有点印象来看了，结果这部剧男主颜值没的说，还有女主挤眉弄眼尬的要死，现在的电视剧门槛都这么低了，网红都能演电视剧，剧情设定没的说无语死，都什么年头了剧情老套，求求了，拍点好看的剧吧，现在这剧头顶带两根绳都能当公主，大多片段还模仿其他剧，你是觉得别人火你自己也能火吗，无语，求求国产剧上点心吧

《有村架纯的摄休日》真的很日常，温柔，平淡呢！在车站与小男孩的打招呼，等待妈妈的迎接，一起去超市买菜都像极了生活中普通的我们啊！母女二人许久未见，心里可能还是会有点生疏吧！但我更觉得可能是和日本的客气文化相关。到家的第一句不是ただいま,而是お邪魔します！在参拜后，妈妈掏出毛巾给かすみ的时候，かすみ还是会让妈妈先擦...母女俩个一起闲聊，逛超市，散步的时候真的好羡慕这种生活调调啊！像朋友一般，又彼此尊敬的亲情。太喜欢了！因为哥哥的片段与妈妈发生争执，逼问再和解。かすみ起先很不理解妈妈这种的多管闲事，无条件的对哥哥好，同时觉得自己的哥哥可能是来骗妈妈钱的，所以会情绪有些失控的逼问妈妈，她不想让母亲受到任何情感或是金钱上的受欺骗伤害。在妈妈告诉他是她夺走了诚的父亲，かすみ的那一个回眸的眼神充满太多的情感了！惊讶、理解、也可能想到自己与洋介的事情（在下文可能一的情况下）...剧中かすみ和洋介先生的那个电话不是看的很明白呢！我认为是两个可能。可能一：她和洋介的关系可能就像妈妈与父亲的故事一样，都夺走孩子的父亲。可能二：她和洋介真的可能只是同事关系，那一通电话只是出于同事或是朋友之间的关心。但个人觉得可能二多一点，因为かすみ是在小男孩说生病的是我不是爸爸哦那句话挂断的，如果是小三的话通常情况下应该在小男孩说自己是洋介的儿子就应该慌张挂断了。前段在和哥哥吃饭的时候かすみ说：自己常常想如果当时家人反对且自己没有坚持的话可能就是不一样的人生了。所以很可能她在工作上遇到了困难或是说瓶颈也可能是人际关系上的问题。只有当自己没有感觉这么幸福的时候，才会想像自己的另一种人生吧！但每个人又都是这样想的吧！哥哥也会想没有做酒糟馒头的话自己会做什么呢？就像是《荼靡》总是在想Plan A 和Plan B不一样的选择会是拥有怎样的人生。跑偏了，所以在听到小男孩说不是爸爸感冒的时候 她可能觉得自己受到了欺骗，但挂断玩电话在床上烦躁，纠结的情感又更像是可能一。这两种可能都和之后参拜相关呢！妈妈的直觉觉得かすみ肯定遇到了事情。但长大成人的我们都会像かすみ一样报喜不报忧的吧！不管是工作还是情感，都默默藏在心里，独自消化。END 剧中的かすみ是个孝顺，敏感，观察力很强的人啊！上坡的时候帮妈妈推车。和妈妈练太极拳的朋友没有戴的戒指，儿子是自己的粉丝，门口妈妈的高跟鞋，听到妈妈总是帮助哥哥，和妈妈和哥哥愉快的聊天感到插不上嘴或是不适她都放心上了。应该和他父亲早早去世的关系有关吧！想让母亲寻找属于自己的幸福，即使离婚也没关系啊，只要没有老婆就好了，不想再让妈妈活在道德的愧疚中了，不想再让妈妈重蹈覆辙。妈妈的语塞，她知道自己说错话后的道歉。害怕妈妈受伤害而引起的争执，最后母亲的坦白，女儿的理解。母女俩个人的和解。你长大啦！牙刷从软毛变成硬毛的，豆沙馅变成了XX馅...

好喜欢村花呀，每个眼神，表情都表现的很好！是枝裕和很注重声音语气呢。开门的声音，电车的声音，都会在字幕上表现出来。想起了2017年和朋友一起看《奇迹》的时候，朋友和我说里面哥哥可能和爷爷住久了说话的语气和爷爷都很相似呢！当时没有注意到呢，有空还要去回温一遍《奇迹》

《学校风云》是香港导演林岭东“风云三部曲”的最后一部，也是最为黑暗和冷门的一部，上映于1988年。因为在当时太过反应现实，所以遭到了删减，在台湾上映时更是被删减到了全长不满一小时的地步。以现在的眼光来看这部电影，里面的故事已经有些老套，但是由于故事情节较为精彩，尤其是张耀扬饰演的潇洒哥最为深入人心，这也使得这部34年前的校园电影如今依然不算落伍，甚至有许多人认为这是中国最好的校园题材电影。但也很可惜，目前为止在国内的在线播放平台上的《学校风云》全是101～102分钟的删减公映版，而在一些国内盗版网站上的1080P修复版也只是105分钟的剪辑版，《学校风云》的原片长度应该在110分钟左右，目前只能在油管上面看。但是网上还有138分钟甚至158分钟的说法，这两种说法都不太合理，不过也可能是审核之前拍的原片，但很显然已经无法看到了。

所以，想看《学校风云》完整版并且有条件的话，去油管上面看110分钟的原版吧。

從生存境遇上講，殺馬特確實可以說“可憐”；但是你可以注意到，他們的語言是非常活，非常有生命的，從存在的另一層意義上講，他們的價值完全超過了這個世界普遍的膚淺，是完全無法被這個現代系統排斥語言控制的社會抹消的根本價值。他們更像人。

從生存境遇上講，殺馬特確實可以說“可憐”；但是你可以注意到，他們的語言是非常活，非常有生命的，從存在的另一層意義上講，他們的價值完全超過了這個世界普遍的膚淺，是完全無法被這個現代系統排斥語言控制的社會抹消的根本價值。他們更像人。

從生存境遇上講，殺馬特確實可以說“可憐”；但是你可以注意到，他們的語言是非常活，非常有生命的，從存在的另一層意義上講，他們的價值完全超過了這個世界普遍的膚淺，是完全無法被這個現代系統排斥語言控制的社會抹消的根本價值。他們更像人。